بحث
البحث حصل على 328 صفحة في 0.025 ثانية.
نتائج البحث
17/01/2009 - 14:48 القراءات: 117552 التعليقات: 2
تُعرف عملية ختان الإناث في المصطلح الشرعي بخَفْضُ الجَوَاْرِي .
قال العلامة الطريحي ( رحمه الله ) : و خفض الجارية مثل ختن الغلام ، يقال خفضت الخافضة الجارية أي ختنتها ، فالجارية مخفوضة ، و لا يطلق الخفض إلا على الجارية دون الغلام .
25/04/2006 - 07:39 القراءات: 65874 التعليقات: 5
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
لا تجوز مشاهدة الافلام و الصور الخلاعية و الاباحية سواءً كان المشاهد لها متزوجاً أو عازباً ، و سواءً شاهدها كل من الزوجين بمفرده أو شاهداها معاً .
هذا و لم يعد اليوم خافياً على الواعين من امتنا الاسلامية أن هذه الصور و الأفلام هي من أخطر الوسائل الشيطانية التي تستخدمها القوى الشيطانية و أعداء الشعوب المسلمة لتمييع شبابهم و فتياتهم و الايقاع بهم في شراك الشيطان لصدهم عن انتهاج سبيل الخير و الصلاح و الرقي ، و إلهائهم عن اكتساب العلوم و الفنون المختلفة التي تعود عليهم و على أوطانهم بالازدهار و الخير .
31/01/2006 - 07:24 القراءات: 3651152 التعليقات: 389
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته، و بعد:
تتحق الجنابة لدى الفتاة و المرأة في الحالات التالية:
03/08/2001 - 21:42 القراءات: 232805 التعليقات: 22
أعمال العمرة المفردة ثمانية ، و هي كالتالي :
06/05/2007 - 03:21 القراءات: 165838 التعليقات: 4
أم البنين هي فاطمة بنت حزام ، بن خالد ، بن ربيعة ، بن عامر ، بن كلاب ، بن ربيعة ، بن عامر ، بن صعصعة الكلابيّة ، فهي تنحدر من بيت عريق في العروبة و الشجاعة ، و قال عنها عقيل بن أبي طالب : ليس في العرب أشجع من آبائها و لا أفرس .
27/04/2021 - 14:26 القراءات: 19503 التعليقات: 0
سورة البقرة هي السورة الثانية من سور القرآن الكريم حسب ترتيب المصحف الشريف .
خصائص سورة البقرة :
خصائص سورة البقرة كثيرة نُشير إلى أهمها :
سورة البقرة هي أطول سورة في القرآن الكريم ، و هي من السبع الطِوال ، و قد اشتملت على جزءين و نصفا من ثلاثين جزءً يتكوّن منها القرآن الكريم .
21/05/2009 - 13:35 القراءات: 718462 التعليقات: 29
لا تجوز مشاهدة الافلام و الصور الخلاعية و الاباحية سواءً كان المشاهد لها متزوجاً أو عازباً ، و سواءً شاهدها كل من الزوجين بمفرده أو شاهداها معاً .
03/06/2018 - 22:00 القراءات: 89633 التعليقات: 0
النَمْصُ هو نتف الشعر من الوجه و أطراف الحواجب، و النامصة هي المرأة التي تُزَيِّن النِّساءَ بالنّمص.
18/08/2005 - 05:04 القراءات: 5530884 التعليقات: 476
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : العادة السرية و إثارة الشهوة حرام إلا بالوسائل و العلاقات الشرعية ، و لو ترك الانسان المؤمن تعمد الاثارة كان أقوى في مقاومة النفس الأمارة بالسوء و كان أكثر نجاحاً في الابتعاد عن المعاصي
03/09/2009 - 02:19 القراءات: 588147 التعليقات: 89
05/11/2007 - 13:14 القراءات: 224240 التعليقات: 22
تعريف الخمس :
الخُمس فرض مالي محدد بنسبة " الخُمس " يتعلق بأنواع من المال ، منها : غنائم الحرب ، و المعادن ، و الكنز ، و الغوص ، و المال الحلال المخلوط بالحرام ، و الأرض الذي يمتلكها الذمي من المسلم ، و أرباح المكاسب كأرباح التجارة و الراتب الذي يستلمه الموظف أو العامل و ما شابهه .
وجوب الخمس :
15/11/2005 - 07:40 القراءات: 198895 التعليقات: 27
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
نعم الميت يأنس بزيارة ذويه لقبره ، و زيارة قبور المؤمنين مستحبة ، و الدعاء و تلاوة القرآن الكريم مفيدة لهم و تخفف عنهم و يثابون عليها ، و كل عمل صالح يفعله ذوو الميت يستفيد الميت منه ، و مما يستفيد منه الميت كثيراً هو قضاء ما على الميت من الديون و المظالم تجاه غيره ، و كذلك قضاء العبادات الفائتة عنه .
13/07/2005 - 18:09 القراءات: 781070 التعليقات: 53
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : العادة السرية محرمة كما أشرنا الى حكمها في إجاباتنا السابقة ، و لو خرج
05/07/2002 - 21:43 القراءات: 366716 التعليقات: 20
الخِتان إسم لعملية قطع غشاء القَضِيب الذي يغطي الحشفة , و الختان عادة قديمة ذات جذور دينية .
و تجرى عملية الختان للصبي في الغالب بعد الولادة بأيام عند المسلمين و اليهود ، و قد تجرى عند غيرهم قبيل البلوغ أو عند البلوغ .
27/04/2009 - 23:18 القراءات: 88732 التعليقات: 10
الأسماء المذكورة كانت أسماءً عامة متداولة بين الناس في زمن الأئمة ( عليهم السلام ) و هم سموا بعض أبنائهم بهذه الأسماء كما كان الناس يسمون أبناءهم بها ، و من الواضح أن هذه الأسماء لم تكن ملكاً لأحد أو حكراً على جماعة دون غيرها ، و لم تكن محصورة في شخص أو أشخاص معينين ـ حسب ما يتصوره البعض ـ ، كما و لم تكن هذه الأسماء تحمل دلالة خاصة أو تعطي إنطباعاً خاصاً لو تَسمَّى بها شخص في ذلك الزمان خلافاً لهذا الزمان ، فتسمية الأئمة ( عليهم السلام ) بعض أبنائهم بهذه الأسماء لا تدل على حب أو بغض و لا تُعبِّر عن خصوصية ـ الأمر الذي يحاول البعض إثباته جاهداً ـ ، حيث أن الأسماء بريئة من أفعال من تسمَّى بها ، و ما ذنب الأسماء لو تَسمى بها من أساء و أخطأ مثلاً .
و أما بالنسبة إلى تسمية الأئمة أبناءهم بإسم الإمام أمير المؤمنين " علي " ( عليه السلام ) ، فالأمر ليس غريباً أبداً حيث أن الرسول المصطفى ( صلى الله عليه و آله ) كان يُحب شخص علي ( عليه السلام ) و إسمه ، و الأئمة المعصومين ( عليهم السلام ) كانوا كذلك ، و ذلك لكثرة ما روي عن الرسول ( صلى الله عليه و آله ) في حب علي و منزلته و فضائله .
هذا من جانب ، و من جانب آخر فقد سعى أعداء علي ( عليه السلام ) جاهدين في طمس فضائل الإمام علي ( عليه السلام ) و إنكار منزلته بكل الأساليب و الحيل ، خاصة خلال تولي بنو أمية للحكم ، حتى أن معاوية بن أبي سفيان أمر بسبِّ الإمام علي ( عليه السلام ) و التبري منه على منابر المسلمين و في خطب الجمعة في محاولة يائسة منه و من أعداء الدين الإسلامي لمحو إسم " علي " من ذاكرة التاريخ .
26/09/2009 - 10:33 القراءات: 722593 التعليقات: 53
حكم الملامسة بين الرجل و المراة
07/09/2010 - 04:17 القراءات: 451951 التعليقات: 51
زكاة الفطرة فرضٌ مالي يجب على كل مكلفٍ بالغٍ غير فقير إخراجه من ماله ليلة عيد الفطر عن نفسه و عن كل من يعولهم. و تُسمَّى بزكاة الفطرة لوجوبها يوم الفطر، كما و تُسمّى أيضاً بزكاة الأبدان لأنها تحفظ صاحبها من الموت و تُطهّره.
30/11/2016 - 10:10 القراءات: 269604 التعليقات: 68
التشيع ليس سوى الالتزام بالاسلام الصحيح الذي جاء به النبي المصطفى صلى الله عليه و آله و تكفل آل بيت النبي عليهم السلام ببيان تعاليمه و حفظها فالتشيع هو الاسلام الخالص.
15/06/2008 - 18:10 القراءات: 368478 التعليقات: 69
معالجة الوساوس الشيطانية
الوسواس مشكلة نفسية ، و على من يعاني من الوسواس و كثرة الشكوك و يقوم بتكرار التطَهّر و الوضوء و أفعال الصلاة يجب عليه شرعاً أن لا يعتني بهذه الشكوك أبداً ، و ما عليه إلا أن يأتي بكل عمل مرة واحدة لا أكثر ، فما طهَّره مرة واحدة طاهر لا يحتاج الى التطهير مرة أخرى ، و صلاته أيضاً صحيحة لا تحتاج الى الإعادة و التكرار ، و لو كرر و أعاد فقد فعل حراماً ، و عليه أن يتوكل على الله عز و جل لكي يُعينه على تجاوز هذه المشكلة النفسية .
12/03/2006 - 14:34 القراءات: 380374 التعليقات: 37
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : يجوز للزوجين الاستمناء بواسطة الآخر و من دون الجماع ، سواءً حصل الاستمناء باليد أو بغيره من الأعضاء .
الصفحات
