بحث في الموقع

بحث

البحث حصل على 127 صفحة في 0.021 ثانية.

نتائج البحث

    27/11/2005 - 08:15  القراءات: 5083  التعليقات: 0

    السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
    صيام يوم الجمعة جائز و ليس بحرام .

    24/11/2021 - 14:09  القراءات: 4865  التعليقات: 0

    بعض النساء لا يجب عليهن الاعتداد بعد الطلاق و هن كالتالي :
    الصغيرة : و هي التي لم تكمل تسع سنين هلاليّة و إن دخل بها زوجها .
    اليائسة : و هي التي يأست عن رؤية دم الحيض ببلوغها الخمسين و قد انقطع عنها الحيض بحيث لا يرجى عوده لكبر السن .

    04/09/2017 - 22:00  القراءات: 5189  التعليقات: 0

    معنى هذا الحديث أن الفتاة اذا بلغت مرحلة الحيض تعتبر بالغة يجب عليها ما يجب على المرأة، و عليها أن تلبس الخمار (الحجاب) لصلاتها، حيث أن صلاة المرأة بدون حجاب تكون باطلة.

    06/07/2018 - 22:00  القراءات: 3619  التعليقات: 0

    ليس عليك شيء سوى قضاء الصلوات التي صليتيها من غير إغتسال، و الصوات التي صليتيها بعد الاغتسال من الحيض تعتبر صحية، إما صومك فصحيح لجهلك بالحكم و كونك قاصرة في جهلك.

    15/12/2018 - 22:00  القراءات: 7771  التعليقات: 0

    لا يجب التلفظ بالنية حين الاغتسال و لا في الوضوء و لا في الصلاة، و يكفي في النية استحضار الهدف من العمل و استحضار نوع العمل الذي يعزم الانسان على فعله، فمثلاً لما يعزم الانسان على الاغتسال من الحيض مثلاً لا بد أن يكون مستحضراً أنه يغتسل حسب الطريقة الشرعية إمتثالاً لأمر الله و هذه هي النية التي يجب على الانسان استحضارها حين العمل.

    06/10/2023 - 15:52  القراءات: 732  التعليقات: 0

    إذا كان المراد من الاغتصاب هو التَّوسُّل بالعُنف والإيذاء بالضَّرب أو الوِثاق مثلاً فذلك محرَّم شرعًا، ويترتَّب عليه في الشَّريعة عقوبةٌ جنائيَّة. أمَّا إذا كان المراد من الاغتصاب هو معاشرة الرّجل لزوجته رغم عدم رغبتها أو رضاها ولكن دون أنْ يترتَّب على ذلك إيقاع ضررٍ عليها فذلك جائزٌ إذا لم يكن ثمَّة مانعٌ شرعيٌّ كالحيض أو تكوينيٌّ كالمرض.

    14/03/2006 - 06:19  القراءات: 12505  التعليقات: 2

    السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

    الدم المذكور الذي ينزل في الأيام الأولى من عادتك ( الدورة الشهرية ) يُعدُّ من دم الحيض ، و عليك أن تتركي الصلاة مع نزول أول دفعة منه .

    و لمزيد من التفصيل بخصوص صفات دم الحيض و الاستحاضة ن و كيفية التمييز بينهما ، و ما يتعلق بهما من أحكام يمكنك مراجعة إجاباتنا السابقة من خلال الوصلات التالية :

    www.islam4u.com/daily_question_show.php?fq_id=1889

    25/09/2020 - 22:00  القراءات: 9772  التعليقات: 2

    إن تبت تاب الله عنك، و زوجتك لا تحرم عليك.

    21/09/2005 - 11:28  القراءات: 15928  التعليقات: 0

    السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
    دم الحيض له صفات خاصة ، و يمكن تمييزه عن غيره من الدماء بواسطة تلك الصفات ، و الصفات في الغالب هي :
    1 _ يكون الدم غليظاً .
    2 _ يكون الدم حاراً .
    3 _ يكون خروجه مصحوباً بحرقة .
    4 _ يخرج بقوة و اندفاع .
    5 _ يكون الدم احمراً شديد الحُمرة ، و قد يكون أسوداً .
    هذا و يشترط أيضاً في دم الحيض شروط هي :
    1- أن يكون خروج الدم بعد بلوغ الأنثى و اكمالها تسع سنين .
    2- أن يكون خروج الدم قبل سن اليأس .
    3- أن لا تكون مدة رؤية الدم أقل من ثلاثة ايام .
    4- أن لا تتجاوز مدة رؤية الدم عشرة أيام .

    08/02/2017 - 22:00  القراءات: 6413  التعليقات: 0

    ما حكم المراء التي تتوفى و هي حائض لا اقصد طريقة الغسل اقصد هل تحسب شهادة و سوء خاتمة كونها لم تمت و هي طاهرة ؟

    27/05/2005 - 15:19  القراءات: 3329  التعليقات: 0

    السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
    ليس عليك شيء لكونك جاهلة بحرمة دخول الحرمين الشريفين و أنت بحالة الحيض .

    07/01/2018 - 22:00  القراءات: 52518  التعليقات: 2

    الاستحاضة هي نزفٌ رحمي للدم لدى الفتاة و المرأة في غير أوقات الحيض و النفاس، و يكون الدم فيها بأوصاف مغايرة لطبيعة دم الحيض1.

    17/04/2006 - 16:49  القراءات: 55369  التعليقات: 4

    السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

    يمكنك قضاء الصلوات الفائتة في أي وقت ، و لا يشترط قضاؤها في وقت معيَّن كأن تُقضى صلاة الظهر في وقت الظهر ، أو صلاة المغرب في وقت المغرب ، و لا يجب الترتيب بينها .

    هذا و على تارك الصلاة قضاء ما فاتته من الصلوات الواجبة ، و لا شك أن قضاء الصلوات بعد تراكمها لا يخلو من مشقة لكن الفرد المؤمن ذو العزم و الارادة و المقتنع بوجوب الصلاة لا يستصعب قضاء ما فاتته من الصلوات ، خاصة و أن قضاء الصلوات الفائتة ليس واجباً فورياً بل يمكن قضاء تلك الصلوات بالتقسيط ، و بإمكان من فاتته صلوات كثيرة أن يقضي كل يوم شيئاً منها حتى ينتهي منها .

    30/03/2006 - 08:06  القراءات: 22594  التعليقات: 0

    السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

    حسب رأي سماحة آية الله العظمى السيستاني ( دام ظله ) فإن ما تراه المرأة من الدم بعد تجاوزها الخمسين سنة و قبل بلوغها الستين إن كان الدم بأوصاف دم الحيض و كان كما كانت تراه قبل بلوغها الخمسين فهو حيض ، و عليها في مثل هذه الحالة أن تعمل وفقاً لأحكام الحائض .

    12/11/2004 - 11:31  القراءات: 45048  التعليقات: 4

    السلام عليكم و رحمة الله و بركاته . لو طرأت العادة الشهرية للصائمة قبل الغروب الشرعي من نهار شهر رمضان المبارك ، بطل صوم ذلك اليوم ، و على المرأة أن تقضي صيام ذلك اليوم . و الحكم نفسه يجري بالنسبة الى من تصوم غير شهر رمضان ، حيث أن الصوم يبطل بنزول الحيض .

    30/03/2006 - 14:20  القراءات: 18821  التعليقات: 2

    السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

    يجب عليه قضاءها ، لكن ليس على الحائض و النفساء قضاءها إذا حدث موجب صلاة الآيات و هما في حالة الحيض و النفاس ، و ذلك حسب رأى سماحة آية الله العظمى السيد السيستاني ( دام ظله ) .

    06/02/2018 - 22:00  القراءات: 4282  التعليقات: 0

    السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

    نعم يجب عليك الاغتسال من الحيض بعد تمام الدورة الشهرية و انقطاع الدم، و بدون الاغتسال تكون صلاتك و صيامك باطلة.

    وفقك الله

    15/05/2018 - 22:00  القراءات: 2722  التعليقات: 0

    السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

    نعم يجوز و لا أثر للدورة الشهرية (الحيض) في صحة العقد.

    01/02/2006 - 18:31  القراءات: 22141  التعليقات: 4

    السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
    لمعرفة كيفية التمييز بين دم الحيض ( الدورة الشهرية ) و دم الاستحاضة و من ثم معرفة الحكم الشرعي الخاص بك يمكنك الرجوع الى إجاباتنا السابقة من خلال الوصلات التالية :
    http://www.islam4u.com/daily_question_show.php?fq_id=1889
    http://www.islam4u.com/daily_question_show.php?fq_id=130

    22/12/2005 - 11:38  القراءات: 10872  التعليقات: 0

    السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : عدة المطلقة المدخولة بها التي تحيض هي ثلاثة أطهار ، 1 ، فعند ذلك تنتعي عدتها . ، فإن كانت المرأة المذكورة قد تمَّ طلاقها من قِبلِ زوجها وفقاً للشروط الشرعية و مضت مدة العدة بعد الطلاق جاز الزواج منها .

الصفحات