ما حكم اللواط في الشريعة الإسلامية ؟

يُعتبر اللِّواط في الشريعة الإسلامية من أشنع المعاصي و الذنوب و أشدها حرمةً و قُبحاً و هو من الكبائر التي يهتزُّ لها عرش الله جَلَّ جَلالُه ، و يستحق مرتكبها سواءً كان فاعلاً أو مفعولاً به القتل ، و هو الحد الشرعي لهذه المعصية في الدنيا إذا ثبت إرتكابه لهذه المعصية بالأدلة الشرعية لدى الحاكم الشرعي ، و في الآخرة يُعذَب في نار جهنم إذا لم يتُب مقترف هذا الذنب العظيم من عمله .
فقد رَوى أبو بكر الْحَضْرَمِيِّ عَنْ الإمام جعفر بن محمد الصَّادق ( عليه السلام ) أنهُ قَالَ :
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ( صلى الله عليه وآله ) : " مَنْ جَامَعَ غُلَاماً جَاءَ جُنُباً يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَا يُنَقِّيهِ مَاءُ الدُّنْيَا وَ غَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَ لَعَنَهُ وَ أَعَدَّ لَهُ جَهَنَّمَ وَ سَاءَتْ مَصِيراً " .
ثُمَّ قَالَ : " إِنَّ الذَّكَرَ لَيَرْكَبُ الذَّكَرَ فَيَهْتَزُّ الْعَرْشُ لِذَلِكَ ، وَ إِنَّ الرَّجُلَ لَيُؤْتَى فِي حَقَبِهِ فَيَحْبِسُهُ اللَّهُ عَلَى جِسْرِ جَهَنَّمَ حَتَّى يَفْرُغَ مِنْ حِسَابِ الْخَلَائِقِ ، ثُمَّ يُؤْمَرُ بِهِ إِلَى جَهَنَّمَ فَيُعَذَّبُ بِطَبَقَاتِهَا طَبَقَةً طَبَقَةً حَتَّى يُرَدَّ إِلَى أَسْفَلِهَا وَ لَا يَخْرُجُ مِنْهَا " 1 .
وَ رُوِيَ عَنْ يُونُسَ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السلام ) أنهُ قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ : " حُرْمَةُ الدُّبُرِ أَعْظَمُ مِنْ حُرْمَةِ الْفَرْجِ إِنَّ اللَّهَ أَهْلَكَ أُمَّةً بِحُرْمَةِ الدُّبُرِ ، وَ لَمْ يُهْلِكْ أَحَداً بِحُرْمَةِ الْفَرْجِ " 2 .
وَ رَوى السَّكُونِيّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ 3 ( عليه السلام ) أنهُ قَالَ : قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ( عليه السلام ) : " اللِّوَاطُ مَا دُونَ الدُّبُرِ ، وَ الدُّبُرُ هُوَ الْكُفْرُ " 4 .
كيف يثبُت اللواط ؟
يثبُت اللواط الموجب للحد بالطرق التالية :
1. اقرار الفاعل أو المفعول أربع مرات بشرط أن يكون عاقلاً بالغاً مختاراً ، كما هي الحال في الزنى .
2. شهادة أربعة رجال عدول ، و لا تقبل شهادة النساء اطلاقاً ، لا منضمات و لا منفردات ، و إذا انتفت البينة و الاقرار فلا يمين على من أنكر .
3. عِلْمُ الحاكم ، فانه يقيم الحدَّ على الفاعل و المفعول إذا قبضهما بالجُرم المشهود ، تماماً كما هي في الزاني و الزانية . قال صاحب الجواهر و المسالك : " لأن علم الحاكم أقوى من البينة " 5 .
حد اللواط :
اتفق الفقهاء على أن حد اللواط على الفاعل و المفعول القتل ، فيما لو دخل القضيبُ أو شيء منه في الدُبُر ، و كان كل من الفاعل و المفعول عاقلاً بالغاً مختاراً ، و لا فرق بين أن يكون كلاً منهما مُحْصَناً أو غير مُحْصَن 6 ، أو مسلماً أو غير مسلم .
كيفية إجراء الحد :
ذهب المشهور إلى أن الحاكم مخيَّرٌ بين أن يضربه بالسيف ، أو يحرقه بالنار ، أو يلقيه من شاهق مكتوف اليدين و الرجلين ، أو يهدم عليه جداراً ، و له أيضاً أن يجمع عليه عقوبة الحرق و القتل ، أو الهدم و الإلقاء من شاهق .
التوبة من اللواط :
إذا تاب مرتكب اللواط قبل أن تقوم عليه البينة سقط عنه الحد فاعلاً كان أو مفعولاً ، و إذا تاب بعدها لم يسقط عنه الحد .
أما إذا أقرَّ باللواط ثم تاب ، كان الخيار في العفو و عدمه للامام .

  • 1. الكافي : 5 / 544 ، للشيخ أبي جعفر محمد بن يعقوب بن إسحاق الكُليني ، المُلَقَّب بثقة الإسلام ، المتوفى سنة : 329 هجرية ، طبعة دار الكتب الإسلامية ، سنة : 1365 هجرية / شمسية ، طهران / إيران .
  • 2. الكافي : 5 / 543 .
  • 3. أي الإمام جعفر بن محمد الصادق ( عليه السَّلام ) سادس أئمة أهل البيت ( عليهم السلام ) .
  • 4. الكافي : 5 / 544 .
  • 5. يراجع : العلامة الشيخ محمد جواد مُغنية ( رحمه الله ) في كتابه : فقه الامام جعفر الصادق ( عليه السَّلام ) : 6 / 265 .
  • 6. المُحْصِن : هو الرجل المتزوِّج الذي له زوجة دائمة يستطيع مجامعتها متى شاء .

26 تعليقة

صورة سعيدة حاج أحمد

الشذوذ الجنسي

رسالة أبغي بها وجه الله
~~~~~~~~~~~~~~
بعض الأطباء هداهم الله زرعوا في أنفس بعض شباب الاسلام أن الشواذ مرض و أنه ليس له علاج !!! و أنا أقول لإخواني في الله و الذين ولدوا على فطرة الإسلام أن الله ليس بظلام للعبيد و لوكان الشواذ الجنسي مرض ما عذب الله قوم لوط و أما عن قولهم أن العلاج مستحيل فهذه كذبة أخرى من أعداء الله ليبعدكم عن الله بفعلكم هذا و أقول لكم العلاج سهل جدًا و هو عودوا الى الله و ابعدوا عن الشيطان انه لكم عدو مبين . أحبتي في الله ما من فعل يفعله الإنسان باختياره إلا و تسبق الفعل إرادة ، و لا فعل بلا إرادة , و الذي يشل إرادة الإنسان و يضعفها هوى النفس الأمارة بالسوء , الإقلاع عن هذا الانحراف بإرادتك و اختيارك و لا تهتم بقول الأطباء , خالف هواك و ميولك تقوى إرادتك و إسأل الله العون و أكثر من الطاعات ,
قال الله تعالى : {ياأيُّها النَّاسُ كُلوا مِمَّا في الأَرضِ حَلالاً طيِّباً و لا تتَّبعوا خُطواتِ الشَّيطانِ إنَّه لكم عَدوٌ مبين (168) إنَّمَا يَأمُرُكُم بالسُّوءِ و الفَحشَاءِ و أن تَقُولُوا على الله ما لاتعلمون (169)
. الشيطان عدوُّ الإنسان ، دأبَ على أن يوسوس له ، بما يفسد عليه دينه و دنياه ، من المعاصي و المنكرات ـ لا يفتأ الشيطان يغوي الإنسان ، و يشجِّعه على افتراء الكذب على الله ، ليُحرِّم ما أحلَّه له ، و يحلِّل ما حرَّمه عليه ؛ و ذلك لتقويض النظام الَّذي وضعه الله تعالى من أجل إعمار الأرض ، و الإخلال بالغاية الَّتي خُلق الإنسان من أجلها . إن الصراع بين الخير و الشر قائم منذ بدء الخليقة و حتَّى قيام الساعة ، و هو صراع بين النفس المطمئنة الَّتي يقودها العقل الإيماني الرشيد ، و النفس الدنيئة الأمَّارة بالسوء ، و ما عقل الإنسان إلا منارة تهديه سواء السبيل ، و تعصمه من الزلل فلماذل لا نجعل عقولنا منارة نهتدي بها . أسأل الله العلي القدير أن يهدينا سواء السبيل . اللهم آمـــيـــن
نصيحة من أختكم سعيدة تخيل نفسك و ملك الموت جاء ليقبض روحك و انت على معصية أو غير تائب منها فكيف ستلقى الله ؟ ؟ ؟ ؟ ؟

+1
-1
-1
صورة imade

اللواط

كنت انا و شخص تعرفت عليه من مدة قصيرة في الاقامة الجامعية معا بغرفة لحالنا و بدانا نتحدث في عدة مواضيع منها الفتيات و العادة ثم دخل الشيطان بيننا ولله كل ما اتذكره انني كنت كالمخدر لم نمارس القذارة و الحمد لله لكن مارست العادة على مرائ منه و هو من طلب مني ذالك فقد راى ذكري و كل ما اتذكر هذا اشعر بالدنائة و الحقارة انني متعب نفسيا ما هو عقابي .

+1
-1
-1
صورة صالح الكرباسي (صالح الكرباسي)

استغفر الله

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

ما عليك الا الاستغفار و التوبة الى الله، و اياك أن تعود لما فعلت، فان تبت تاب الله عليك و غفر لك، فان الله غفور رحيم.

وفقك الله

+1
+7
-1
صورة no

القهر

ياشيخ ادا المفعول به كان طفل والفاعل بالغ فوق لل20 ماحكم كل منهم وماحكم قتل المفعول به يعد ان كبر للفاعل الرجاء الرد

+1
+1
-1
صورة صالح الكرباسي (صالح الكرباسي)

حكم اللوط

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

الملوط به و هو صغير ليس مذنباً كما هو واضح و الفاعل الكبير ان تاب توبة نصوحا غفر الله له، و أما بالنسبة لقتله من قبل المفعول به فلا يجوز الا بعد رفع الدعوى للحاكم الشرعي و صدور الحكم الشرعي بحقه، و اجراء الحكم من مختصات الحاكم الشرعي.

وفقك الله

+1
-4
-1
صورة مذنب

اللواط

قمت انا وصديق لى بعلاقة جنسية اغرانا الشيطان وزج بنا الى الجحيم لم يتم ادخال القضيب بالكامل بل جزءا صغيرا ثم اسفقنا من هول ما وقعنا فيه هل لنا من توبة "!!"!!!ام لابد من القتل؟؟؟؟؟؟
وهل اذا كانت توبة نصوح افيها الستر يوم القيامة

+1
-4
-1
صورة صالح الكرباسي (صالح الكرباسي)

كيفية التوبة من اللواط

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

ما عليك الا الاستغفار و التوبة الى الله، فان تبت تاب الله عليك و غفر لك، فان الله غفور رحيم، و ننصحك بقراءة ما كتبناه بخصوص التوبة النصوح التي لا يردها الله من خلال الرابط التالي:

التوبة النصوح

وفقك الله للتوبة اليه

+1
-4
-1
صورة صالح الكرباسي (صالح الكرباسي)

كيف تعالج شذوذك الجنسي

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

قد يكون سهلا أن يلقي الانسان مسؤولية أخطائه على غيره و يحاول التخلي عن تبعاتها بتبرير افعاله بشكل أو بآخر، لكن هذا لا يحل من مشكلة الانسان و لا يرفع المسؤولية عنه حيث أن الله عزوجل خلق الانسان و أعطاه العقل و الارداة و حمله مسؤولياته كانسان ذو ارادة.

ننصحك بمراجعة اجاباتنا السابقة بهذا الخصوص من خلال الرابط التالي الذي يحتوي على مجموعة من الاجابات النافعة:

+1
+6
-1
صورة ayoub

سؤال

ياشيخ أنا وأصدقائي مارسنا الجنس لكن لم نكن نعرف العقاب من هدا الفعل ولم نكن نتجاوز سن 12

+1
+5
-1
صورة صالح الكرباسي (صالح الكرباسي)

الاستغفار و التوبة هو العلاج

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

الاستغفار و التوبة الى الله عز و جل و التوجه الى الله بالعبادة و الذكر و الدعاء و الالتزام بالواجبات و ترك المحرمات كفيل بمحو آثار الذنوب و تطهير النفس من تبعات الاثام.

وفقك الله

+1
+1
-1
صورة صالح الكرباسي (صالح الكرباسي)

كيف تتخلص من المعاصي و الذنوب و العادات القبيحة

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

ننصحك بمراجعة اجاباتنا السابقة بهذا الخصوص من خلال الرابط التالي الذي يحتوي على مجموعة من الاجابات النافعة:

  • الشذوذ الجنسي
  • أعانك الله على ترك الذنوب و المعاصي و التخلص من اغرات الشيطان.
+1
+1
-1
صورة Anonymous

اللواط

سلام عليكم ورحمه الله وبركاته طيب اذا فعل اللواط وتاب توبت نصوحه يحكم عليه القاضي عليه حد اللواط

+1
-1
-1
صورة صالح الكرباسي (صالح الكرباسي)

اجراء الحد على الائط و الملوط به

السلام عليكمو رحمة الله و بركاته

انما يجرى الحد على الائط و الملوط به بعد ثبوت ذلك بالبينة الشرعية و بشروطها الخاصة لدى المحكمة الشرعية الصالحة، و لا يجرى الحد على من لم يثبت عليه ذلك .

و لا يجب على من أذنب هذا الذنب أن يذهب الى المحكمة الشرعية للاعتراف باللواط بل عليه التستر و الاستغفار و التوبة الى الله الغفار الرحيم.

+1
-2
-1
صورة احمد

وهل من توبه

انا احمد عندى 20 سنه انا من صغرى بمارس الشذوذ وحاليا بتعرف على ناس كتير فى الشذوذ ده وبمارس مع لاناس كتير اوى لحد ما بقيت حاسس نفسى انى مش انسان اصلا وانا صغير كنت بمارس بس مش دايما بس كنت ملتزم ججدا وبصلى واهلى ناس ملتزمين جدا ولما عشت فاطره لواحدى بدءت اعمل فيس للجاى واتعرف على ناس من كل مكان واقابل ناس من كل مكان بجد انا تعبت اننا حاسس نفسى حيوان انا بعدت عن ربنا كل البعد وبقيت عامل زى الكافر ودايما انا اسف على اللفظ (نجس )وبمارس العده السريه دايما وفى كل وقت وبروح شغلى زى مانا من غير غسيل بالله عليكو ساعدونى اخرج من اللى انا فيه ده انا خايف اوى من ربنا وخايف من يوم الحساب وخصوصا ان الفتره دى اتوفى 3 من اصدقائى وبدون اى سبب وانا بنام كل يوم وعارف انى ممكن يكون الدور على بس انا والله حاولت اتوب كتير ومش قادر بالله عليكو دو على وقلولى اعملب ايه وعقوبتى ايه وانا ىلايه عند ربنا

+1
+1
-1
صورة صالح الكرباسي (صالح الكرباسي)

ان تبت قبل الله توبتك

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

نعم ان تبت قبل الله توبتك ، لكي نتمكن من مساعدتك راسلنا من خلال قسم المراسلة كما و ننصحك بقراءة المواضيع التالية من خلال روابطها:

التوبة النصوح

الشذوذ الجنسي

وفقك الله للتوبة

+1
+5
-1
صورة بوعماد

الشذوذ الجنسی

السلام علیکم و رحمه الله و برکاته
اللواط حرام کما ذکر فی القران العذاب الذی نزل علی قوم لوط من خسف و عقاب من افعالهم الجنسیه المحرمه کما ان الله سبحانه ارسل الیهم رسولا منهم یذکرهم و ینصحهم لکن لم یتوبوا و لم یعتبرو فارسل الله عزوجل لهم العذاب
فارجو من ای شخص یمارس اللواط ان یتوب قبل ان یموت ف بعد الموت لا مکان للتوبه
توبوا الی الله توبه نصوحا

+1
+2
-1

إضافة تعليق جديد

Plain text

  • لا يسمح بوسوم HTML.
  • تتحول مسارات مواقع وب و عناوين البريد الإلكتروني إلى روابط آليا.
  • تفصل السطور و الفقرات تلقائيا.
CAPTCHA
للاطمئنان بانك تستخدم هذه الصفحة بنفسك و ليس اليا
Image CAPTCHA
الرجاء ادخال ما تشاهد في الصورة.