• محمد رسول الله (صلى الله عليه و آله)
نشر قبل 7 سنوات
مجموع الأصوات: 658
القراءات: 145297

حقول مرتبطة: 

الكلمات الرئيسية: 

دعاء لحفظ القران من تعليم رسول الله لعلي

عَنْ أمير المؤمنين علي عليه السلام أَنَّهُ قَالَ: شَكَوْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه و آله تَفَلُّتَ 1 الْقُرْآنِ مِنِّي فَقَالَ: "يَا عَلِيُّ سَأُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ يُثْبِتْنَ الْقُرْآنَ فِي قَلْبِكَ، قُلِ: اللَّهُمَّ ارْحَمْنِي بِتَرْكِ مَعَاصِيكَ أَبَداً مَا أَبْقَيْتَنِي، فَارْحَمْنِي بِتَرْكِ مَا لَا يَعْنِينِي، وَ ارْزُقْنِي حُسْنَ النَّظَرِ فِيمَا يُرْضِيكَ عَنِّي، وَ أَلْزِمْ قَلْبِي حِفْظَ كِتَابِكَ‏ كَمَا عَلَّمْتَنِي، وَ أَنْ أَتْلُوَهُ عَلَى النَّحْوِ الَّذِي يُرْضِيكَ مِنِّي.
اللَّهُمَّ نَوِّرْ بِكِتَابِكَ بَصَرِي، وَ أَطْلِقْ بِهِ لِسَانِي، وَ اشْرَحْ بِهِ صَدْرِي، وَ اسْتَعْمِلْ بِهِ بَدَنِي، وَ أَعِنِّي عَلَيْهِ إِنَّهُ لَا يُعِينُ عَلَيْهِ إِلَّا أَنْتَ".
ــ قال علي عليه السلام ــ فَدَعَوْتُ بِهِنَّ فَأَثْبَتَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ الْقُرْآنَ فِي صَدْرِي 2.

  • 1. التفلت: عدم الحفظ أو نسيان ما يحفظه الانسان.
  • 2. دعائم الإسلام (و ذكر الحلال و الحرام و القضايا و الأحكام): 2 / 137، لأبي حنيفة النعمان بن أبي عبد الله محمد بن منصور بن احمد بن حَیُّون المغربي، المتوفى سنة: 363 هجرية، الطبعة الثانية سنة: 1427 هجرية، مؤسسة آل البيت (عليهم السَّلام) قم/إيران.

6 تعليقات

صورة العلاقات العامة (PR Islam4u)

الأدعية الواردة عن النبي صلى الله عليه وآله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. هناك بعض الروايات التي تذكر ما كان يدعو به النبي صلى الله عليه وآله سواء في الحرب أو السلم كدعائه في شهر رمضان أو يوم بدر أو يوم الأحزاب و .. ولكن باعتقادنا فإن ما ورد عن أئمة  أهل البيت ( عليهم السلام) من الأدعية فهي تندرج ضمن السلسلة الذهبية المباركة لآل الرسول صلى الله عليه وآله و هي متصلة به صلى الله عليه وآله . فهناك أدعية نقلت عن أهل البيت عليهم السلام مثل الصحيفة السجادية يمكن للإنسان أن يتقرب بها إلى الله تعالى .   

صورة العلاقات العامة (PR Islam4u)

عصمة الإمام (ع)

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.. أختي الكريمة عندما نعتقد بعصمة الإمام -عليه السلام- فهذا يعني أننا نقول بعصمته في علمه وفي عمله أي أنه معصوم بإذن الله في تبليغ رسالته و معصوم أيضا في تطبيق تلك الرسالة في سلوكه و كلامه أيضا بإذن الله تعالى.. فالإرادة الإلهية هي التي كانت وراء عصمة أهل البيت عليهم السلام ولتحقيق الإرادة الإلهية سبيل يسلكه الإنسان إذ يوفر في نفسه الأرضية لها والدعاء من أهم تلك الأرضيات فرسول الله وأهل بيته الكرام عليهم جميعا سلام الله معصومون بإذنه تعالى من خلال الدعاء والتوجه إليه عزوجل. هذا أولا الأمر الثاني هو أن النسيان و السهو لا يجوز للمعصوم إن أدى ذلك إلى ارتكاب الذنب ، هذا في حين أن نسيان بعض الايات القرانية لا يعد ذنبا ومعصية . 

و لمزيد من المعلومات حول العصمة يمكنك قراءة ما يلي:

عصمة الامام

وفقك الله

صورة Z-A

عصمة المعصومين

عباد مكرمون لا يسبقونه بالقول وهم بأمره يعملون

وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ ۗ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا (36)

حجج الله على البرايا لا يرد عنهم الخطأ او السهو او النسيان ابدا
مالكم كيف يتحكمون

يتكلمون بأمر الله ويحكمون بامره ووحيه مطلقا

صورة اياد مزعل عباس

تفلت القران من علي عليه السلام

الحقيقة انا مصدوم من الرد الذي جاء على تساؤل الاخت ام علي عن تفلت القران من امير المؤمنين عليه السلام و هو القران الناطق فالجواب يعني ان الراد على السؤال لا يعرف من ابسط شروط الامامة شيأ و هو كمال الامام وحاجة الناس اليه و استغنائه عنهم و الا كيف يهدي الى سبيل الله من هو عاجز عن حفظ كتابه ام كيف يفسرالقران من لا يجب عليه حفظه و هو الذي ورد فيه في الإستيعاب روى معمر عن وهب بن عبد الله عن أبي الطفيل شهدت عليا يخطب و هو يقول سلوني فو الله لا تسألوني عن شي‏ء إلا أخبرتكم و سلوني عن كتاب الله فو الله ما من آية و أنا أعلم أ بليل نزلت أم بنهار أم في سهل أم في جبل فمن يعرف اسباب النزول و اماكنها يعجز عن حفظها . استغفر الله لي و لكم هكذا ظن بامير المؤمنين عليه السلام