مركز الإشعاع الإسلامي

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
بخصوص الدراسة في الحوزة العلمية يمكنك مراسلة مدرسة الإمام أمير المؤمنين ( عليه السلام ) التابعة لسماحة آية الله الشيخ جعفر السبحاني من خلال الوصلة التالية :
http://www.imamsadeq.org/index.htm

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
لتسهيل عملية التطهير يمكنك إزالة المني أولاً بفركه إذا كان يابساً مثلاً ، ثم تغسل المكان المتلوث بالمني بالماء مرة واحدة بحيث لا يبقى من المني شيء على الثوب .

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : المشي حافياً في يوم عاشوراء وسيلة معبّرة عن الحزن العميق على سيد الشهداء و أبي الأحرار الإمام أبو عبد الله الحسين ( عليه السلام ) ، و يثاب الانسان على إظهاره الحزن في مثل يوم عاشوراء مواساة لأهل البيت ( عليهم السلام ) ، لكن رغم ذلك ينبغي إختيار الوسيلة الأكثر تعبيراً و تأثيراً حسب المكان و الزمان دائماً ، و أخذ ما تتطلبه الظروف الخاصة بعين الاعتبار .

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
النفاقُ في اللغة العربية ، مأخوذٌ من " النَّافِقاء " ، و النَّافِقاءُ هو المَخْرجُ المستور لِجُحْر اليربوع ، حيث أنَّ لجُحْرِهِ مَخرجان ، مَخْرجٌ ظاهرٌ يُسمّى " الْقاصعاء " ، و مخرجٌ آخر غيرُ ظاهر مستور بالتراب يُسمّى " النَّافِقاء " ، و هذا المخرج يستخدمه اليربوع في الحالات الطارئة للهروب من المهاجمين ، و لدى استخدامه لهذا المخرج يقال : " نافق اليربوع " ، أي استخدم النَّافِقاء .
و أما النفاق في المصطلح الاسلامي فَيُطلقُ على إظهار الاسلام قولاً و عملاً ، و إضمار الكفر ، و مَنْ يكون هذا حاله يُقالُ له " منافق " .

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : مما يشترط في صحة الوضوء هو خُلو الأعضاء التي تُغسل في الوضوء أي الوجه و اليدين من كل ما يمنع من وصول الماء الى البَشرة خلواً تاماً ، فحتى المساحة القليلة جداً من العوازل التي تمنع من وصول الماء الى البشرة ، إذا كانت بحيث يمكن رؤيتها فلا بد أن تزال قبل الوضوء . لكن اللون المتبقى من قلم الحبر و كذلك الحناء لا يُعتبر عازلاً للماء ، لكن حبر قلم الجاف إذا كان متراكماً قد يشكل طبقة عازلة تمنع وصول الماء الى البشرة فيجب إزالة ذلك الحبر قبل الوضوء .

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
يجوز الاستماع للشخص المذكور ، و لا علاقة لهذا الأمر بمسألة التقليد .

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
الحب اللأرادي ( غير الإختياري ) جائز إذا انحصر في هذا الحد و لم يتعدى الى النظر أو اللمس المُحرَّم ، أو المحادثات المحرَّمة ، و لمزيد من التفصيل يمكنك مراجعة إجاباتنا السابقة من خلال الوصلات التالية :
http://www.islam4u.com/daily_question_show.php?fq_id=490
http://www.islam4u.com/daily_question_show.php?fq_id=319

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : مسلم بن عقيل بن أبي طالب هو إبن عم الإمام الحسين ( عليه السلام ) و من المقربين له و المعتمدين لديه و سفيره الذي أوفده الى الكوفة ليُمهد الاوضاع و يأخذ البيعة من الناس للحسين ( عليه السلام ) . و كان مسلم رجلا شجاعاً و بطلاً غيوراً على مصالح الاسلام و المسلمين ، و لقد استقبله الناس في باديء الأمر و التفوا حوله إلا أنهم و بعد وصول إبن زياد الى الكوفة و تخويفه إياهم من جيش الشام جبنوا عن مناصرته فخذلوه و تركوه وحيداً فريداً و نكثوا بيعتهم ، فتمكن ابن زياد اللعين من السيطرة على الأوضاع و محاصرة مسلم بن عقيل و القبض عليه ثم قتله بصورة فجيعة .

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته، و بعد

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و عظَّم الله أجوركم و أجورنا بمصاب سيد الشهداء الحسين بن علي ( عليه السلام ) ، و بعد :
ذكر محمد بن شهر آشوب المازندراني المولود سنة : 489 ، و المتوفى بحلب سنة : 588 هجرية في كتابه المعروف بـ " مناقب آل أبي طالب ( ع ) قصة مقاتلة الإمام علي بن أبي طالب لجماعة من كفار الجن بأمر من الرسول المصطفى ( صلى الله عليه و آله ) ، و إليك نصُّ ما رواه :