09/10/2005 - 10:20  القراءات: 17280  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : نعم يجوز التطيُّب للصائم في شهر رمضان و في غيره بل يُستحب ذلك ، و قد رِوِى الْحَسَنُ بْن رَاشِد قَالَ : كَانَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ـ الإمام الصادق ـ ( عليه السلام ) إِذَا صَامَ تَطَيَّبَ بِالطِّيبِ ، وَ يَقُولُ : " الطِّيبُ تُحْفَةُ الصَّائِمِ " ، ( الكافي : 4 / 113 ) . و أما بالنسبة لسؤالك عن التطيب بخصوص من يذهب الى الصلاة في المسجد يوم الجمعة ، فقد ورد في عدد من الأحاديث التأكيد على التطيب في يوم الجمعة ، و عند الصلاة بصورة عامة .

09/10/2005 - 07:35  القراءات: 57003  التعليقات: 2

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : لا شك في أن العادة السرية تنطوي على آثار و مضاعفات عديدة ، و تختلف هذه الآثار و المضاعفات بحسب كيفية ممارسة هذه العادة السيئة ، فمنها ما قد يسبِّب تمَّزُق غشاء البكارة إلى جانب ما لها من

09/10/2005 - 07:23  القراءات: 6922  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
ما يبطل الصوم هو التقيُّء العمدي و إن كان لضرورةٍ ، أما ما يحصل من دون إختيار فلا يُبطل الصوم .

08/10/2005 - 11:09  القراءات: 8324  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
يجوز استخدام الخادمة المسيحية ، و ينبغي تعليمها ما يلزم من أحكام الطهارة و النجاسة و كيفية مراعاتها .
هذا على رأي من قال من الفقهاء بطهارة أهل الكتاب كسماحة آية الله العظمى السيستاني حفظه الله و غيره ، و عليك معرفة رأي من تقلدينه من المراجع في طهارة أهل الكتاب و نجاستهم .
و لمزيد من التفصيل بالنسبة الى أهل الكتاب يمكنك مراجعة إجابتنا السابقة من خلال الوصلة التالية :
http://www.islam4u.com/almojib/2/27/2.27.1.htm

08/10/2005 - 10:52  القراءات: 9996  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
لا يجوز جماع النفساء قبل طُهرها حتى مع العازل الطبي ، و يكفي الاستغفار .

08/10/2005 - 10:39  القراءات: 10961  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : القرآن الكريم هو كلام الله عز و جل و الميراث الإلهي العظيم ، و هو أعز شيء عند المؤمن ، و لا شك في أن إحترام القرآن الكريم و تعظيمه واجب بحكم العقل و الشرع ، و لا يجوز التفريط في إحترامه و الاهتمام به بحال ، بل يجب علينا أن نوليه إحتراما عديم النظير ، بجعله في أطهر مكان و أسمى موضع نقدر عليه .

08/10/2005 - 09:46  القراءات: 18146  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : تارك الصلاة كافر : تُصرِّح الأحاديث الشريفة بأن تارك الصلاة عمداً من دون عذر كافرٌ . فقد روى بُريد بن معاوية العجلي عن الإمام محمد بن علي الباقر ( عليه السلام ) أنه قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) : " ما بين المسلم و بين الكافر إلا أن يترك الصلاة الفريضة متعمدا ، أو يتهاون بها فلا يصليها " . و رَوى عبد الله بن ميمون عن الإمام جعفر بن محمد الصادق ( عليه السلام ) عن جابر ، أنه قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) : " ما بين الكفر و الإيمان إلا ترك الصلاة " ، ( ثواب الأعمال و عقاب الأعمال : 230 و 231  ، للشيخ الصدوق رحمه الله ) .

08/10/2005 - 05:19  القراءات: 11943  التعليقات: 2

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
حيث أن آراء الفقهاء المراجع حفظهم الله ليست واحدة في هذه المسألة ، فعليك الإستفتاء من مكتب المرجع الذي تُقلده أنت .

07/10/2005 - 12:43  القراءات: 18136  التعليقات: 1

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : قد لا تسبب العادة السرية العقم ، لكن المهم فيها أنها محرمة شرعاً و لها آثارها السلبية الأخرى على حياة الإنسان الفردية و الإجتماعية ، و لا كفارة لها ، أما

07/10/2005 - 11:09  القراءات: 19421  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
ليس لأبينا آدم ( عليه السلام ) والدين ، لا أب و لا أم ، حيث أن الله عز و جل خلقه و خلق أمنا حواء إبتداً من غير والدين .

07/10/2005 - 11:07  القراءات: 12389  التعليقات: 3

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
حسب رأي سماحة آية الله العظمى السيد علي السيستاني إذا لم يكن الأداء بكيفية تناسب مجالس اللهو و اللعب و الفسوق و لم يكن العزف كذلك فلا مانع .

07/10/2005 - 11:02  القراءات: 12870  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : إذا كانتما واثقين من الإستيقاظ قبل الفجر ، و لكنكما لم تستيقظا صدفةً فصومكما صحيح ، و إن لم تكونا واثقين من الاستيقاظ و لم تستيقظا فعليكما صيام يوم فقط ، و الاحوط ان تقصدا الأعم من القضاء و العقوبة .

07/10/2005 - 10:54  القراءات: 36910  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : يجوز غسل الأسنان بالفرشاة و المعجون لمن يثق بعدم تسرب شيء من الماء أو المعجون الى الحلق ، و لا يبطل صوم الصائم في حال تسرُّب شيء الى الحلق بصورة غير إرادية . لكن لو علم بأنه سوف يتسرَّب الى حلقه شيئاً من الماء أو المعجون فعلاً ، أو إحتمل ذلك و غسل أسنانه ثم تسرب الماء أو المعجون الى حلقه بطل صومه .

07/10/2005 - 10:27  القراءات: 7992  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

05/10/2005 - 21:50  القراءات: 13147  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
للقهوة معنيين :
المعنى الأول هو الخمر ، و هو السائل المسكر المصنوع من العنب أو التمر ، و سُميت كذلك لأنها تخمر العقل أي تغطيه .
المعنى الثاني هو البُن المعروف ، و إنما سُميا بذلك لأن شاربهما يُقهي عن الطعام ، أي تقلُّ شهيته لهما .

05/10/2005 - 13:37  القراءات: 35217  التعليقات: 4

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
صومه صحيح ، فإن لم يكن صلى صلاة الصبح و كان له متسعاً من الوقت للغُسل قبل أن تشرق الشمس وجب عليه الإغتسال فوراً حتى يتمكن من أداء صلاة الصبح قبل شروق الشمس ، و إن لم يكن الوقت كافياً للإغتسال و أداء الصلاة قبل الشروق ، وجب عليه التيمم بدل الغُسل و تطهير البدن و تغيير الملابس فوراً ثم أداء الصلاة في الوقت .
أما إذا استيقظ بعد شروق الشمس فعليه الإغتسال متى ما أراد الصلاة ، و لا تجب عليه المبادرة الى الإغتسال من الجنابة ، بل يمكنه تأخير الإغتسال لحين الصلاة .

05/10/2005 - 13:22  القراءات: 30338  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : للقُبلة و التقبيل أحكاماً كثيرة لا مجال لذكرها كلها هنا ، لكن تقبيل المحارم من دون شهوة و لذة جائز سواءً كان ذلك في شهر رمضان أو في غيره ، أما قُبلة غير المحارم و غير الزوجين فهي مُحرمة سواءً تمَّت في شهر رمضان أو في غيره . فإن لم يكن هذا الشخص من محارمك و لم يكن بينكما عقد شرعي للزواج فالقُبلة محرمة ، لكنها لا تُبطل الصوم إن حدثت نهاراً ، ما لم تؤدي إلى إنزال المني .

05/10/2005 - 13:08  القراءات: 13699  التعليقات: 1

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
أركان الصوم هي :
1 _ النية : و المقصود منها هنا القصد و العزم على ترك المفطرات بنية القربة إلى الله تعالى ، و لا يلزم التلفُّظ بالنية ، و يجب في النية الإستمرار .
2 _ الإمساك عن كل المفطرات التي تُبطل الصوم ، من طلوع الفجر إلى الغروب الشرعي للشمس .

05/10/2005 - 12:08  القراءات: 11884  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
الكُحل : هو حجر الإِثْمِدْ الذي يُكتحل بمسحوقه في العين للعلاج و الزينة .
و استعمال الكُحل ليس حراماً على الإناث و الذكور ، و لا فرق بين الكحل العربي و بين غيره من حيث الحكم الشرعي .
لكن لا بد من إزالة ما لصق منه على البشرة خارج العينين بعد إطباق الجفنين ، أو ما إذا تعدى الكحلُ شُفْرُ العين ، إذا منع وصول الماء الى البَشَرة لدى الوضوء و الغُسل .
و يجوز للصائم الإكتحال مالم يسبب وصول الكحل الى الحلق من خلال مجرى الدمع ، و إلا وجب الامتناع عن الاكتحال خلال النهار على الصائم .

04/10/2005 - 09:28  القراءات: 37874  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : خطب الرسول الأعظم ( صلى الله عليه و آله ) في آخر جمعة من شهر شعبان فتطرق الى شهر رمضان المبارك و فضله و سننه و آدابه ، و إليك نص الخطبة : عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ فَضَّالٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الرِّضَا ، عَنْ آبَائِهِ ، عَنْ عَلِيٍّ ( عليهم السلام ) ، قَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ( صلى الله عليه و آله ) خَطَبَنَا ذَاتَ يَوْمٍ فَقَالَ : " أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّهُ قَدْ أَقْبَلَ إِلَيْكُمْ شَهْرُ اللَّهِ بِالْبَرَكَةِ وَ الرَّحْمَةِ وَ الْمَغْفِرَةِ ، شَهْرٌ هُوَ عِنْدَ اللَّهِ أَفْضَلُ الشُّهُور

الصفحات

اشترك ب مركز الإشعاع الإسلامي آر.إس.إس