ليش عم تكذب بس ليش تحرف ومسوي فهمان وشيعي وعين الله عليك وكانك عم تتكلم عن فرعون لو كنت مثقف وتعرف قيمة نفسك ماكنت تسب واحد مسلم حتى وان كان سني فانا سنية ايضا فالله ييطفل فيك وبس
لا يجوز للمرأة المتزوجة الزواج( المؤقت أو الدائم )من رجل آخر إلا بعد الطلاق من الزوج الأول وقضاء عدة الطلاق. وفيما لو كان الزوج يرفض الطلاق وتشعر المرأة أنها مغصوبة فيمكنها الرجوع إلى حاكم الشرع ليبت في أمرها.
السلام عليكم ورحمة وبركاته
ياشيخ انا لدي صديق منذ الطفولة كنه ندرس معا الى ان اصبحنا رجال واكملنا دراسة الدبلوم ونحن معا اصدقاء واخوة .. وقبل فترة اكتشف ان هناك علاقة اتصال هاتفي بين صديقي واختي المتزوجة وعند عتابي ومحاسبتي لها نكرت وجود اي اتصال معه .. وبعد فترة اكتشفت من خلال الصدفة ان اختي تقوم بالاتصال عليه وهو يجيب عليها وبينهم اتصالات مستمرة وعلاقة حب علما ان اختي اصغر منه عمرا ومتزوجة ولديها 4 بنات.. ماذا افعل في مثل هذا الوضع؟
هو صديق الي وابي وامي يعتبرونه ابنهم وياتي ويدخل للمنزل كانما هو احد افراد البيت ولا استطيع بعد هذا العمر والعشرة اخبر ابي وامي ان هذا الصديق قد خان بنا .. وبنفس الوقت لا استطيع ان ابين لامي وابي ان اختي هي صاحبة الاساس في الخطا والعلاقة كونها متزوجة وانفضاح امرها قد يغير العلاقة بينها وبين امي وابي ومن المحتمل يعرف زوجها ويتم طلاقها .. ماهو الحل ياشيخ انا بين اختي وبين صديقي وبين امي وابي الذان يحبان الطرفين وينظر لهما بنظرة الابناء والحب الابوي والتعلق الدائم بنا جميعا..
اتمنى ان ترشدني بما افعل بحكمة وفقك الله..
السلام عليكم اخي العزيز
قبل اسبوع قام احد الاصدقاء المقربين جدا لي بطرح فكرة ان يتقدم لخطبة فتاه وسالني عنها لكني تهربت عن الجواب .. ياشيخ هذه الفتاه لديها علاقة مع شاب اخر وكانت تخرج معه بين فترة واخرى وعن لسان الشاب الذي كانت تخرج معة انه كان يمارس معها الزنا من الدبر كونها غيررمتزوجة.. والان لا اعرف مااذا افعل
اخبر صديقي بحقيقة الفتاه ام اصمت ويتم خطبتها وصديقي انسان محافظ وذو خلق ودين وهو لا يعرف حقيقة هذه الفتاه .. اعطيني رأيك ياشيخ في ما انا به وماذا افعل جزاك الله خير الجزاء
تقول انهم لم ينهو عن اللطم و لم يفعلوه اي الائمه اذن ان بهذا تنقص منهم فانتم فعلتم ما لم يفعلوه و تقولوا انه مستحب فهل علمتم انتم ما لم يعلموه هم ثانيا بالنسبه للايه القرانيه و كلام الله و تعليماته للناس في المصيبه بان نسترجع الي الله فهل انتم ايضا تعلمون اكثر من كلام الله الذي امرنا بالاسترجاع له عند المصيبه فسبحان الله تدافعون عن افعال ضد روايات ائمتكم و ضد القران ثم تدعون انها من الدين و لا حول و لا قوه الا بالله
السلام عليكم
في كل النصوص مكتوبة ((وَ اجْعَلْهُ لِي شَافِعاً ، وَ اجْعَلْ تَوَسُّلِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ نَافِعاً ))
بينما القاريء يقول ((واجعل توسلي به شافعا . يوم القيامة نافعا ))
لذا اقتضى التنويه
أخي الكريم ليس من الإنصاف أن تصف ما لا يحلو لك من الكلام بالقصص والخزعبلات والأساطير فما جاء في الكلام كله موثق إلى المصادر و لا سيما مصادر أهل السنة ، وأسلوبك في الرد بعيد عن المنطق والأخلاق العلمي . هدانا الله وإياك إلى الصراط المستقيم .
أخي الكريم كما ذكر سماحة الشيخ فإن البلوغ يتحقق للفتى عند ظهور إحدى الحالات الثلاثة التي ذكرت أعلاه؛ فإذا لم تظهر عندك أي من الحالات المذكورة فإكمال خمسة عشر سنة قمرية ، و لا يجوز لك إخراج المني بممارسة اليد( الاستمناء) و أما المذي فهو غير نجس ولا يحتاج إلى التطهير.
إن عدم شهرة هذه الأدعية والزيارات في القرنين الثاني والثالث يعود إلى الظروف العصيبة التي خيمت على ائمة أهل البيت (ع) وأتباعهم من ملاحقة وقتل وتشريد وعدم السماح لهم بنشر الإسلام المحمدي الأصيل الذي كان يقف بوجه مصالح الإسلام الأموي والعباسي ، ولا يدل ذلك إلى التشكيك في صحة صدورها لأنها نقلت إلينا عبر سلسلة من الرواة المعروفين لدى علم الرجال. ولكن في القرن الرابع توفرت الفرصة و أتيح المجال امام علماء الشيعة الإمامية ليدونوا الروايات ضمن الكتب و موسوعاتهم لحفظها من الضياع ونشرها بين الناس، بحيث يمكن القول إن مدرسة المدينة المنورة و مدرسة الكوفة التي ظهرت من أوسط القرن الثاني(في حياة الإمام الصادق)و التي استمرت إلى الربع الأول من القرن الرابع و مدرسة قم والري التي ظهرت في الربع الأول من القرن الرابع واستمرت إلى النصف من القرن الخامس ( أيام الشيخ المرتضى والشيخ الطوسي) ساهمت بشكل جدي في حفظ تراث الإسلام المحمدي الخالص.
الظاهر من هذا البحث ان جميع هذه الأدعية والزيارات لم تكن معروفة مشهورة بين الشيعة في القرنين الثاني والثالث.
لان كل هذه الكتب هي ترجع للقرن الرابع فما بعد.
وهذه إشكالية عميقة أنه كيف صدرت عن الائمة مع ذلك الثواب وخفيت عن الوسط الامامي ولم تنتشر بينهم. لانها لو انتشرت لكثر نقلها وعرف بالسيرة وكثرة الكتب الذاكرة لها قبل هذا الوقت.
جاري مؤذي ومتعب ماهو الحل معه
اللهم صلي على فاطمه وابيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها عدد ما احصاه كتابك
واحاط به علمك يارب العالمين ونورنا قلوبنا بنور
الجمعه.
هل يحق للزوج اجبار زوجته على مداعبته وتحسس اعضاءه
ليش عم تكذب بس ليش تحرف ومسوي فهمان وشيعي وعين الله عليك وكانك عم تتكلم عن فرعون لو كنت مثقف وتعرف قيمة نفسك ماكنت تسب واحد مسلم حتى وان كان سني فانا سنية ايضا فالله ييطفل فيك وبس
اشكرك على هذا الرد ولكن لم تستدل بأي مصدر بأن يزيد امر بقتل الحسين ، الرجاء تزويدنا بالمصادر كي تكون حجة
انا سرقت ملابس كتيرة من محل و توبت الحمد لله ازاي ارد الملابس دي و ارجعها تاني؟
السلام عليكم انا متزوجة وعند الجماع لا أحس بشي فقط ارضاء للزوج هل الاغتسال واجب أم الوضوء فقط
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
لا يجوز للمرأة المتزوجة الزواج( المؤقت أو الدائم )من رجل آخر إلا بعد الطلاق من الزوج الأول وقضاء عدة الطلاق. وفيما لو كان الزوج يرفض الطلاق وتشعر المرأة أنها مغصوبة فيمكنها الرجوع إلى حاكم الشرع ليبت في أمرها.
وفقك الله
السلام عليكم ورحمة وبركاته
ياشيخ انا لدي صديق منذ الطفولة كنه ندرس معا الى ان اصبحنا رجال واكملنا دراسة الدبلوم ونحن معا اصدقاء واخوة .. وقبل فترة اكتشف ان هناك علاقة اتصال هاتفي بين صديقي واختي المتزوجة وعند عتابي ومحاسبتي لها نكرت وجود اي اتصال معه .. وبعد فترة اكتشفت من خلال الصدفة ان اختي تقوم بالاتصال عليه وهو يجيب عليها وبينهم اتصالات مستمرة وعلاقة حب علما ان اختي اصغر منه عمرا ومتزوجة ولديها 4 بنات.. ماذا افعل في مثل هذا الوضع؟
هو صديق الي وابي وامي يعتبرونه ابنهم وياتي ويدخل للمنزل كانما هو احد افراد البيت ولا استطيع بعد هذا العمر والعشرة اخبر ابي وامي ان هذا الصديق قد خان بنا .. وبنفس الوقت لا استطيع ان ابين لامي وابي ان اختي هي صاحبة الاساس في الخطا والعلاقة كونها متزوجة وانفضاح امرها قد يغير العلاقة بينها وبين امي وابي ومن المحتمل يعرف زوجها ويتم طلاقها .. ماهو الحل ياشيخ انا بين اختي وبين صديقي وبين امي وابي الذان يحبان الطرفين وينظر لهما بنظرة الابناء والحب الابوي والتعلق الدائم بنا جميعا..
اتمنى ان ترشدني بما افعل بحكمة وفقك الله..
السلام عليكم اخي العزيز
قبل اسبوع قام احد الاصدقاء المقربين جدا لي بطرح فكرة ان يتقدم لخطبة فتاه وسالني عنها لكني تهربت عن الجواب .. ياشيخ هذه الفتاه لديها علاقة مع شاب اخر وكانت تخرج معه بين فترة واخرى وعن لسان الشاب الذي كانت تخرج معة انه كان يمارس معها الزنا من الدبر كونها غيررمتزوجة.. والان لا اعرف مااذا افعل
اخبر صديقي بحقيقة الفتاه ام اصمت ويتم خطبتها وصديقي انسان محافظ وذو خلق ودين وهو لا يعرف حقيقة هذه الفتاه .. اعطيني رأيك ياشيخ في ما انا به وماذا افعل جزاك الله خير الجزاء
سأسألك سؤالا ، و الجواب على رقبتك ، انا عمري 16 سنة ، حواجبي كثيفة و بينهما شعيرات ، و لكن ليست كثيفة كثيرا ، هل يجوز تنظيفهما و تلقيطهما ؟
تقول انهم لم ينهو عن اللطم و لم يفعلوه اي الائمه اذن ان بهذا تنقص منهم فانتم فعلتم ما لم يفعلوه و تقولوا انه مستحب فهل علمتم انتم ما لم يعلموه هم ثانيا بالنسبه للايه القرانيه و كلام الله و تعليماته للناس في المصيبه بان نسترجع الي الله فهل انتم ايضا تعلمون اكثر من كلام الله الذي امرنا بالاسترجاع له عند المصيبه فسبحان الله تدافعون عن افعال ضد روايات ائمتكم و ضد القران ثم تدعون انها من الدين و لا حول و لا قوه الا بالله
كلام غاية الروعة فعلا التاريخ يعيد نفسه مجريات التاريخ متشابهة بين الماضي والحاضر
السلام عليكم
في كل النصوص مكتوبة ((وَ اجْعَلْهُ لِي شَافِعاً ، وَ اجْعَلْ تَوَسُّلِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ نَافِعاً ))
بينما القاريء يقول ((واجعل توسلي به شافعا . يوم القيامة نافعا ))
لذا اقتضى التنويه
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أخي الكريم ليس من الإنصاف أن تصف ما لا يحلو لك من الكلام بالقصص والخزعبلات والأساطير فما جاء في الكلام كله موثق إلى المصادر و لا سيما مصادر أهل السنة ، وأسلوبك في الرد بعيد عن المنطق والأخلاق العلمي . هدانا الله وإياك إلى الصراط المستقيم .
و لمزيد من المعلومات يمكنك قراءة ما يلي:
موقف الانصار من الامام علي و من الخلافة المغتصبة
لماذا لم يحل علي مشكلة من غصب منه الخلافة ؟
مادامت خلافة علي ارادة ربانية فلماذا لم تتحقق ؟
وفقك الله
عذرك لنهي الرسول صلى الله عليه واله وسلم ليس كعذرك لنهي الحسين !
الاهواء !
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أخي الكريم كما ذكر سماحة الشيخ فإن البلوغ يتحقق للفتى عند ظهور إحدى الحالات الثلاثة التي ذكرت أعلاه؛ فإذا لم تظهر عندك أي من الحالات المذكورة فإكمال خمسة عشر سنة قمرية ، و لا يجوز لك إخراج المني بممارسة اليد( الاستمناء) و أما المذي فهو غير نجس ولا يحتاج إلى التطهير.
و لمزيد من المعلومات يمكنك قراءة ما يلي:
ما هي السوائل التي تخرج من المسالك البولية، و ما هي حكمها الشرعي من حيث الطهارة و النجاسة، و من حيث ناقضيتها للوضوء و الغسل؟
احكام العادة السرية
وفقك الله
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
يصح في تحديد المهر ماتراضى عليه الزوجان فيصح أن يكون المهر عطاءً معنوياً كتعليم سورة من القرآن، او برنامج كمبيوتر، اولغة من اللغات أو ..
وفقك الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إن عدم شهرة هذه الأدعية والزيارات في القرنين الثاني والثالث يعود إلى الظروف العصيبة التي خيمت على ائمة أهل البيت (ع) وأتباعهم من ملاحقة وقتل وتشريد وعدم السماح لهم بنشر الإسلام المحمدي الأصيل الذي كان يقف بوجه مصالح الإسلام الأموي والعباسي ، ولا يدل ذلك إلى التشكيك في صحة صدورها لأنها نقلت إلينا عبر سلسلة من الرواة المعروفين لدى علم الرجال. ولكن في القرن الرابع توفرت الفرصة و أتيح المجال امام علماء الشيعة الإمامية ليدونوا الروايات ضمن الكتب و موسوعاتهم لحفظها من الضياع ونشرها بين الناس، بحيث يمكن القول إن مدرسة المدينة المنورة و مدرسة الكوفة التي ظهرت من أوسط القرن الثاني(في حياة الإمام الصادق)و التي استمرت إلى الربع الأول من القرن الرابع و مدرسة قم والري التي ظهرت في الربع الأول من القرن الرابع واستمرت إلى النصف من القرن الخامس ( أيام الشيخ المرتضى والشيخ الطوسي) ساهمت بشكل جدي في حفظ تراث الإسلام المحمدي الخالص.
وفقكم الله
الظاهر من هذا البحث ان جميع هذه الأدعية والزيارات لم تكن معروفة مشهورة بين الشيعة في القرنين الثاني والثالث.
لان كل هذه الكتب هي ترجع للقرن الرابع فما بعد.
وهذه إشكالية عميقة أنه كيف صدرت عن الائمة مع ذلك الثواب وخفيت عن الوسط الامامي ولم تنتشر بينهم. لانها لو انتشرت لكثر نقلها وعرف بالسيرة وكثرة الكتب الذاكرة لها قبل هذا الوقت.
الصفحات