مركز الإشعاع الإسلامي

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : إذا كانتما واثقين من الإستيقاظ قبل الفجر ، و لكنكما لم تستيقظا صدفةً فصومكما صحيح ، و إن لم تكونا واثقين من الاستيقاظ و لم تستيقظا فعليكما صيام يوم فقط ، و الاحوط ان تقصدا الأعم من القضاء و العقوبة .

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
صومه صحيح ، فإن لم يكن صلى صلاة الصبح و كان له متسعاً من الوقت للغُسل قبل أن تشرق الشمس وجب عليه الإغتسال فوراً حتى يتمكن من أداء صلاة الصبح قبل شروق الشمس ، و إن لم يكن الوقت كافياً للإغتسال و أداء الصلاة قبل الشروق ، وجب عليه التيمم بدل الغُسل و تطهير البدن و تغيير الملابس فوراً ثم أداء الصلاة في الوقت .
أما إذا استيقظ بعد شروق الشمس فعليه الإغتسال متى ما أراد الصلاة ، و لا تجب عليه المبادرة الى الإغتسال من الجنابة ، بل يمكنه تأخير الإغتسال لحين الصلاة .

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
إذا كان لك حساب سنوي بالنسبة الى الخمس و كنت متأكداً بوجود الخمس في ذمتك و كنت عارفاً بمقداره فالواجب عليك إخراج ما في ذمتك من الخمس دون تأخير .
و إن لم يكن لك حساب خمسي حتى الآن و لست متأكداً من أن ذمتك مشغولة بالخمس أم لا ، وجب عليك المحاسبة و التأكد من فراغ ذمتك .
و الخمس فرض مالي يتعلق بأنواع من المال ، منها : غنائم الحرب ، و المعادن ، و الكنز ، و الغوص ، و المال الحلال المخلوط بالحرام ، و الأرض الذي يمتلكها الذمي من المسلم ، و أرباح المكاسب كأرباح التجارة و الراتب الذي يستلمه الموظف أو العامل و ما شابهه .

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
لكي ترتاح نفسياً و تُحل مشكلتك الفكرية ننصحك بقراءة الكتب التالية :
http://www.rafed.net/books/aqaed/morajaat/
http://www.rafed.net/books/aqaed/alfosoul-al-mohemma/
http://www.imamsadeq.org/html/book/index.html?id=5

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : إن الإبتلاء بالشذوذ الجنسي إنما هو نتيجة لسلوكيات و ظروف فردية و أخرى إجتماعية أو تربوية ، فعلى من أراد حفظ نفسه و من يَهُمُّه أمره من الأهل و العيال من هذا الداء الدوي التوقي من تلك السلوكيات و الظروف حتى لا يتأثر بها ، و في حال التأثر

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
أيها الأخ الكريم و نحن نؤكد بأننا أبناء الدليل إينما مال نميل ، و لكن أين الدليل و البرهان على ما نُشر في الموقع المذكور ، و أين الإثبات العلمي ، حيث لم يقيم أصحاب الموقع دليلاً على إفتراءاتهم و إدعاءاتهم ، سواءً في إثبات ما أرادوا إثباته ، أو في نفي ما أرادوا نفيه و إنكاره ، فقد أثبتوا قواعداً من عند أنفسهم و زعموا أن المسلمين جميعاً متفقون عليها من غير دليل و برهان ، و لا حجة .

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
رَجَاْءُ المَطْلُوبِيَّة : مُصطلحُ فقهي يَخُصُّ نية الانسان المُقْدِم على فعلٍ أو تركٍ لإحتمال كونه موافقاً لواحد من الأحكام الخمسة و هي الواجب و المستحب و المباح و المكروه و الحرام مع عدم الوثوق التام بصدوره عن الشارع المقدس ، حيث لم يثبت ذلك بالأدلة القطعية ، لكن لم يثبت ضده أيضاً ، فيبقى إحتمال صدوره غير منتفٍ ، فيكون الاحتياط وارداً .

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : بخصوص السجود على التربة و عدم سجودنا على السجاد و غيره يمكنك مراجعة إجابتنا السابقة من خلال الوصلة التالية : http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=514 و أما بخصوص التربة الحسينية و تقديسها و أكل شيء يسير منها للشفاء فيمكنك مراجعة ما كتبه العلامة الأميني ( رحمه الله ) في كتابه المُسمى بـ " السُّجُودُ عَلى التُّربَةِ الحُسَيْنِيَّة " من خلال الوصلة التالية : http://www.islam4u.com/maktabah_list.php و أما بالنسبة لما ذكرت من نجاس

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
سبق و أن أجبنا على هذا السؤال ، فيمكنك مراجعته من خلال الوصلة التالية :
http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=452

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : تؤكد الروايات التي تتحدث عن خروج الإمام المهدي ( عجل الله فرجه ) أنه يخرج بسلاح السيف ، لكنه يكون منصوراً بالنصرة الإلهية و بالملائكة و بالرعب ، و بأصحابه الأوفياء الخُلص . يقول الراوي و هو محمَّد بن مسلم الثقفي الطحّان : دخلت على أبي جعفر محمّد بن عليِّ الباقر ( عليه السلام ) و أنا اريد ان أسئله عن القائم . فقال لي مبتدئاً : يا محمّد بن مسلم ، انَّ في القائم من أهل بيت محمَّد سنة ( شبهاً ) من خمسة من الرسل : يونس بن متى ، و يوسف بن يعقوب ، و موسى ، و عيسى ، و محمَّد ( صلى الله عليه و آله ) .