السلام عليكم
سؤال للأخوة الدروز
ليش ممنوع الدرزية تتجوز سني؟
كلنا مسلمين والاسلام حلل الزواج
ليش بتمنعو الزواج من غير الدروز
وهل يمكن اهل بنت درزية يوافقو على زواجها مز سني وكيف؟
اللطم الصدر والضرب على الفخد الضرب على الرأس كله نوع من الجزع والحزن و اهل البيت امرونا ب الحزن على الحسين واللطم على الصدر من الحزن اهل البيت حزنو وبكو فلا يلزم ان يلطمو على الخد واخرى على الفخد واخرى الرأس واخرى على الصدر حتى تصبح مستبح ورواية على كل شكل من اشكال الحزن الروايات تعمم وتعطي قاعدة وتقول الحزن والجزع مستحب وتقرير وفعل وقول المعصوم حجة فلا يلزم ان يفعل الشيء يكفي تقريرة وقوله.
وما رايكم في من يفرق في المعاملة بين أبنائه ويفضل الولد على البنت
وتسوقه نفسه إلى الظلم لدرجة أنه عمل جاهدا من أجل ابنه ونسي البنت ويمسك بيده في النفقه على بنته ليوفر لابنه ، فأنا يا شيخ لا تطيب نفسي للظلم
وفي يوم ارتفع صوتي على والدتي من جراء ظلمها وأخذت اردد حسبي الله ونعم الوكيل فقدت استغلت طيب قلبي بأخذها لمالي وامتناعها عن اطعامي
لكي تعطي لاخي ،انا امتنع عن الكلام معها نهائي لأنها تتفنن في اغضابي بدفاعها عن كل ظالم رأيت أن صمتي هذا برا بها مع العلم اني لا اتاخر عن واجباتي نحوها واشهد الله أن نفسي لا تصفى اتجاه مع تفعله معي
فما حكم الدين في ذلك؟
جزاكم الله خيرا
الجمهور لا يقطعون بالتحريم أمام النص القاطع بالحل، ولا يعملون العلة ليهمل النص، بل يرون علة التحريم لا تتوافر في الكتابية توافرها في المشركة، فإن المشركة لا ترتبط بأى قانون خلقي يعصمها من الزلل.. أما الكتابية فإن مجموع الفضائل الإنسانية.. لا تزال باقية في تعاليم دينها فيمكن الاحتكام إليها.
والقرآن في جدله مع أهل الكتاب كان يلاحظ إمكان التفاهم معهم على قواعد يمكن حملهم على الإقرار بها كما في قوله- تعالى-: قُلْ يا أَهْلَ الْكِتابِ تَعالَوْا إِلى كَلِمَةٍ سَواءٍ بَيْنَنا وَبَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئاً.. الآية.
وأمرنا أن نجادلهم بالتي هي أحسن فقال: وَلا تُجادِلُوا أَهْلَ الْكِتابِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِلَّا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ.. الآية.
فكان من اطراد تلك المعاملة الحسنة المقربة غير المبعدة، أن أباح الإسلام الزواج من الكتابيات.
تحياتي شيخنا انا طالب عمري ١٦ سنه من الاردن أمارس العاده السريه كل عده ايام اتذكرها عندما اتذكر موضوع جنسي أو حساس اقوم بفعل هذه العاده الرديئه السيئه ولاكن انا مش مستمر عليها بشكل غير طبيعي والحمد لله الله هداني ع الصلاه من قبل ثلاث أو أربع أشهر ومابقطع فرض ولله الحمد ولاكن هذه العاده مش عارف اتخلص منها وكأنها مسيطره علي بشكل غير اعتيادي واتمنا أن ابعد عنها في أي طريقه ولاكن عندما اقوم بعمل هذه العاده السريه اكمل منها وأخرج من المرحاض واقول نويت أن اتوضا ل صلاه أحدا الفرائض وتوضيت وصليت دون الاغتسال من العاده السريه لأنه الأجواء متقلبه وبارده وأمطار من أجل هذا السبب لم اقوم في الاغتسال منها ولاكن قبل هذاه السنوات الماضية اني لم أعلم أنها حرام وفيها أضرار عندما أرى شخص أو فتاه وكأنه شيء بقلي اعتدي عليها والعياذ بالله ولاكن انا مش من حفظه القرآن الكريم واتمنا يكون فيه حل مناسب أنشأ الله وارد عن النبي صلى الله عليه وسلم ولاكن اتمنا اني في هذه المرات السابقه اني كنت تحت الوعي والعقل البالغ والسليم لو ما غتسلت وتوضيت للصلاه وضوء سليم وتطهرت للصلاه وانا في الحمام جيداً وبعدها اتوضا واستعيذ من الشيطان الرجيم واصلي ركعتين لوجه الله تعالى
اريد اسم بنت تليق باسم الاب عمرو جزاكم الله خير
زوجي يسافر سنه كامله ولا ياتي غير شهر واحد وانا لي حاجه جنسيه واشاهد الافلام لتسد حاجتي ما حكم هذا؟؟
السلام عليكم
سؤال للأخوة الدروز
ليش ممنوع الدرزية تتجوز سني؟
كلنا مسلمين والاسلام حلل الزواج
ليش بتمنعو الزواج من غير الدروز
وهل يمكن اهل بنت درزية يوافقو على زواجها مز سني وكيف؟
الجفر الذي يطرح بالمواقع والاماكن العامه هل هو صحيح
اللطم الصدر والضرب على الفخد الضرب على الرأس كله نوع من الجزع والحزن و اهل البيت امرونا ب الحزن على الحسين واللطم على الصدر من الحزن اهل البيت حزنو وبكو فلا يلزم ان يلطمو على الخد واخرى على الفخد واخرى الرأس واخرى على الصدر حتى تصبح مستبح ورواية على كل شكل من اشكال الحزن الروايات تعمم وتعطي قاعدة وتقول الحزن والجزع مستحب وتقرير وفعل وقول المعصوم حجة فلا يلزم ان يفعل الشيء يكفي تقريرة وقوله.
وما رايكم في من يفرق في المعاملة بين أبنائه ويفضل الولد على البنت
وتسوقه نفسه إلى الظلم لدرجة أنه عمل جاهدا من أجل ابنه ونسي البنت ويمسك بيده في النفقه على بنته ليوفر لابنه ، فأنا يا شيخ لا تطيب نفسي للظلم
وفي يوم ارتفع صوتي على والدتي من جراء ظلمها وأخذت اردد حسبي الله ونعم الوكيل فقدت استغلت طيب قلبي بأخذها لمالي وامتناعها عن اطعامي
لكي تعطي لاخي ،انا امتنع عن الكلام معها نهائي لأنها تتفنن في اغضابي بدفاعها عن كل ظالم رأيت أن صمتي هذا برا بها مع العلم اني لا اتاخر عن واجباتي نحوها واشهد الله أن نفسي لا تصفى اتجاه مع تفعله معي
فما حكم الدين في ذلك؟
جزاكم الله خيرا
العمر ليس مقياس انا الان طالب دراسات عليا والدكتور المشرف على رسالتي اصغر مني في العمر فماذا تقول يافيلسوف زمانك
اللهم أمين
اللهم إغفر لي ولي والدي ولي جميع المسلمين اللهم أمين يارب العالمين
حديث العشرة المبشرين مكذوب على رسول الله صلى.. وليس له صحة
الامام الصادق معصوم شاؤا ام ابوا
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
يجوز .
وفقك الله
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
يجوز تلقيط الحاجبين و ليس حراماً .
وفقك الله
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
لا يجوز الزواج دائماً أو منقطعاً من البنت الباكرة العذراء إلا بإذن أبيها أو جدها لأبيها، حتى مع اشتراط عدم الدخول.
وفقك الله
عمري18سنة وهناك صلوات فائتة علي ولا اعرف قدرها فماذا افعل ؟وهل صلاة السنة بدلا من الفرض تغني عن الفرض؟
الجمهور لا يقطعون بالتحريم أمام النص القاطع بالحل، ولا يعملون العلة ليهمل النص، بل يرون علة التحريم لا تتوافر في الكتابية توافرها في المشركة، فإن المشركة لا ترتبط بأى قانون خلقي يعصمها من الزلل.. أما الكتابية فإن مجموع الفضائل الإنسانية.. لا تزال باقية في تعاليم دينها فيمكن الاحتكام إليها.
والقرآن في جدله مع أهل الكتاب كان يلاحظ إمكان التفاهم معهم على قواعد يمكن حملهم على الإقرار بها كما في قوله- تعالى-: قُلْ يا أَهْلَ الْكِتابِ تَعالَوْا إِلى كَلِمَةٍ سَواءٍ بَيْنَنا وَبَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئاً.. الآية.
وأمرنا أن نجادلهم بالتي هي أحسن فقال: وَلا تُجادِلُوا أَهْلَ الْكِتابِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِلَّا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ.. الآية.
فكان من اطراد تلك المعاملة الحسنة المقربة غير المبعدة، أن أباح الإسلام الزواج من الكتابيات.
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
اني أريد أن اتابع هذا الموقع المميز والوفر بالمعلومات
من اعطاهم الحق في حرمان المراة من شهوتها تبا لهم
السلام عليكم اني جنت قبل فتره سنتين او تلاثه اسرق من والدتي ووالدي واقاربنه بس الحمد لله اني راح اتوب واتجهت لطريق ربي بس المبلغ يعني جبير يعني هيه بفترات متقاطعه بس من جمعتهم يطلع مبلغ جبير واني ماعدي امكانيه ارجعهم يعني ماكدر بهاي الحاله شون اكفر عن ذنبي؟؟؟؟
تحياتي شيخنا انا طالب عمري ١٦ سنه من الاردن أمارس العاده السريه كل عده ايام اتذكرها عندما اتذكر موضوع جنسي أو حساس اقوم بفعل هذه العاده الرديئه السيئه ولاكن انا مش مستمر عليها بشكل غير طبيعي والحمد لله الله هداني ع الصلاه من قبل ثلاث أو أربع أشهر ومابقطع فرض ولله الحمد ولاكن هذه العاده مش عارف اتخلص منها وكأنها مسيطره علي بشكل غير اعتيادي واتمنا أن ابعد عنها في أي طريقه ولاكن عندما اقوم بعمل هذه العاده السريه اكمل منها وأخرج من المرحاض واقول نويت أن اتوضا ل صلاه أحدا الفرائض وتوضيت وصليت دون الاغتسال من العاده السريه لأنه الأجواء متقلبه وبارده وأمطار من أجل هذا السبب لم اقوم في الاغتسال منها ولاكن قبل هذاه السنوات الماضية اني لم أعلم أنها حرام وفيها أضرار عندما أرى شخص أو فتاه وكأنه شيء بقلي اعتدي عليها والعياذ بالله ولاكن انا مش من حفظه القرآن الكريم واتمنا يكون فيه حل مناسب أنشأ الله وارد عن النبي صلى الله عليه وسلم ولاكن اتمنا اني في هذه المرات السابقه اني كنت تحت الوعي والعقل البالغ والسليم لو ما غتسلت وتوضيت للصلاه وضوء سليم وتطهرت للصلاه وانا في الحمام جيداً وبعدها اتوضا واستعيذ من الشيطان الرجيم واصلي ركعتين لوجه الله تعالى
الصفحات