01/12/2005 - 16:34  القراءات: 13285  التعليقات: 1

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
بارك الله فيك ، و أنت غير ملام على ما فعلت ، بل ما فعلته كان عين الصواب ، حيث أنك عملت بفريضة النهي عن المنكر و إتخذت الموقف المناسب تجاه ترويج الفساد و الإنحراف الخُلقي بين الشباب ، الأمر الذي تدعمه المؤسسات الصهيونية و القوى العظمى الحاقدة على الإسلام و المسلمين ، و التي تكيد المكائد و تبذل قصارى جهدها لتمييع شبابنا المسلم و إبعاده عن العلم و الإيمان و العمل الصالح بشتى الوسائل و الحيل ، لتخلو له الساحة و يصفو له الجو حتى يسيطر على مقدرات شعوبنا الإسلامية أكثر فأكثر .

01/12/2005 - 16:16  القراءات: 64114  التعليقات: 2

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : يُعتبر اللِّواط في الشريعة الإسلامية من أشنع المعاصي و الذنوب و أشدها حرمةً و قُبحاً و هو من الكبائر التي يهتزُّ لها عرش الله جَلَّ جَلالُه ، و يستحق مرتكبها سواءً كان فاعلاً أو مفعولاً به القتل ، و هو

01/12/2005 - 16:00  القراءات: 11127  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
سبق و أن أجبنا على هذا السؤال ، و يمكنك مراجعة الإجابة من خلال الوصلة التالية :
http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=466

01/12/2005 - 15:32  القراءات: 10165  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
ما لا يجوز أكله من الذبيحة المُذكاة حسب الشريعة الإسلامية هي أربعة عشر شيئاً ، و بقية الأشياء يجوز أكلها ، و لمعرفة ما لا يجوز أكله من الذبيحة يمكنك مراجعة إجابتنا السابقة من خلال الوصلة التالية :
http://www.islam4u.com/daily_question_show.php?fq_id=2818

01/12/2005 - 15:27  القراءات: 8458  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
إطاعة الوالدين في غير معصية الله واجبة ، و كذلك يجب الإحسان إلى الوالدين ، و يُحرم إيذاؤهما ، و ينبغي تجنب إيذائهما بأي صورة ، فلاينبغي أن نُحسن إلى أحدهما و نبرّّه على حساب الآخر ، لكن الروايات تؤكد أن الأم مقدمه في الإحسان إليها و برَّها .

30/11/2005 - 06:38  القراءات: 9967  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
يجب على الأنثى ستر قدميها عن الرجال غير المحارم سواءً في الصلاة أو في غيرها من الأوقات ، لكن لو لم تكن بمرى من الرجال غير المحارم حال الصلاة فلا يجب عليها ستر القدمين .

30/11/2005 - 06:21  القراءات: 13601  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
سبق و أن أجبنا على مثل هذا السؤال بالتفصيل فيمكنك مراجعة الجواب الذي عنوانه : ما هو السبب في امتناع الشيعة من السجود على السجاد و الموكيت ؟ من خلال الوصلة التالية :
http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=514

30/11/2005 - 06:18  القراءات: 23224  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
الاستمناء هو محاولة إخراج المني بإثارة العضو الجنسي ، و النكاح هو الزواج .

30/11/2005 - 06:15  القراءات: 22284  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
يجب إزالة ما يمنع من وصول الماء الى البشرة من الوجه و اليدين للوضوء ، و المذكورات هي من موانع وصول الماء الى البشرة كما هو واضح .
أما بالنسبة للمسح على القدم ، فرفع الرجل ليس مبطلا للمسح و الوضوء ، و إنما المُبطل هو عدم ثبات الرجل حين المسح بحيث لا يتم مسح باطن الكف على ظاهر القدم ، بل قد يتم سحب الرجل تحت الكف حال ثبات اليد ، فلا يتحقق المسح عندئذ ، حيث أن الواجب هو مسح باطن الكف على ظاهر القدم ، و ليس مسح ظاهر القدم بباطن الكف .

30/11/2005 - 06:04  القراءات: 76125  التعليقات: 6

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
نعم إذا كان المشهد مثيراً .

30/11/2005 - 06:01  القراءات: 6052  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
لكي يتسنى لنا أن نجيب على هذا السؤال و نرد عليك بجواب وافٍ لا بد لك من أن تُبيِّن لنا كيفية هذه الجلبة و ما هي صفتها و تفاصيلها ؟

30/11/2005 - 05:57  القراءات: 18553  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : المعنى اللغوي للإستبراء هو طلب التنقية و التفريغ التام من أمر معين . و في المصطلح الفقهي يكون الإستبراء من أمور متعدده ، فالإستبراء بالبول هو طلب تنقية مجرى البول من المني بواسطة البول ، و الإستبراء بالخرطات التسع هو طلب تنقية مجرى البول من البول بواسطة الخرطات التسع ، و هناك نوع آخر من الإستبراء يُعرف بإستبراء الحيوان الجلال و هو منعه عن الإغتذاء من النجاسات التي إغتدا على أكلها حتى يزول الجَلَل ، أي أثر ذلك الطعام النجس الذي أكله .

30/11/2005 - 05:37  القراءات: 7474  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
نعم يجب عليك قضاء الصلوات التي انت متيقن من أنك صليتها بهذه الصورة .

30/11/2005 - 05:25  القراءات: 8343  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
سبق و أن أجبنا على هذا السؤال ، فيمكنك مراجعة إجابتنا من خلال الوصلات التالية :
http://www.islam4u.com/daily_question_show.php?fq_id=1517
http://www.islam4u.com/daily_question_show.php?fq_id=746
http://www.islam4u.com/daily_question_show.php?fq_id=191

27/11/2005 - 15:28  القراءات: 5645  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
لا ما نع منه و يجوز ذلك .

27/11/2005 - 15:24  القراءات: 89474  التعليقات: 2

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
إذا أدَّت ممارسة العادة السرية إلى خروج المني لدى الذكور ، أو أدَّت الى حصول الرعشة لدى الإناث وجب غُسل الجنابة ، وللإطلاع على كيفية غسل الجنابة و حكم العادة السرية و طرق معالجتها يمكنك مراجعة إجاباتنا السابقة من خلال الوصلات التالية :
http://www.islam4u.com/daily_question_show.php?fq_id=2974
http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=528

27/11/2005 - 13:28  القراءات: 320572  التعليقات: 19

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : نكاح اليد هو المُعبَّر عنه أيضاً في الأحاديث بالخضخضة ، و المقصود منهما هو الاستمناء بواسطة اليد ، و يمكنك الاطلاع على حكم الاسلام فيه من خلال مطالعة إجابتنا السابقة في هذا الموضوع و التي هي بعنوان : هل العادة السرية محرمة شرعاً ، و كيف يمكن معالجتها ؟

27/11/2005 - 08:15  القراءات: 7982  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
صيام يوم الجمعة جائز و ليس بحرام .

27/11/2005 - 08:12  القراءات: 1122552  التعليقات: 17

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : أطول آية في القرآن الكريم هي الآية رقم 282 من سورة البقرة ، و تُعرف هذه الآية بآية " الدَين " ، و هي قول الله عزَّ و جل : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا تَدَايَنتُم بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى فَاكْتُبُوهُ وَلْيَكْتُب بَّيْنَكُمْ كَاتِبٌ بِالْعَدْلِ وَلاَ يَأْبَ كَاتِبٌ أَنْ يَكْتُبَ كَمَا عَلَّمَهُ اللّهُ فَلْيَكْتُبْ وَلْيُمْلِلِ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ وَلْيَتَّقِ اللّهَ رَبَّهُ وَلاَ يَبْخَسْ مِنْهُ شَيْئًا فَإن كَانَ

27/11/2005 - 07:44  القراءات: 107166  التعليقات: 3

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
هناك سبع آيات تبتديء بـ " حم " ، و هذه الآيات جاءت في أوائل سبع سور متتالية في القرآن الكريم ، و هذه السور تُسمىَّ بالحواميم ، و هي :
1 - سورة غافر ، و رقمها ( 40 ) .
2 - سورة فصّلت ، و رقمها ( 41 ) .
3 - سورة الشورى ، و رقمها ( 42 ) .
4 - سورة الزخرف ، و رقمها ( 43 ) .
5 - سورة الدخان ، و رقمها ( 44 ) .
6 - سورة الجاثية ، و رقمها ( 45 ) .
7 - سورة الأحقاف ، و رقمها ( 46 ) .

Pages

Subscribe to مركز الإشعاع الإسلامي RSS