السيوطي : جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر المتوفى سنة : 911 هجرية قال بالإسناد إلى ابن عباس : لما نزلت هذه الآية : ﴿ ... قُل لَّا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى ... ﴾ [1] ، قالوا يا رسول الله من قرابتك هؤلاء الذين و جبت علينا مودتهم ؟ قال : " علي و فاطمة و ولداهما " [2] .[1]القران الكريم : سورة الشورى ( 42 ) ، الآية : 23 ، الصفحة : 486 . [2] الدُر المنثور : 7 / 348 ، طبعة : محمد أمين / بيروت .
التسلسل : 622
القراءات : 48172
تاريخ النشر : 2001-10-07
ما هي العقيقة ؟
الاجابة للشيخ صالح الكرباسي
العَقِيقَةُ هي الذَبيحَةُ التي تُذْبَحُ عن المولود شكراً لله و طلباً لسلامة المولود ، وَ هيَ شَاةٌ أَوْ بَدَنَةٌ [1] .
وَ العقيقة سُنَّةٌ من السُنَنِ المُؤكدة شرعاً و التي وردت بشأنها أحاديث كثيرة . سُنَنُ العقيقة :
1. تُستحبُ العقيقة في اليوم السابع من ولادة المولود ، فقد رُوِيَ عَنْ الإمام جعفر بن محمد الصادق ( عليه السَّلام ) أنه قال : " الْعَقِيقَةُ يَوْمَ السَّابِعِ ... " [2] ، و إذا لم يُعَق عن المولود في اليوم السابع تبقى العقيقة على استحبابها حتى بعد بلوغ المولود .
2. أن يُقالَ عند الذبح : " بِسْمِ اللَّهِ وَ بِاللَّهِ ، اللَّهُمَّ عَقِيقَةٌ عَنْ ـ فُلَانٍ ـ لَحْمُهَا بِلَحْمِهِ ، وَ دَمُهَا بِدَمِهِ ، وَ عَظْمُهَا بِعَظْمِهِ ، اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ وِقَاءً لآِلِ مُحَمَّدٍ ( صلى الله عليه وآله ) " [3] .
3. أن لا تُكسر عِظامُ الذبيحة ، فقد رُوِيَ عن الإمام جعفر بن محمد الصادق ( عليه السَّلام ) أنه قال : " ... وَ لَا يُكْسَرُ الْعَظْمُ " [4] .
4. إطعام المؤمنين من الذبيحة ، فقد رُوِيَ عن الإمام جعفر بن محمد الصادق ( عليه السَّلام ) أنه قال : " ... وَ يُدْعَى نَفَرٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ فَيَأْكُلُونَ وَ يَدْعُونَ لِلْغُلَامِ ... " [5] .
5. إعطاء القابلة الرِجْلَ و الوَرك [6] ، لما رُوِيَ عن الإمام جعفر بن محمد الصادق ( عليه السَّلام ) أنه قالَ : " ... وَ يُبْعَثُ إِلَى الْقَابِلَةِ بِالرِّجْلِ مَعَ الْوَرِكِ ... " [7] .
6. كما يُسْتَحبُّ التصدق بشيءٍ من الذبيحة .
7. و لا تأكل الأم من لحم العقيقة لِما رُوِيَ عن الإمام جعفر الصادق ( عليه السَّلام ) أنه قالَ : لَا تَطْعَمُ الْأُمُّ مِنْهَا شَيْئاً " [8] .[1] البُدْن بالضم : جمع بَدَنَة كقصبة ، و تجمع على بدنات كقصبات ، سُمِّيَت بذلك لعظم بدنها و سمنها ، و تقع على الجمل و الناقة و البقرة عند جمهور أهل اللغة و بعض الفقهاء ، و خصها جماعة بالإبل ، ( مجمع البحرين : 6 / 212 ، للعلامة فخر الدين بن محمد الطريحي ، المولود سنة : 979 هجرية بالنجف الأشرف / العراق ، و المتوفى سنة : 1087 هجرية بالرماحية ، و المدفون بالنجف الأشرف / العراق ، الطبعة الثانية سنة : 1365 شمسية ، مكتبة المرتضوي ، طهران / إيران . [2] الكافي : 6 / 29 ، للشيخ أبي جعفر محمد بن يعقوب بن إسحاق الكُليني ، المُلَقَّب بثقة الإسلام ، المتوفى سنة : 329 هجرية ، طبعة دار الكتب الإسلامية ، سنة : 1365 هجرية / شمسية ، طهران / إيران . [3] الكافي : 6 / 30 . [4] الكافي : 6 / 29 . [5] الكافي : 6 / 29 . [6] الوَرك بالفتح و الكسر : ما فوق الفخذ . [7] الكافي : 6 / 29 . [8] الكافي : 6 / 32 .
