نشر قبل 3 سنوات
مجموع الأصوات: 34
القراءات: 10745

حقول مرتبطة: 

الكلمات الرئيسية: 

من هم الذين يعرفون باوتاد الارض ؟

ما معنى الاوتاد ؟

الوتد هو المسمار، و جمعه أوتاد، و هو ما يُثْبَتُ في الجدار أو الأرض من خشب أو حديد و غيره لأغراض مختلفة كشدِّ الحبال، أو تثبيت الأشياء بواسطته.

فرعون ذو الاوتاد

سُمي فرعون بذي الاوتاد لأنه كان يعذب الناس بتثبيتهم على الأرض من أيديهم و أرجلهم بواسطة الاوتاد و لذلك ذكره الله بهذه الصفة.
قال الله عز و جل : ﴿ كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَعَادٌ وَفِرْعَوْنُ ذُو الْأَوْتَادِ ﴾ 1.
و قال عزَّ مِن قائل : ﴿ وَفِرْعَوْنَ ذِي الْأَوْتَادِ ﴾ 2.

معنى اوتاد الارض في اللغة

قال ابن منظور:
اوتاد الأرض: الجبال لأَنها تثبتها.
و اوتاد البلاد : رُؤساؤها.
و اوتاد الفم : أَسنانه على التشبيه 3.

اوتاد الارض في القران الكريم

لقد شبَّه الله عز و جل الجبال بالاوتاد فقال: ﴿ وَالْجِبَالَ أَوْتَادًا ﴾ 4. أي أنه تعالى جعل الجبال بمثابة الاوتاد و سبباً لتماسك الارض و استقرارها و حفظها و تثبيتها و منعها من الميلان، فهي أوتاد.
و قال أمير المؤمنين علي عليه السلام: "وَ وَتَّدَ بِالصُّخُورِ مَيَدَانَ أَرْضِهِ" 5.

اوتاد الارض في الاحاديث

هذا من ناحية، و من نا حية أخرى فقد جعل الله سبحانه و تعالى للأرض و سكانها أوتاداً بشرية من جنسهم ليحافظوا على تماسكها و ثباتها مادياً و معنوياً و فكرياً و عقائدياً، ألا و هم أولياؤه الذين ارتضاهم ليكونوا مصدر ثبات و طمأنينة و إسقرار و أمن و أمان.
و لقد ورد في الحديث القدسي: "يَا أَحْمَدُ هَلْ تَدْرِي لِأَيِّ شَيْ‏ءٍ فَضَّلْتُكَ عَلَى سَائِرِ الْأَنْبِيَاءِ؟
قَالَ: اللَّهُمَّ لَا.
قَالَ: بِالْيَقِينِ، وَ حُسْنِ الْخُلُقِ، وَ سَخَاوَةِ النَّفْسِ، وَ رَحْمَةٍ بِالْخَلْقِ، وَ كَذَلِكَ أَوْتَادُ الْأَرْضِ‏ لَمْ يَكُونُوا أَوْتَاداً إِلَّا بِهَذَا" 6.
و عَنْ أَبِي الْجَارُودِ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ عليهما السلام، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عليهما السلام، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله:‏ "إِنِّي وَ اثْنَيْ عَشَرَ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي أَوَّلُهُمْ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ أَوْتَادُ الْأَرْضِ‏ الَّتِي أَمْسَكَهَا اللَّهُ بِهَا أَنْ تَسِيخَ بِأَهْلِهَا، فَإِذَا ذَهَبَ الِاثْنَا عَشَرَ مِنْ أَهْلِي سَاخَتِ الْأَرْضُ بِأَهْلِهَا وَ لَمْ يُنْظَرُوا" 7.
هذا و يظهر من بعض الأحاديث أن أصحاب الأنبياء و الأئمة عليهم السلام و الفقهاء الاتقياء الذين يقومون بدروهم في تثقيف الناس بالثقافة الإسلامية و يتولَّون توعيتهم و إرشادهم، و يحافظون على معالم الدين من الاندراس كذلك هم من مصاديق أوتاد الأرض، فعَنْ جَمِيلِ بْنِ دَرَّاجٍ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام يَقُولُ‏: "أَوْتَادُ الْأَرْضِ‏ وَ أَعْلَامُ الدِّينِ أَرْبَعَةٌ: مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ، وَ بُرَيْدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، وَ لَيْثُ بْنُ الْبَخْتَرِيِّ الْمُرَادِيُّ، وَ زُرَارَةُ بْنُ أَعْيَنَ 8.

  • 1. القران الكريم: سورة ص (38)، الآية: 12، الصفحة: 453.
  • 2. القران الكريم: سورة الفجر (89)، الآية: 10، الصفحة: 593.
  • 3. لسان العرب: 3 /445، لجمال الدين أبو الفضل، المُشتهر بإبن منظور المصري، المولود سنة: 630 هجرية بمصر، و المتوفى بها سنة: 717 هجرية، الطبعة الثالثة، سنة: 1414 هجرية، دار صادر، بيروت / لبنان .
  • 4. القران الكريم: سورة النبإ (78)، الآية: 7، الصفحة: 582.
  • 5. نهج البلاغة : 39، طبعة صبحي الصالح.
  • 6. إرشاد القلوب إلى الصواب: 1 / 205، لحسن بن محمد الديلمي، الطبعة الأولى سنة: 1412 هجرية.
  • 7. تقريب المعارف: 419، لأبي الصلاح الحلبي تقي بن نجم، المتوفى سنة: 447 هجرية، الطبعة الأولى سنة: 1404 هجرية، تحقيق و تصحيح فارس الحسون.
  • 8. اختيار معرفة الرجال المعروف برجال الكشي:238 ، في بريد بن معاوية.

تعليقتان

صورة (دكتور و حكيم) زيد بن عبدالرزاق بن عبدالصمد قرريشي

تفسير و فرعون ذي الاوتاد

انا اعنى به و فرعون ذي الحكومة المظبوط و المستحكم
و كان عنده لإستحكامحكومته طرائق مختلفة و هم كانو مثل اوتاد،
مثلاً كان في حكومته شعبة سرّي، و ثبت هذا ايضا من القرآن
يا موسٰى إن الملأ الخ......
و كان اوجد لإستحكام المعيشته شعبة و كان اميره قارون،
و كان عند لإستحكامه شعب
ولذلك قد عبّر سبحانه وتعالى هذا بالأوتاد
(دكتور و حكيم) زيد بن عبدالرزاق بن عبدالصمد قرريشي الهندي

صورة العلاقات العامة (PR Islam4u)

كناية عن قدرة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. هناك اتجاهات ثلاثة في تفسير هذه الآية و هي : 

 إما : لأنه كان يملك جنودا وكتائبا كثيرة وكانوا يعيشون في الخيم الثابتة والمثبتة بالأوتاد . 

وإما : لما كان يستعمل من أساليب تعذيب من يغضب عليهم، حيث غالبا ما كان يدق على أيديهم وأرجلهم بأوتاد ليثبتها على الأرض، أو يضعهم على خشبة ويثبتهم بالأوتاد، أو يدخل الأوتاد في أيديهم وأرجلهم ويتركهم هكذا حتى يموتوا.

وورد هذا الكلام في رواية نقلت عن الإمام الصادق (عليه السلام) 
الثالث: " ذي الأوتاد ": كناية عن قدرة واستقرار الحكم، وهو اتجاه يقرب لما ذكرتم من رأي فأحسنتم ووفقكم الله. 

إضافة تعليق جديد

Plain text

  • لا يسمح بوسوم HTML.
  • تتحول مسارات مواقع وب و عناوين البريد الإلكتروني إلى روابط آليا.
  • تفصل السطور و الفقرات تلقائيا.
CAPTCHA
للاطمئنان بانك تستخدم هذه الصفحة بنفسك و ليس اليا