السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
إذا كان المقصود من أنك تعبانه بأنك مريضة بحيث لا تقدرين على الوقوف على رجليك ، فالواجب عليك أن تصلي صلواتك و أنت جالسة مادمت مريضة ، و أما إذا كان المقصود بالتعب الإعياء من كثرة العمل فالواجب عليك أداء الصلوت و أنت واقفة و بصورة إعتيادية ، و يمكنك الإقتصار على الواجبات في الصلاة و ترك المتسحبات و إختصار الصلاة ، أو أدائها بعد أن تأخذين قسطاً من الراحة .
و أما بالنسبة الى سؤالك الثاني فإن من أسباب الجنابة التي توجب الغُسل هو الدخول حتى لو لم ينزل المني من الرجل .
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
مسألة تقليد الفقيه الجامع لشروط التقليد هي وظيفة شرعية لغير المجتهد و المحتاط ، و إختيار المرجع يجب أن يكون خاضعاً للضوابط الشرعية ، فلا يجوز أن يكون الإختيار خاضعاً لإعتبارات ذوقية أو إنتماءاتية أو سهولة الفتاوى و يُسرها لفقيه مثلاً ، و للإطلاع على الشروط التي يجب أن تتوفر في مرجع التقليد يمكنك مراجعة إجابتنا السابقة بهذا الخصوص من خلال الوصلات التالية : http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=502
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : ليس المقصود من قول الله عز و جل : { فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللّهُ } حرمة إتيان النساء من الدبر كما ذكرتي ، بل المقصود منه من حيث أمركم الله تجَنُّبه في حال الحيض و هو الفرج ، و
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
حالتك تدل على أنك كثيراً ما تشاهد مشاهد إباحية أو تفكر بها خلال اليوم ، و هذا الأمر ينعكس سلباً على صلاتك ، فيسلبك الخشوع و التوجه الى الله ، و ذلك لأن هناك علاقة متبادلة بين الصلاة الخاشعة و ترك الذنوب و المعاصي ، و لذلك بين الذنوب و المعاصي و فقدان الخشوع و التوجه الى الله عز و جل في الصلوات ، حيث أن المعصية تسلب الإنسان حالة الخشوع و لذة العبادة .
هذا و نحن ننصحك بقراءة الإجابات السابقة من خلال الوصلات التالية حيث نأمل أن تستفيد منها :
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
عملية الختان عملية بسيطة جداً ، حيث أن الختان هو قطع الغلفة و الغشاء الزائد الرقيق الذي يغطي الحشفة ( الرأس الإسفنجي للذكر ) ، و الأمر سهل جدا حيث يقوم الأطباء بالختان في عياداتهم و المستوصفات و المستشفيات خلال دقائق بسيطة و من دون أن يراق الدم ، فلا داعي للخوف و القلق أبداً .
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
الإجابة التي تبحث عنها تجدها من خلال الوصلة التالية : http://www.islam4u.com/daily_question_show.php?fq_id=852
و كملاحظة عامة للمستقبل فيمكنك إستخدام خاصية البحث الموجودة في أعلى يسار صفحة الإجابات اليومية بكتابة الكلمة التي تفتش عنها فستجدها فورا .
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
لبس النقاب أو الخمار ليس بواجب ، و المهم هو ستر البدن بكامله عدا الوجه و الكفين ، و لمزيد من التفصيل يمكنك مراجعة إجابتنا السابقة من خلال الوصلة التالية : http://www.islam4u.com/daily_question_show.php?fq_id=623
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
زواج المتعة أو الزواج المؤقت زواج شرعي نزل به القرآن الكريم و أكدته السنة النبوية الشريفة و تزوج الصحابة وفقاً له ، و لهذا الزواج فروق بسيطة مع الزواج الدائم ، و حيث أنه سبق و أن أجبنا على مثل هذا السؤال فللتفصيل يمكنك مراجعة إجاباتنا السابقة و المفصلة من خلال الوصلات التالية : http://www.islam4u.com/daily_question_show.php?fq_id=1934
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
الصلوات المسنونة أو المستحبة ( النوافل ) و هي ما عدا الصلوات الواجبة ـ فكثيرة ، منها نوافل الصلوات اليومية و هي 34 ركعة كالتالي :
1 ـ نافلة صلاة الصبح و هي ركعتان ، يأتى بها قبل صلاة الصبح .
2 ـ نافلة صلاة الظهر ، و هي ثمان ركعات ، يأتى بها قبل صلاة الظهر .
3 ـ نافلة العصر ، و هي ثمان ركعات ، يأتى بها قبل صلاة العصر .
4 ـ نافلة صلاة المغرب ، و هي أربع ركعات ، يأتى بها بعد صلاة المغرب .
5 ـ نافلة صلاة العشاء ، و تُسمَّى الوَتِيْرَة ، و هي ركعتان من جلوس و تُعَدَّان بركعة واحدة .
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
تُسمى الأيام 13 و 14 و 15 من كل شهر قمري بالأيام البِيْض .
قال العلامة الطريحي : و أيام البيض على حذف مضاف ، يريد أيام الليالي البيض ، و هي الثالث عشر و الرابع عشر و الخامس عشر ، و سميت لياليها بيضاً ، لأن القمر يطلع فيها من أولها إلى آخرها ، ( مجمع البحرين : 4 / 198 ) .
و يُستحب صيام هذه الأيام الثلاثة من كل شهر و لصيامها ثواب عظيم ، فقد رُوِيَ عَنْ الإمام عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ( عليه السلام ) أنهُ قَالَ :
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
إذا كنت تعلم بأن بعض المستخدمين للنت ممن تزودهم بالخدمة لا يستخدمون النت إلا في الحرام فلا يجوز لك إخراج الوصلات لهم و لأمثالهم .
أما لو كانوا يستخدمون النت في الحلال و الحرام فأنت لست مسؤولاً عنهم و لا تتحمل وزرهم ، لكن ينبغي للمسلم أن لا يترك فريضة النهي عن المنكر بالأسلوب الصحيح المؤثر .
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : نحن لسنا من دعاة هذا العمل كما هو واضح ، لكن الحكم الشرعي لا بد و أن يُطرح كما هو و حسب الأدلة الشرعية المعتمدة ، و حبذا لو كتبت لنا أنك في أي مكان في
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : ابنتي المحترمة : نعم الحجاب ضروري و يجب على الفتاة لدى بلوغها أن تتحجب عن غير محارمها بالحجاب الشرعي ، و لا يجوز لها أن تظهر أمام الرجال متبرجة أو غير محتشمة .
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
لا نعلم مقصود صاحب الوصية ، و لكن نقول بأن الكفارات التي وردت في الفقه الإسلامي كثيرة و منها كفارة الصيد بالنسبة للمُحرِم ، و كفارة القتل خطأً ، و كفارة القتل عمداً ، و كفارة الظهار ، و كفارة الإفطار في شهر رمضان ، و كفارة النذر ، و كفارة اليمين ، و كفارة العهد ، و غيرها من الكفارات .
و لعل مراد صاحب الوصية بالكفارة الصغيرة هي الفدية التي تجب على من يعجز عن الصيام بسبب المرض أو يشق عليه ذلك بسبب الشيخوخة حيث أن الناس في الغالب يسمونها كفارة .
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
ما يطرأ عليك هو نتيجة حالة القلق و الأفكار و الهواجس التي تتغلب عليك ، و لا علاقة له بالجن و المس أبداً ، و للتخلص من هذه الحالة ننصحك بتناول وجبة خفيفة في المساء ن و التوضوء قبل النوم ، و قراءة آية الكرسي ثم الذهاب الى غرفة النوم بعد شعورك بالحاجة الى النوم طبعاً .
و لمزيد من المعلومات عن الجن يمكنك مراجعة إجابتنا المفصلة من خلال الوصلة التالية : http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=614
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
العادة السرية محرمة شرعاً ، و بخروج المني تحصل الجنابة ، و لو حصلت الجنابة لزم غُسل الجنابة للصلاة و الصيام و كل ما يشترط في صحته الطهارة و الغُسل .
و أما المني فهو : سائل لزج كثيف ، رائحته كرائحة العجين المختمر ، حليبي اللّون يميل لون أحياناً إلى الصفرة أو الخضرة ، يخرج في الغالب عند بلوغ الشهوة الجنسيّة ذروتها مصحوباً بالدفق و ملحوقاً بارتخاء و فتور للجسد في الحالات الطبيعية .
فلو كان السائل الذي يخرج منك موصوفاً بالأوصاف المذكورة لزمك الغسل و إلا فلا .
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : الخذلان هو عدم النُصرة و الإعانة ، و كلام الرسول المصطفى ( صلى الله عليه و آله ) هو دعاء على كل من لم ينصر و لم يعن
أحدث التعليقات