نشر قبل 18 سنة
مجموع الأصوات: 1607
القراءات: 957356

حقول مرتبطة: 

الكلمات الرئيسية: 

ما هي حقيقة الرؤى و الاحلام التي يراها الانسان في منامه؟

ما أن يأوي الإنسان إلى فراشه و يغمض عينيه و يسيطر عليه النوم حتى يجد نفسه في عالم آخر يختلف تماماً عن عالم اليقظة من حيث المقاييس و الحدود و الأوصاف .

نعم يجول النائم غالباً في عالم الأحلام و الرؤى فيشاهد الماضي و الحاضر و المستقبل فإذا به تارة يرجع إلى صباه و أخرى يرى نفسه شيخاً طاعناً في السن ، و قد يدخل في حرب مدمِّرة مع عدو واقعي أو افتراضي ، أو يرى نفسه و هو يعالج سكرات الموت ، أو يرى أن لديه ثروة عظيمة و مكانة مرموقة ينعم بكل خير و يعيش بين الورود و الرياحين ، أو يرى بعض الصالحين من الأحياء أو الأموات ، إلى غير ذلك من المشاهدات العجيبة التي يرتاح الإنسان لرؤية بعضها و يتمنى لو أنها طالت و استمرت من دون انقطاع ، كما و ينزعج من مشاهدة الكثير من الأحلام المهولة و المفزعة .<--break-><--break->

و ما أن ينقطع شريط الأحلام حتى يسأل الإنسان نفسه عن حقيقة هذه المشاهدات و مدى انطباقها على الواقع ، فيحب أن يعرف هل أن لهذه المشاهدات من تأثيرات سلبية أو إيجابية على معيشته و حياته أم لا .
لا بُدَّ من الاعتراف بأن حقيقة الرؤى و الأحلام لا تزال خافية حتى على العلماء ذوي الاختصاص ، لذا فانك ترى أن نظراتهم العلمية مختلفة في تفسير مشاهدات الإنسان في المنام .
فمنهم من حاول حصر الأحلام في البعد النفسي فقط ، و لم ينظر إليها إلى من هذه الزاوية ، يقول فرويد : " إن الأحلام تلجأ إلى الرموز لتخفي الأغراض التي يحظرها المجتمع " 1 .
و كان المتنبؤن بالأمس يقولون : " أخبرنا بأحلامك نخبرك بمستقبلك " ، و اليوم يقول أطباء النفس : " أخبرنا بأحلامك نشخِّص مشكلاتك " 2 .
و مع ذلك فان أصل مشاهدة الأحلام و الرؤيا ثابتة و لا نقاش فيها ، إلا أن ما يهمنا هنا هو النظرة الإسلامية بالنسبة إلى الرؤى و الأحلام ، و ما يهمنا أيضا هو معرفة مدى صحة الاعتماد على أمثال هذه المشاهدات من المنظار الإسلامي .
للحصول على الإجابة الصحيحة يتحتم علينا مراجعة القرآن الكريم و الأحاديث المروية عن النبي مصطفى محمد ( صلَّى الله عليه و آله ) و الأئمة المعصومين ( عليهم السَّلام ) حتى نتوصل إلى الرأي الإسلامي الصائب في هذا المجال .

التفسير الاسلامي للرؤى و الاحلام

سأل محمدُ بن القاسم النوفلي الإمام جعفر بن محمد الصادق ( عليه السَّلام ) أسئلة حول حقيقة المشاهد و الأشياء التي يشاهدها النائم ، فأجابه الإمام ( عليه السَّلام ) عنها باختصار ، و اليك نص الرواية :
قال : قلت لأبي عبد الله الصادق ( عليه السَّلام ) : المؤمن يرى الرؤيا فتكون كما رآها ، و ربما رأى الرؤيا فلا تكون شيئا ؟
فقال : " إن المؤمن إذا نام خرجت من روحه حركة ممدودة صاعدة إلى السماء ، فكل ما رآه روح المؤمن في ملكوت السماء في موضع التقدير و التدبير فهو الحق ، و كل ما رآه في الأرض فهو أضغاث أحلام " .
فقلت له : أو تصعد روح إلى السماء ؟
قال : " نعم " .
قلت : حتى لا يبقى منها شئ في بدنه ؟
فقال : " لا ، لو خرجت كلها حتى لا يبقى منها شئ إذن لمات " .
قلت : فكيف تخرج ؟
فقال : " أما ترى الشمس في السماء في موضعها و ضوئها و شعاعها في الأرض ، فكذلك الروح أصلها في البدن و حركتها ممدودة إلى السماء " 3 .

المعنى اللغوي اولا

لكي تكون دراستنا لمسألة الرؤى و الأحلام دراسة دقيقة لابد و إن نعرف المعنى اللغوي للرؤيا و الحلم و مترادفاتهما من حيث اللغة العربية ، و لكي نتعرف على المعنى اللغوي لابد من مراجعة كتب اللغة أولاً .
قال في القاموس : الحُلم و الحُلُم : بالضم ، و بضمتين ، الرؤيا ، ... و الاحتلام الجماع في النوم و الاسم الحُلُم كعنق .
و قال الدكتور أحمد فتح الله : الرؤيا : ما يرى في النوم 4 .
و قال الأستاذ محمد قلعجي : الرؤيا : على و زن فُعلى ، و قد تُخفف فيه الهمزة فيقال الرؤيا ، ج رؤى ، ما يراه النائم في المنام ،﴿ لَقَدْ صَدَقَ اللَّهُ رَسُولَهُ الرُّؤْيَا بِالْحَقِّ ... 5.، Dream 6 .
و قال البيضاوي : الرؤيا كالرؤية غير أنها مختصة بما يكون في المنام 7 .
و قال الدكتور سعدي أبو حبيب : الرؤيا : ما يراه النائم في نومه . و يرادف الرؤيا حلم ( جمع ) أحلام . و قد غلب اسم الرؤيا على ما يراه النائم من خير ، و الحلم على ما يراه من شر . و في الحديث الشريف : " الرؤيا من الله ، و الحلم من الشيطان " 8 .

اقسام الرؤيا

تنقسم مشاهدات الإنسان في المنام إلى مشاهدات حسنة يستبشر بها الإنسان المؤمن فيرى فيها ما يسره و يرتاح إليه ، و أخرى قبيحة و مهولة يفزع منها الإنسان و يستيقظ على إثرها مرعوباً ، و أخرى تكون على شكل لقطات غير مترابطة و مبعثرة و التي يعبَّر عنها بأضغاث الأحلام ، أي ضغثاً من كل حلم و هي ترسبات متبقية من مجموعة ما شاهده في منامه من الأحلام التي يشاهدها الإنسان فينسى منها الكثير و لا يتذكر منها إلا بعض اللقطات ، لقطة من هنا و أخرى من هناك فتشكل بمجموعها حلماً و احداً غير مترابط الأجزاء ، أو تكون من ترسبات الأفكار و التخيلات و الأماني التي تطرأ على الفكر خلال اليقظة .
فقد روي عن رسول الله ( صلَّى الله عليه و آله ) أنه قال : الرؤيا ثلاثة : بشرى من الله ، و تحزين من الشيطان ، و الذي يحدث به الإنسان نفسه فيراه في منامه 9 .
و قال ( صلَّى الله عليه و آله ) : الرؤيا من الله و الحلم من الشيطان 9 .
و قال يحيى بن الحسين صلوات الله عليه : بلغنا عن رسول الله صلى الله عليه و على آله و سلم أنه قال : " الرؤيا الحسنة من الرجل الصالح جزء من ستة و أربعين جزءً من النبوة" 10 .
و كان يقول صلى الله عليه و على آله و سلم : " لم يبق بعدي إلا المبشرات " .
قالوا : و ما المبشرات يا رسول الله ؟
قال : " الرؤيا الصالحة يراها الرجل الصالح أو ترى له ، جزء من ستة و أربعين جزءً من النبوة " 11 .
و عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبى عمير ، عن سعد بن أبي خلف ، عن أبي عبد الله ( عليه السَّلام ) قال : الرؤيا على ثلاثة وجوه : بشارة من الله للمؤمن و تحذير من الشيطان و أضغاث أحلام 12 .

الرؤيا الصالحة

و هي الرؤيا الصادقة الواضحة التي لا تحتاج إلى تعبير أو تكون قابلة للتعبير ، و هي بشرى من الله سبحانه و تعالى يراها الأنبياء و الصالحون ، و هذه الرؤيا تكون بالنسبة إلى الأنبياء من أقسام الوحي ، فعن ابن عباس : إن أول ما ابتدأ به رسول الله صلى الله عليه و آله من الوحي الرؤيا الصالحة في النوم ، و كان لا يرى رؤيا إلا جاءت كفلق الصبح 13 .
و عن الإمام محمد بن علي الباقر ( عليه السَّلام ) قال : " قال رجل لرسول الله ( صلَّى الله عليه و آله ) : في قول الله عَزَّ و جَلَّ :﴿ لَهُمُ الْبُشْرَىٰ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ... 14  قال : هي الرؤيا الحسنة يرى المؤمن فيبشر بها في دنياه " 15 .
و لا شك أن الرؤيا الصادقة حقيقة ثابتة في القرآن و السنة ، فالقرآن الكريم ذكر العديد من الرؤى التي رآها الأنبياء ( عليهم السَّلام ) ، كما ذكر رؤىً أخرى لغيرهم من الناس ، و إليك بعضاً منها :
1. رؤيا النبي ( صلَّى الله عليه و آله ) التي ذكرها القرآن الكريم :﴿ لَقَدْ صَدَقَ اللَّهُ رَسُولَهُ الرُّؤْيَا بِالْحَقِّ لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ آمِنِينَ مُحَلِّقِينَ رُءُوسَكُمْ وَمُقَصِّرِينَ لَا تَخَافُونَ فَعَلِمَ مَا لَمْ تَعْلَمُوا فَجَعَلَ مِنْ دُونِ ذَٰلِكَ فَتْحًا قَرِيبًا ﴾ 5.
2. رؤيا النبي يوسف ( عليه السَّلام ) التي ذكرت في القرآن الكريم :﴿ إِذْ قَالَ يُوسُفُ لِأَبِيهِ يَا أَبَتِ إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي سَاجِدِينَ * قَالَ يَا بُنَيَّ لَا تَقْصُصْ رُؤْيَاكَ عَلَىٰ إِخْوَتِكَ فَيَكِيدُوا لَكَ كَيْدًا إِنَّ الشَّيْطَانَ لِلْإِنْسَانِ عَدُوٌّ مُبِينٌ 16.
3. رؤيا السجينين اللذين كانا مع يوسف ( عليه السَّلام ) في السجن و التي عبرها لهما ، و التي ذكرها القرآن الكريم كالتالي :﴿ وَدَخَلَ مَعَهُ السِّجْنَ فَتَيَانِ قَالَ أَحَدُهُمَا إِنِّي أَرَانِي أَعْصِرُ خَمْرًا وَقَالَ الْآخَرُ إِنِّي أَرَانِي أَحْمِلُ فَوْقَ رَأْسِي خُبْزًا تَأْكُلُ الطَّيْرُ مِنْهُ نَبِّئْنَا بِتَأْوِيلِهِ إِنَّا نَرَاكَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ * قَالَ لَا يَأْتِيكُمَا طَعَامٌ تُرْزَقَانِهِ إِلَّا نَبَّأْتُكُمَا بِتَأْوِيلِهِ قَبْلَ أَنْ يَأْتِيَكُمَا ذَٰلِكُمَا مِمَّا عَلَّمَنِي رَبِّي إِنِّي تَرَكْتُ مِلَّةَ قَوْمٍ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَهُمْ بِالْآخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ 17 ... ﴿ يَا صَاحِبَيِ السِّجْنِ أَمَّا أَحَدُكُمَا فَيَسْقِي رَبَّهُ خَمْرًا وَأَمَّا الْآخَرُ فَيُصْلَبُ فَتَأْكُلُ الطَّيْرُ مِنْ رَأْسِهِ قُضِيَ الْأَمْرُ الَّذِي فِيهِ تَسْتَفْتِيَانِ ﴾ 18.
4. رؤيا ملك مصر التي عبرها النبي يوسف ( عليه السَّلام ) و التي ذكرت في القرآن الكريم كالتالي :﴿ وَقَالَ الْمَلِكُ إِنِّي أَرَىٰ سَبْعَ بَقَرَاتٍ سِمَانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ وَسَبْعَ سُنْبُلَاتٍ خُضْرٍ وَأُخَرَ يَابِسَاتٍ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ أَفْتُونِي فِي رُؤْيَايَ إِنْ كُنْتُمْ لِلرُّؤْيَا تَعْبُرُونَ * قَالُوا أَضْغَاثُ أَحْلَامٍ وَمَا نَحْنُ بِتَأْوِيلِ الْأَحْلَامِ بِعَالِمِينَ * وَقَالَ الَّذِي نَجَا مِنْهُمَا وَادَّكَرَ بَعْدَ أُمَّةٍ أَنَا أُنَبِّئُكُمْ بِتَأْوِيلِهِ فَأَرْسِلُونِ * يُوسُفُ أَيُّهَا الصِّدِّيقُ أَفْتِنَا فِي سَبْعِ بَقَرَاتٍ سِمَانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ وَسَبْعِ سُنْبُلَاتٍ خُضْرٍ وَأُخَرَ يَابِسَاتٍ لَعَلِّي أَرْجِعُ إِلَى النَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَعْلَمُونَ * قَالَ تَزْرَعُونَ سَبْعَ سِنِينَ دَأَبًا فَمَا حَصَدْتُمْ فَذَرُوهُ فِي سُنْبُلِهِ إِلَّا قَلِيلًا مِمَّا تَأْكُلُونَ * ثُمَّ يَأْتِي مِنْ بَعْدِ ذَٰلِكَ سَبْعٌ شِدَادٌ يَأْكُلْنَ مَا قَدَّمْتُمْ لَهُنَّ إِلَّا قَلِيلًا مِمَّا تُحْصِنُونَ * ثُمَّ يَأْتِي مِنْ بَعْدِ ذَٰلِكَ عَامٌ فِيهِ يُغَاثُ النَّاسُ وَفِيهِ يَعْصِرُونَ 19.
5. رؤيا النبي إبراهيم ( عليه السَّلام ) و هو يذبح أبنه إسماعيل ( عليه السَّلام ) و التي ذكرت في القرآن الكريم كالتالي :﴿ فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ قَالَ يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَىٰ فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ فَانْظُرْ مَاذَا تَرَىٰ قَالَ يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِينَ * فَلَمَّا أَسْلَمَا وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ * وَنَادَيْنَاهُ أَنْ يَا إِبْرَاهِيمُ * قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيَا إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ 20.
إلى غيرها من الرؤى المذكورة في القرآن الكريم و الأحاديث الشريفة .

كيف نجعل رؤانا صادقة ؟

و قد يسأل البعض عن إمكانية التوفيق لرؤية الرؤى الصالحة و يقول هل هناك آداب أو سنن خاصة يتمكن الإنسان من اتباعها حتى تصبح منامات الإنسان و رؤاه صالحة ، أم أنها خارجة عن إرادته بالمرَّة .
في الجواب لابد أن نقول ، إن قسما من الرؤى تكون خارجة عن إرادة الإنسان و لا يمكن التحكم فيها ، لكن هناك مجموعة من الآداب و السنن تمكِّن الإنسان من توفير الشروط المناسبة لرؤية الرؤى الصادقة القابلة للتعبير ، و اليك بعضاً منها :
1. أن ينام الإنسان و هو على طهارة ، فقد روي عن أمير المؤمنين ( عليه السَّلام ) : " لا ينام المسلم و هو جنب و لا ينام إلا على طهور " 21 .
2. أن يسبِّح الإنسان تسبيح الزهراء ( عليها السَّلام ) قبل النوم ، و كيفية تسبيحها ( عليها السَّلام ) هو التكبير 22 أربعا و ثلاثون مرة ، ثم التحميد 23 ثلاثاً و ثلاثون مرة ، ثم التسبيح 24 ثلاثاً و ثلاثون مرة .
3. أن يستعيذ النائم بالله عَزَّ و جَلَّ من الشيطان الرجيم و يذكر الله جل جلاله قبل النوم : فقد روي عن الإمام الصادق( عليه السَّلام ) في علة تخلف بعض الرؤيا مع كونها في السحر : " ... إلا أن يكون جنبا أو يكون على غير طهور و لم يذكر الله عَزَّ و جَلَّ حقيقة ذكره فإنها تختلف و تبطئ على صاحبها ... " 25 .
و هناك بعض العوامل الأخرى المؤثرة التي تساعد على جعل الرؤيا صادقة و قابلة للتعبير كالوقت الذي يشاهد فيه الإنسان الرؤيا .

وقت الرؤيا

قال أرباب التعبير : رؤيا الليل أقوى من رؤيا النهار ، و أصدق ساعات الرؤيا وقت السحر 26 .
و رُوِيَ عن أبي سعيد قال : أصدق الرؤيا بالأسحار 27 .
و قال ابن حجر في " فتح الباري " : ذكر الدينوري أن رؤيا أول الليل يبطئ تأويلها ، و من النصف الثاني يسرع ، و إن أسرعها تأويلا وقت السحر و لا سيما عند طلوع الفجر 27 .
و عن الإمام جعفر الصادق ( عليه السَّلام ) : " أسرعها تأويلا رؤيا القيلولة " 27 .
و عن أبي بصير قال قلت لأبي عبد الله ( عليه السَّلام ) الرؤيا الصادقة و الكاذبة مخرجهما من موضع واحد .
قال : " صدقت أما الكاذبة المختلفة فان الرجل يراها في أول ليله في سلطان المردة و الفسقة و إنما هو شيء يخيل إلى الرجل و هي كاذبة مخالفة لا خير فيها و أما الصادقة إذا رآها بعد الثلثين من الليل مع حلول الملائكة و ذلك قبل السحر فهي صادقة لا تختلف إنشاء الله إلا أن يكون جنبا أو يكون على غير طهور و لم يذكر الله عَزَّ و جَلَّ حقيقة ذكره فإنها تختلف و تبطئ على صاحبها فان كان قد دخل فراشه و شق عليه الخروج للوضوء فليتيمم بغبار " 25 .

تعبير الرؤيا

تعبير الرؤيا أو تفسيره و تأويله هو من الأمور العجيبة ، و هو في الغالب موهبة إلهية و الهام من قبل الله جل جلاله ، و علامة ربَّانية للمعبر .
و تعبير الرؤيا أو تأويله إنما هو فهم الرؤيا و فكِّ رموزها و من ثم تطبيق المشاهدات التي شاهدها النائم في منامه على الواقع الخارجي للشخص الرائي أو الذي ترى الرؤيا له ، و هذا لا يحصل طبعاً إلا لمن و فقهم الله لذلك .
و من الواضح أن تحقق الرؤيا الصادقة إنما تكون بتحقق تفسيرها لا بتحقق نفس المشاهدة حرفياً ، يقول العلامة المجلسي ( قدس الله سره ) : إن تعبير الرؤيا لا يجب أن يكون مطابقا للرؤيا بحسب الصورة و الصفة من كل الوجوه ، فسجود الكواكب و الشمس و القمر تعبيره تعظيم الأنوار من الناس له ، و لاشك أن ذهاب يعقوب مع أولاده من كنعان إلى مصر لأجل نهاية التعظيم له فيكفي هذا القدر في صحة الرؤيا فأما أن يكون التعبير مساويا لأصل الرؤيا في الصفة و الصورة فلم يقل بوجوبه أحد من العقلاء 28 .

المعبر و اهلية التعبير

لاشك و إن تعبير الرؤيا و تأويلها يحتاج إلى أهلية خاصة ، لذا يجب على من أراد أن يعرف تأويل رؤاه و تفسير أحلامه أن يراجع من يمتلك الأهلية و الموهبة الخاصة ، و ليس له أن يراجع كل من يدعي القدرة على تفسير الرؤى و الأحلام .
يقول العلامة الفيض الكاشاني مبدياً رأيه بالنسبة إلى تعبير الرؤيا : هو تطبيق المثال المحفوظ على الممثل و هو من العلوم الحدسية التي يقل الحذق فيها إلا لمن و فقه الله و للخائضين في أسرار الشريعة المقدسة الناظرين في بطون الكتاب المجيد الذي فيه تبيان كل شئ 29 .
و عن أبي جعفر ( عليه السَّلام ) أن رسول الله كان يقول : إن رؤيا المؤمن ترف بين السماء و الأرض على رأس صاحبها حتى يعبرها لنفسه أو يعبرها له مثله فإذا عبرت لزمت الأرض فلا تقصوا رؤياكم إلا على من يعقل 30 .
و عن أبي عبد الله ( عليه السَّلام ) قال : قال رسول الله ( صلَّى الله عليه و آله ) : الرؤيا لا تقص إلا على مؤمن خلا من الحسد و البغي 30 .
و لعل السر في ذلك أن غير المؤمن و الحاسد إذا عبر الرؤيا ، عبرها بوحي من الحسد و البغض و بتعبير سيئ ، فيوشوش ذهن صاحب الرؤيا ، و يفسد عليه فكره و يُنغِّص عيشه .

تاخر تفسير الرؤيا

و ربما يتأخر تحقق الرؤيا الصادقة التي رآها الإنسان في المنام عن زمن المشاهدة فترة طويلة لربما وصلت إلى عشرات السنين .
فعن ابن عبد البر في كتاب بهجة المجالس و أنس الجالس أنه قيل لجعفر الصادق ( عليه السَّلام ) : و هو أحد الأئمة الاثنا عشر : كم تتأخر الرؤيا ؟
فقال : " خمسين سنة لان النبي ( صلَّى الله عليه و آله ) رأى كأنَّ كلباً أبقع ولغ في دمه ، فأوَّله بأن رجلا يقتل الحسين ابن بنته ، فكان الشمر بن ذي الجوشن قاتل الحسين ( عليه السَّلام ) ، و كان أبرص ، فتأخرت الرؤيا بعد خمسين سنة " 31 .

الاعتماد على الرؤيا

اتضح مما بيَّناه أن مشاهدات الإنسان التي تصلح لأن تكون موضع اهتمام الإنسان إنما هي الرؤيا الصادقة فحسب ، أما غيرها من أقسام المشاهدات فلا اعتبار لها أساساً .
ثم أن الرؤيا الصادقة التي يشاهدها الإنسان العادي رغم كونها من المبشرات السارة الداعية إلى الابتهاج و السرور ، إلا أنها ليست من الناحية الشرعية حجة ، فلا توجب تكليفاً و لا تحلل حراما ، حتى لو شاهد الإنسان أحد الصالحين أو المعصومين ( عليهم السَّلام ) يأمره بذلك .
بل المفروض هو الاقتصار على الإستيناس بالرؤى ، و الاعتبار بها و التأثر بمواعظها ، إذا كان فيها ما يذكرنا بالله و يحذرنا من معصيته ، أما الاعتماد على الرؤى و البناء عليها و الأخذ بأوامرها فمما لا دليل عليه .
فعن المفضل بن عمر عن الصادق ( عليه السَّلام ) قال : " ... فكر يا مفضل في الأحلام كيف دبر الأمر فيها ، فمزج صادقها بكاذبها ، فإنها لو كانت كلها تصدق لكان الناس كلهم أنبياء و لو كانت كلها تكذب ، لم يكن فيها منفعة بل كانت فضلا لا معنى له فصارت تصدق أحيانا فينتفع بها الناس في مصلحة يهتدي بها أو مضرة يحذر منها و تكذب كثيرا لئلا يعتمد عليها كل الاعتماد " 32 .

اضغاث الأحلام او الرؤيا المهولة

ربما تتشوش ذاكرة الإنسان فتأخذ من كل صورة ضغثا و تخلط بينها على وجه لا ينتزع منها شئ محصل و هذا هو المسمى بأضغاث الأحلام ، و يكثر هذا النوع من الأحلام غالباً في الفترة الأولى للنوم و لا سيما عند امتلاء المعدة ، لذا فقد روي أن اكذب الرؤيا ما كان أول الليل و اصدقها ما كان آخره .
فعن أبي بصير قال قلت لأبي عبد الله ( عليه السَّلام ) الرؤيا الصادقة و الكاذبة مخرجهما من موضع واحد .
قال : " صدقت أما الكاذبة المختلفة فان الرجل يراها في أول ليله في سلطان المردة و الفسقة و إنما هو شئ يخيل إلى الرجل و هي كاذبة مخالفة لا خير فيها و أما الصادقة إذا رآها بعد الثلثين من الليل مع حلول الملائكة و ذلك قبل السحر فهي صادقة لا تختلف إنشاء الله إلا أن يكون جنبا أو يكون على غير طهور ... " 25 .
و عن محمد بن سليمان الكوفي خرج النبي ( صلَّى الله عليه و آله ) إلى أصحابه ثم قال : أيها الناس إن الرؤيا على ثلاثة فالرؤيا الصادقة بشرى من الله تعالى و الأحلام من حديث النفس و الأضغاث من الشيطان33 .

كيف نتجنب مشاهدة الاحلام المزعجة

لكي نجنِّب أنفسنا مشاهدة الأحلام المزعجة و المهولة و نستريح منها لا بُدَّ و إن نأخذ بعين الاعتبار الآداب و السنن الشرعية التي الكفيلة ببيان السلوك الفكري و العملي للإنسان المسلم ، و هذه الآداب و السنن كما أنها تؤثر على حياة الإنسان خلال فترة اليقظة فإنها تؤثر أيضا على حياته خلال رحلة النوم ، فسلوك الإنسان و أخلاقه و معاشرته للناس و الأسرة ، و مسكنه و طعامه و التزامه الديني أو عدمه كلها من الأمور المؤثرة على سلامة النوم و ارتياح الإنسان خلال هذه الرحلة الغامضة ، و هناك تعاليم صحية ينصح بها الأطباء و أخرى نفسية و صحية ينصح بها علماء النفس ، لكن نعرض عنها و نكتفي هنا بأهم النصائح الدينية في هذا المجال و هي :
1. أن يتوضأ الإنسان ثم يأوي إلى فراشه .
2. أن يسبِّح الإنسان قبل نومه تسبيح السيدة فاطمة الزهراء ( عليها السَّلام ) ، و كيفية تسبيحها ( عليها السَّلام ) هو التكبير 22 أربعا و ثلاثون مرة ، ثم التحميد 23 ثلاثاً و ثلاثون مرة ، ثم التسبيح 24 ثلاثاً و ثلاثون مرة .

كيف نأمن عواقب الاحلام المكروهة ؟

كثيراً ما يتفق للإنسان أن يرى في منامه أحلاماً مزعجة و مرعبة يشاهد فيها أموراً يكرهها ، فيستيقظ على إثرها ذعراً و يبقى من نتيجتها قلقاً متخوفاً لا يدري إلى ما يؤول أمره و ما سيحدث له ، و لربما ينتهي أمره إلى العلاج النفسي ، فهل هناك وسيلة يمكن استخدامها لتجنُّب رؤية هذا النوع من الأحلام المزعجة و المروعة ؟
نعم هناك العديد من الآداب و السنن الإسلامية التي لو راعاها الإنسان حالت دونه مشاهدة تلك الأحلام ، و منعت عنه أي مكروه احتمالي ، و في ما يلي نشير إلى بعضٍ منها :
عن العلامة المجلسي نقلاً عن عدة الداعي : لدفع عاقبة الرؤيا المكروهة : تسجد عقيب ما تستيقظ منها بلا فصل و تثني على الله بما تيسر لك من الثناء ، ثم تصلي على محمد و آله ، و تتضرع إلى الله و تسأله كفايتها ، و سلامة عاقبتها ، فانك لا ترى لها أثرا بفضل الله و رحمته 34 .
و كان  رسول الله  ( صلَّى الله عليه و آله ) إذا راعه شئ في منامه قال : " هو الله لا شريك له " 35 .
و عن أبي سعيد الخدري عنه ( صلَّى الله عليه و آله ) قال : " إذا رأى أحدكم الرؤيا يحبها فإنما هي من الله فليحمد الله عليها و ليحدِّث بها ، و إذا رأى غيره مما يكره فإنما هي من الشيطان فليستعذ بالله من شرها و لا يذكرها لأحد فإنها لا تضره " 36 .
و لا بُدَّ من التنبيه في ختام هذا البحث إلى أن على الإنسان المسلم أن لا يستسلم للرؤيا و الأحلام كما هو حال بعض الفاشلين الذين يُعوِّلون في كل مجالات حياتهم على الرؤى و الأحلام ، و يترك العمل و الإجتهاد و التخطيط و السعي لبناء الحياة و حلِّ مشاكلها ، فإن الدنيا دار عمل و جد و إجتهاد ، و النجاح لمن خطط و عمل و جدَّ و أجتهد ، لا من عوَّل على الأحلام و الرؤى ، و إن كانت بعض الرؤى الصادقة تُعطي دفعة و تنير الدرب و تفتح نافذة من الأمل في وجه العاملين الجادِّين .

  • 1. انظر جوزيف جاسترو ، الأحلام و الجنس : 115 ، نقلاً عن الأحلام بين العلم و العقيدة : 89 ، لعلي الوردي ، الطبعة الثانية ، سنة : 1994 ميلادية ، طبعة : دار كوفان / لندن .
  • 2. انظر فرانك كاربريو ، تفسير السلوك : 279 ، نقلاً عن الأحلام بين العلم و العقيدة : 89 ، لعلي الوردي ، الطبعة الثانية ، سنة : 1994 ميلادية ، طبعة : دار كوفان / لندن .
  • 3. الأمالي : 209 ، للشيخ الصدوق ( قدَّس الله نفسه الزَّكية ) .
  • 4. معجم ألفاظ الفقه الجعفري : 201 .
  • 5. a. b. القران الكريم: سورة الفتح (48)، الآية: 27، الصفحة: 514.
  • 6. معجم لغة الفقهاء : 228 .
  • 7. بحار الأنوار ( الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار ( عليهم السلام ) ) : 58 / 152 ، للعلامة الشيخ محمد باقر المجلسي ، المولود باصفهان سنة : 1037 ، و المتوفى بها سنة : 1110 هجرية ، طبعة مؤسسة الوفاء ، بيروت / لبنان ، سنة : 1414 هجرية .
  • 8. القاموس الفقهي : 101 .
  • 9. a. b. بحار الانوار : 58 / 191 .
  • 10. الاحكام : 2 /550 ، ليحيى بن الحسين بن قاسم .
  • 11. الاحكام : 2 /550 .
  • 12. الكافي : 8 / 90 ، للشيخ أبي جعفر محمد بن يعقوب بن إسحاق الكُليني ، المُلَقَّب بثقة الإسلام ، المتوفى سنة : 329 هجرية ، طبعة دار الكتب الإسلامية ، سنة : 1365 هجرية / شمسية ، طهران / إيران .
  • 13. حلية الابرار : 1 / 67 ، للسيد هاشم البحراني .
  • 14. القران الكريم: سورة يونس (10)، الآية: 64، الصفحة: 216.
  • 15. الكافي : 8 / 90 .
  • 16. القران الكريم: سورة يوسف (12)، الآية: 4 و 5، الصفحة: 235.
  • 17. القران الكريم: سورة يوسف (12)، الآية: 36 و 37، الصفحة: 239.
  • 18. القران الكريم: سورة يوسف (12)، الآية: 41، الصفحة: 240.
  • 19. القران الكريم: سورة يوسف (12)، الآيات: 43 - 49، الصفحة: 240.
  • 20. القران الكريم: سورة الصافات (37)، الآيات: 102 - 105، الصفحة: 449.
  • 21. التحفة السنية : 317 ، للفيض الكاشاني .
  • 22. a. b. التكبير : قول : " الله أكبر " .
  • 23. a. b. التحميد : قول " الحمد لله " .
  • 24. a. b. التسبيح : قول " سبحان الله " .
  • 25. a. b. c. التحفة السنية : 317 .
  • 26. بحار الأنوار : 58 / 194 .
  • 27. a. b. c. بحار الأنوار : 58 / 195 .
  • 28. بحار الأنوار : 12 / 337 .
  • 29. التحفة السنية : 319 .
  • 30. a. b. الكافي : 8 / 336 .
  • 31. بحار الأنوار : 62 / 60 .
  • 32. الفصول المهمة في أصول الأئمة : 1 / 690 .
  • 33. مناقب أمير المؤمنين : 2 / 280 .
  • 34. بحار الانوار : 73 / 220 .
  • 35. بحار الأنوار : 73 / 203 .
  • 36. بحار الأنوار : 58 / 192 .

418 تعليقة

صورة زهراء حسين (زهراء حسين)

احجار

حلمتان :ارجو تفسير الحلمتين :
1-حلمت انه يخرج من انفي احجار كريمة تزلق تكون لينه ثم اشاهدها لونها ازرق فاتح وابيض وقليل اصفر.

2-كنا في بيت احد الاقارب وجمع من الاهل وكنا فرحين بمناسبه ما .. ثم دخل ولدهم الكبير وكانه زواجه ويقول فرحا اني لن احج هذا العام الا ويد زوجتي بيدي..ثم ما لبث اباه ان يفرح الا وقد اشتعل موقد نار كبير فاخبرتهم انه اشتعال يبدو غير عاديا وكبير وبدأ يشب اكثر واكثر فادركنا بان حريقا سيقع وبدا الجميع بالهرع للخارج وبدا الحريق.

صورة علاء

حلمت

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة....
حلمت وانا طالع السلم داخل إلا المنزل رأيت جناته تخرج من البيت أصحاب الجنازة لا أعرفهم سألت نفسي بل الحلم قلت بيتنا أصبح مغسلة الاموات

صورة علي فهد

حلم عن ابي

حلمت منذ بضعة سنين ان حدثت فوضى في منطقة معينة من بلدي و ذهب السلطان من العاصمة الى تلك المنطقة لحل الخلاف
يعني اقدر اصفه بأنه تمرد على السلطة او ثورة من فئة معينة من الناس
المهم والدي ماله علاقة بالموضوع لاهو سياسي ولا عسكري لكن ما اعرف كيف راح مع السلطان ( حزب السلطان وليس السلطان نفسه )
وتسبب بهزيمة الحزب الاخر وكأنه الحزب الاخر ممثلا بهيئة رجل و والدي تغلب عليه
ورجع موكب السلطان للعاصمة ووالدي معهم و يعني اصبح كأن له مكانة.

صورة علاء احمد

ابنتى

ابنتى حلمت ان شخصا قطع رقبتها وقتلها واستيقظت مفزوعه وباكيه وهى الى الان تخاف ان تنام وعندما تذهب الى النوم ياتيها مغض فى بطنها وهى على هذا الحال منذ 5 ايام
جزاك الله خيرا عنا جميعا

صورة امل

تفسير حلام

حلمت امراء لا اعرفتها قد زرتنا تخلست تتحدث مع الولدة وعندما قدمت اليهما تسلم على المراء وقلات قدملي يدك وعدما قدمت يدي البستني دبله (ختم من ذهب )وقلت انتمي ان تقبلي بابني
الحلم الثاني (احد الاخوأت قد حلم به )
حلم ان في منزلنا فستان زفاف ولا كن لم تعر ليمن فنا لا 4 بنات احنا

صورة زهراء حسين1

احجار

حلمتان :ارجو تفسير الحلمتين :
1-حلمت انه يخرج من انفي احجار كريمة تزلق تكون لينه ثم اشاهدها لونها ازرق فاتح وابيض وقليل اصفر.

2-كنا في بيت احد الاقارب وجمع من الاهل وكنا فرحين بمناسبه ما .. ثم دخل ولدهم الكبير وكانه زواجه ويقول فرحا اني لن احج هذا العام الا ويد زوجتي بيدي..ثم ما لبث اباه ان يفرح الا وقد اشتعل موقد نار كبير فاخبرتهم انه اشتعال يبو غير عاديا وكبير وبدأ يشب اكثر واكثر فادركنا بان حريقا سيقع وبدا الجميع بالهرع للخارج وبدا الحريق.

صورة مها

الأطفال الصغار

حلمت اني ارتدي عباءة وقد جاء شخص وتكلم معي وقد ارتحت بحديثه جدا وايضا تزوجت في الحلم وولدت طفلين اسميتهما محمد وابي الفضل و قد ندمت على زواجي بسبب المشاكل التي حدثت اثناء الحلم فما التفسير

صورة Anonymous

حلم

السلام عليكم انه حامل وخائفه عندي الوهواس قبل لا احبل طلبت من ام البنين طفل الحمد الله انه حامل وسويت عندي صفره الى ام البنين وطلبت منه صحت وتمام الخلقه الى الجنين أبل حلم أمراءه وافقه بيده طفل البسه ملابس سوداء ماده أيده اطفل بيده لابس ملابس خظراء انا او خالتي اجيت يم اطفل كمت ابجي انه او خالتي بئن هو عبد الله الرضيع (ع) وانا نذرت قبل لا احمل اذا أتاني بنت ام والد يقره عليه بجامع أمثله عبد الله الرضيع ع

صورة الهدى

تفسيرالاحلام

سماحة الشيخ السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
لقد رأيت كأنني في حرم الامام الرضا سلام الله عليه
وباب الدخول اسمه صلاة الممتحنة( انا في الحلم كنت اقول معناه السيدة فاطمة الزهراء سلام الله عليها )
نسألكم الدعاء
متوفقين لكل خير

صورة سوسن

حلم البقرة الصغيره

السلام عليكم ورحمه الله .
رايه في المنام ان ابي اشتري بقره صغيره بغرد ادخال خيرها للبيت واراد وضعها في غرفتي ولكن انا رفضت خوفا من الازعاج والتلوث فاخزها ابي وخرج لوضعها في مكان اخر ولكن خشيت علي غضبه مني فدهب وراه و تقدمت لامسك بالبقره فتحولت الي طفله جميله و حضنتني وانتي الحلم .
شكرا وارجو التفسير .

صورة أنس البوزايني

حلم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حلمت أني على سفر ببلد وفي طريق عودتي إلى المنزل مع شخص تعرفت عليه كانت الطريق سوداء صادفت شرطيا وكانت دمائي على الأرض وبدا ذالك الشخص بإخفائه بشيئ أسود ، ولما رجعت من السفر من داك البلد سلمت على والدي و قبلته بوجه بشوش كأني رايح لمكان والله أعلم وكانت أمي تريد ان تسلم علي فقلت لهآ لا داعي لذلك فإذا بي استيقظ من االحلم فازعا واحسست كان الروح تنزع ورجفت واحسست ببرودة قدمي وتسارع نبضات قلبي , فهل من تفسير لحلمي جزاك الله خيرا .

صورة حلم ام رؤيا

حلم

السلام عليكم ورحمة الله
لقد حلمت مؤخرا ش بأنه عيد الاضحى وكنا على وشك ذبح الاضحية والغريب ان من قرر الذبح هو الوالد علما انه في الواقع الوالد لايقوم بالذبح لاسبابه الشخصية وعندما بدأ بالذبح لم يقم بذبحه بطريقة صحيحة وكان يمرر السكين على عنق الاضحية مرات ومرات ولم تخرج اي قطرة دم من الخروف ولكن فقط اغمي عليه وقد كنا غاضبين جدا انا واختي من الوالد بسبب ما فعل ثم بعد فترة رأيت الخروف واقفا وكان شيء لم يحدث بعدها جاء بعض الاشخاص لا اعرفهم لذبح اضحيتنا ومعهم 3 او 4 اضحيات وواحد من هذه الاضحيات كان كبيرا وقوي يصعب التحكم فيه وانا كنت خائفا من الاشخاص والخروف ولم ارافقهم ابدا وبقيت مختبئ ... المرجو منك التفسير شيخنا

صورة صالح الكرباسي (صالح الكرباسي)

رؤيا طيبة و مباركة

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

والدك انسان شريف و له منزلة مباركة عند الله و ملتزم بأوامر الله و يبدو أنكم تخالفونه في الرأي فاحذروا مخالفته فهو انسان عظيم.

وفقك الله

صورة امه لله

تفسير

السلام عليكم ورحمة لله وبركاته
انا عندي صديقه متوفيه حلمت انها تفتح باب شقة جاره تسكن امامي اما سالتها ليه بتفتحي هنا قالت انا عايزه علبه وازازه من هنا رديت انا لا بلاش علشان ماتفكرش جارتي ان انا فتحت بيتها وهي مش موجوده تعالي انا هاديكي من عندي ولم تقفل باب الجاره وانا فوقت من نومي
و شكرآ يامولانا

صورة سعاد حسين (امه لله)

تفسير حلمي رجآ

السلام عليكم ورحمة لله وبركاته
بسم لله الرحمن الرحيم
حلمي انا عندي صديقه متوفيه وكانت عندي في بيتي وخرجت لقيتها بتفتح بابا جاره ساكنه امامي بمفتاح واما سالتها لماذا قالت كنت عايزه علبة الجبنه الشفتها وازازه رديت انا لا بلاش احسن جارتي تفكر ان انا فتحت شقتها وهي مش موجوده قالت طيب ولم تقفل الباب وبعدين صحيت من النوم مع العلم ان وقت الحلم كان الساعه 8ونصف صباحا

صورة صالح الكرباسي (صالح الكرباسي)

هذا الموقع ليس مخصصاً لتفسير الاحلام

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

نحن لا نلتزم بتفسير الرؤى و الاحلام بالضرورة من خلال موقعنا هذا، حيث أن لنا توجهاً للاجابة على الاسئلة العقائدية و ما يخص الاحكام الشرعية حسب أهميتها و كلما سنحت لنا الفرصة قد نوفق لتفسير بعض الرؤى بعون الله.

وفقك الله

صورة صالح الكرباسي (صالح الكرباسي)

السبب في عدم تفسير الرؤى و الاحلام

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

الحقيقة هي أن كثرة الاحلام و الرؤى التي ترسل الينا هي السبب في عدم مقدرتنا على الردعليها و تفسيرها و ذلك لاننا لا نلتزم بتفسير الرؤى و الاحلام بالضرورة من خلال موقعنا هذا، حيث أن الاولوية تكون للاجابة على الاسئلة العقائدية و ما يخص الاحكام الشرعية حسب أهميتها و كلما سنحت لنا الفرصة قد نوفق لتفسير بعض الرؤى بعون الله.

وفقك الله

صورة هاله

السلام عليكم انا دائما

السلام عليكم انا دائما احلم بالعفاريت واحلامى دائما مخيفه ومرعبه مع انى اقرا قرءان قبل النوم واستعيذ من الشيطان واقرا اية الكرسى وهذا كله كل يوم كل الناس تقول لى كوابيس عاديه بس انا خائفه ولا اعرف ما الحل ودائما خائفه من البيت الذى انا اعيش فيه وشكرا

صورة صالح الكرباسي (صالح الكرباسي)

الهروب من البيت

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أنك إنسانة تحبين التغيير و لا يعجبك واقعك و بيئتك، فإن كان واقعك سيئ و بيئتك سيئة فأنتي إنسانة صالحة و سيكون لك عاقبة حسنة، و إن كانت بيئتك صالحة و واقعك المعاش طيباً فصححي نواياك و أعمالك و كوني أكثر التزاماً.

وفقك الله

صورة غدير

تفسير حلم

حلمت أني دخلت أعزكم الله الحمام فرأيت قرآني أعزكم الله على أرضية الحمام ( حاشا لله ) وهناك صراصير وحشرات متجمعة عليه وهجمت بعضها علي

ووقعت علي بعض النجاسة كنت أحاول تطير يدي منها لأتمكن من حمل القرآن الكريم من على الأرض ـ وكنت أواجه صعوبة في تطهيرها فالصراصير الحشرات تمنعني

فما تفسيركم

صورة صالح الكرباسي (صالح الكرباسي)

رؤيا محذرة

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

هذه رؤيا محذرة تحذرك من بعض المخالفات الشرعية عندك فلابد من مراجعة النفس و محاسبتها و ترك تلك المخالفات.

وفقك الله

صورة ام راشد

ابنتي

حلمت قبل صلاة الظهر بنصف ساعه ان ابنتي تخرج يوميا مع شخص من اقاربنا بالسياره وعلمت بذلك بعد فتره طويله من اتصالات من الجيران و الاقارب يخبروني بذلك وكنت حزينه جدا لدرجه اني ضربتها في الحلم واخبرت والدها لكنه لم يبالي

صورة محب النبي واله

الرؤى تقول شي والواقع شيء اخر

السلام عليكم
ارجو منكم تفسير احﻻمي .. فانا محتار جداً ..
انا في الواقع اريد الزواج ببنت.. والموضوع عصيب جدا .. فهي مجبورة على الزواج بشخص . ورفضتني احتراما وخوفا من اهلها . وكانت قد بدت منها رغبة لي اكثر من ذاك الشخص . وبسببها زاد ايماني وتديني ورجائي ودعوتي من الله ان يرزقني بها وامور اخرى .. فرايت بفترة قبل رفضي اني واقف امام ضريح اﻻمام الحسين عليه السلام وجاء شخص وقال (ادعي بسرعه راح تستجاب ) واستيقضت ودعوت ان يحقق الله ما اطلب .. ورايت تلك الفترة ايضا اني فتحت القران الكريم على سورة اﻻنعام .. وأيضاً انا طلبت من ابن عمي الذي كان يعتمر ان يدعو لي بقضاء حاجتي .. فرايته بمنامي عائد وسالته بهمس عن الدعاء فقال نعم دعوت .. وكانت صدفة اني رايته في الواقع بنفس المكان وقال قبل ان اتكلم بشي .. انه قد فعل ماطلبت منه .. وتعرقل موضوعي اكثر وجاء الرفض منها .
لكن اﻻحﻻم استمرت ورايت اني ذاهب لصيد السمك وطلبت من الخباز ان يعطيني قطعة خبز فاعطاني بدون ثمن .. وكنت قد نسيت المحفضة . والمحفضه في ذاك المنام قد دلت على الفتاة ﻻن كان فيها اوراق تتعلق بها كنت ناوي ان ارميها في النهر ﻻقطع مايذكرني بها . فرجعت واخذت المحفضه . فرجعت للخباز وقررت ان اشتري الرغيف كله .. فاعطيته ثمن رغيف وطلبت منه اعطائي باقي الرغيف الذي اخذت منه قطعة .فاخذته وكان اجود من السابق .وايضا نسيت المحفضة لكن رجعت واخذتها ..ورايت بعدها في شهر رمضان بعد ليلة القدر ومع دعائي المستمر بتحقيق ما اطلب .. رايت اني كنت قد اشتريت مصحف وكنت في محل وجاءت امرءة اربعينية العمر تلبس العباءة السوداء العراقية وكانت تبيع كتب مفاتيح الجنان واشتريت واحد منهابالفين وكنت ممسك بالمصحف بيميني ..
ﻻ ادري ما افعل .. هل استمر واتقدم لها مع علمي برفض اهلها اي شخص يتقدم .. هل انتضر فرج الله واصبر لعل تفكيرهم يتغير.. واعطائها حرية اختيار زوجها .. هل انساها واتجه لغيرها علما هي افضل طريقة لراحتي النفسية .. ﻻ ادري ماذا افعل ..افتوني في الرؤى يرحمكم الله ويوفقكم

صورة ريم

تفسير حلم

السلام عليكم
لقد حلمت بأنني في منزل قروي قديم مقابله بيت مثله تقريبا ولا يفصل بينهن الا طريق قروي وبأن هذا البيت يخص الامام علي عليه السلام والمنزل الاخر يخص الامام الحسين وانا ومعي والدتي تضع في يدها ربطه خبز وامامها بيض مسلوق ولبن وتنتظرنا للطعام في منزل الامام علي عليه السلام والامام علي يدافع عني امام زوجي وامي وهم يستمعون وانا اغسل وجهي وعندها اتى الامام الحسين عليه السلام ووضع ورقه بيضاء في يد زوجي
لو سمحتم اريد ان اعرف ما تفسير الحلم هل مطلوب مني ان اوفي بندر او ان اندر مع العلم بأني اساعد اطفال ايتام

صورة noor

حلمت بستي الميته

مرحبا يا شيخ حلمت اني كنت العب مع اصدقائي بلتلج ومن ثما ذهب الى المنزل فطرقت باب عمي ومن خوف ملي المزعج ذهبت لا اختبى تحت طاوله واصدقائي هربو ايضآ ولاكن لم اكن اعرف من هم هولاء الاصدقاء وهم ليسة ب اصدقاء بلحقيقه انا خرجت زوجه عمي وقالت كلام ولاكنها في البدايه لم تراني وبعد ذالك راتني واعتذرت وكنت بوقتها متاسفه جدآ ومن ثما ذهب الى بيت جدتي ولاكنها في الاصل وتوفيت قبل 6 اشهر وهي تسكن في العراق وانا لم ارها في الحقيقه منذ صغري لم تاتي لي الفرصه ل اراها في الحلقه سوى النت وانا عايشه ب فرنسا ولاكن من الغريب اني دخت منزل ليسى لجدتي وانا كان بلحلم لها وكا كبير وجميل وعندما دخلت طرق الباب بقوة وهي كانت تطبخ تشوي ارنب وعندما طرق الباب قالت لي باب جهنم اشاء الله وعندها عملت نفسي زعلانه ولاكنها لم تعبرني لتاتي لتراضيني مع العلم اني حلمت هذا الحلم في السيعه 11 عشر تقريبآ صباحآ وكنت الحمدالله مصليه اليله الماضيه ولاكن لم انم على وضوء ولاكني اقرا ايه الكرسي كل ليله والمعوذات ولاكن من الغريب ان امي اتت بعدي لتطلب من جدتي دجاجه لتطبخ وبعد ذالك دخلت لاراه منزل جدتي وولاكن هذا المنزل في الحقيقه هو منزل ل جرانها وقمت اسئل بنففسي هل اشترته جدتي وبعد ذالك سمعت ان عمي توفيا ولا يريدون من جدتي لتعلم اخذوها بمكان بعيدآ قليلآ ولاكن في الحلقه لم يمكن عمي ارجو منك ياشيخ ان تفسير لي حلمي

صورة khadija

حلم

الحلم الاول .. دخلت الى غرفه نومي ورايت شنطه سفر جميله بالقرب من سريري وكانت الشنطه على شكل فستان للزفاف لونه ابيض وكانت اختي المتزوجه داخله معي غرفتي وسالتني لمن هذهالشنطه فتجبتها لي .
الحلم الثاني يتكرر علي عده مرات بان هناك ضيوف في منزلنا من النسوه
الحلم الثالث حلمت بان يوجد بوفيه من انواع الاكل عند مدخل المنزل وكان البوفيه طويل جدا
الحلم الرابع حلمت باني ماسكه ورقه بيضاء اللون
الحلم الخامس حلمت بان كنت في مكان ما وكان يوجد احد من اقربائي وهو متوفي كان شكله فالحلم ميت ومبتسم وكانت ابنته حامل وفي الحقيقه ان ابنته لم تتزوج بعد وكان الجو جميل ومثلج وكانت تتساقط كتل من الثلج وكان هناك برتقال موضوع فوق الرفوف
الحلم السادس حلمت باني رايت حادث سياره المره الاولى حلمت بان الحادث قوي والمره الثانيه حلمت بان الحادث خفيف

عذرا للطول الكلام .. مع تمنياتي بدوام الصحه والعافيه للجميع

صورة adelawod

اريد تفسير حلمى

حلم ليله 19-8-2014 قبل الفجر بساعة صحيت بعده
انى وانا وهى عندنا فى البيت وفى ناس كتير منهم اخوى الكبير وانى اخدتها فى عربيتى ورحنا مكتبها وكان فى ناس كتير وان المحامى والمحاسب بتاعها كانوا عاملين ورقة لفض الشركة وهى وقعت عليها وقلتلها تاخد بالها منهم لانهم متوالسين مع شريكها بعدها اخدتها نركب الاسانسير وشلتها عشان اوديها البيت واتصل بالماذون وقلتلها هوديك البيت وعقبال الماذون ميجى اروح اجيب فلوس ليه من البيت وارجع وصحيت على قراءة قران الى فاكرة منه ية ان الله جامع الناس ليوم لاريب فيه وايه تحثنى على اخراج صدقة مامعناها وان تخفوا الصدقات فنعما هى وايه وانفقوا فى سبيل الله وصحيت

صورة ع ح

كثيراً ما احلم بعد صلاة الفجر وتلاوة ما تيسر من ألقرآن

مولاي كثيراً ما احلم بعد صلاة الفجر
وتلاوة ما تيسر من ألقرآن فبعضها كأني أقوم بتأدية الصلاة تماماً اقرأ السور واركع واسجد وهكذا
اما بعض الأحلام في فترة ما بعد صلاة الفجر فهي غير واضحة لكنها تسبب لي ارق وهروب النوم المتواصل
أفيدوني اعزكم الله

صورة غدير

تفسير حلم

حلمت اني جالسه بين صديقاتي وجت الي وحده منهم اهدتني قطعه لحم غير ناضج وكانت تبتسم اني استغربت منها ليش اهدتني لحمه موناضج قلت لها لااريدها ورجعته ليها وقلت ادا تبي تعطيني الافضل تكون مطبوخه

صورة صالح الكرباسي (صالح الكرباسي)

ترك الغيبة

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

يبدو أنك و الحمد لله ملتزمة دينياً، و تفسير هذه الرؤيا أنك امتنعتي عن سماع الغيبة و لم تشاركي صديقاتك في هذا الاثم العظيم.

وفقك الله

صورة أنس

حلم

مولانا قد كنت على جنابة و حلمت ب 4 أحلام مفزعة مع إنهاء كل حلم أستيقض فأدكر قليلا الله سبحانه فإدى بي أرجع للنوم حتى يعود لي حلم جديد تقريبا يكون مكملا للحلم الآخر من النفس الليلة , الحلم الأول والثاني لاأتدكرهما جيدا لكن كأن لهما علاقة بالقتل والحلم الثالث حلمت أني أسعل الدم والحلم الرابع يتجلى كأني سالك طريق فألتقي بإمرأة فإدى بها تريد أن تخبرني بشيء حتى بدأت تفقد روحها وتطلب مني أن أمدها بكأس من الماء وكانت تقول لي شيئا بأدني لاكني لم أستطع أن أسمع شيئا رغم تكرارها للكلام مثأترا بالأهوال التي تراها , الغريب في الأمر أن الطريقة التي طلبت مني فيها إمدادها بالماء هي نفس الطريقة التي تقوم بها أمي إضافة إلى دالك تلك الرأة بالحلم رأيت كأن في عينيها كعين أمي . ملاحظة أنا من حوالي شهرين وأنا أعاني من الأحلام المفزعة دراء مشاهدتي لمقطع فيديو إمرأة شاهدة جنا وكنت في أول شهر أظن بأتتي سأمةت وبالشهر الثاني أحس كأن جنيا متسلطا بي , المرجوا تفسيرالحلم وهل قد يتحقق

صورة عمرو

تفسير حلم او رؤيا

حلمت ان ولدي هيموت بعد مشكله كده مع ابنه فا زعل ومات وقالي قبل ما يموت انا خلاص هموت يا عمرو,وانا فضلت اعيط وبعدين صحيت مفظوع لقيت في الجامع اقامه صلاه الفجر وده الي خوفني لانها بكده تبقي رؤيا مش كده بس ليله الحلم ده هو كان اتخانق مع ابنه الي هو اخويا يعني فا انا اضيقت من كده مع العلم يعني

صورة  تفسير حلم

تفسير حلم 2

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
انا ارسلت حلمي من فتره ومحد رد ومش عارفه وين احصله كان الحلم عن الشنطه .. كنت داخله لغرفه نومي وشفت شنطه سفر حلوه على شكل فستان زفاف بجنب سريري واختي سالتني لمن الشنطه قلت لها لي

الحلم 2 امس : حلمت ان كنت بفرح بنت عمتيي وكنت لابسه فستان عليه ازرار ونقطع واحد من الازرار واختي قالت خلي الشغاله تخيط لك الزر وبالفعل خيطه الزر وبعدين انا صعدت على الدرج وشفت صديقتي القديمه عند باب غرفتي وفتحت ااباب وحصلت باب الحمام مفتوح وسكرت باب الحمام وبعدين خليتها تدخل لغرفتي وجلست انا معاها على سريري

اتمنى اتمنى ان حلمي يتفسر رحم الله والديك
قبل فتره كان متقدملي ولد حلال وسوه خيره وطلعت فبها اشكال بس امه عطتنا خبر انها راح ترجع لي مره ثانيه بس تنتهي مده الاستخاره .. ادعولي رحم الله والديكم

صورة أتمنى رضى الله

تفسير حلمي

السلام عليكم ورحمت الله وبركاته أتمنى ان تفسر حلمي ياشيخ حلمت أني بين ورود كثيره وكنت اقفز من من أعلا الى اسفل ومسك الورود وبعدها قفزت الى نهر نظيف وصافي جداً وتحت لون اخضر وتسبح بينه

صورة alaa

ارجو تفسير الحلم

حلمت انني كنت في منزل غريب وكان هناك اشخاص غرباء وعائلتي كانت معي سألت أفراد عائلتي ماذا نفعل نحن هنا الكل اجابني انه هذا منزل الشخص الذي يريد خطوبتي فخجلت وذهبت اتفتل غي الكنزل خجوله وكنت ذاهبه لأبي مسكتني اختي وكان امامنا ستار فتحت اختي الستار كان يوجد باب وامام الباب يوجد ممر وكان ابي يرفع خزانه مع شخص وذاهب من الممر وكان يوجد طفل كان اخ الشخص الذي يريد خطوبتي فتح الباب كان الشخص الذي يريد خطوبتي كان داخل الغرفه فتح الباب وقال له انها هنا واختي قالت لي اذهبي له وخجلت ولتفت وجهي الى الحائط لكي يمر هو مر من خلفي ورد الى الغرفه وقف امام باب الغرفه ينظر الي خجلت كنت اريد ان اذهب فقال لي ابي تعالي ادخلي عندما دخلت كنت خجله فقال لي تفاهمي معه وكنت انا والشخص خجلين من ابي جلس ابي معانا وكان متمدد على الفراش فجلس الشخص يركب الالعاب للاطفال وكان امامي وكنت خجله منه وثاني يوم ذهبنا اليهم واخذت امي لهم هديه وكانت عبارة عن جهاز واي فاي وعندما اعطيناهم اياه وقع اب الشخص على ورقة العقد وبدا ابي بالصراخ عليه لانه قفل السيارة ولم تكن تفتح السيارة عندما كان ابي يصرخ انا توترت وبدا الخوف ولا ادري من ماذا قلت لامي لماذا ابي يصرخ دعيه يركب السيارة نحن كنا راكبون بالسيارة بعد ما انتهي ابي من الصراخ ذهبت وعتذرة من هذا الشخص الذي يريد خطوبتي وقال لي لاتهتمي الغلط من أبي

الصفحات

إضافة تعليق جديد

Plain text

  • لا يسمح بوسوم HTML.
  • تتحول مسارات مواقع وب و عناوين البريد الإلكتروني إلى روابط آليا.
  • تفصل السطور و الفقرات تلقائيا.
CAPTCHA
للاطمئنان بانك تستخدم هذه الصفحة بنفسك و ليس اليا