1- تارة أنت تعاقدت معه على ساعات محددة من العمل ومبلغ محدد، لكن بعد فترة ترى أن راتبك لا يكفي، وترى نفسك تستحق أكثر من ذلك، كما إذا رأيت الآخرين يتقاضون أكثر من هذا، فهنا لا يجوز لك التقاص، وما أخذته يعتبر سرقة، يجب عليك إرجاعه.
2- وتارة يكون المبلغ محددا، لكنه يؤخر تسديد الرواتب أو يعطيها بشكل غير منتظم، هنا أيضا يحرم عليك أخذ شيء من أمواله.
3- وتارة هو يجحد حقك، أي يعترف أنه مدان لك بمبلغ معين ولكن لا يريد أن يعطيك ذاك المبلغ، ففي هذا الفرض يحق لك التقاص من ماله الخاص (وليس من المال المشترك بينه وبين شركائه) بمقدار ما خصم من راتبك، وليس أكثر.
1-هناك أحراز نقلت عن الرسول وأهل بيته (صلوات الله عليهم)، وحملها يحفظ الإنسان من الشرور، لكن يجب أن يبحث عن المأثور منها وتطلب من العلماء، وليس من كل من هب ودب وادعى أنه يطرد الشياطين... 2-طبعا ما تكلمت عنه قد حصل وانتهى، لكن من الجميل أن يسأل الإنسان المسلم عن حكم العمل قبل أن يدخل فيه. وعلى العموم لا شك أن هذا النوع من التدليك محرم؛ فلمس الأجنبية لا يجوز إلا عند الضرورة الملحة، وقد تحدث عن ذلك سماحة الشيخ أعلاه، ومثل هذا ليس منها. 3-من أين تيقنت أن هناك سحرا، وهذا السحر من عمل الأرحام؟ الارتياد إلى مثل هؤلاء والإفراط في البحث عن الرقي يجعل الإنسان يشك في بعض الأقرباء والأصدقاء من دون ذنب ودليل، وأحيانا يدخله في سوء الظن والحرام؛ فنرجوا الاستشفاء بالقرآن الكريم والأدعية والأحراز المأثورة عن الرسول (صلى اللّه عليه وآله) وأهل البيت (سلام اللّه عليهم)، والاكتفاء بذلك. أما عن الشكوى، فذاك شأنك ويرجع للظروف المحيطة بك...
وفي الموقع باقة من هذه الأحراز يمكنك مراجعتها عبر الروابط التالية:
نعم، يمكنك أن تجعليه بالطريقة التي تفضلت بها، لكن تجنبي الكذب، فعوضا عن تلك الجملة يمكنك أن تكتبي ببساطة: أنا مدانة بهذا المبلغ لكم، أو هذا المبلغ لكم... ثم ترسلينه عبر شخص أمين.
إذا كنت واثقاً برضا المسروق منه الآن، فلا شيء عليك، وإلا فتتصدق بمبلغ تطمئن معه أنك أبرأت ذمتك، وبما أنك لا تملك مالا في الحال، فتنتظر حتى تحصل على ذلك. أما بالنسبة للوالد الكريم، فإن أمكنك التحلل منه، فذاك هو الأفضل، وإن لم يمكن، فترجع إليه في المستقبل ما تمكنت من المال، حتى تعرف أنك دفعت ما في ذمتك.
الواجب هو أن ترجع السلعة إليه، وطريقه ليس مهما، فيمكنك أن تجعلها في محله من دون إخباره، أو ترسلها عن طريق صديق مؤتمن، وبذلك تبرئ ذمتك، بعد أن تستغفر اللّه وتتوب توبة نصوحا كما تفضلت.
الطلاق لا يقع بالكتابة، إضافة إلى حالة الغضب التي كانت تستولي عليك؛ فهي لازالت زوجتك.
ونثمن هذه المحاولات الحسنة التي قمت وتقوم بها، فالحياة الزوجية تستحق أن يجتهد لأجلها الإنسان ويصبر. وحينما تنتج هذه المساعي وتثمر برجوع الزوجة الكريمة إلى البيت، تعرف قيمة ما جاهدت لأجله. أما كلام هذا وذاك من الأقرباء وغيرهم، يجب أن لا يعرقل المشوار المقدس الذي تهدف إليه. وكلامها الذي وصل إليك أيضا اعتبره من منطلق الغضب...
2- الإدمان في نفسه ليس مسوغا للطلاق، إلا أن يؤذي زوجته ولا يعاشرها بالمعروف، وحينها لها أن تطلب الطلاق من الحاكم الشرعي.
هذا، ونقول: ربما المرأة تستطيع أن تساعد مثل هذا الزوج المدمن على إقلاعه أولا، وعلى تغيير سلوكه ثانيا، وذاك بحنكتها وصبرها وتوكلها على اللّه، وهو خير ناصر ومعين.
وننصح بإشراك وسيط مؤتمن ومشفق، يساعدك على إقناعه وهدايته.
الفتاوى المنشورة على هذا الموقع تكون حسب رأي فقهاء الإمامية، وتستند إلى روايات أهل البيت (سلام اللّه عليهم)؛ وبالتالي قد تشترك مع الآراء الفقهية في المدارس الأخرى وقد تختلف، وطبعا عند الاختلاف نأخذ بكلام العترة الطاهرة (سلام اللّه عليهم).
عليكم السلام ورحمة اللّه وبركاته
إذا كنت واثقة من استمرار الدم وأفطرت، فلا كفارة عليك، وإلا وجب عليك دفع الكفارة أيضاً.
وطبعا الإجابات في هذا الموقع تأتي بناء على رأي فقهاء الإمامية ومذهب أهل البيت (سلام اللّه عليهم).
وللمزيد يمكنك قراءة:
فقه الصيام
وسدد اللّه خطاك
سلام عليكم ورحمة اللّه
عليك شراء مثله وإرجاعه إليهم، لو كان نفس الموديل موجودا.
وإن لم يمكن، فترجعي ثمنه إليهم ولو من دون إخبارهم، وشيئا فشيئا.
وعند الشك بسعره تعطين أكبر مبلغ، تطمئنين معه من إبراء ذمتك.
وسدد اللّه خطاك
سلام عليكم ورحمة اللّه
لا حاجة بإخبارهم عن السرقة، بل يمكنك أن تقولي مثلا: أنا مدينة للمرحومة الحاجة بهذا المبلغ.
عليك إيصاله للورثة وإن كان بالتدريج، وما بقي منه توصين به حتى يؤدى عنك بعد الممات.
وفقك اللّه لتأدية الواجب
سلام عليكم ورحمة اللّه
1- تارة أنت تعاقدت معه على ساعات محددة من العمل ومبلغ محدد، لكن بعد فترة ترى أن راتبك لا يكفي، وترى نفسك تستحق أكثر من ذلك، كما إذا رأيت الآخرين يتقاضون أكثر من هذا، فهنا لا يجوز لك التقاص، وما أخذته يعتبر سرقة، يجب عليك إرجاعه.
2- وتارة يكون المبلغ محددا، لكنه يؤخر تسديد الرواتب أو يعطيها بشكل غير منتظم، هنا أيضا يحرم عليك أخذ شيء من أمواله.
3- وتارة هو يجحد حقك، أي يعترف أنه مدان لك بمبلغ معين ولكن لا يريد أن يعطيك ذاك المبلغ، ففي هذا الفرض يحق لك التقاص من ماله الخاص (وليس من المال المشترك بينه وبين شركائه) بمقدار ما خصم من راتبك، وليس أكثر.
وسدد اللّه خطاك
سلام عليكم ورحمة اللّه
1-هناك أحراز نقلت عن الرسول وأهل بيته (صلوات الله عليهم)، وحملها يحفظ الإنسان من الشرور، لكن يجب أن يبحث عن المأثور منها وتطلب من العلماء، وليس من كل من هب ودب وادعى أنه يطرد الشياطين...
2-طبعا ما تكلمت عنه قد حصل وانتهى، لكن من الجميل أن يسأل الإنسان المسلم عن حكم العمل قبل أن يدخل فيه. وعلى العموم لا شك أن هذا النوع من التدليك محرم؛ فلمس الأجنبية لا يجوز إلا عند الضرورة الملحة، وقد تحدث عن ذلك سماحة الشيخ أعلاه، ومثل هذا ليس منها.
3-من أين تيقنت أن هناك سحرا، وهذا السحر من عمل الأرحام؟ الارتياد إلى مثل هؤلاء والإفراط في البحث عن الرقي يجعل الإنسان يشك في بعض الأقرباء والأصدقاء من دون ذنب ودليل، وأحيانا يدخله في سوء الظن والحرام؛ فنرجوا الاستشفاء بالقرآن الكريم والأدعية والأحراز المأثورة عن الرسول (صلى اللّه عليه وآله) وأهل البيت (سلام اللّه عليهم)، والاكتفاء بذلك.
أما عن الشكوى، فذاك شأنك ويرجع للظروف المحيطة بك...
وفي الموقع باقة من هذه الأحراز يمكنك مراجعتها عبر الروابط التالية:
ما هو حرز النبي محمد؟
ما هو حرز الامام امير المؤمنين ؟
ما هو حرز ام المومنين خديجة ؟
ما هو حرز فاطمة الزهراء ؟
ما هو حرز الامام الرضا؟
وسدد اللّه خطاك
السلام عليكم هل يجوز الزواج من بنت عمي او بنت خالتي. او من. اولادهم.
سلام عليكم ورحمة اللّه
نعم، يمكنك أن تجعليه بالطريقة التي تفضلت بها، لكن تجنبي الكذب، فعوضا عن تلك الجملة يمكنك أن تكتبي ببساطة: أنا مدانة بهذا المبلغ لكم، أو هذا المبلغ لكم... ثم ترسلينه عبر شخص أمين.
وفقك اللّه لما يحب
سلام عليكم ورحمة اللّه
إذا كنت واثقاً برضا المسروق منه الآن، فلا شيء عليك، وإلا فتتصدق بمبلغ تطمئن معه أنك أبرأت ذمتك، وبما أنك لا تملك مالا في الحال، فتنتظر حتى تحصل على ذلك. أما بالنسبة للوالد الكريم، فإن أمكنك التحلل منه، فذاك هو الأفضل، وإن لم يمكن، فترجع إليه في المستقبل ما تمكنت من المال، حتى تعرف أنك دفعت ما في ذمتك.
والحمد للّه الذي وفقك للتوبة
عليكم السلام ورحمة اللّه وبركاته
الواجب هو أن ترجع السلعة إليه، وطريقه ليس مهما، فيمكنك أن تجعلها في محله من دون إخباره، أو ترسلها عن طريق صديق مؤتمن، وبذلك تبرئ ذمتك، بعد أن تستغفر اللّه وتتوب توبة نصوحا كما تفضلت.
والحمد للّه الذي ألهمك التوبة
سلام عليكم ورحمة اللّه
1- نعم، بعد وفاة الأب والجد للأب يجوز للبنت أن تزوج نفسها، ولا يجب أن تستأذن أحدا في ذلك.
2- لا حاجة إلى حضور الشهود.
3- يجب إجراء صيغة العقد شفويا، ولا تكفي الكتابة، ويمكنكما توكيل أحد ليجري صيغة العقد نيابة عنك أو عنه. والصيغة تتم (بعد أن يحدد المهر) كالتالي:
تقول الزوجة: زوجتك نفسي على المهر المعلوم.
ويقول الزوج مباشرة وبلا فاصل: قبلت التزويج.
4- وطبعا إن أمكن إخبار الأهل، والتنسيق معهم، وإحضار الشهود فهو الأفضل؛ لما لهذه الأمور من انطباعات إيجابية على حياة الزوجين وخاصة الزوجة.
وللمزيد يمكنك قراءة:
شروط عقد الزواج
وسدد اللّه خطاك
سلام عليكم ورحمة اللّه
تبدأ العدة بعد وقوق الطلاق الشرعي، وبعد انتهاء العدة يمكنك الزواج دائما أو منقطعا، ولا يجوز في العدة.
وللمزيد يمكنك قراءة:
احكام الزواج الدائم و المنقطع
وسدد اللّه خطاك
سلام عليكم ورحمة اللّه
لا يجب الغسل ما لم يدخل قدر الحشفة، وما لم ينزل المني.
وللمزيد يمكنك قراءة:
ما هي الامور التي توجب غسل الجنابة ؟
وسدد اللّه خطاك
عليكم السلام ورحمة اللّه
لم يقع الطلاق في الحالات الثلاث؛ فالطلاق لا يصح عند الإكراه، ولا يصح بالكتابة، ولا يصح طلاق الحائض. إذن هي زوجتك كما كانت.
وللمزيد يمكنك قراءة:
ماحكم المفترقة عن زوجها بغير طلاق ؟
وسدد اللّه خطاك
سلام عليكم ورحمة اللّه
الطلاق لا يقع بالكتابة، إضافة إلى حالة الغضب التي كانت تستولي عليك؛ فهي لازالت زوجتك.
ونثمن هذه المحاولات الحسنة التي قمت وتقوم بها، فالحياة الزوجية تستحق أن يجتهد لأجلها الإنسان ويصبر. وحينما تنتج هذه المساعي وتثمر برجوع الزوجة الكريمة إلى البيت، تعرف قيمة ما جاهدت لأجله. أما كلام هذا وذاك من الأقرباء وغيرهم، يجب أن لا يعرقل المشوار المقدس الذي تهدف إليه. وكلامها الذي وصل إليك أيضا اعتبره من منطلق الغضب...
وللمزيد يمكنك قراءة:
الصداقة مع المشاكل
جهود مثمرة إن شاء اللّه تعالى
هل يوجب الغسل عند لمس القضيب فرج الزوجة دون الالج.فقط المداعبة
عليكم السلام ورحمة اللّه وبركاته
1- الطلاق لا يقع حال الخناق، وأنت زوجته كما كنت.
2- الإدمان في نفسه ليس مسوغا للطلاق، إلا أن يؤذي زوجته ولا يعاشرها بالمعروف، وحينها لها أن تطلب الطلاق من الحاكم الشرعي.
هذا، ونقول: ربما المرأة تستطيع أن تساعد مثل هذا الزوج المدمن على إقلاعه أولا، وعلى تغيير سلوكه ثانيا، وذاك بحنكتها وصبرها وتوكلها على اللّه، وهو خير ناصر ومعين.
وننصح بإشراك وسيط مؤتمن ومشفق، يساعدك على إقناعه وهدايته.
وللمزيد يمكنك قراءة:
الأُسرة و قضايا الزواج
وسدد اللّه خطاك
سلام عليكم ورحمة اللّه
لا يصح الطلاق حال الغضب، والزوجية باقية على حالها.
ونسأل اللّه لكما الوئام
سلام عليكم ورحمة اللّه
الطلاق لا يصح بالكتابة ولا بالغضب أيضا؛ فالزوجية باقية على ما كانت عليه.
ونسأل اللّه لكما الوئام
عليكم السلام ورحمة اللّه
الطلاق لا يقع عند الغضب؛ وبالتالي الزوجية باقية على ما كانت.
ونسأل اللّه لكما الوئام
سلام عليكم ورحمة اللّه
الفتاوى المنشورة على هذا الموقع تكون حسب رأي فقهاء الإمامية، وتستند إلى روايات أهل البيت (سلام اللّه عليهم)؛ وبالتالي قد تشترك مع الآراء الفقهية في المدارس الأخرى وقد تختلف، وطبعا عند الاختلاف نأخذ بكلام العترة الطاهرة (سلام اللّه عليهم).
وللمزيد يمكنك قراءة:
كيف تتم عملية استنباط الأحكام الشرعية من الأحاديث الشريفة في الفقه الشيعي الإمامي ؟
وسدد اللّه خطاك
الصفحات