إذا لم تكن أنت متزوجاً في الحال الحاضر من زوجة مسلمة فيجوز لك التمتع بالكتابية ( المسيحية و اليهودية ) شريطة أخذ إذن الولي فيما لو كانت باكرا . و بالإمكان مراجعة الرابط التالي :
إن الإشهاد على الطلاق واجب و لا يتحقق الطلاق بمجرد قول الرجل لزوجته "طالق " دون الإشهاد . لمزيد من التفاصيل إليكم الموضوع في الرابط التالي : الاشهاد على الطلاق .
السلام عليكم
على راي السيد السستاني لايجوز من زواج البكر اله بادن الاب او الجد من الاب وادا كانت مستقله (على الاحوط وجوبا استادان الولي ما معنى على الاحوط وجوبا) هل المقصود بالكراهيه او الحرمه وادا كان حرمه هل يجوز لي الرجوع الى مرجع اخر في هده المسئلة او العدول الى مرجع اخر
زوجي يضربني منذ ان تزوجنا ويوم وهوا يضربني دافعتو عن نفسي وضربته واثناء الشجار قال لي انتي طالق طالق طالق واتصل باقاربي بان ياخزوني وقال لهم خلصو مياتا من عندي انا معاد بدي ياها وطلقتا وهلء بدو يرجعني ما الحكم
مهما كانت هناك روايات غريبة نسمعها فيوجد مثلا عند اخواننا السنة رواية ان يأجوج ومأجوج عندهم اذنين كبيرتين يفترش بواحدة ويلتحف بالأخرى، لكن هنا علينا التاكد من صحة الرواية قبل نقلها فان كانت ضعيفة السند او تخالف القران رفضناها كما اتذكره من علمائنا واذا كانت الرواية صحيحة عن احد المعصومين فعلينا ان نؤمن بها حتى لو كانت غريبة، انا معك اخي الكريم بعض الروايات وإن صحة فالافضل عدم
ذكرها على المنابر حتى لا نتسبب بالمضايقة من المذاهب الاخرى
اخي الكريم لا يوجد فصل بين كلمة "فأسقيناكموه" فهي كلمة واحدة و هي تعرب فأسقينا فعل وفاعل و "كمو " مفعول به أول و" ه "مفعول به ثاني و لا انفصال بينهما فهي كلمة واحدة و يبدو أن هناك إجماعا على أن كلمة "فَأَسْقَيْناکُمُوهُ" هو أطول كلمة في القران الكريم . و فقكم الله .
وَأَرْسَلْنَا الرِّيَاحَ لَوَاقِحَ فَأَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَسْقَيْنَاكمُوهُ وَمَا أَنْتُمْ لَهُ بِخَازِنِينَ ﴿٢٢﴾ سورة الحجر
إن اعتبار الإمامة أصلا من الأصول لدى أتباع مدرسة أهل البيت (عليهم السلام )هو لأنها ( الإمامة) امتداد لأصل النبوة .. و للمزيد من المعلومات يمكنك مراجعة الرابط التالي :
كما تفضلت أخي الكريم فإن الدين قد أصبح كاملا بحسب قوله تعالى : اليوم أكملت لكم دينكم . ولكن لم تشير إلى أنه كيف كمل الدين .. لقد كمل الدين بولاية امير المؤمنين علي بن ابي طالب (ع) و الأئمة الأطهار من بعده و من نسل رسول الله ..ليواصلوا نهج الإسلام المحمدي الأصيل و ليواجهوا الانحرافات بإعادة الأمة إلى الإسلام الحنيف . و لذا فإن حديث الأئمة الأطهار (ع) هو حديث رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) .كما قال الإمام الصادق (عليه السلام ) : حديثي حديث أبي, وحديث أبي حديث جدي, وحديث جدي حديث الحسين, وحديث الحسين حديث الحسن, وحديث الحسن حديث أمير المؤمنين عليه السلام وحديث أمير المؤمنين حديث رسول الله صلى الله عليه وآله وحديث رسول الله قول الله عزوجل . و عليه فإن الاستهداء الحقيقي بأقوالهم (عليهم السلام) و شرحهم و تفسيرهم للنصوص يعني الأخذ والعمل بما حددوه من احكام .
انا باكر واعرف شخص عن طريق الهاتف طلب مني عقد متعه فقط ان لا نقع في الحرام علما هو عمره 30 سنه وانا عمري28 ونحن مستقلين في حياتنا هل يجوز لنا؟ وماهي صيغة العقد
إخواني في الله تم العثور علی خطأ مطبعي في سورة النمل الآية 57 ، مذكور في الآية " نشرا " بدلا من "بشرا " .
مصدر هذا المصحف هو بيت القرآن للطباعة و النشر ، حمص-سوريا . الفاكس:00096331221568 ، الطبعة 2016-1437 . من إعداد أبو الفضل حين بوطاوي و إختصار العلامة محمود شكري. نرجو من الله تعالی أن يعيننا و يوفقنا في تصحيح هذا الخطأ و شكرا.
من إجابات سماحة الشيخ عن سؤال بنفس المضمون :
إذا لم تكن أنت متزوجاً في الحال الحاضر من زوجة مسلمة فيجوز لك التمتع بالكتابية ( المسيحية و اليهودية ) شريطة أخذ إذن الولي فيما لو كانت باكرا . و بالإمكان مراجعة الرابط التالي :
تعرفت على احدى النساء المسيحيات و عرفت ان احد الشباب الشيعة كان يصاحبها و لا ادري ان ... ؟
أختي الكريمة السلام عليكم ورحمة الله
سبق و أن أجاب سماحة الشيخ عن هذا السؤال قائلا بوجوب إذن الولي في زواج البنت . وللمزيد من المعلومات إليك الرابط التالي :
لزوم اذن الولي في زواج البنت
السلام عليكم
أخي الكريم لعلك تجد الإجابة في الرابط التالي :
لزوم اذن الولي في زواج البنت
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إن الإشهاد على الطلاق واجب و لا يتحقق الطلاق بمجرد قول الرجل لزوجته "طالق " دون الإشهاد . لمزيد من التفاصيل إليكم الموضوع في الرابط التالي : الاشهاد على الطلاق .
السلام عليكم
على راي السيد السستاني لايجوز من زواج البكر اله بادن الاب او الجد من الاب وادا كانت مستقله (على الاحوط وجوبا استادان الولي ما معنى على الاحوط وجوبا) هل المقصود بالكراهيه او الحرمه وادا كان حرمه هل يجوز لي الرجوع الى مرجع اخر في هده المسئلة او العدول الى مرجع اخر
جزاكم الله خيرا
ما حكمها في هذه الحاله
زوجي يضربني منذ ان تزوجنا ويوم وهوا يضربني دافعتو عن نفسي وضربته واثناء الشجار قال لي انتي طالق طالق طالق واتصل باقاربي بان ياخزوني وقال لهم خلصو مياتا من عندي انا معاد بدي ياها وطلقتا وهلء بدو يرجعني ما الحكم
مهما كانت هناك روايات غريبة نسمعها فيوجد مثلا عند اخواننا السنة رواية ان يأجوج ومأجوج عندهم اذنين كبيرتين يفترش بواحدة ويلتحف بالأخرى، لكن هنا علينا التاكد من صحة الرواية قبل نقلها فان كانت ضعيفة السند او تخالف القران رفضناها كما اتذكره من علمائنا واذا كانت الرواية صحيحة عن احد المعصومين فعلينا ان نؤمن بها حتى لو كانت غريبة، انا معك اخي الكريم بعض الروايات وإن صحة فالافضل عدم
ذكرها على المنابر حتى لا نتسبب بالمضايقة من المذاهب الاخرى
شكرا
اذا اقتربت من الفتاة وتلامسنا وكنا بلملابس ووووو يعني مارسنا من بعيد مع المداعبة وكنا بملابسنا
هل محسوبة زنا ؟؟؟وهل هو من الكبائر ؟وكيف التكفير عنه
اذا اقتربت من الفتاة وتلامسنا وكنا بلملابس ووووو يعني مارسنا من بعيد مع المداعبة وكنا بملابسنا
هل محسوبة زنا ؟؟؟وهل هو من الكبائر ؟وكيف التكفير عنه
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
اخي الكريم لا يوجد فصل بين كلمة "فأسقيناكموه" فهي كلمة واحدة و هي تعرب فأسقينا فعل وفاعل و "كمو " مفعول به أول و" ه "مفعول به ثاني و لا انفصال بينهما فهي كلمة واحدة و يبدو أن هناك إجماعا على أن كلمة "فَأَسْقَيْناکُمُوهُ" هو أطول كلمة في القران الكريم . و فقكم الله .
وَأَرْسَلْنَا الرِّيَاحَ لَوَاقِحَ فَأَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَسْقَيْنَاكمُوهُ وَمَا أَنْتُمْ لَهُ بِخَازِنِينَ ﴿٢٢﴾ سورة الحجر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إن اعتبار الإمامة أصلا من الأصول لدى أتباع مدرسة أهل البيت (عليهم السلام )هو لأنها ( الإمامة) امتداد لأصل النبوة .. و للمزيد من المعلومات يمكنك مراجعة الرابط التالي :
ما المقصود بالامامة؟
السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
كما تفضلت أخي الكريم فإن الدين قد أصبح كاملا بحسب قوله تعالى : اليوم أكملت لكم دينكم . ولكن لم تشير إلى أنه كيف كمل الدين .. لقد كمل الدين بولاية امير المؤمنين علي بن ابي طالب (ع) و الأئمة الأطهار من بعده و من نسل رسول الله ..ليواصلوا نهج الإسلام المحمدي الأصيل و ليواجهوا الانحرافات بإعادة الأمة إلى الإسلام الحنيف . و لذا فإن حديث الأئمة الأطهار (ع) هو حديث رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) .كما قال الإمام الصادق (عليه السلام ) : حديثي حديث أبي, وحديث أبي حديث جدي, وحديث جدي حديث الحسين, وحديث الحسين حديث الحسن, وحديث الحسن حديث أمير المؤمنين عليه السلام وحديث أمير المؤمنين حديث رسول الله صلى الله عليه وآله وحديث رسول الله قول الله عزوجل . و عليه فإن الاستهداء الحقيقي بأقوالهم (عليهم السلام) و شرحهم و تفسيرهم للنصوص يعني الأخذ والعمل بما حددوه من احكام .
أخي الكريم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لم نجد في الاية المباركة 57 من سورة النمل ما أشرت إليه ..
فَأَنْجَيْنَاهُ وَأَهْلَهُ إِلَّا امْرَأَتَهُ قَدَّرْنَاهَا مِنَ الْغَابِرِينَ ﴿ ٥٧ ﴾
أختي الكريمة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
ادعوك لمراجعة الرابط التالي لكسب المزيد من المعلومات حول الزواج المنقطع وشروطه . و دمتم موفقين
ما هي شروط الزواج المؤقت ؟
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
سبقت الإجابة من قبل سماحة الشيخ عن سؤال بنفس المضمون والإجابة هي:
العلاج هو الصدقة ، حيث أن الصدقة تدفع سبعين نوعاً من البلاء فعليك أن تعين فقيراً بما تستطيع و تقضي حاجته و سوف يدفع الله عنك السوء المحتمل .
وفقك الله
انا باكر واعرف شخص عن طريق الهاتف طلب مني عقد متعه فقط ان لا نقع في الحرام علما هو عمره 30 سنه وانا عمري28 ونحن مستقلين في حياتنا هل يجوز لنا؟ وماهي صيغة العقد
إخواني في الله تم العثور علی خطأ مطبعي في سورة النمل الآية 57 ، مذكور في الآية " نشرا " بدلا من "بشرا " .
مصدر هذا المصحف هو بيت القرآن للطباعة و النشر ، حمص-سوريا . الفاكس:00096331221568 ، الطبعة 2016-1437 . من إعداد أبو الفضل حين بوطاوي و إختصار العلامة محمود شكري. نرجو من الله تعالی أن يعيننا و يوفقنا في تصحيح هذا الخطأ و شكرا.
الصفحات