سماحة الشيخ صالح الكرباسي حفظه الله
سماحة الشيخ صالح الكرباسي حفظه الله
  • هو الشيخ محمد صالح 1 بن آية الله الشيخ محمد بن آية الله الشيخ أبي تراب ( علي ) بن آية الله الشيخ محمد جعفر بن آية الله العظمى الامام الشيخ محمد ابراهيم الكرباسي ( الكلباسي ) 2.
  • ولد ليلة الخميس العاشر من جمادى الأولى عام 1376هـ الموافق 13 /12 / 1956 م في مدينة كربلاء المقدسة 3 .
  • يصل نسبه إلى الصحابي الجليل للامام أمير المؤمنين عليه السلام مالك الأشتر النخعي رضوان الله تعالى عليه.
  • درس المرحلة الابتدائية في مدرسة الامام الصادق الأهلية ، ثم التحق بالحوزة العلمية مبكراً فدرس على أيدي أساتذة الحوزة العلمية بكربلاء المقدسة الصرف و النحو و المنطق و الفقه و الأصول و العقائد و التفسير.
  • من أساتذته في هذه المرحلة العلامة الشيخ جعفر الهادي ، الحجة الشيخ حسن المؤمن ، المرحوم الشيخ محمد المجاهد ، العلامة الشيخ صاحب الصادق ، المرحوم الشيخ مهدي الخورشيدي ، العلامة الشيخ سلطان علي الصابري ، العلامة السيد هادي المدرسي ، العلامة الشيخ محمد صادق الكرباسي ، الاستاذ الشيخ غلام رضا الوفائي ، المرحوم السيد محمد علي الطبسي ، آية الله الشيخ جعفر الرشتي ، والده آية الله الشيخ محمد الكرباسي رحمه الله.
  • هاجر مع والده إلى طهران سنة : 1391 ه 1971 م ، ثم إنتقل إلى مدينة قم المشرفة فتابع دراسته على اعلام الحوزة العلمية ، نذكر منهم : العلامة السيد محسن الخاتمي ، آية الله السيد علي الصدر الحسيني ، آية الله الشيخ غلام رضا الوفائي ، آية الله الشيخ الداوري ، آية الله الشيخ حسن الطهراني ، آية الله الشيخ مرتضى المقتدائي ، آية الله الشيخ محمد هادي معرفة رحمة الله عليه ، و آية الله العظمى الشيخ جعفر السبحاني ، و آية الله العظمى الشيخ ناصر المكارم الشيرازي دامت بركاته.
  • انتقل إلى مرحلة الدراسات العليا فدرس أبحاث خارج الفقه و الأصول و غيرها على أعلام الحوزة العلمية المباركة فحضر أبحاث آية الله العظمى السيد شهاب الدين المرعشي و آية الله العظمى السيد محمد رضا الكلبايكاني قدس الله سرهما.
  • أسس بالتعاون مع زملائه مؤسسة الاجابة على الاسئلة الدينية و الاعتقادية و الفقهية سنة : 1976 م 1396 ه في مدينة قم المشرفة و استمرت هذه المؤسسة في عطائها سنوات.
  • تخرج من الحوزة العلمية ليقوم بدوره التبليغي و التعليمي في الحوزات العلمية و المراكز الدينية و الثقافية بطهران و غيرها من المدن.
  • في الفترة التي أقام فيها بطهران تعاون مع آية الله العظمى السيد محمد تقي المدرسي دامت بركاته في عدد من المشاريع الحوزوية و الابحاث الفقهية منها تأليف سلسلة الوجيز في الفقه الإسلامي.
  • قام بتدريس الفقه و الكلام و تفسير القرآن الكريم ، و إلى جانب التدريس و الدور التربوي إهتم بإقامة صلاة الجماعة و المنبر و الخطابة باللغتين العربية و الفارسية في طهران.
  • هاجر إلى دمشق ثم بيروت سنة : 1403 ه 1983 م فاستقر بها ليشارك في تأسيس قسم التأليف و التحقيق في مؤسسة الوفاء فتمكن من تربية عدد من المؤلفين و المحققين في كتب التراث ، و ترأس هذا المركز لسنوات حتى هاجر من لبنان.
  • تظلَّع في الاجابة على أسئلة الشباب الدينية و الرد على الشبهات فأسس مركز الإشعاع الإسلامي للدراسات و البحوث الإسلامية على شبكة الانترنيت سنة : 1998 م ، و هو موقع غني عن التعريف.
  • نشط في التبليغ الديني في عدد من البلدان الإسلامية و الاروبية في كل من طهران و بيروت و دمشق و دبي و الكويت و قطر و السودان و غيرها من البلاد.
  • دعي إلى عدد من المؤتمرات و الملتقيات الدينية فحضرها و شارك فيها بإلقاء الكلمات و تقديم البحوث و المقترحات ، في كل من الهند و باكستان و الكويت و طهران و مشهد.
  • كان له نشاط ديني تبليغي و ارشادي في مواسم الحج و العمرة لسنوات في البعثات الدينية و مباحثات إعتقادية مع أصحاب الفكر من المذاهب الإسلامية الأخرى.
  • له تأليفات  و مقالات و تحقيقات و لقاءات و ندوات و محاضرات نُشرت بعضها عبر موقع مركز الإشعاع الإسلامي و المواقع الالكترونية ، و اليوتيوب و على القنوات الفضائية أمثال قناة الكوثر و قناة الحجة و قناة الثقلين و قناة النعيم و غيرها.
  • زُود من قبل المرجعيات الدينية العظمى بشهادات توثيقية و إجازات في الرواية و زُود من قبل بعضهم بإجازات في تصدي المراجعات الدينية و الامور الحسبية من عدد من المراجع العظام منهم:
  1. آية الله العظمى السيد علي السيستاني دامت بركاته .
  2. آية الله العظمى السيد عبد الأعلى السبزواري قدس سره .
  3. آية الله العظمى السيد شهاب الديني المرعشي النجفي قدس سره .
  4. آية الله العظمى السيد محمد سعيد الحكيم قدس سره .
  5. آية الله العظمى الشيخ لطف الله الصافي قدس سره .
  6. آية الله العظمى الشيخ محمد تقي البهجة قدس سره .
  7. آية الله العظمى الشيخ محمد الفاضل قدس سره .
  8. آية الله العظمى الشيخ حسين الوحيد الخراساني دامت بركاته .
  9. آية الله العظمى الشيخ ناصر المكارم الشيرازي دامت بركاته .
  10. آية الله العظمى الشيخ جعفر السبحاني دامت بركاته .
  11. آية الله العظمى الشيخ حسين النوري الهمداني دامت بركاته .
  • له مؤلفات عديدة طبعت بعضها ، و بعضها في حال الاعداد للطباعة و النشر ، منها:
  1. سلسلة القرآن الكريم بين السائل و المجيب طُبع منها الجزء الاول.
  2. سلسلة المجيب بين السائل و المجيب ( إجابات عامة في مختلف المسائل ) في حال الاعداد.
  3. الفقه الميسر ، في حال الاعداد و التكميل.
  4. الأربعون حديثاً في الصلاة ( باللغة الفارسية ) مطبوع.
  5. المعَرِّف ، معجم في التعاريف المختصرة و المعبرة و الدقيقة في المصطلحات و الكلمات الدينية ( قيد الاعداد ).
  6. الطرائف و العبر ، موسوعة مصغرة تحتوي على دروس مؤثرة و موثقة ( قيد التحضير النهائي ).
  • 1. كذا ورد تسجيل اسمه بظهر القرآن الكريم بخط والده ، إلا أنه نودي بصالح و اشتهر به، و قد ورد فيما أثبته والده : « ولد الابن الميمون المبارك محمد صالح المسمى قبل الولادة بمحمد ليلة الخميس العاشر من شهر جمادى الاولى سنة 1376هـ. اللهم بلغه الى اقصى مراتب العلم والعمل والعمر واجعل عاقبة امره خيرا بحق محمد و آله الطاهرين» ، ( آل الكرباسي ) .
  • 2. الكرباسي و الكلباسي كلاهما صحيح و الأصل هو الكرباسي ، لكن المعروف في إيران هو الكلباسي .
  • 3. صَدَحَ الْهَزارُ
    أرَّخ العلامة الشيخ سلطان علي الصابري فی تاريخ ولادة الشيخ محمّد صالح الكرباسي (حفظه الله)، و هي من الكامل:
    1 – صَدَحَ الْهَزارُ بِلَحْنِهِ الْمُتَرَدِّدِ
                                    طَرِبَتْ بِهِ الأَزْهارُ وَالْغُصْنُ الَّندي
    2 – وَشَذَى الأَقاحي فاحَ في جَنَباتِهِ
                                    فَيَزُفُّهُ ريِحُ الصَّباحِ الأَبْعَدِ
    3 – فَسَأْلتُ عَنْ هَيَجانِهِ بِتَشَوُّقٍ
                                    فَأَجابَنِي: طِفْلٌ أَتى لِمُمَجَّدِ
    4 – مِنْ مالِكِ النَّخَعِيِّ ذا أَرِّخْ: سنىً
                                    نُطْ* أَشْرَقَتْ بالصالح بْنِ مُحمَّدِ*
    *نط: فعل أمر من نط ينط إذا مد الشيء *
    *ما بعد أّرِّخ يعادل: 59 + 1001 + 93 + 129 + 52 + 92 = 1376 سنة، ولادته بالتاريخ الهجري ، ( أنظر : آل الكرباسي قسم الأشعار )
13/12/2004 - 06:09  القراءات: 8332  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
العلم أساس كل خير مادي و معنوي ، و الأدب هو سلوك ناتج عن العلم النافع ، و كلاهما معاً يوصلان الانسان الى السعادة الدنيوية و الأخروية ، خلافاً للجهل و سوء الأدب فإنهما تؤديان الى الشقاء ، و لذلك فقد أمرنا الله بتحصيل العلم و إكتساب الآداب .
قال الله عز و جل : { ... إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاء إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ غَفُورٌ } ( سورة فاطر : 28 ) .

13/12/2004 - 05:46  القراءات: 6014  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
يبطل السعي إذا كانت الزيادة عن علم و عمد .
نعم، إذا كان جاهلاً بالحكم ( أي ببطلان السعي بالزيادة ) فالاظهر عدم بطلان السعي بالزيادة وإن كانت الإعادة احوط .
ولو زاد في سعيه خطأً صح سعيه .

13/12/2004 - 05:07  القراءات: 5943  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
العقل نور روحاني أودعه الله في الإنسان ، و هو آلة التفكير و القوةٌ المدركةٌ التي أنعم الله بها على الإنسان ، و نعمة العقل هي من أعظم النعم التي أنعمها الله عَزَّ و جَلَّ على الإنسان ، فقد قال أمير المؤمنين علي ( عليه السَّلام ) : " لَا غِنَى كَالْعَقْلِ وَ لَا فَقْرَ كَالْجَهْلِ " .

13/12/2004 - 04:15  القراءات: 7766  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : نص الحديث المطلوب هو كالتالي : اعْجَبُوا لِهَذَا الْإِنْسَانِ يَنْظُرُ بِشَحْمٍ ، وَ يَتَكَلَّمُ بِلَحْمٍ ، وَ يَسْمَعُ بِعَظْمٍ ، وَ يَتَنَفَّسُ مِنْ خَرْمٍ . و الحديث موجود في نهج البلاغة : 470 ، طبعة صبحي الصالح . علماً بأن الكتاب موجود بالكامل على صفحتنا و يمكنك إقتنائه و تنزيله على جهازك من خلال الوصلة التالية : نهج البلاغة دمت موفقة ، و السلام .

13/12/2004 - 04:03  القراءات: 14825  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
نُشير عليك أيتها الأخت الفاضلة بمراجعة إجابتنا التفصيلة تحت عنوان : ما هي مكانة الحديث عند الشيعة الامامية ؟ و هل لهم معايير خاصة يعتمدون عليها في تقييم الحديث و الراوي ؟ و ما هي مواصفات الراوي المقبول روايته عندهم ؟ و من خلال الوصلة التالية :
http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=557
و ننصح أيضا بمراجعة إجابتنا التفصيلية تحت عنوان : هل يوجد عند الشيعة كتاب جامع للأحاديث النبوية الشريفة على غرار الصحيحين مثلاً ؟ و ما هي ؟ من خلال الوصلة التالية :

13/12/2004 - 03:38  القراءات: 5044  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
الأصل في المسلم أنه يصلي و يصوم ، و ليس لك أن تفتش عن ذلك و تراقبه ، و يجوز لك التعامل مع المسلم و الإعتماد عليه ما لم يثبت لك فسقه ، و عدم حضوره في المسجد ، أو عدم مشاهدتك إياه في المسجد لا يدل على عدم التزامه بالصلاة ، فقد يصلي في بيته منفرداً لأسباب لا تعرفها ، أو قد يصلي في مسجد آخر .

13/12/2004 - 03:30  القراءات: 53849  التعليقات: 8

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
تُسمى الأنثى من أهل الكتاب بالكتابية ، و أهل الكتاب : تسمية قرآنية تطلق على الملل التي تؤمن بنبي له كتاب سماوي ، و هم اليهود ، و النصارى ، و المجوس ـ على رأي ـ ، و لقد جاء ذكر أهل الكتاب في القرآن الكريم : { مَّا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَلاَ الْمُشْرِكِينَ أَن يُنَزَّلَ عَلَيْكُم مِّنْ خَيْرٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَاللّهُ يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهِ مَن يَشَاء وَاللّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ } سورة البقرة ( 2 ) ، الآية : 105 .

12/12/2004 - 18:25  القراءات: 3829  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
الإنجاب ليس واجباً أساساً حتى تكوني آثمة بتركه ، بل هو مستحب مؤكد ، هذا في الحالات الطبيعية ، أما لو كان الإنجاب مضراً بصحتك أو يشكل خطراً عليك فهو حرامٌ في مثل هذه الحالة ، و السلام .

12/12/2004 - 18:14  القراءات: 8196  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
الأخ الفاضل : موضوع رسالتك موضوع شيق و مهم جداً ، و هو من المواضيع التي تفتقر إليها الأمة الإسلامية في عصرنا الحاضر بالذات ، و نحن نسأل الله العلي القدير أن يوفقك لإنجاز هذا العمل الطيب بأحسن وجه .
و أما بالنسبة الى المصادر المطلوبة فنقول بأنك تستطيع الحصول على المواد الأولية لبحثك من خلال نوعين من المصادر ، و هي :

12/12/2004 - 17:44  القراءات: 16032  التعليقات: 1

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته و بعد : المقصود من التضامن هو التكاتف و التعاضد و الإتحاد في مقابل الأعداء ، قال الله تعالى : { إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفًّا كَأَنَّهُم بُنيَانٌ مَّرْصُوصٌ } ( سورة الصف : 4 ) . وَ رُوِيَ عن الإمام جعفر بن محمد الصادق ( عليه السلام ) أَنه قال : " الْمُؤْمِنُ أَخُو الْمُؤْمِنِ كَالْجَسَدِ الْوَاحِدِ إِنِ اشْتَكَى شَيْئاً مِنْهُ وَجَدَ أَلَمَ ذَلِكَ فِي سَائِرِ جَسَدِهِ وَ أَرْوَاحُهُمَا مِنْ رُوحٍ وَاحِدَةٍ ... " ( الكافي : 2 / 166 ) . و أما المقصود من المساواة فهو المماثلة و المعادلة في القسمة أو الحقوق و ما شابه ذلك .

12/12/2004 - 16:39  القراءات: 18884  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : تلقيب الإمام جعفر بن محمد بالصادق ( عليه السَّلام ) كان من قِبَلِ جدِّه رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) ، فقد رَوى الشيخ الصدوق ( رضوان الله عليه ) قائلاً : حدثنا علي بن عبد الله الوراق ، قال حدثنا محمد بن هارون الصوفي ، عن عبد الله بن موسى ، عن عبد العظيم بن عبد الله الحسني رضي الله عنه ، قال حدثني صفوان بن يحيى ، عن إبراهيم بن أبي زياد ، عن أبي حمزة الثمالي ، عن أبي خالد الكابلي ، قال دخلت على سيدي علي بن الحسين زين العابدين ( عليه السَّلام ) فقلت له : يا ابن رسول الله أخبرني بالذين فرض الله عز و جل طاعتهم و مودتهم و أوجب على عباده الاقتداء به

08/12/2004 - 04:06  القراءات: 21650  التعليقات: 0

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
تجوز قراءة القرآن الكريم من غير وضوء ، لكن الوضوء مستحب و يعتبر من آداب التلاوة ، لكن لا يجوز لمن ليس على طهارة مس كتابة المُصحف الشريف .
و يجوز للمرأة قراءة القرآن من غير مسِّ الكتابة ، لكن يُحرم عليها في حالة الحيض قراءة و تلاوة آيات السجدة الواجبة و هي :
1 ـ الآية : 15 من سورة السجدة .
2 ـ الآية : 37 من سورة فصلت .
3 ـ الآية : 62 من سورة النجم.
4 ـ الآية : 19 من سورة العلق .

05/12/2004 - 19:32  القراءات: 16124  التعليقات: 0

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
لو استيقظ النائم في ليالي شهر رمضان المبارك قبل الفجر و وجد نفسه محتلماً و لم يكن له وقت كافٍ للغُسل فعليه أن يتيمم بدلاً عن الغُسل قبل طلوع الفجر ، ثم يغتسل للصلاة .

05/12/2004 - 19:27  القراءات: 7099  التعليقات: 0

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
يرجى مراجعة ما كتبناه تحت عنوان : هل العادة السرية محرمة شرعاً ، و كيف يمكن معالجتها ؟ من خلال الوصلة التالية :
http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=528
و كذلك ما كتبناه بعنوان : ما هو علاج الشذوذ الجنسي ؟ من خلال الوصلة التالية :
http://www.islam4u.com/daily_question_show.php?fq_id=222

05/12/2004 - 19:22  القراءات: 8709  التعليقات: 0

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
نعم إن تاب تاب الله عليه ، و لا يجوز للمرأة النظر الى عورة غيرها و هو حرام شرعاً إلا في مورد العلاج الضروري ، و الله يتوب على الانسان إن تاب من هذا الذنب انشاء الله .

05/12/2004 - 19:16  القراءات: 24299  التعليقات: 0

بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : إن تبت تاب الله عليك و غفر لك ذنوبك .

05/12/2004 - 19:05  القراءات: 145474  التعليقات: 27

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
الشذوذ الجنسي حالة مرَضيَّة و إنحراف خلقي و سلوكي يُصيب بعض الناس ، لكن أسبابه مختلفة .
أما بالنسبة الى مشكلتك و التي لم تكن أنت السبب فيها فالمعالجة أسهل و التخلص من الحالة التي أنت فيها أمر هيَّن لو أتبعت الطرق التالية :
1 ـ كن واثقاً من أنك قادرٌ على التخلص من الشذوذ الذي تعاني منه بالتوكل على الله العلي القدير .
2 ـ كن دائماً على طهارة و وضوء ، و لا تنام الآ و أنت متوضيء .
3 ـ التزم بالصلوات في أول وقتها ، و أكثر من تلاوة القرآن الكريم .

05/12/2004 - 18:38  القراءات: 5887  التعليقات: 0

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
يمكنك مراجعة إجابتنا التفصيلة في هذا الموضوع ، و التي هي بعنوان : هل صحيح أن الخليفة عمر بن الخطاب قد تزوج من أم كلثوم بنت الإمام علي ( عليه السَّلام ) ؟ من خلال الوصلة التالية :
http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=586

05/12/2004 - 18:27  القراءات: 19302  التعليقات: 0

بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : زواج المتعة زواج شرعي صرح به

05/12/2004 - 18:12  القراءات: 8272  التعليقات: 0

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
الحديث المذكور ـ بالكيفية المذكورة ـ لا وجود له في مصادرنا المعتبرة .

الصفحات

اشترك ب RSS - الشيخ صالح الكرباسي