مركز الإشعاع الإسلامي - السيد جعفر مرتضى العاملي http://www.islam4u.com/ar/authors/%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%AF-%D8%AC%D8%B9%D9%81%D8%B1-%D9%85%D8%B1%D8%AA%D8%B6%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%D9%8A ولد السيد جعفر مرتضى العاملي في 25 صفر سنة 1364 هـ في بلدة رأس العين في جنوب لبنان، و ينتهي نسب أسرته إلى الحسين ذي الدمعة ابن زيد بن علي بن الحسين عليهما السلام . نشأ في عيثا الجبل في الجنوب اللبناني و بدأ دراسة العلوم الدينية على يد والده العلامة السيد مصطفى مرتضى رحمها الله . انتقل سنة 1382 هـ إلى النجف الأشرف ليتابع دراسته في حوزة نجف العلمية على يد علمائها الأعلام . في سنة 1388 هـ. انتقل إلى مدينة قم الإيرانية لإكمال دراسته في حوزة قم العلمية فحاز مرتبة عالية في العلوم الدينية و تخصص في دراسة التاريخ الإسلامي بشكل خاص حتى صار علماً من أعلامها . إلى جانب دراساته الدينية و تدريسه لطلاب الحوزة العلمية في قم المشرفة صبَّ جهده لمدة 25 سنة على التحقيق في مجال التاريخ الشيعي و العقائد الشيعية و ردِّ الشبهات و الاجابة على الاسئلة المهمة المطروحة على الساحة الاسلامية . أسس مدارس دينية عديدة ، و شارك في مؤتمرات علمية كثيرة . عاد إلى لبنان سنة 1993 م. فواصل التحقيق في مجال تاريخ التشيع، و أسّس مدرسة دينية في لبنان باسم "حوزة الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام "، و أنشأ أيضا المركز الإسلامي للدراسات، كما قام بتدريس الدروس الحوزوية العليا في بيروت . له مؤلفات تبلغ المئة في المجالات الإسلامية المختلفة ، خصوصا في التاريخ الشيعي و سيرة أهل البيت عليهم السلام . من مؤلفاته الصحيح من سيرة النبي الأعظم في السيرة النبوية ( 35 جزءً ) . الصحيح من سيرة الإمام علي عليه السلام ( 53 جزءً ) مأساة الزهراء عليها السلام . عاشوراء بين الصلح الحسني و الكيد السفياني . الحياة السياسية للإمام الجواد عليه السلام . الحياة السياسية للإمام الحسن عليه السلام . الحياة السياسية للإمام الرضا عليه السلام . ابن عباس و أموال البصرة . ابن عربي سنيّ متعصب . أهل البيت عليهم السلام في آية التطهير . عاد إلى لبنان أواخر سنة 1993 م. و أقام هناك حتى توفي في 27 صفر سنة 1441 هـ (26 أكتوبر 2019 م) و دفن في بلدته عيثا الجبل . ar حيث لا بد من الحرب http://www.islam4u.com/ar/maghalat/%D8%AD%D9%8A%D8%AB-%D9%84%D8%A7-%D8%A8%D8%AF-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B1%D8%A8 <div class="form-item form-type-item"> <label>‏اللغة ‏</label> عربية </div> <div class="field field-name-author-taxonomy-image field-type-ds field-label-hidden view-mode-rss"><div class="field-items"><div class="field-item even"><div class="field field-name-field-author field-type-taxonomy-term-reference field-label-hidden view-mode-_custom_display"><ul class="field-items"><li class="field-item even"><div class="ds-1col taxonomy-term vocabulary-author-category view-mode-author_image_view author_image_border clearfix"> <div class="field field-name-field-author-image-cropped field-type-imagefield-crop field-label-hidden view-mode-author_image_view"><div class="field-items"><div class="field-item even"><img typeof="foaf:Image" class="image-style-author-small" src="http://www.islam4u.com/sites/default/files/styles/author_small/public/alaameli.jpg?itok=yC_fTSZS" alt="سماحة العلامة المحقق السيد جعفر مرتضى العاملي دامت بركاته" title="سماحة العلامة المحقق السيد جعفر مرتضى العاملي دامت بركاته" /></div></div></div><div class="field field-name-title field-type-ds field-label-hidden view-mode-author_image_view"><div class="field-items"><div class="field-item even"><p class="author-name"><a href="/ar/authors/%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%AF-%D8%AC%D8%B9%D9%81%D8%B1-%D9%85%D8%B1%D8%AA%D8%B6%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%D9%8A">السيد جعفر مرتضى العاملي</a></p></div></div></div></div> </li></ul></div></div></div></div><div class="field field-name-body field-type-text-with-summary field-label-hidden view-mode-rss"><div class="field-items"><div class="field-item even" property="content:encoded"><p>إننا نستطيع أن نقول بكل جرأة : إن الإسلام لو لم يستعمل السيف ، لم يكن دين الحق والعدل ، ولا دين الفطرة والعقل ، ولكان خائناً للمجتمع ، بل وللإنسانية جمعاء على مدى التاريخ .</p> </div></div></div><div class="field field-name-node-link field-type-ds field-label-hidden view-mode-rss"><div class="field-items"><div class="field-item even"><a href="/ar/maghalat/%D8%AD%D9%8A%D8%AB-%D9%84%D8%A7-%D8%A8%D8%AF-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B1%D8%A8" class="">اقرأ المزيد</a></div></div></div> Wed, 18 Oct 2023 07:17:13 +0000 محمد الکرباسی (محمد الكرباسي) 34560 at http://www.islam4u.com http://www.islam4u.com/ar/maghalat/%D8%AD%D9%8A%D8%AB-%D9%84%D8%A7-%D8%A8%D8%AF-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B1%D8%A8#comments ذنب أبي طالب عليه السلام الذي لا يغفر http://www.islam4u.com/ar/maghalat/%D8%B0%D9%86%D8%A8-%D8%A3%D8%A8%D9%8A-%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8-%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%8A-%D9%84%D8%A7-%D9%8A%D8%BA%D9%81%D8%B1 <div class="form-item form-type-item"> <label>‏اللغة ‏</label> عربية </div> <div class="field field-name-author-taxonomy-image field-type-ds field-label-hidden view-mode-rss"><div class="field-items"><div class="field-item even"><div class="field field-name-field-author field-type-taxonomy-term-reference field-label-hidden view-mode-_custom_display"><ul class="field-items"><li class="field-item even"><div class="ds-1col taxonomy-term vocabulary-author-category view-mode-author_image_view author_image_border clearfix"> <div class="field field-name-field-author-image-cropped field-type-imagefield-crop field-label-hidden view-mode-author_image_view"><div class="field-items"><div class="field-item even"><img typeof="foaf:Image" class="image-style-author-small" src="http://www.islam4u.com/sites/default/files/styles/author_small/public/alaameli.jpg?itok=yC_fTSZS" alt="سماحة العلامة المحقق السيد جعفر مرتضى العاملي دامت بركاته" title="سماحة العلامة المحقق السيد جعفر مرتضى العاملي دامت بركاته" /></div></div></div><div class="field field-name-title field-type-ds field-label-hidden view-mode-author_image_view"><div class="field-items"><div class="field-item even"><p class="author-name"><a href="/ar/authors/%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%AF-%D8%AC%D8%B9%D9%81%D8%B1-%D9%85%D8%B1%D8%AA%D8%B6%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%D9%8A">السيد جعفر مرتضى العاملي</a></p></div></div></div></div> </li></ul></div></div></div></div><div class="field field-name-body field-type-text-with-summary field-label-hidden view-mode-rss"><div class="field-items"><div class="field-item even" property="content:encoded"><p>إنه يؤخذ على أبي طالب «عليه السلام» شيء واحد ، هو من أكبر الذنوب ، وأعظم السيِّئات والعيوب ، التي يستحق من يتلبس بها ـ شاء أم أبى ـ الحساب العسير ، ولا بد أن يحرم لأجلها من كل امتياز ، ويسلب منه كل وسام .</p> </div></div></div><div class="field field-name-node-link field-type-ds field-label-hidden view-mode-rss"><div class="field-items"><div class="field-item even"><a href="/ar/maghalat/%D8%B0%D9%86%D8%A8-%D8%A3%D8%A8%D9%8A-%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8-%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%8A-%D9%84%D8%A7-%D9%8A%D8%BA%D9%81%D8%B1" class="">اقرأ المزيد</a></div></div></div> Wed, 07 Dec 2022 06:30:00 +0000 محمد الکرباسی (محمد الكرباسي) 34043 at http://www.islam4u.com http://www.islam4u.com/ar/maghalat/%D8%B0%D9%86%D8%A8-%D8%A3%D8%A8%D9%8A-%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8-%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%8A-%D9%84%D8%A7-%D9%8A%D8%BA%D9%81%D8%B1#comments لمن هذه الكتب؟ http://www.islam4u.com/ar/maghalat/%D9%84%D9%85%D9%86-%D9%87%D8%B0%D9%87-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8%D8%9F <div class="form-item form-type-item"> <label>‏اللغة ‏</label> عربية </div> <div class="field field-name-author-taxonomy-image field-type-ds field-label-hidden view-mode-rss"><div class="field-items"><div class="field-item even"><div class="field field-name-field-author field-type-taxonomy-term-reference field-label-hidden view-mode-_custom_display"><ul class="field-items"><li class="field-item even"><div class="ds-1col taxonomy-term vocabulary-author-category view-mode-author_image_view author_image_border clearfix"> <div class="field field-name-field-author-image-cropped field-type-imagefield-crop field-label-hidden view-mode-author_image_view"><div class="field-items"><div class="field-item even"><img typeof="foaf:Image" class="image-style-author-small" src="http://www.islam4u.com/sites/default/files/styles/author_small/public/alaameli.jpg?itok=yC_fTSZS" alt="سماحة العلامة المحقق السيد جعفر مرتضى العاملي دامت بركاته" title="سماحة العلامة المحقق السيد جعفر مرتضى العاملي دامت بركاته" /></div></div></div><div class="field field-name-title field-type-ds field-label-hidden view-mode-author_image_view"><div class="field-items"><div class="field-item even"><p class="author-name"><a href="/ar/authors/%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%AF-%D8%AC%D8%B9%D9%81%D8%B1-%D9%85%D8%B1%D8%AA%D8%B6%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%D9%8A">السيد جعفر مرتضى العاملي</a></p></div></div></div></div> </li></ul></div></div></div></div><div class="field field-name-body field-type-text-with-summary field-label-hidden view-mode-rss"><div class="field-items"><div class="field-item even" property="content:encoded"><p style="text-align: justify;">إنّ العديد من كتب التراث ـ ولأسباب مختلفة ـ قد نسبت إلى غير مؤلفيها الحقيقيّين، عن عمد تارة، وعن غير عمد اُخرى...</p> </div></div></div><div class="field field-name-node-link field-type-ds field-label-hidden view-mode-rss"><div class="field-items"><div class="field-item even"><a href="/ar/maghalat/%D9%84%D9%85%D9%86-%D9%87%D8%B0%D9%87-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8%D8%9F" class="">اقرأ المزيد</a></div></div></div> Sun, 08 Nov 2020 13:30:00 +0000 يا مهدي ادركني (ايمان) 31842 at http://www.islam4u.com http://www.islam4u.com/ar/maghalat/%D9%84%D9%85%D9%86-%D9%87%D8%B0%D9%87-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8%D8%9F#comments سرقة طعمة http://www.islam4u.com/ar/maghalat/%D8%B3%D8%B1%D9%82%D8%A9-%D8%B7%D8%B9%D9%85%D8%A9 <div class="form-item form-type-item"> <label>‏اللغة ‏</label> عربية </div> <div class="field field-name-author-taxonomy-image field-type-ds field-label-hidden view-mode-rss"><div class="field-items"><div class="field-item even"><div class="field field-name-field-author field-type-taxonomy-term-reference field-label-hidden view-mode-_custom_display"><ul class="field-items"><li class="field-item even"><div class="ds-1col taxonomy-term vocabulary-author-category view-mode-author_image_view author_image_border clearfix"> <div class="field field-name-field-author-image-cropped field-type-imagefield-crop field-label-hidden view-mode-author_image_view"><div class="field-items"><div class="field-item even"><img typeof="foaf:Image" class="image-style-author-small" src="http://www.islam4u.com/sites/default/files/styles/author_small/public/alaameli.jpg?itok=yC_fTSZS" alt="سماحة العلامة المحقق السيد جعفر مرتضى العاملي دامت بركاته" title="سماحة العلامة المحقق السيد جعفر مرتضى العاملي دامت بركاته" /></div></div></div><div class="field field-name-title field-type-ds field-label-hidden view-mode-author_image_view"><div class="field-items"><div class="field-item even"><p class="author-name"><a href="/ar/authors/%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%AF-%D8%AC%D8%B9%D9%81%D8%B1-%D9%85%D8%B1%D8%AA%D8%B6%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%D9%8A">السيد جعفر مرتضى العاملي</a></p></div></div></div></div> </li></ul></div></div></div></div><div class="field field-name-body field-type-text-with-summary field-label-hidden view-mode-rss"><div class="field-items"><div class="field-item even" property="content:encoded"><p>يذكر المؤرخون قصة «سرقة طعمة»، ونحن نذكر أولاً النص التاريخي للرواية، ثم نشير إلى ما يرد عليها من مناقشات، بقدر ما يسمح لنا به المجال هنا</p> </div></div></div><div class="field field-name-node-link field-type-ds field-label-hidden view-mode-rss"><div class="field-items"><div class="field-item even"><a href="/ar/maghalat/%D8%B3%D8%B1%D9%82%D8%A9-%D8%B7%D8%B9%D9%85%D8%A9" class="">اقرأ المزيد</a></div></div></div> Sat, 11 Apr 2020 19:40:00 +0000 سيد حيدر آل طه (آل طه) 32805 at http://www.islam4u.com http://www.islam4u.com/ar/maghalat/%D8%B3%D8%B1%D9%82%D8%A9-%D8%B7%D8%B9%D9%85%D8%A9#comments تشنيعات حاقد http://www.islam4u.com/ar/shobahat/%D8%AA%D8%B4%D9%86%D9%8A%D8%B9%D8%A7%D8%AA-%D8%AD%D8%A7%D9%82%D8%AF <div class="form-item form-type-item"> <label>‏اللغة ‏</label> عربية </div> <div class="field field-name-author-taxonomy-image field-type-ds field-label-hidden view-mode-rss"><div class="field-items"><div class="field-item even"><div class="field field-name-field-author field-type-taxonomy-term-reference field-label-hidden view-mode-_custom_display"><ul class="field-items"><li class="field-item even"><div class="ds-1col taxonomy-term vocabulary-author-category view-mode-author_image_view author_image_border clearfix"> <div class="field field-name-field-author-image-cropped field-type-imagefield-crop field-label-hidden view-mode-author_image_view"><div class="field-items"><div class="field-item even"><img typeof="foaf:Image" class="image-style-author-small" src="http://www.islam4u.com/sites/default/files/styles/author_small/public/alaameli.jpg?itok=yC_fTSZS" alt="سماحة العلامة المحقق السيد جعفر مرتضى العاملي دامت بركاته" title="سماحة العلامة المحقق السيد جعفر مرتضى العاملي دامت بركاته" /></div></div></div><div class="field field-name-title field-type-ds field-label-hidden view-mode-author_image_view"><div class="field-items"><div class="field-item even"><p class="author-name"><a href="/ar/authors/%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%AF-%D8%AC%D8%B9%D9%81%D8%B1-%D9%85%D8%B1%D8%AA%D8%B6%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%D9%8A">السيد جعفر مرتضى العاملي</a></p></div></div></div></div> </li></ul></div></div></div></div><div class="field field-name-field-full-title field-type-text-long field-label-hidden view-mode-rss"><div class="field-items"><div class="field-item even"><p style="text-align: justify;">بسم الله الرحمن الرحيم مولاي الفاضل المحقق جعفر العاملي... دامت بركاتكم.</p> <p style="text-align: justify;">لا يخفى على عالم بارع مثل شخصكم الكريم طويل الباع متضلع في شتى العلوم, أن قبل أشهر تم طبع وتوزيع كتيب مثير للضحك والاشمئزاز في نفس الوقت يدعو إلى التفرقة بين المسلمين لتحقيق أهداف أعداء الدين الحنيف. لقد تطرق الكتيب في إحدى موضوعاته إلى رواية وجدتها في بحار الأنوار وهي: أن علياً (عليه السلام) قال: كنت أنا والنبي (صلى الله عليه وآله) وعائشة في سفر, وحينما كان الرسول (صلى الله عليه وآله) يقوم إلى صلاة في الليل وكنا ننام في فراش واحد «كان (صلى الله عليه وآله) يقوم من فراشه ويضع إصبعه بيني وبين عائشة..» إلى آخر الرواية. المهم مولانا الفاضل.. إن صاحب كتيب الفتنة (لله ثم للتاريخ) أراد بذلك الطعن على الشيعة، وهو أن الشيعة يروون أن الرسول (صلى الله عليه وآله) كان ينيم عائشة وعلياً (عليه السلام) في فراش واحد!! متناسين أنهم بذلك إنما يطعنون في شخص الرسول (صلى الله عليه وآله) قبل الشيعة وعلي (عليه السلام).</p> <p style="text-align: justify;">1 ـ فهل هذه الرواية صحيحة مولاي في رأيكم، وما هو رأي علمائنا فيها وفي رجالها ومتنها و.. الخ.</p> <p style="text-align: justify;">2 ـ وكيف يمكن تأويلها في حال صحتها مولاي الفاضل.</p> <p style="text-align: justify;">والسلام.</p> </div></div></div><div class="field field-name-body field-type-text-with-summary field-label-hidden view-mode-rss"><div class="field-items"><div class="field-item even" property="content:encoded"><p style="text-align: justify;">فالتشنيع على الشيعة بمثل هذه الأحاديث لا يضرهم، لأن الشيعة لا يعتقدون بأن جميع ما في كتاب سليم، أو البحار، أو الكافي صحيح.. بل كل حديث لا بد أن يخضع للبحث والتمحيص..</p> </div></div></div><div class="field field-name-node-link field-type-ds field-label-hidden view-mode-rss"><div class="field-items"><div class="field-item even"><a href="/ar/shobahat/%D8%AA%D8%B4%D9%86%D9%8A%D8%B9%D8%A7%D8%AA-%D8%AD%D8%A7%D9%82%D8%AF" class="">اقرأ المزيد</a></div></div></div> Thu, 26 Mar 2020 01:30:00 +0000 صالح الكرباسي (صالح الكرباسي) 6130 at http://www.islam4u.com http://www.islam4u.com/ar/shobahat/%D8%AA%D8%B4%D9%86%D9%8A%D8%B9%D8%A7%D8%AA-%D8%AD%D8%A7%D9%82%D8%AF#comments النصب و النواصب http://www.islam4u.com/ar/shobahat/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5%D8%A8-%D9%88-%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%88%D8%A7%D8%B5%D8%A8 <div class="form-item form-type-item"> <label>‏اللغة ‏</label> عربية </div> <div class="field field-name-author-taxonomy-image field-type-ds field-label-hidden view-mode-rss"><div class="field-items"><div class="field-item even"><div class="field field-name-field-author field-type-taxonomy-term-reference field-label-hidden view-mode-_custom_display"><ul class="field-items"><li class="field-item even"><div class="ds-1col taxonomy-term vocabulary-author-category view-mode-author_image_view author_image_border clearfix"> <div class="field field-name-field-author-image-cropped field-type-imagefield-crop field-label-hidden view-mode-author_image_view"><div class="field-items"><div class="field-item even"><img typeof="foaf:Image" class="image-style-author-small" src="http://www.islam4u.com/sites/default/files/styles/author_small/public/alaameli.jpg?itok=yC_fTSZS" alt="سماحة العلامة المحقق السيد جعفر مرتضى العاملي دامت بركاته" title="سماحة العلامة المحقق السيد جعفر مرتضى العاملي دامت بركاته" /></div></div></div><div class="field field-name-title field-type-ds field-label-hidden view-mode-author_image_view"><div class="field-items"><div class="field-item even"><p class="author-name"><a href="/ar/authors/%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%AF-%D8%AC%D8%B9%D9%81%D8%B1-%D9%85%D8%B1%D8%AA%D8%B6%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%D9%8A">السيد جعفر مرتضى العاملي</a></p></div></div></div></div> </li></ul></div></div></div></div><div class="field field-name-field-full-title field-type-text-long field-label-hidden view-mode-rss"><div class="field-items"><div class="field-item even"><p style="text-align: justify;">قد ذكر أحد أساتذة إحدى الجامعات الإسلامية كلاماً طويلاً في شرح معنى «النصب والنواصب»، ثم ذكر هذا القول: « أمّا ما رُتّب على النُّصْبِ من أحكام في بعض مسائل الفقه، لا تخرج عن كونها إجراءات وقائية، جاءت ردود أفعال لما أفرزته نظرية الاختيار من إجراءات هجومية على أتباع أهل البيت إلخ..» فما هو نظركم في هذه المقالة؟.</p> </div></div></div><div class="field field-name-body field-type-text-with-summary field-label-hidden view-mode-rss"><div class="field-items"><div class="field-item even" property="content:encoded"><p style="text-align: justify;">إن كلام هذا الأستاذ الجامعي في غير محله، إذ أنه قد اتهم الفقهاء بأنهم هم وراء إصدار الأحكام على النصاب، من خلال ردات الفعل على ما يتعرض له أتباع أهل البيت من إجراءات هجومية..<br />و نلاحظ على هذا الكلام ما يلي:<br />أولاً: إن عليه أن يثبت: أن تلك الأحكام قد نشأت عن ردات فعل، فهل اطلع على نفوس الناس، ولمس وعاين دوافعهم؟!..</p></div></div></div><div class="field field-name-node-link field-type-ds field-label-hidden view-mode-rss"><div class="field-items"><div class="field-item even"><a href="/ar/shobahat/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5%D8%A8-%D9%88-%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%88%D8%A7%D8%B5%D8%A8" class="">اقرأ المزيد</a></div></div></div> Fri, 20 Mar 2020 02:30:00 +0000 صالح الكرباسي (صالح الكرباسي) 6048 at http://www.islam4u.com http://www.islam4u.com/ar/shobahat/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5%D8%A8-%D9%88-%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%88%D8%A7%D8%B5%D8%A8#comments الائمة يذمون الشيعة http://www.islam4u.com/ar/shobahat/%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%A6%D9%85%D8%A9-%D9%8A%D8%B0%D9%85%D9%88%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%B9%D8%A9 <div class="form-item form-type-item"> <label>‏اللغة ‏</label> عربية </div> <div class="field field-name-author-taxonomy-image field-type-ds field-label-hidden view-mode-rss"><div class="field-items"><div class="field-item even"><div class="field field-name-field-author field-type-taxonomy-term-reference field-label-hidden view-mode-_custom_display"><ul class="field-items"><li class="field-item even"><div class="ds-1col taxonomy-term vocabulary-author-category view-mode-author_image_view author_image_border clearfix"> <div class="field field-name-field-author-image-cropped field-type-imagefield-crop field-label-hidden view-mode-author_image_view"><div class="field-items"><div class="field-item even"><img typeof="foaf:Image" class="image-style-author-small" src="http://www.islam4u.com/sites/default/files/styles/author_small/public/alaameli.jpg?itok=yC_fTSZS" alt="سماحة العلامة المحقق السيد جعفر مرتضى العاملي دامت بركاته" title="سماحة العلامة المحقق السيد جعفر مرتضى العاملي دامت بركاته" /></div></div></div><div class="field field-name-title field-type-ds field-label-hidden view-mode-author_image_view"><div class="field-items"><div class="field-item even"><p class="author-name"><a href="/ar/authors/%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%AF-%D8%AC%D8%B9%D9%81%D8%B1-%D9%85%D8%B1%D8%AA%D8%B6%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%D9%8A">السيد جعفر مرتضى العاملي</a></p></div></div></div></div> </li></ul></div></div></div></div><div class="field field-name-field-full-title field-type-text-long field-label-hidden view-mode-rss"><div class="field-items"><div class="field-item even"><p style="text-align: justify;">السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. أسأل سماحتكم في بعض أقوال أئمة أهل البيت عليهم السلام.. من واقع الكتب المعتمدة عندكم.. هل هذا القول فيه افتراء على شيعتهم؟..</p> <p style="text-align: justify;">قول سيدنا علي رضوان الله عليه ضد شيعته في نهج البلاغة وأقوال الحسن والحسين سبطي الرسول عليه أفضل الصلاة والتسليم وعلى آله وصحبه وسلم.. في الطبرسي. وأقوال الباقر عليه السلام في رجال الكشي.. وأقوال موسى بن جعفر عليه السلام في الروضة من الكافي.. وأقوال سيدنا علي رضوان الله عليه في قوله عن أصحاب الرسول عليه أفضل الصلاة والسلام في نهج البلاغة.. </p> <ul><li style="text-align: justify;">حكم الإمام علي كرم الله وجهه على الشيعة: علي بن أبي طالب رضي الله عنه حين خذله الشيعة ولم ينصروه في عده معارك، بعدما بايعوه وحلفوا على طاعته والولاء له وتستروا وراء اسمه، ولكن كلما دعاهم إلى المناصرة بدأوا يتسللون منها ملتمسين الأعذار وبدون التماسها أحياناً حتى قال مخاطباً إياهم: «أما بعد، فإن الجهاد باب من أبواب الجنة فتحه الله لخاصة أوليائه وهو لباس التقوى ودرع الله الحصينة وجُنَّتُهُ الوثيقة فمن تركه رغبة عنه ألبسه الله ثوب الذل وشمله البلاء ودُيِّثَ بالصغار والقَمَاءة، وضرب على قلبه بالأسداد وأديل الحق منه بتضييع الجهاد وسيم الخسف، ومنع النصف. ألا وإني قد دعوتكم لقتال هؤلاء القوم ليلاً ونهاراً، وسراً وإعلاناً وقلت لكم اغزوهم قبل أن يغزوكم فوالله ما غزي قوم قط في عقر دارهم إلا ذلوا، فتواكلتم وتخاذلتم حتى شنت عليكم الغارات وملكت عليكم الأوطان. فيا عجباً! عجباً والله يميت القلب ويجلب الهم من اجتماع هؤلاء القوم على باطلهم وتفرقكم عن حقكم فقبحاً لكم وترحاً حين صرتم غرضاً يُرمى يُغار عليكم ولا تغيرون وتُغْزَوْن ولا تَغْزون، ويُعصى الله وترضون، فإذا أمرتكم بالسير إليهم في أيام الحر قلتم هذه حَماَرَّةُ القيْظ (شدة الحر) أمهلنا يسبخ عنا الحر وإذا أمرتكم بالسير إليهم في الشتاء قلتم هذه صَباَرَّةُ القُرِّ أمهلنا ينسلخ عنا البرد كل هذا فراراً من الحر والقر تفرون فأنتم والله من السيف أفر (!!) يا أشباه الرجال ولا رجال (!!) حلوم الأطفال عقول ربات الحجال، لوددت أني لم أركم ولم أعرفكم معرفة، والله جرت ندماً وأعقبت سدماً.. قاتلكم الله. لقد ملأتم قلبي قيْحاً، وشحنتم صدري غيظاً وجرعتموني نُغب التَّهام أنفاساً، وأفسدتم على رأيي بالعصيان والخذلان حتى لقد قالت قريش: إن ابن أبي طالب رجل شجاع ولكن لا علم له بالحرب. ولكن لا رأي لمن لا يطاع» (نهج البلاغة ص 88 ـ 91 مكتبة الألفين. أيضاً: نهج البلاغة ـ ص 70 / 71 طبعة بيروت).</li> <li style="text-align: justify;">ويقول في موضع آخر في كتاب (نهج البلاغة) وهو عندهم من أصدق الكتب يصف جهاد شيعته: «أيها الناس المجتمعة أبدانهم المتفرقة أهواؤهم! ما عزت دعوة من دعاكم ولا استراح قلب من قاساكم، كلامكم يُوهي الصُّمَّ الصِّلاب وفعلكم يطمع فيكم عدوكم، فإذا دعوتكم إلى المسير أبطأتم وتثاقلتم وقلتم كيت وكيت أعاليل بأضاليل. سألتموني التأخير دفاع ذي الدين المطول، فإذا جاء القتال قلتم حِيْدِي حَيَادِ (كلمة يقولها الهارب!). لا يمنع الضيم الذليل، ولا يدرك الحق إلا بالجد والصدق، فأي دار بعد داركم تمنعون؟ ومع أي إمام بعدي تقاتلون؟ المغرور والله من غررتموه! ومن فاز بكم فاز بالسهم الأخيب، ومن رمى بكم فقد رمى بأفوق ناصل. صبحت والله لا أصدق قولكم ولا أطمع في نصركم ولا أوعد العدو بكم! فرق الله بيني وبينكم، وأعقبني بكم من هو خير لي منكم، وأعقبكم مني من هو شر لكم مني! أما إنكم ستلقون بعدي ثلاثا: ذلاً شاملاً، وسيفاً قاطعاً، وأثرة قبيحة يتخذها فيكم الظالمون سنة، فتبكي لذلك أعينكم ويدخل الفقر بيوتكم، وستذكرون عند تلك المواطن فتودون أنكم رأيتموني وهرقتم دماءكم دوني، فلا يبعد الله إلا من ظلم. والله! لوددت لو أني أقدر أن أصرفكم صرف الدينار بالدراهم عشرة منكم برجل من أهل الشام! فقام إليه رجل فقال يا أمير المؤمنين! أنا وإياك كما قال الأعشى:</li> </ul><p style="text-align: justify;">عَلِقتُها عرَضَاً وعَلِقَت رجُلاً *** غيري وعَلِق أخرى غيرها الرجُلُ</p> <p style="text-align: justify;">وأنت أيها الرجل علقنا بحبك وعلقت أنت بأهل الشام وعلق أهل الشام بمعاوية» (راجع نهج البلاغة ص 94 ـ 96).</p> <ul><li style="text-align: justify;">ويقول في موضع آخر يصفهم: «أف لكم! لقد سئمت عتابكم، أرضيتم بالحياة الدنيا من الآخرة عوضاً؟ وبالذل من العز خلفاً (هؤلاء الذين أتى الله بهم يجاهدون خلفاً لأبي بكر وعمر والصحابة المرتدين! فكيف بالقائم وأصحابه؟!) إذا دعوتكم إلى جهاد عدوكم دارت أعينكم كأنكم من الموت في غمرة، ومن الذهول في سكرة يرتج عليكم حواري فتعمهون، فكأن قلوبكم مأْلُوسة فأنتم لا تعقلون.. ما أنتم إلا كإبل ضل رعاتها فكلما جمعت من جانب انتشرت من آخر، لبئس لعمر الله سعر نار الحرب أنتم تكادون ولا تكيدون وتنتفض أطرافكم فلا تمتعضون لا ينام عنكم وأنتم في غفلة ساهـون» (نهج البلاغة ص 104 ـ 105).</li> <li style="text-align: justify;">يقول في موضع آخر: «الذليل والله من نصرتموه، ومن رمى بكم فقد رُمي بأفق ناصل، وإنكم والله لكثير في الباحات، قليل تحت الرايات.. أضرع الله خدودكم (أي أذل الله وجوهكم) وأتعس جُدُودكم لا تعرفون الحق كمعرفتكم الباطل، ولا تبطلون الباطل كإبطالكم الحق» (نهج البلاغة ص 143 ـ 144.).</li> <li style="text-align: justify;">ويقول في موضع آخر بعد أن خذلوه في معركة صفين: «استنفرتكم للجهاد فلم تنفروا، وأسمعتكم فلم تسمعوا، ودعوتكم سراً وجهراً فلم تستجيبوا، ونصحت لكم فلم تقبلوا..». ثم يقول: «لوددت والله أن معاوية صارفني بكم صرف الدينار بالدرهم فأخذ مني عشرة منكم وأعطاني رجلاً منهم»!!!؟ (المصدر السابق ص 224.). «حكم باقي الأئمة على الشيعة» شهادة الحسن بن علي رضي الله عنه ضد الشيعة: ويدعون حبه وأنه حجة.. وقال الحسن بن علي رضي الله عنه واصفاً شيعته الأفذاذ! بعد أن طعنوه: «أرى والله أن معاوية خير لي من هؤلاء يزعمون أنهم لي شيعة ابتغوا قتلي وانتهبوا ثقلي وأخذوا مالي، والله لئن آخذ من معاوية عهداً أحقن به دمي وأومن به في أهلي، خير من أن يقتلوني فتضيع أهل بيتي وأهلي»!؟ (الإحتجاج للطبرسي ج 2 ص 290).</li> <li style="text-align: justify;">شهادة الحسين بن علي رضي الله عنه: ضد شيعته الذين يدعون حبه ويقولون إنه حجة ويتباكون عليه وسميت الحسينيات نسبة لاسمه هذا. الحسين رضي الله عنه يوجه كلامه إلى أبطال الشيعة فيقول: «تبّاً لكم أيتها الجماعة وترحاً وبؤساً لكم حين استصرختمونا ولهين، فأصرخناكم موجفين، فشحذتم علينا سيفاً كان في أيدينا، وحمشتم علينا ناراً أضرمناها على عدوّكم وعدوّنا، فأصبحتم إلباً على أوليائكم، ويداً على أعدائكم من غير عدلٍ أفشوه فيكم، ولا أمل أصبح لكم فيهم، ولا ذنب كان منا إليكم، فهلا لكم الويلات إذ كرهتمونا والسيف مشيم، والجأش طامـن..» (الإحتجاج للطبرسي ج 2 ص 300).</li> <li style="text-align: justify;">شهادة الباقر ضد شيعته: الذين يدعون محبته، وهو نفسه لا يحبهم هـذا محمد الباقـر خامس الأئمـة الاثني عشر يصف شيعـته بقولـه: «لو كان الناس كلهم لنا شيعة لكان ثلاثة أرباعهم لنا شكاكاً والربع الآخر أحمق»!! (رجال الكشي ص 179).</li> <li style="text-align: justify;">وهذا موسى بن جعفر: الذي ينتمي له أي سيد يدعي أنه الموسوي نسبة له يشهد على شيعته. وأما بالنسبة للإمام موسى بن جعفر سابع الأئمة فيكشف عن أهل الردة الحقيقيين فيقول: «لو ميزت شيعتي لم أجدهم إلا واصفة ولو امتحنتهم لما وجدتهم إلا مرتدين (!!!!) ولو تمحصتهم لما خلص من الألف واحد (!؟) ولو غربلتهم غربلة لم يبق منهم إلا ما كان لي أنهم طالما اتكوا علـى الأرائك، فقالوا: «نحن شيعة علي». إنما شيعة علي من صدق قوله فعله» (الروضة من الكافي ج 8 ص 191 تحت (إنما شيعة علي من ص دق قوله فعله) رقم290).</li> </ul><p style="text-align: justify;">فإذا كانت هذه صفات شيعة علي وأولاده فلست أدري والله كيف سيكون حال شيعة القائم آخر الأئمة والذي لم يبلغ الحلم؟ وبعدما يوبخ علي أصحابه كل هذا التوبيخ لا ينسى أن يأتي لهم بنموذج محتذى لكي يتأسوا به فيتعظوا فلا يجد إلا الصحابة (المرتدين بزعم الشيعة) فيقول: «لقد رأيت أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فما أرى أحداً يشبههم منكم (!!) لقد كانوا يصبحون شعثاً غبراً وقد باتوا سجداً وقياماً، يراوحون بين جباههم وخدودهم، ويقفون على مثل الجمر من ذكر معادهم كأن بين أعينهم ركب المعزى من طول سجودهم، إذا ذكر الله هملت أعينهم حتى تبل جيوبهم، ومادوا كما يميد الشجر يوم الريح العاصف خوفاً من العقاب ورجاءً للثواب». (هؤلاء الذين يقول عنهم التيجاني والقمي مرتدون) (نهج البلاغة ص 225.). ثم يصف قتاله مع الصحابة في زمن النبي صلى الله عليه وسلم بقوله: «ولقد كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم نقتل آباءنا وأبناءنا وإخواننا وأعمامنا، ما يزيدنا ذلك إلا إيماناً وتسليماً ومضينا على اللَّقَم، وصبراً على مضض الألم وجِدّاً في جهاد العدِّو، ولقد كان الرجل منا والآخر من عدونا يتصاولان تصاول الفحلين يتخالسان أنفسهما أيهما يسقي صاحبه كأس المنون فمرة لنا من عدونا، ومرة لعدونا منا فلما رأى الله صدقنا أنزل بعدونا الكبت وأنزل علينا النصر، حتى استقر الإسلام ملقيا جرانه ومتبوِّئاً أوطانه ولعمري لو كنا نأتي ما أتيتم (يقصد شيعته)، ما قام للدين عمود ولا اخضرَّ للايمان عود (!!) وأيم الله لتحتلبنها دماً ولتتبعنها ندماً» (نهج البلاغة ص 129 ـ 130.). فهؤلاء هم أصحاب علي وأولاده رضي الله عنهم وأولئك هم صحابة النبي صلى الله عليه وسلم في نظر علي أيضاً ومن حبر كتبكم، ولكن يأبى التيجاني والقمي وأشياعهما إلا مخالفة المعقول والرضا بما تحار منه العقول، فلا أستطيع وصفهم إلا كما وصفهم علي بن أبي طالب رضي الله عنه بقوله «لا تعرفون الحق كمعرفتكم الباطل و لا تبطلون الباطل كإبطالكم الحق»!</p> <p style="text-align: justify;">فأسأل سماحتكم عدم إهمال رسالتي هذه.. وأرجو من الله أن يكون الرد على حسب السؤال.. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته..</p> </div></div></div><div class="field field-name-body field-type-text-with-summary field-label-hidden view-mode-rss"><div class="field-items"><div class="field-item even" property="content:encoded"><p style="text-align: justify;">أما بالنسبة للنصوص التي أوردها عن الإمام علي أمير المؤمنين عليه السلام في وصفه لأهل العراق، فإنها ليس فقط لا تفيد هذا المتحامل في شيء مما يريد أن يقرره، بل هي واضحة الدلالة على إبطال مدَّعاه وإدانة الخط الذي يتبناه، ولسوف يوقع نفسه في هذا المأزق، الذي سيتعذر عليه الخلاص منه.</p> </div></div></div><div class="field field-name-node-link field-type-ds field-label-hidden view-mode-rss"><div class="field-items"><div class="field-item even"><a href="/ar/shobahat/%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%A6%D9%85%D8%A9-%D9%8A%D8%B0%D9%85%D9%88%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%B9%D8%A9" class="">اقرأ المزيد</a></div></div></div> Tue, 10 Mar 2020 02:30:00 +0000 صالح الكرباسي (صالح الكرباسي) 6379 at http://www.islam4u.com http://www.islam4u.com/ar/shobahat/%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%A6%D9%85%D8%A9-%D9%8A%D8%B0%D9%85%D9%88%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%B9%D8%A9#comments اسئلة.. واجوبتها http://www.islam4u.com/ar/shobahat/%D8%A3%D8%B3%D8%A6%D9%84%D8%A9-%D9%88%D8%A3%D8%AC%D9%88%D8%A8%D8%AA%D9%87%D8%A7 <div class="form-item form-type-item"> <label>‏اللغة ‏</label> عربية </div> <div class="field field-name-author-taxonomy-image field-type-ds field-label-hidden view-mode-rss"><div class="field-items"><div class="field-item even"><div class="field field-name-field-author field-type-taxonomy-term-reference field-label-hidden view-mode-_custom_display"><ul class="field-items"><li class="field-item even"><div class="ds-1col taxonomy-term vocabulary-author-category view-mode-author_image_view author_image_border clearfix"> <div class="field field-name-field-author-image-cropped field-type-imagefield-crop field-label-hidden view-mode-author_image_view"><div class="field-items"><div class="field-item even"><img typeof="foaf:Image" class="image-style-author-small" src="http://www.islam4u.com/sites/default/files/styles/author_small/public/alaameli.jpg?itok=yC_fTSZS" alt="سماحة العلامة المحقق السيد جعفر مرتضى العاملي دامت بركاته" title="سماحة العلامة المحقق السيد جعفر مرتضى العاملي دامت بركاته" /></div></div></div><div class="field field-name-title field-type-ds field-label-hidden view-mode-author_image_view"><div class="field-items"><div class="field-item even"><p class="author-name"><a href="/ar/authors/%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%AF-%D8%AC%D8%B9%D9%81%D8%B1-%D9%85%D8%B1%D8%AA%D8%B6%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%D9%8A">السيد جعفر مرتضى العاملي</a></p></div></div></div></div> </li></ul></div></div></div></div><div class="field field-name-field-full-title field-type-text-long field-label-hidden view-mode-rss"><div class="field-items"><div class="field-item even"><p style="text-align: justify;">وقد ذكرت بعض الروايات: أن فاطمة بنت أسد ولدت علياً «عليه السلام» في جوف الكعبة «..فلما خرجت قال علي «عليه السلام»: السلام عليك يا أبه ورحمة الله وبركاته. ثم تنحنح وقال: <span class="ayah_insert"><span class="ayah_punctuation">﴿ </span><span class="ayah_text">بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ</span><span class="ayah_punctuation"> * </span><span class="ayah_text">الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ</span><span class="ayah_punctuation"> ﴾</span></span> الآيات.. فقال رسول الله «صلى الله عليه وآله»: قد أفلحوا بك، وأنت والله أميرهم، تميرهم من علمك، فيتمارون، وأنت ـ والله دليلهم. وبك ـ والله ـ يهتدون الخ..» (بحار الأنوار ج35 ص18 و 37 و 38 و 217 ومناقب آل أبي طالب ج2 ص174 (وط المكتبة الحيدرية ـ سنة 1376هـ ـ 1956م) ج2 ص23 والأمالي للطوسي ج2 ص319 و (ط دار الثقافة ـ قم ـ سنة 1414هـ) ص708 ومدينة المعاجز ج1 ص48 والبرهان (تفسير) ج5 ص329 وحلية الأبرار ج1 ص226 وج2 ص22 والإمام علي بن أبي طالب «عليه السلام» لأحمد الرحماني الهمداني ص58 والأنوار العلوية ص36 وغاية المرام ج1 ص53 و 99.). وفي حديث آخر: أن النبي «صلى الله عليه وآله»، قال في حديث طويل: «ولقد هبط حبيبي جبرئيل في وقت ولادة علي «عليه السلام»، فقال: يا حبيب الله، العلي الأعلى يقرأ عليك السلام، ويهنؤك بولادة أخيك علي «عليه السلام»، ويقول: هذا أوان ظهور نبوتك، وإعلان وحيك، وكشف رسالتك، إذ أيدتك بأخيك، ووزيرك.. الخ» (بحار الأنوار ج35 ص21 وروضة الواعظين ص83 والروضة في فضائل أمير المؤمنين لشاذان بن جبرئيل القمي ص110 وحلية الأبرار ج2 ص58 وراجع: الهداية الكبرى للخصيبي ص100 وشرح إحقاق الحق (الملحقات) ج5 ص10.). وفي نص آخر: أنه «عليه السلام» لما ولد سجد على الأرض، وهو يقول: «أشهد أن لا اله إلا الله، وأشهد أن محمداً رسول الله، وأشهد أن علياً وصي رسول الله. بمحمد يختم النبوة، وبي يتم الوصية، وأنا أمير المؤمنين إلخ..» (روضة الواعظين ص79 ومناقب آل أبي طالب لابن شهرآشوب ج2 ص173 و (ط المكتبة الحيدرية) ج2 ص22 وبحار الأنوار ج35 ص11 و 14 و 104 وج38 ص125 والدر النظيم ص232 والفضائل لابن شاذان ص136 و (ط المكتبة الحيدرية ـ سنة 1381هـ ـ 1962م) ص58 وجامع الأخبار ص57 و 58 ومعارج اليقين في أصول الدين للشيخ محمد السبزواري ص58 والأنوار العلوية ص33 و 37.). فهنا أسئلة عديدة، هي التالية: أحدها: أن القرآن لم يكن قد نزل حين ولادة علي «عليه السلام»، لأنه «عليه السلام» ولد قبل البعثة بعشر سنوات. فكيف قرأ علي «عليه السلام» الآيات من سورة المؤمنون، حين ولادته، وهي لم تكن قد نزلت؟! وكيف تقول الرواية: إن جبرئيل هبط على رسول الله، وقال له:..؟! فهل كان جبرئيل يهبط على النبي «صلى الله عليه وآله» قبل أن يبعث؟! السؤال الثاني: كيف يتكلم علي «عليه السلام» حين ولادته، فإن هذا الأمر غير معقول؟! السؤال الثالث: كيف علم علي «عليه السلام» بهذا القرآن، وهو قد ولد لتوّه ولم يعلمه النبي «صلى الله عليه وآله» إياه. بل هو «صلى الله عليه وآله» لم يره بعد؟!</p> </div></div></div><div class="field field-name-body field-type-text-with-summary field-label-hidden view-mode-rss"><div class="field-items"><div class="field-item even" property="content:encoded"><p style="text-align: justify;">إن نطق الصغير بالكلام، وظهور رجاحة عقله، وإقراره بالإيمان، وبالإسلام، وبغير ذلك.. وإن كان مخالفاً للعادة، لكنه ليس من المحالات في نفسه، ونحن نشهد تفاوتاً ظاهراً في وعي الأطفال في صغرهم.</p> </div></div></div><div class="field field-name-node-link field-type-ds field-label-hidden view-mode-rss"><div class="field-items"><div class="field-item even"><a href="/ar/shobahat/%D8%A3%D8%B3%D8%A6%D9%84%D8%A9-%D9%88%D8%A3%D8%AC%D9%88%D8%A8%D8%AA%D9%87%D8%A7" class="">اقرأ المزيد</a></div></div></div> Sat, 07 Mar 2020 02:30:00 +0000 صالح الكرباسي (صالح الكرباسي) 6858 at http://www.islam4u.com http://www.islam4u.com/ar/shobahat/%D8%A3%D8%B3%D8%A6%D9%84%D8%A9-%D9%88%D8%A3%D8%AC%D9%88%D8%A8%D8%AA%D9%87%D8%A7#comments غزوة حمراء الأسد http://www.islam4u.com/ar/maghalat/%D8%BA%D8%B2%D9%88%D8%A9-%D8%AD%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B3%D8%AF <div class="form-item form-type-item"> <label>‏اللغة ‏</label> عربية </div> <div class="field field-name-author-taxonomy-image field-type-ds field-label-hidden view-mode-rss"><div class="field-items"><div class="field-item even"><div class="field field-name-field-author field-type-taxonomy-term-reference field-label-hidden view-mode-_custom_display"><ul class="field-items"><li class="field-item even"><div class="ds-1col taxonomy-term vocabulary-author-category view-mode-author_image_view author_image_border clearfix"> <div class="field field-name-field-author-image-cropped field-type-imagefield-crop field-label-hidden view-mode-author_image_view"><div class="field-items"><div class="field-item even"><img typeof="foaf:Image" class="image-style-author-small" src="http://www.islam4u.com/sites/default/files/styles/author_small/public/alaameli.jpg?itok=yC_fTSZS" alt="سماحة العلامة المحقق السيد جعفر مرتضى العاملي دامت بركاته" title="سماحة العلامة المحقق السيد جعفر مرتضى العاملي دامت بركاته" /></div></div></div><div class="field field-name-title field-type-ds field-label-hidden view-mode-author_image_view"><div class="field-items"><div class="field-item even"><p class="author-name"><a href="/ar/authors/%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%AF-%D8%AC%D8%B9%D9%81%D8%B1-%D9%85%D8%B1%D8%AA%D8%B6%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%D9%8A">السيد جعفر مرتضى العاملي</a></p></div></div></div></div> </li></ul></div></div></div></div><div class="field field-name-body field-type-text-with-summary field-label-hidden view-mode-rss"><div class="field-items"><div class="field-item even" property="content:encoded"><p style="text-align: justify;">وفي اليوم الثاني من أحد: «خرج رسول الله «صلى الله عليه وآله» بأمر من الوحي ـ كما في الرواية ـ إلى حمراء الأسد، موضع على ثمانية أو عشرة أميال من المدينة، حيث ندب أصحابه، قائلاً: «ألا عصابة تشد لأمر الله، تطلب عدوها ؟ فإنها أنكأ للعدو، وأبعد للسمع».</p> </div></div></div><div class="field field-name-node-link field-type-ds field-label-hidden view-mode-rss"><div class="field-items"><div class="field-item even"><a href="/ar/maghalat/%D8%BA%D8%B2%D9%88%D8%A9-%D8%AD%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B3%D8%AF" class="">اقرأ المزيد</a></div></div></div> Wed, 19 Feb 2020 13:30:00 +0000 صالح الكرباسي (صالح الكرباسي) 5374 at http://www.islam4u.com http://www.islam4u.com/ar/maghalat/%D8%BA%D8%B2%D9%88%D8%A9-%D8%AD%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B3%D8%AF#comments شراء ابي بكر للموالي ونفقاته!! http://www.islam4u.com/ar/shobahat/%D8%B4%D8%B1%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D8%A8%D9%8A-%D8%A8%D9%83%D8%B1-%D9%84%D9%84%D9%85%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%8A-%D9%88%D9%86%D9%81%D9%82%D8%A7%D8%AA%D9%87 <div class="form-item form-type-item"> <label>‏اللغة ‏</label> عربية </div> <div class="field field-name-author-taxonomy-image field-type-ds field-label-hidden view-mode-rss"><div class="field-items"><div class="field-item even"><div class="field field-name-field-author field-type-taxonomy-term-reference field-label-hidden view-mode-_custom_display"><ul class="field-items"><li class="field-item even"><div class="ds-1col taxonomy-term vocabulary-author-category view-mode-author_image_view author_image_border clearfix"> <div class="field field-name-field-author-image-cropped field-type-imagefield-crop field-label-hidden view-mode-author_image_view"><div class="field-items"><div class="field-item even"><img typeof="foaf:Image" class="image-style-author-small" src="http://www.islam4u.com/sites/default/files/styles/author_small/public/alaameli.jpg?itok=yC_fTSZS" alt="سماحة العلامة المحقق السيد جعفر مرتضى العاملي دامت بركاته" title="سماحة العلامة المحقق السيد جعفر مرتضى العاملي دامت بركاته" /></div></div></div><div class="field field-name-title field-type-ds field-label-hidden view-mode-author_image_view"><div class="field-items"><div class="field-item even"><p class="author-name"><a href="/ar/authors/%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%AF-%D8%AC%D8%B9%D9%81%D8%B1-%D9%85%D8%B1%D8%AA%D8%B6%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%D9%8A">السيد جعفر مرتضى العاملي</a></p></div></div></div></div> </li></ul></div></div></div></div><div class="field field-name-field-full-title field-type-text-long field-label-hidden view-mode-rss"><div class="field-items"><div class="field-item even"><p style="text-align: justify;">ويقولون: إنه لما خرج أبو بكر (في هجرته إلى المدينة) احتمل معه ماله كله، وهو خمسة آلاف أو ستة آلاف درهم، فدخل أبو قحافة على أهل بيت ولده، وقد ذهب بصره، فقال: والله إني لأراه قد فجعكم بماله مع نفسه. قالت أسماء: كلا يا أبت، إنه قد ترك لنا خيراً كثيراً. فأخذتُ أحجاراً فوضعتُها في كوة في البيت، الذي كان أبي يضع ماله فيه، ثم وضعت عليها ثوباً، ثم أخذت بيده، فقلت: يا أبت ضع يدك على هذا المال. قالت: فوضع يده عليه. فقال: «لا بأس، إذا كان ترك لكم هذا فقد أحسن، وفي هذا بلاغ لكم»، ولا والله ما ترك لنا شيئاً، ولكن أردت أن أسكن الشيخ بذلك (سيرة ابن هشام ج2 ص133 وكنز العمال ج22 ص209، والبداية والنهاية ج3 ص179، والأذكياء لابن الجوزي ص219، وحياة الصحابة ج2 ص173 و 174، ومجمع الزوائد ج6 ص59 عن الطبري، وأحمد ورجاله رجال الصحيح، غير ابن إسحاق، وقد صرح بالسماع).</p> <p style="text-align: justify;">ويذكرون أيضاً: أن عامر بن فهيرة كان يعذب في الله، فاشتراه أبو بكر فأعتقه، فكان يروح عليهما ـ وهما في الغار ـ بمنحة غنم من غنم أبي بكر، فكان يرعاها؛ فيمر عليهما في المساء ليحلب لهما، وكانت أسماء بنت أبي بكر تأتيهما إذا أمست بما يصلحهما من الطعام (تاريخ الخميس ج1 ص330 والسيرة الحلبية ج2 ص32 و 40 والتراتيب الإدارية ج2 ص87 وستأتي مصادر أخرى لذلك). وعن عائشة: أنفق أبو بكر على النبي «صلى الله عليه وآله» أربعين ألف درهم. وفي لفظ: دينار (تاريخ الخميس ج1 ص326 والسيرة الحلبية ج2 ص32 و 40 والتراتيب الإدارية ج2 ص87 وستأتي مصادر أخرى لذلك إن شاء الله).</p> <p style="text-align: justify;">ويروون أنه «صلى الله عليه وآله» قال: ما من أحد أمنّ عليَّ في صحبته، وذات يده من أبي بكر، وما نفعني مال ما نفعني مال أبي بكر، فبكى أبو بكر، وقال: هل أنا ومالي إلا لك يا رسول الله؟ (راجع: السيرة الحلبية ج2 ص32، وراجع لسان الميزان ج2 ص23 وغيره.). أو قال: ليس أحد أمنّ عليَّ في أهل ومال من أبي بكر. وفي رواية أخرى: إن أمنّ الناس عليَّ في صحبته وماله أبو بكر، لو كنت متخذاً خليلاً غير ربي لاتخذت أبا بكر خليلاً، ولكن خلة الإسلام ومودته، لا يبقى في المسجد باب إلا سد إلا باب أبي بكر (راجع: صحيح البخاري كما في إرشاد الساري ج6 ص214 و 215 مع اختلاف يسير والجامع الصحيح للترمذي ج5 ص608 و 609 والمصادر الآتية قبل الحديث عن عامر بن فهيرة.).</p> <p style="text-align: justify;">وعن عائشة في حديث الغار: فجهزناهما أحث الجهاز، وصنعنا لهما سفرة في جراب ـ يقول الواقدي: كان في السفرة شاة مطبوخة ـ فقطعت أسماء بنت أبي بكر نطاقها قطعتين، فشدت فم الجراب بواحدة، وفم قربة الماء في الأخرى، فسميت: ذات النطاقين (راجع: السيرة الحلبية ج2 ص33 وتاريخ الخميس ج1 ص323 و 330 وستأتي مصادر أخرى إن شاء الله تعالى). وفي الترمذي: عنه «صلى الله عليه وآله»، أنه قال: إن أبا بكر زوجه ابنته، وحمله إلى دار الهجرة، وصحبه في الغار. وفي رواية: ما لأحد عندنا يد إلا كافأناه عليها ما خلا أبا بكر، فإن له عندنا يداً، الله يكافئه بها يوم القيامة (راجع: في كل ما تقدم من أول العنوان إلى هنا: تاريخ الخميس ج1 ص330 ـ 323، والسيرة الحلبية ج2 ص32 و 33 و 0 4 و 39 والجامع الصحيح للترمذي ج5 ص609 والسيرة النبوية لابن هشام ج2، وصحيح البخاري باب الهجرة، وفتح الباري ج7 وصحيح مسلم، وصحيح الترمذي، والدر المنثور، والفصول المهمة لابن الصباغ، والسيرة النبوية لابن كثير ولسان الميزان ج2 ص23 والبداية والنهاية ج5 ص229 ومجمع الزوائد ج9 ص42 عن الطبراني والغدير، وغير ذلك كثير لا مجال لتتبعه).</p> </div></div></div><div class="field field-name-body field-type-text-with-summary field-label-hidden view-mode-rss"><div class="field-items"><div class="field-item even" property="content:encoded"><p style="text-align: justify;">ولكن الصحيح هو: أن ما قاله «صلى الله عليه وآله» إنما كان بالنسبة لأموال خديجة: «ما نفعني مال قط مثلما نفعني مال خديجة» ـ كما تقدم ـ وقد حور لصالح أبي بكر، وصيغ بصيغ مختلفة.</p> </div></div></div><div class="field field-name-node-link field-type-ds field-label-hidden view-mode-rss"><div class="field-items"><div class="field-item even"><a href="/ar/shobahat/%D8%B4%D8%B1%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D8%A8%D9%8A-%D8%A8%D9%83%D8%B1-%D9%84%D9%84%D9%85%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%8A-%D9%88%D9%86%D9%81%D9%82%D8%A7%D8%AA%D9%87" class="">اقرأ المزيد</a></div></div></div> Sat, 11 Jan 2020 02:30:00 +0000 صالح الكرباسي (صالح الكرباسي) 6807 at http://www.islam4u.com http://www.islam4u.com/ar/shobahat/%D8%B4%D8%B1%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D8%A8%D9%8A-%D8%A8%D9%83%D8%B1-%D9%84%D9%84%D9%85%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%8A-%D9%88%D9%86%D9%81%D9%82%D8%A7%D8%AA%D9%87#comments