بحث
البحث حصل على 139 صفحة في 0.022 ثانية.
نتائج البحث
27/11/2005 - 08:15 القراءات: 7177 التعليقات: 0
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
صيام يوم الجمعة جائز و ليس بحرام .
09/03/2024 - 00:29 القراءات: 4570 التعليقات: 0
اليائسة : مصطلح فقهي يُراد به الفتاة أو المرأة التي يئست عن رؤية دم الحيض ببلوغها خمسين سنة قمرية، و تكون الانثى في مثل هذه السن غالباً قد انقطع عنها دم الحيض ( الدورة الشهرية ) بحيث لا ترجو عودة دم الحيض لكبر سنها.
24/11/2021 - 14:09 القراءات: 9652 التعليقات: 0
بعض النساء لا يجب عليهن الاعتداد بعد الطلاق و هن كالتالي :
الصغيرة : و هي التي لم تكمل تسع سنين هلاليّة و إن دخل بها زوجها .
اليائسة : و هي التي يأست عن رؤية دم الحيض ببلوغها الخمسين و قد انقطع عنها الحيض بحيث لا يرجى عوده لكبر السن .
04/09/2017 - 22:00 القراءات: 7236 التعليقات: 0
معنى هذا الحديث أن الفتاة اذا بلغت مرحلة الحيض تعتبر بالغة يجب عليها ما يجب على المرأة، و عليها أن تلبس الخمار (الحجاب) لصلاتها، حيث أن صلاة المرأة بدون حجاب تكون باطلة.
06/07/2018 - 22:00 القراءات: 5617 التعليقات: 0
ليس عليك شيء سوى قضاء الصلوات التي صليتيها من غير إغتسال، و الصوات التي صليتيها بعد الاغتسال من الحيض تعتبر صحية، إما صومك فصحيح لجهلك بالحكم و كونك قاصرة في جهلك.
19/02/2024 - 12:10 القراءات: 4233 التعليقات: 0
تعتدّ الزوجة المطلقة مدة ثلاثة أطهار إن كانت ممّن تحيض ، وإن لم تكن تحيض لمرض أو عارض اعتدّت بثلاثة أشهر . وإذا تجاوزت خمسين سنة وارتفع عنها الحيض ، فلا عدّة عليها ، ولا عدة علىٰ القرشية إن تجاوزت الستين .
15/12/2018 - 22:00 القراءات: 10727 التعليقات: 0
لا يجب التلفظ بالنية حين الاغتسال و لا في الوضوء و لا في الصلاة، و يكفي في النية استحضار الهدف من العمل و استحضار نوع العمل الذي يعزم الانسان على فعله، فمثلاً لما يعزم الانسان على الاغتسال من الحيض مثلاً لا بد أن يكون مستحضراً أنه يغتسل حسب الطريقة الشرعية إمتثالاً لأمر الله و هذه هي النية التي يجب على الانسان استحضارها حين العمل.
06/10/2023 - 15:52 القراءات: 3863 التعليقات: 0
إذا كان المراد من الاغتصاب هو التَّوسُّل بالعُنف والإيذاء بالضَّرب أو الوِثاق مثلاً فذلك محرَّم شرعًا، ويترتَّب عليه في الشَّريعة عقوبةٌ جنائيَّة. أمَّا إذا كان المراد من الاغتصاب هو معاشرة الرّجل لزوجته رغم عدم رغبتها أو رضاها ولكن دون أنْ يترتَّب على ذلك إيقاع ضررٍ عليها فذلك جائزٌ إذا لم يكن ثمَّة مانعٌ شرعيٌّ كالحيض أو تكوينيٌّ كالمرض.
14/03/2006 - 06:19 القراءات: 17916 التعليقات: 2
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
الدم المذكور الذي ينزل في الأيام الأولى من عادتك ( الدورة الشهرية ) يُعدُّ من دم الحيض ، و عليك أن تتركي الصلاة مع نزول أول دفعة منه .
و لمزيد من التفصيل بخصوص صفات دم الحيض و الاستحاضة ن و كيفية التمييز بينهما ، و ما يتعلق بهما من أحكام يمكنك مراجعة إجاباتنا السابقة من خلال الوصلات التالية :
www.islam4u.com/daily_question_show.php?fq_id=1889
25/09/2020 - 22:00 القراءات: 15370 التعليقات: 2
إن تبت تاب الله عنك، و زوجتك لا تحرم عليك.
21/09/2005 - 11:28 القراءات: 18733 التعليقات: 0
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
دم الحيض له صفات خاصة ، و يمكن تمييزه عن غيره من الدماء بواسطة تلك الصفات ، و الصفات في الغالب هي :
1 _ يكون الدم غليظاً .
2 _ يكون الدم حاراً .
3 _ يكون خروجه مصحوباً بحرقة .
4 _ يخرج بقوة و اندفاع .
5 _ يكون الدم احمراً شديد الحُمرة ، و قد يكون أسوداً .
هذا و يشترط أيضاً في دم الحيض شروط هي :
1- أن يكون خروج الدم بعد بلوغ الأنثى و اكمالها تسع سنين .
2- أن يكون خروج الدم قبل سن اليأس .
3- أن لا تكون مدة رؤية الدم أقل من ثلاثة ايام .
4- أن لا تتجاوز مدة رؤية الدم عشرة أيام .
08/02/2017 - 22:00 القراءات: 8789 التعليقات: 0
ما حكم المراء التي تتوفى و هي حائض لا اقصد طريقة الغسل اقصد هل تحسب شهادة و سوء خاتمة كونها لم تمت و هي طاهرة ؟
27/05/2005 - 15:19 القراءات: 4906 التعليقات: 0
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
ليس عليك شيء لكونك جاهلة بحرمة دخول الحرمين الشريفين و أنت بحالة الحيض .
07/01/2018 - 22:00 القراءات: 61048 التعليقات: 2
الاستحاضة هي نزفٌ رحمي للدم لدى الفتاة و المرأة في غير أوقات الحيض و النفاس، و يكون الدم فيها بأوصاف مغايرة لطبيعة دم الحيض.
17/04/2006 - 16:49 القراءات: 64504 التعليقات: 4
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
يمكنك قضاء الصلوات الفائتة في أي وقت ، و لا يشترط قضاؤها في وقت معيَّن كأن تُقضى صلاة الظهر في وقت الظهر ، أو صلاة المغرب في وقت المغرب ، و لا يجب الترتيب بينها .
هذا و على تارك الصلاة قضاء ما فاتته من الصلوات الواجبة ، و لا شك أن قضاء الصلوات بعد تراكمها لا يخلو من مشقة لكن الفرد المؤمن ذو العزم و الارادة و المقتنع بوجوب الصلاة لا يستصعب قضاء ما فاتته من الصلوات ، خاصة و أن قضاء الصلوات الفائتة ليس واجباً فورياً بل يمكن قضاء تلك الصلوات بالتقسيط ، و بإمكان من فاتته صلوات كثيرة أن يقضي كل يوم شيئاً منها حتى ينتهي منها .
30/03/2006 - 08:06 القراءات: 29628 التعليقات: 0
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
حسب رأي سماحة آية الله العظمى السيستاني ( دام ظله ) فإن ما تراه المرأة من الدم بعد تجاوزها الخمسين سنة و قبل بلوغها الستين إن كان الدم بأوصاف دم الحيض و كان كما كانت تراه قبل بلوغها الخمسين فهو حيض ، و عليها في مثل هذه الحالة أن تعمل وفقاً لأحكام الحائض .
12/11/2004 - 11:31 القراءات: 53934 التعليقات: 4
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته . لو طرأت العادة الشهرية للصائمة قبل الغروب الشرعي من نهار شهر رمضان المبارك ، بطل صوم ذلك اليوم ، و على المرأة أن تقضي صيام ذلك اليوم . و الحكم نفسه يجري بالنسبة الى من تصوم غير شهر رمضان ، حيث أن الصوم يبطل بنزول الحيض .
30/03/2006 - 14:20 القراءات: 24924 التعليقات: 2
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
يجب عليه قضاءها ، لكن ليس على الحائض و النفساء قضاءها إذا حدث موجب صلاة الآيات و هما في حالة الحيض و النفاس ، و ذلك حسب رأى سماحة آية الله العظمى السيد السيستاني ( دام ظله ) .
06/02/2018 - 22:00 القراءات: 6786 التعليقات: 0
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
نعم يجب عليك الاغتسال من الحيض بعد تمام الدورة الشهرية و انقطاع الدم، و بدون الاغتسال تكون صلاتك و صيامك باطلة.
وفقك الله
15/05/2018 - 22:00 القراءات: 5146 التعليقات: 0
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
نعم يجوز و لا أثر للدورة الشهرية (الحيض) في صحة العقد.
الصفحات
