اذا كان زواج المتعة زواجا شرعيا فلماذا لم يتزوج النبي و ائمة اهل البيت بزواج المتعة؟

زواج المتعة زواج شرعي صرح به القرآن الكريم حيث قال الله عَزَّ و جَلَّ: ﴿ ... فَمَا اسْتَمْتَعْتُم بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً ... 1 .
و لا شكَّ في أنَّ صحابة رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) و المسلمون تزوجوا متعة عملاً بهذه الآية سنوات عديدة حتى نهى عن ذلك عمر بن الخطاب باجتهاده الشخصي و عاقب عليها فخاف الناس و تركوها، و رغم إدعاء البعض بأن آية المتعة قد نُسخت، لكن الصحيح أنها لم تُنسخ لا بالقرآن و لا بالسُنة.
فقد أخرج البخاري عن عمران بن حصين، قال: نزلت آية المتعة في كتاب الله ففعلناها مع رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) ولم ينزل قرآن يحرمها ولم ينه عنها حتى مات ( صلى الله عليه و آله ) قال رجل برأيه ما شاء. 2 .

و أخرج الإمام أحمد في مسنده من طريق عمران القصير، عن أبي رجاء، عن عمران الحصين، قال : نزلت آية المتعة في كتاب الله تبارك و تعالى، و عملنا بها مع رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) فلم تنزل آية تنسخها ولم ينه عنها النبي حتى مات ( صلى الله عليه و آله ) 3 .
هل استمتع النبي ( صلى الله عليه و آله ) و الأئمة ( عليهم السلام )؟
لم يذكر التاريخ شيئاً يدل على أن النبي ( صلى الله عليه و آله ) قد تزوج متعة، و كذلك الأمر بالنسبة إلى الأئمة من أهل البيت ( عليهم السلام )، و على أي حال، فإن عدم ثبوت الإستمتاع بحقهم لا يؤثر في مشروعية زواج المتعة بعد وجود آية صريحة في القرآن الكريم بشأن هذا النوع من الزواج، و بعد وجود أحاديث تُثبت مشروعيتها، و أيضاً بعد وجود أدلة تثبت عمل الصحابة بآية المتعة و الأحاديث الواردة بشأنها، و بناءً على هذه الأدلة نجد الصحابة قد تمتعوا في حياة النبي ( صلى الله عليه و آله ) و كذلك بعد مماته حتى منعهم الخليفة عمر بن الخطاب عنها.

  • 1. القران الكريم : سورة النساء ( 4 ) ، الآية : 24 ، الصفحة : 82 .
  • 2. البخاري: الصحيح: 6/27، تفسير قوله تعالى: "فمن تمتع بالعمرة إلى الحج" .
  • 3. مسند أحمد 4: 436.

13 تعليقة

صورة سعید

الامام المهدي

اعتقد انه لا شک في ان المقصود من الامام في هذا الحدیث هو الامام المعصوم الذي في عصرنا الحاضر هو الامام المهدي المنتظر سلام الله علیه لکن المقصود من المعرفه لیس معرفة الاسم و الکنیة فحسب بل لابد ان نعرف الامام حق معرفته و انه امام مفترض الطاعة و انه معصوم من ای خطأ و انه من الأئمة الإثنی عشر و .... و من الواضح العالم کله لا یعتقد بهذه الامور

صورة صالح الكرباسي (صالح الكرباسي)

معرفة الامام في كل عصر

السلام عليكم

ليس المقصود من معرفة الامام المعصوم عليه السلام ـ خاصة في زمن الغيبة ـ هو المعرفة الشكلية او الاسمية فقط، او الاقتصار على معرفة بعض خصوصيات الامام، بل المقصود هو مضافاً الى معرفته بالاسم و الخصوصية ـ لكل لا يقع في الخطاء في المصداق ـ معرفتهُ بالامامة ولزوم اتِّباعه و الانقياد له في جميع اوامره و نواهيه، بأن يكون الانسان ملتزماً ببيعته و متحملاً لمسىؤليته تجاه هذه البيعة الاعتقادية و القلبية، و بدون هذه البيعة القلبية و الالتزام العملي بالطاعة تجاه الامام المعصوم يكون الانسان جاهلياً في حياته و ماته، أعاذنا الله من هذه الحالة، و واضح بان هذه المعرفة لا تحصل الا بعد دراسة دقيقة على ضوء الادلة و البراهين اليقينية و التثبت، رزقنا الله معرفة امام زماننا المهدي المنتظر عجل الله فرجه الشريف و جعلنا من انصاره و اعوانه و المستشهدين بين يديه.

صورة علي حيدر

لا اعتقد ذلك فانا حياتي كلها

لا اعتقد ذلك فانا حياتي كلها في حسينية وقد ولدت فيها ...واخبرتني والدتي ان حلم يكن ثابتا قبلي ....الى ان حلمت ان الامام يربت على بطنها ...وما تفسيرك اني اعلم الغيب....

صورة العلاقات العامة (PR Islam4u)

إجتهاد أمام النص

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. إن القران الكريم وأحاديث النبي وأهل البيت هي الدالة على حلية زواج المتعة و أضف إلى ذلك قول الخليفة الثاني عمر بن الخطاب عندما أعلن حرمة زواج المتعة حيث قال : " متعتان كانتا على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله أنا محرمهما ومعاقب عليهما: متعة النساء ومتعة الحج." فهذا القول يدل على متعة النساء كانت تمارس في عهد الرسول والذي سمح لنفسه أن يمنع هذه السنة ويعاقب عليها هو الخليفة الثاني أليس هذا خروجا عن منهج السنة .. !؟ 

ولمزيد من المعلومات يمكنكم مراجعة الرابط التالي : 

ما هو حكم زواج المتعة و حج التمتع و ما هو المقصود بهما ، و من الذي حرمهما ؟

وفقكم الله 

 

 

صورة حسين علي

الخلافة

السلام عليكم
ارجوا من حضارتكم عدم تكرار قول الخليفة الثاني فالامام علي عليه السلام هو الاول والثاني هو الامام الحسن عليه السلام ومن ثم بقية الائمة عليهم افضل الصلاة والسلام وما كانوا الذين قبل الامام علي عليه السلام الا بلاء ونحن الشيعة خليفتنا الاول علي ومن بعده من باقي الخلافاء الائمة عليهم افضل الصلاة والسلام