مركز الإشعاع الإسلامي

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
يجوز إنشاد الشعر و إستماعه بصورة مطلقة ، لكن يُستثنى منه ما كان مشتملاً على الكفر و الزندقة ، و كذلك المشتمل منه على ما يمسُّ بالمقدسات الاسلامية أو بكرامة المؤمنين ، أو كان مشتملاً على الباطل و اللهو و الإثارة المُحرمة .

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
المشهور هو أن الصلاة فُرضت على المسلمين بمكة في السنة الثالثة من المبعث النبوي الشريف ، و كانت الصلوات جميعها ركعتين ركعتين ، و بعد هجرة النبي ( صلى الله عليه و آله ) الى المدينة المنورة و ظهور الدعوة الاسلامية زَادَ رَسُولُ اللَّهِ ( صلى الله عليه و آله ) فِي الصَّلَاةِ سَبْعَ رَكَعَاتٍ : فِي الظُّهْرِ رَكْعَتَيْنِ ، وَ فِي الْعَصْرِ رَكْعَتَيْنِ ، وَ فِي الْمَغْرِبِ رَكْعَةً ، وَ فِي الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ رَكْعَتَيْنِ ، وَ أَقَرَّ الْفَجْرَ عَلَى مَا فُرِضَتْ .

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
لقد سبق و أن أجبنا على هذا السؤال و يمكنك الاطلاع على إجابتنا تلك التي عنوانها : هل يجب تقليد الأعلم من الفقهاء المراجع ، و على فرض الوجوب فمن هو الأعلم ؟ من خلال الوصلة التالية :
http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=502

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
تُحدَّد أهمية الحروب و الغروات التي وقعت بين المسلمين و الكفار في زمن النبي المصطفى ( صلى الله عليه و آله ) من جهات متتعددة ، فمن ناحية يمكن القول بأن غزوة بدر هي الأهم و ذلك لأن هذه غزوة هي أول مواجهة عسكرية حصلت بين المسلمين و بين كفار قريش ، كما و تُعدُّ هذه الغزوة من اشهر الغزوات التي قادها الرسول ( صلَّى الله عليه و آله ) ضد الكفار .

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : قال العلامة المحقق آية الله الشيخ جعفر السبحاني ( حفظه الله ) : الدروز هي جمع الدرزي ، و العامة تتكلّم بضم الدال ، و الصحيح هو فتحها . و الظاهر انّ الكلمة تركية بمعنى الخياط ، و هي من الكلمات الدخيلة على العربية حتى يقال : درز يدرز درزاً ، الثوب خاطه ، و الدرزي : الخياط . و الدروز فرقة من الباطنية لهم عقائد سرية متفرقون بين جبال لبنان و حوران و الجبل الاَعلى من أعمال حلب . و لم يكتب عن الدروز شيء يصح الاعتماد عليه و لا هم من الطوائف التي تنشر عقائدها حتى يجد الباحث ما يعتمد عليه من الوثائق . نعم كتب عنهم المستشرقون أشياءً لا يمكن الاعتماد عليها .

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
جواب السؤال 1 : لا تجوز المشاهدة المذكورة ، و المبرر المذكور ليس صحيحاً .
جواب السؤال 2 : كذلك لا تجوز الممارسة المذكورة ، و المبرر المذكور غير صحيح أيضاً .
جواب سؤال 3 : لا يجوز العبث بالعضو التناسلي بغرض الاستمتاع بناءً على الاحتياط الوجوبي ـ و إن لم يحصل الانزال ـ حسب فتوى آية الله العظمى السيستاني ( حفظه الله ) .
جواب سؤال 4 : نعم غسل الجنابة يُغني عن الوضوء .

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
حسب ما وَرَدَ في بعض الأخبار فإن زوجة قابيل اسمها " جهانة " ، و إسم زوجة هابيل هو " تُرْكُ الْحَوْرَاءِ " .
و مورد الحاجة من الرواية هو ُ : " ... لَمَّا أَدْرَكَ قَابِيلُ مَا يُدْرِكُ الرَّجُلُ أَظْهَرَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ جِنِّيَّةً مِنْ وُلْدِ الْجَانِّ يُقَالُ لَهَا جُهَانَةُ فِي صُورَةِ الْإِنْسِيَّةِ ، فَلَمَّا رَآهَا قَابِيلُ وَمِقَهَا ـ أي أحبها ـ فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَى آدَمَ أَنْ زَوِّجْ جُهَانَةَ مِنْ قَابِيلَ فَزَوَّجَهَا مِنْ قَابِيلَ .

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
لا يجوز لك حلق اللحية حتى لو طلب منك الوالد ذلك ، و ذلك لأن إطاعة الوالدين واجبة ما لم تتعارض مع اطاعة الله عزَّ و جل .
و أما بالنسبة الى الجلابية فلا تلبسها و أطع والدك لأن لبس الجلابية ليس بواجب فلذلك يمكنك ترك لبسه .

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
لا يجب على زوجك الإخبار عنه إلا إذا سبَّب عدم إخباره ضياع حق نفسه أو غيره من المؤمنين ، أو سبَّب عدم الإبلاغ عنه ضرراً للمجتمع الاسلامي ، و لا بدَّ لزوجك إن أراد الإخبار عنه أن يكون واثقاً مما سيخبرُ به حيث لا يكفي مجرد الظن و الاحتمال في مشروعية اتهام الآخرين .