مركز الإشعاع الإسلامي

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

السورة التي بدأت بذكر ثمرتين هي سورة التين ، و رقمها حسب ترتيب المصحف الشريف هو ( 95 ) .

و أما السورة التي خمتمت بذكر نبيين فهي سورة الأعلى ، و رقمها حسب ترتيب المصحف الشريف هو ( 87 ) .

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

الاجتهاد في اللغة مأخوذ من " الجُهد " بمعنى الطاقة ، و من " الجَهد " بمعنى المشقة ، إذن فالمعنى اللغوي للاجتهاد هو بذل الوسع و الطاقة و القيام بعمل ما مع المشقة .

أما معنى الاجتهاد المُصطلح في الحال الحاضر عند علماء الفقه و الأصول ، فهو بذل الجهد الوافر لتحصيل الظن الشرعي بالأحكام الشرعية الفرعية من منابعها الأصيلة .

و الاجتهاد درجة رفيعة لا ينالها إلا ذو حظ عظيم ، و هو بحاجة إلى كثير من المعارف و العلوم التي لا تتهيأ إلا لمن جدّ و اجتهد و بذل وسعه لتحصيلها .

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

لا تَحِّلُ ذَبائح الكفار كالوثنين و البوذيين و الهندوس و السيخ و الملحدين و لا ذبائح أهل الكتاب ، و اللحم المستورد من البلدان غير الاسلامية محكوم بالنجاسة و الحرمة فلا يجوز أكله إلا إذا علمنا بأن مصدره بلد إسلامي أو شركة اسلامية تذكي الذبائح وفقا للشريعة الاسلامية ، أو تم أخذه من مسلم نثق بتأكده من ذلك ، و لا عبرة بما يطبع على مغلفات اللحوم بأنها ذبحت حسب الشرية الاسلامية ، أو أنها حلال .

لمزيد من التفصيل بخصوص مواصفات اللحم الحلال يمكنك مراجعة إجابتنا السابقة من خلال الوصلة التالية :

الغَش هو نقيض النُصح ، و هو نوع من أنواع الخيانة ، ذلك لأنه إخفاء للواقع و إظهار لخلافه بحيث لا ينطبق عليه ، و يتحقق الغَش بإخفاء العيب أو تزيينه بحيث لا يتعرَّف عليه الطرف الآخر .

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : جملة " كَرَّمَ الله وجهه " التي تذكر كلما ذُكر الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) هي في الحقيقة تبيين لكرامة ثابتة لدى المسلمين جميعاً للإمام علي ( عليه السلام ) دون غيره من صحابة الرسول المصطفى ( صلى الله عليه و آله ) و هي مبادرته الى الاسلام قبل بلوغه سن التكليف و عدم سجوده لصنم قط .

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

نعم يجوز لها ذلك مع ستر العورة .

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

سَأَلَ رَجُلٌ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ـ علي بن أبي طالب ـ ( عليه السلام ) ، فَقَالَ لَهُ : يَا ابْنَ عَمِّ خَيْرِ خَلْقِ اللَّهِ ، مَا مَعْنَى السَّجْدَةِ الْأُولَى ؟

فَقَالَ : " تَأْوِيلُهَا اللَّهُمَّ إِنَّكَ مِنْهَا خَلَقْتَنَا يَعْنِي مِنَ الْأَرْضِ ، وَ تَأْوِيلُ رَفْعِ رَأْسِكَ وَ مِنْهَا أَخْرَجْتَنَا ، وَ تَأْوِيلُ السَّجْدَةِ الثَّانِيَةِ وَ إِلَيْهَا تُعِيدُنَا ، وَ رَفْعِ رَأْسِكَ وَ مِنْهَا تُخْرِجُنَا تَارَةً أُخْرَى " ، ( من ‏لا يحضره ‏الفقيه : 1 / 314 ) .

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

راجع إجابتنا السابقة بخصوص هذا الموضوع من خلال الوصلات التالية :

http://www.islam4u.com/daily_question_show.php?fq_id=671

و لمزيد من المعلومات يمكنك مراجعة إجاباتنا السابقة أيضاً من خلال الوصلات التالية :

www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=581

www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=582

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

تعبير الرؤيا أو تأويله إنما هو فهم الرؤيا و فكِّ رموزها و من ثم تطبيق المشاهدات التي شاهدها النائم في منامه على الواقع الخارجي للشخص الرائي أو الذي تُرى الرؤيا له ، و هذا لا يحصل طبعاً إلا لمن و فقهم الله لذلك .

و لاشك إن تعبير الرؤيا و تأويلها يحتاج إلى أهلية خاصة ، لذا يجب على من أراد أن يعرف تأويل رؤاه و تفسير أحلامه أن يراجع من يمتلك الأهلية و الموهبة الخاصة ، و ليس له أن يراجع كل من يدعي القدرة على تفسير الرؤى و الأحلام .

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

إذا كان شكك يتكرر في ثلاث صلوات متتالية ، أو كان يتكرر شكك في صلاة واحدة ثلاث مرات فأنت من مصاديق كثير الشك ، فلا تعتني بشكك ما دمت كذلك .

و أما بخصوص ما يجب فعله على من يصدق عليه أنه كثير الشك إذا حدث له شك في افعال أو أذكار صلاته ، فالجواب هو أن عليه أن يبني على صحته صلاته ، أي أنه يختار الطرف الصحيح من الشك الذي لا يخل بصلاته .