مركز الإشعاع الإسلامي

تساؤلات عديدة تطرح حول الكوارث الطبيعيّة، ومنها: هل الكوارث التي تودي بحياة الكثيرين، وتسبّب الدمار والخسائر المادّية الكبيرة، هي نتيجة غضب الله تعالى على عباده المذنبين والعصاة؟

وكأشعَّة الشمس ملأت فضائل الإمام عليه السلام الآفاق، وأعطتنا ضياءً ودفئًا روحيًّا. ولقد تنافس كبار علماء المسلمين على اختلاف مذاهبهم في سرد فضائله، حتى ليكاد السُّذَّج من القُرَّاء يقولون: فعلي- اذًا- أفضل الناس جميعًا. جاهلين بأنه آيةُ صدقٍ لرسالة محمد صلى الله عليه واله، ومرآةٌ صافيةُ تتجلى فيها صورة مربيه وسيده محمد صلى الله عليه واله.

عند النظر في مفهوم الآخر يمكن الفصل والتمييز بين جانبين أساسيين لابد من الإشارة إليهما، والتأكيد عليها في تكوين المعرفة بهذا المفهوم، وفي طريقة التعامل معه، وهما الجانب الأخلاقي والإنساني من جهة، والجانب الفكري والثقافي من جهة أخرى.

الاعتكاف هو الإقامة والمكوث في المسجد بقصد العبادة لله، والعبوديّة له، وعدم الخروج منه. وأصل الاعتكاف مستحبّ، ولكن إذا نذر الإنسان أو أقسم يميناً أو عاهد الله أن يعتكف، يصير واجباً. ويصحّ الاعتكاف في كلّ وقت يصحّ فيه الصوم، وأفضل أوقاته شهر رمضان المبارك، وأفضله العشر الأواخر منه.

قرأتُ في كتاب الوسائل رواية عن حنان بن سدير قال: دخلتُ على أبي عبدالله ‎(ع) وفي رجلي نعلٌ سوداء، فقال: ما لك وللسوداء؟ أما علمتَ أن فيها ثلاث خصال: تُضعف البصر، وتُرخي الذكر، وتُورثُ الهمَّ، وهي مع ذلك من لباس الجبَّارين". فهذا الحديث يدلُّ على كراهة لبس النعل السوداء، فهل هذه الكراهة تختص بالرجال؟ أم تشمل حتى النساء؟

يقول الله سبحانه وتعالى في كتابه الكريم: ﴿ ... وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ حَدِيثًا ﴾ 1 و الصدق لباس الدين و (الصدق جمال الإنسان ودعامة الإيمان).

• 1. القران الكريم: سورة النساء (4)، الآية: 87، الصفحة: 92.

يستطيع الكائن الحي أن يصدر من الأعمال ما يعاكس بها نظام الجذب العام والجماد والنبات لا يقدران على ذلك، يستطيع الحيوان أن يتسلق الجبل مثلاً، وأن يتنقل حيث تقوده الرغبات وتسوقه المطامع. وهذا يدلنا على أن للكائن الحي قوّة نفسية تميّزه بهذه الخاصة عن جميع ما يشاركه في الوجود، وهذه القوة النفسية هي الإرادة، وقديماً عرف المنطقيون الكائن الحي بأنه «المتحرك بالإرادة».

عن حذيفة، قال: سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه و اله يقول: «ويح هذه الأمّة من ملوك جبابرة، كيف يقتلون و يخيفون المطيعين إلاّ من أظهر طاعتهم... » .

يطلق وصف "الرازق" على كلّ من: 1 ـ يفعل الرزق. 2 ـ يصبح سبباً لوقوع الرزق. 3 ـ يقوم بتمهيد السبيل وتوفير الأجواء لتحقّق الرزق.

هل یصح بیع الخمر أو لحم الخنزیر أو أی محرّم الأکل ممن یستحلّه، أو إهداؤه له؟ هل یجوز العمل فی معمل تعلیب لحم الخنزیر، أو فی الملاهی اللیلیة، أو مراکز الفساد؟ ما هو حکم السمک الذی له فلس إذا مات داخل الشبکة؟