مركز الإشعاع الإسلامي - عصمة النبي محمد http://www.islam4u.com/ar/keywords/%D8%B9%D8%B5%D9%85%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%8A-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF ar تنزيه سيدنا محمد عن الوزر http://www.islam4u.com/ar/shobahat/%D8%AA%D9%86%D8%B2%D9%8A%D9%87-%D8%B3%D9%8A%D8%AF%D9%86%D8%A7-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%B5-%D8%B9%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B2%D8%B1 <div class="form-item form-type-item"> <label>‏اللغة ‏</label> عربية </div> <div class="field field-name-author-taxonomy-image field-type-ds field-label-hidden view-mode-rss"><div class="field-items"><div class="field-item even"><div class="field field-name-field-author field-type-taxonomy-term-reference field-label-hidden view-mode-_custom_display"><ul class="field-items"><li class="field-item even"><div class="ds-1col taxonomy-term vocabulary-author-category view-mode-author_image_view author_image_border clearfix"> <div class="field field-name-field-author-image-cropped field-type-imagefield-crop field-label-hidden view-mode-author_image_view"><div class="field-items"><div class="field-item even"><img typeof="foaf:Image" class="image-style-author-small" src="http://www.islam4u.com/sites/default/files/styles/author_small/public/%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%AF%20%D8%A8%D9%86%20%D8%B7%D8%A7%D9%88%D9%88%D8%B32%20-%20Copy.jpg?itok=FAyrvUdN" alt="" /></div></div></div><div class="field field-name-title field-type-ds field-label-hidden view-mode-author_image_view"><div class="field-items"><div class="field-item even"><p class="author-name"><a href="/ar/authors/%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%AF-%D9%85%D8%B1%D8%AA%D8%B6%D9%89-%D8%B9%D9%84%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%87%D8%AF%D9%89">السيد مرتضى علم الهدى</a></p></div></div></div></div> </li></ul></div></div></div></div><div class="field field-name-field-full-title field-type-text-long field-label-hidden view-mode-rss"><div class="field-items"><div class="field-item even"><p>فإن قيل فما معنى قوله تعالى:<span class="ayah_insert"><span class="ayah_punctuation">﴿ </span><span class="ayah_text">... أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ <span class="ayah_punctuation"> * </span>وَوَضَعْنَا عَنْكَ وِزْرَكَ<span class="ayah_punctuation"> * </span>الَّذِي أَنْقَضَ ظَهْرَكَ </span><span class="ayah_punctuation"> ﴾</span></span> أو ليس هذا صريحا في وقوع المعاصي منه صلى الله عليه وآله؟.</p> </div></div></div><div class="field field-name-body field-type-text-with-summary field-label-hidden view-mode-rss"><div class="field-items"><div class="field-item even" property="content:encoded"><p style="text-align: justify;">قلنا أما الوزر في أصل اللغة فهو الثقل، وإنما سميت الذنوب بأنها أوزارا لأنها تثقل كاسبها وحاملها. فإذا كان أصل الوزر ما ذكرناه، فكل شئ أثقل الإنسان وغمه وكده وجهده جاز أن يسمى وزرا، تشبيها بالوزر الذي هو الثقل الحقيقي.</p> </div></div></div><div class="field field-name-node-link field-type-ds field-label-hidden view-mode-rss"><div class="field-items"><div class="field-item even"><a href="/ar/shobahat/%D8%AA%D9%86%D8%B2%D9%8A%D9%87-%D8%B3%D9%8A%D8%AF%D9%86%D8%A7-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%B5-%D8%B9%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B2%D8%B1" class="">اقرأ المزيد</a></div></div></div> Sat, 06 Jan 2018 02:30:00 +0000 صالح الكرباسي (صالح الكرباسي) 5826 at http://www.islam4u.com http://www.islam4u.com/ar/shobahat/%D8%AA%D9%86%D8%B2%D9%8A%D9%87-%D8%B3%D9%8A%D8%AF%D9%86%D8%A7-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%B5-%D8%B9%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B2%D8%B1#comments تنزيه سيدنا محمد عن المعاتبة في امر المتخلفين http://www.islam4u.com/ar/shobahat/%D8%AA%D9%86%D8%B2%D9%8A%D9%87-%D8%B3%D9%8A%D8%AF%D9%86%D8%A7-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%B9%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%AA%D8%A8%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A3%D9%85%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AA%D8%AE%D9%84%D9%81%D9%8A%D9%86 <div class="form-item form-type-item"> <label>‏اللغة ‏</label> عربية </div> <div class="field field-name-author-taxonomy-image field-type-ds field-label-hidden view-mode-rss"><div class="field-items"><div class="field-item even"><div class="field field-name-field-author field-type-taxonomy-term-reference field-label-hidden view-mode-_custom_display"><ul class="field-items"><li class="field-item even"><div class="ds-1col taxonomy-term vocabulary-author-category view-mode-author_image_view author_image_border clearfix"> <div class="field field-name-field-author-image-cropped field-type-imagefield-crop field-label-hidden view-mode-author_image_view"><div class="field-items"><div class="field-item even"><img typeof="foaf:Image" class="image-style-author-small" src="http://www.islam4u.com/sites/default/files/styles/author_small/public/%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%AF%20%D8%A8%D9%86%20%D8%B7%D8%A7%D9%88%D9%88%D8%B32%20-%20Copy.jpg?itok=FAyrvUdN" alt="" /></div></div></div><div class="field field-name-title field-type-ds field-label-hidden view-mode-author_image_view"><div class="field-items"><div class="field-item even"><p class="author-name"><a href="/ar/authors/%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%AF-%D9%85%D8%B1%D8%AA%D8%B6%D9%89-%D8%B9%D9%84%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%87%D8%AF%D9%89">السيد مرتضى علم الهدى</a></p></div></div></div></div> </li></ul></div></div></div></div><div class="field field-name-field-full-title field-type-text-long field-label-hidden view-mode-rss"><div class="field-items"><div class="field-item even"><p style="text-align: justify;">فإن قيل فما وجه قوله تعالى مخاطبا لنبيه صلى الله عليه وآله لما استأذنه قوم في التخلف عن الخروج معه إلى الجهاد فأذن لهم : { عَفَا اللّهُ عَنكَ لِمَ أَذِنتَ لَهُمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكَ الَّذِينَ صَدَقُواْ وَتَعْلَمَ الْكَاذِبِينَ } أو ليس العفو لا يكون إلا عن الذنب ؟ وقوله { ... لِمَ أَذِنتَ لَهُمْ ... } ظاهر في العتاب لأنه من اخص ألفاظ العتاب ؟ .</p> </div></div></div><div class="field field-name-body field-type-text-with-summary field-label-hidden view-mode-rss"><div class="field-items"><div class="field-item even" property="content:encoded"><p style="text-align: justify;">قلنا أما قوله تعالى <font color="#FF0000" face="Traditional Arabic">﴿</font> <font color="#005500">عَفَا اللّهُ عَنكَ ...</font> <font color="#FF0000" face="Traditional Arabic">﴾</font> <a class="see-footnote" id="footnoteref1_rqn1xg4" title="القران الكريم : سورة التوبة ( 9 ) ، الآية : 43 ، الصفحة : 194 ." href="#footnote1_rqn1xg4">1</a> فليس يقتضي وقوع معصية ولا غفران عقاب ، ولا يمتنع أن يكون المقصود به التعظيم والملاطفة في المخاطبة . لان احدنا قد يقول لغيره إذا خاطبه : أرأيت رحمك الله وغفر الله لك .</p></div></div></div><div class="field field-name-node-link field-type-ds field-label-hidden view-mode-rss"><div class="field-items"><div class="field-item even"><a href="/ar/shobahat/%D8%AA%D9%86%D8%B2%D9%8A%D9%87-%D8%B3%D9%8A%D8%AF%D9%86%D8%A7-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%B9%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%AA%D8%A8%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A3%D9%85%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AA%D8%AE%D9%84%D9%81%D9%8A%D9%86" class="">اقرأ المزيد</a></div></div></div> Fri, 14 May 2010 19:58:49 +0000 صالح الكرباسي (صالح الكرباسي) 5825 at http://www.islam4u.com http://www.islam4u.com/ar/shobahat/%D8%AA%D9%86%D8%B2%D9%8A%D9%87-%D8%B3%D9%8A%D8%AF%D9%86%D8%A7-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%B9%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%AA%D8%A8%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A3%D9%85%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AA%D8%AE%D9%84%D9%81%D9%8A%D9%86#comments