سماحة الشيخ صالح الكرباسي حفظه الله
سماحة الشيخ صالح الكرباسي حفظه الله
  • هو الشيخ محمد صالح 1 بن آية الله الشيخ محمد بن آية الله الشيخ أبي تراب ( علي ) بن آية الله الشيخ محمد جعفر بن آية الله العظمى الامام الشيخ محمد ابراهيم الكرباسي ( الكلباسي ) 2.
  • ولد ليلة الخميس العاشر من جمادى الأولى عام 1376هـ الموافق 13 /12 / 1956 م في مدينة كربلاء المقدسة 3 .
  • يصل نسبه إلى الصحابي الجليل للامام أمير المؤمنين عليه السلام مالك الأشتر النخعي رضوان الله تعالى عليه.
  • درس المرحلة الابتدائية في مدرسة الامام الصادق الأهلية ، ثم التحق بالحوزة العلمية مبكراً فدرس على أيدي أساتذة الحوزة العلمية بكربلاء المقدسة الصرف و النحو و المنطق و الفقه و الأصول و العقائد و التفسير.
  • من أساتذته في هذه المرحلة العلامة الشيخ جعفر الهادي ، الحجة الشيخ حسن المؤمن ، المرحوم الشيخ محمد المجاهد ، العلامة الشيخ صاحب الصادق ، المرحوم الشيخ مهدي الخورشيدي ، العلامة الشيخ سلطان علي الصابري ، العلامة السيد هادي المدرسي ، العلامة الشيخ محمد صادق الكرباسي ، الاستاذ الشيخ غلام رضا الوفائي ، المرحوم السيد محمد علي الطبسي ، آية الله الشيخ جعفر الرشتي ، والده آية الله الشيخ محمد الكرباسي رحمه الله.
  • هاجر مع والده إلى طهران سنة : 1391 ه 1971 م ، ثم إنتقل إلى مدينة قم المشرفة فتابع دراسته على اعلام الحوزة العلمية ، نذكر منهم : العلامة السيد محسن الخاتمي ، آية الله السيد علي الصدر الحسيني ، آية الله الشيخ غلام رضا الوفائي ، آية الله الشيخ الداوري ، آية الله الشيخ حسن الطهراني ، آية الله الشيخ مرتضى المقتدائي ، آية الله الشيخ محمد هادي معرفة رحمة الله عليه ، و آية الله العظمى الشيخ جعفر السبحاني ، و آية الله العظمى الشيخ ناصر المكارم الشيرازي دامت بركاته.
  • انتقل إلى مرحلة الدراسات العليا فدرس أبحاث خارج الفقه و الأصول و غيرها على أعلام الحوزة العلمية المباركة فحضر أبحاث آية الله العظمى السيد شهاب الدين المرعشي و آية الله العظمى السيد محمد رضا الكلبايكاني قدس الله سرهما.
  • أسس بالتعاون مع زملائه مؤسسة الاجابة على الاسئلة الدينية و الاعتقادية و الفقهية سنة : 1976 م 1396 ه في مدينة قم المشرفة و استمرت هذه المؤسسة في عطائها سنوات.
  • تخرج من الحوزة العلمية ليقوم بدوره التبليغي و التعليمي في الحوزات العلمية و المراكز الدينية و الثقافية بطهران و غيرها من المدن.
  • في الفترة التي أقام فيها بطهران تعاون مع آية الله العظمى السيد محمد تقي المدرسي دامت بركاته في عدد من المشاريع الحوزوية و الابحاث الفقهية منها تأليف سلسلة الوجيز في الفقه الإسلامي.
  • قام بتدريس الفقه و الكلام و تفسير القرآن الكريم ، و إلى جانب التدريس و الدور التربوي إهتم بإقامة صلاة الجماعة و المنبر و الخطابة باللغتين العربية و الفارسية في طهران.
  • هاجر إلى دمشق ثم بيروت سنة : 1403 ه 1983 م فاستقر بها ليشارك في تأسيس قسم التأليف و التحقيق في مؤسسة الوفاء فتمكن من تربية عدد من المؤلفين و المحققين في كتب التراث ، و ترأس هذا المركز لسنوات حتى هاجر من لبنان.
  • تظلَّع في الاجابة على أسئلة الشباب الدينية و الرد على الشبهات فأسس مركز الإشعاع الإسلامي للدراسات و البحوث الإسلامية على شبكة الانترنيت سنة : 1998 م ، و هو موقع غني عن التعريف.
  • نشط في التبليغ الديني في عدد من البلدان الإسلامية و الاروبية في كل من طهران و بيروت و دمشق و دبي و الكويت و قطر و السودان و غيرها من البلاد.
  • دعي إلى عدد من المؤتمرات و الملتقيات الدينية فحضرها و شارك فيها بإلقاء الكلمات و تقديم البحوث و المقترحات ، في كل من الهند و باكستان و الكويت و طهران و مشهد.
  • كان له نشاط ديني تبليغي و ارشادي في مواسم الحج و العمرة لسنوات في البعثات الدينية و مباحثات إعتقادية مع أصحاب الفكر من المذاهب الإسلامية الأخرى.
  • له تأليفات  و مقالات و تحقيقات و لقاءات و ندوات و محاضرات نُشرت بعضها عبر موقع مركز الإشعاع الإسلامي و المواقع الالكترونية ، و اليوتيوب و على القنوات الفضائية أمثال قناة الكوثر و قناة الحجة و قناة الثقلين و قناة النعيم و غيرها.
  • زُود من قبل المرجعيات الدينية العظمى بشهادات توثيقية و إجازات في الرواية و زُود من قبل بعضهم بإجازات في تصدي المراجعات الدينية و الامور الحسبية من عدد من المراجع العظام منهم:
  1. آية الله العظمى السيد علي السيستاني دامت بركاته .
  2. آية الله العظمى السيد عبد الأعلى السبزواري قدس سره .
  3. آية الله العظمى السيد شهاب الديني المرعشي النجفي قدس سره .
  4. آية الله العظمى السيد محمد سعيد الحكيم قدس سره .
  5. آية الله العظمى الشيخ لطف الله الصافي قدس سره .
  6. آية الله العظمى الشيخ محمد تقي البهجة قدس سره .
  7. آية الله العظمى الشيخ محمد الفاضل قدس سره .
  8. آية الله العظمى الشيخ حسين الوحيد الخراساني دامت بركاته .
  9. آية الله العظمى الشيخ ناصر المكارم الشيرازي دامت بركاته .
  10. آية الله العظمى الشيخ جعفر السبحاني دامت بركاته .
  11. آية الله العظمى الشيخ حسين النوري الهمداني دامت بركاته .
  • له مؤلفات عديدة طبعت بعضها ، و بعضها في حال الاعداد للطباعة و النشر ، منها:
  1. سلسلة القرآن الكريم بين السائل و المجيب طُبع منها الجزء الاول.
  2. سلسلة المجيب بين السائل و المجيب ( إجابات عامة في مختلف المسائل ) في حال الاعداد.
  3. الفقه الميسر ، في حال الاعداد و التكميل.
  4. الأربعون حديثاً في الصلاة ( باللغة الفارسية ) مطبوع.
  5. المعَرِّف ، معجم في التعاريف المختصرة و المعبرة و الدقيقة في المصطلحات و الكلمات الدينية ( قيد الاعداد ).
  6. الطرائف و العبر ، موسوعة مصغرة تحتوي على دروس مؤثرة و موثقة ( قيد التحضير النهائي ).
  • 1. كذا ورد تسجيل اسمه بظهر القرآن الكريم بخط والده ، إلا أنه نودي بصالح و اشتهر به، و قد ورد فيما أثبته والده : « ولد الابن الميمون المبارك محمد صالح المسمى قبل الولادة بمحمد ليلة الخميس العاشر من شهر جمادى الاولى سنة 1376هـ. اللهم بلغه الى اقصى مراتب العلم والعمل والعمر واجعل عاقبة امره خيرا بحق محمد و آله الطاهرين» ، ( آل الكرباسي ) .
  • 2. الكرباسي و الكلباسي كلاهما صحيح و الأصل هو الكرباسي ، لكن المعروف في إيران هو الكلباسي .
  • 3. صَدَحَ الْهَزارُ
    أرَّخ العلامة الشيخ سلطان علي الصابري فی تاريخ ولادة الشيخ محمّد صالح الكرباسي (حفظه الله)، و هي من الكامل:
    1 – صَدَحَ الْهَزارُ بِلَحْنِهِ الْمُتَرَدِّدِ
                                    طَرِبَتْ بِهِ الأَزْهارُ وَالْغُصْنُ الَّندي
    2 – وَشَذَى الأَقاحي فاحَ في جَنَباتِهِ
                                    فَيَزُفُّهُ ريِحُ الصَّباحِ الأَبْعَدِ
    3 – فَسَأْلتُ عَنْ هَيَجانِهِ بِتَشَوُّقٍ
                                    فَأَجابَنِي: طِفْلٌ أَتى لِمُمَجَّدِ
    4 – مِنْ مالِكِ النَّخَعِيِّ ذا أَرِّخْ: سنىً
                                    نُطْ* أَشْرَقَتْ بالصالح بْنِ مُحمَّدِ*
    *نط: فعل أمر من نط ينط إذا مد الشيء *
    *ما بعد أّرِّخ يعادل: 59 + 1001 + 93 + 129 + 52 + 92 = 1376 سنة، ولادته بالتاريخ الهجري ، ( أنظر : آل الكرباسي قسم الأشعار )
14/07/2005 - 05:58  القراءات: 7828  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
اللحم الحلال الجائز أكله لا بد أن يحمل مواصفات خاصة ، و من تلك المواصفات أن يكون الحيوان مذبوحاً بواسطة مسلم ، فلا يجوز أكل ما ذبحه غير المسلمين ، و لمزيد من التفصيل يمكنك مراجعة إجابتنا السابقة و التي عنوانها : ما هي مواصفات اللحم الحلال ؟ من خلال الوصلة التالية :
http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=526
و أما بالنسبة الى أهل الكتاب فلقد أجبنا سابقاً عن هذا السؤال بصورة مفصلة ، و يمكنك مراجعة الإجابة من خلال الوصلة التالية :

14/07/2005 - 05:47  القراءات: 6247  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : يتحقق البلوغ بطرق مختلفة قد تسبق بعضها بعضاً ، و يحصل البلوغ الشرعي بحصول أي واحدة منها ، و لمزيد من التفصيل يمكنك مراجعة إجابتنا السابقة و التي عنوانها : إلى مَنْ يتوجَّهُ التكليف بالأحكام الشرعية ؟

14/07/2005 - 05:33  القراءات: 5160  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
سبق و أن أجبنا عن مثل هذا السؤال فيرجى مراجعة الجواب من خلال الوصلة التالية :
http://www.islam4u.com/daily_question_show.php?fq_id=1170

13/07/2005 - 19:21  القراءات: 6221  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
لا بد من أن يكون موضع المسح ناشفاً و جافاً ، و لا يضر بالمسح النداوة القليلة ، فيكفي تجفيف موضع المسح بالمنشفة قبل الوضوء .

13/07/2005 - 19:17  القراءات: 9532  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
قال الله عز و جل : { إِنَّمَا التَّوْبَةُ عَلَى اللّهِ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السُّوَءَ بِجَهَالَةٍ ثُمَّ يَتُوبُونَ مِن قَرِيبٍ فَأُوْلَئِكَ يَتُوبُ اللّهُ عَلَيْهِمْ وَكَانَ اللّهُ عَلِيماً حَكِيماً } .
فمن عمل سوءً بجهالة فإن الله عز و جل يغفر له ذنبه إن تاب الى الله ، و قد وعد الله الرحمن الرحيم عباده التائبون بالعفو و المغفرة ، كما حذرهم من القنوط من رحمته الواسعة .

13/07/2005 - 19:02  القراءات: 9066  التعليقات: 2

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
ما يجب على الزوجة في عدة الوفاة هو ترك الزينة ، و العقد و الزواج ، و ليس الخروج من المنزل ، و عليه فإنك لم تفعلي حراماً .

13/07/2005 - 18:55  القراءات: 17170  التعليقات: 1

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : لا يجوز الافطار قبل تحقق الغروب الشرعي و الإطمئنان من ذلك ، و يتحقق بذهاب الحمرة المشرقية _ كما أشرت _ ، و لو أفطر الصائم قبل ذلك عمداً بطل صومه و وجب عليه القضاء حتى لو كان معذوراً في ذلك كأن كان ذلك من باب التقية .

13/07/2005 - 18:39  القراءات: 4763  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
نعدك بنشر دعاء التوسل و غيره من الأدعية لدى التحديث الشامل للموقع الذي سيتم إن شاء الله بعد فترة نأمل أن لا تكون طويلة .

13/07/2005 - 18:28  القراءات: 7838  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
معالجة الوسواس بحاجة الى مقدمات و تتم عبر مراحل ، و بعد ذلك يمكن تحصيل الخشوع في العبادات ، و قد سبق و أن أشرنا الى تلك المقدمات و المراحل ، و يمكنك مراجعتها من خلال الوصلة التالية :
http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=540

13/07/2005 - 18:09  القراءات: 719477  التعليقات: 53

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : العادة السرية محرمة كما أشرنا الى حكمها في إجاباتنا السابقة ، و لو خرج

09/07/2005 - 09:28  القراءات: 8950  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
لا يجوز الاقتراض بشرط دفع الربح ، لكن اذا كان البنك يموله كفار جاز الاخذ منهم لا بقصد الاستقراض بل بقصد الاستفادة و ان علم انه سيضطر الى دفعه و دفع فائدة .

08/07/2005 - 06:52  القراءات: 35752  التعليقات: 1

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
لصلاة الإستخارة صور متعددة ، منها ما رواه عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسَى ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شِمْرٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ( عليه السلام ) _ أي الإمام الباقر ( عليه السلام ) _ .

08/07/2005 - 06:37  القراءات: 3164  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
أنت مسامح على ما نشرته سابقاً ، و عليك ذكر المصدر إذا أردت نشر ما أدرجناه في الموقع .

08/07/2005 - 06:30  القراءات: 16923  التعليقات: 1

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
الاستماعُ الى الغناء من جملة المحرمات التي وعد الله عزَّ وجل عليها العذاب .
تعريف الغناء :
الغناء في تعريف الفقهاء هو الكلام اللهوي ـ من حيث المحتوى و من حيث كيفية الأداء ـ شعراً كان او نثراً ، كالذي يؤتى به بالالحان المتعارفة عند اهل اللهو و اللعب .
و أما قراءة الشعر و النثر النزيه بغير الكيفية المذكورة فلا مانع منه .
الغناء في القرآن الكريم :
ذكر القرآن الكريم الغناء بتعبيرات مختلفة ، فتارة عبَّر عن الغناء بلهو الحديث ، و تارة بقول الزور .

08/07/2005 - 06:24  القراءات: 11733  التعليقات: 1

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
أجبنا على هذا السؤال بصورة مفصلة ، فيمكنك مراجعة الجواب من خلال الوصلة التالية :
http://www.islam4u.com/almojib/3/10/3.10.1.htm

08/07/2005 - 06:19  القراءات: 4709  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
سبق و أن أجبنا على هذا السؤال بصورة مفصلة ، و يمكنك مراجعة ما كتبناه من خلال الوصلة التالية :
http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=454

08/07/2005 - 06:11  القراءات: 3834  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
لا يجوز تنجيس أسماء الله عز و جل ، كما لا يجوز الإساءة الى تلك الأسماء المباركة بأي شكل من الأشكال ، و يجوز دخول الحمام بالعودة المذكورة لكن بشرط ضمان عدم تنجس الأسماء المباركة ، و بشرط أن لا يكون في إدخال العوذة الى الحمام إهانة ضمنية لتلك الأسماء .

05/07/2005 - 21:43  القراءات: 34096  التعليقات: 0

إن الإمامة عند الشيعة الإمامية الاثنى عشرية ، لا بد و أن تكون بتعيين من قبل الله تعالى ، و لا يكون الإمام إماماً إلا بالنص من الله تعالى على لسان النبي ( صلَّى الله عليه و آله ) أو لسان الإمام الذي يكون قبله ، و ليست الإمامة بالإختيار و الإنتخاب .
و هناك الكثير من الأحاديث المروية عن الرسول المصطفى ( صلَّى الله عليه و آله ) يٌصرّح فيها بعدد الأئمة من بعده ، و يذكر أسماءهم واحداً واحداً ، و لقد تواترت هذه الأحاديث بصيغ مختلفة لكن بمضمون واحد ذكرها علماء السنة و محدثيهم كما ذكرها محدثو الشيعة و علمائهم ، و فيما يلي نذكر بعض النماذج من هذه الأحاديث :

05/07/2005 - 21:43  القراءات: 93345  التعليقات: 2

في السنة السادسة من الهجرة النبوية المباركة عزم الرسول الأعظم ( صلَّى الله عليه و آله ) على الذهاب إلى مكة المكرمة حتى يؤدي العمرة ، و كان النبي ( صلَّى الله عليه و آله ) قد اتخذ هذا القرار على اثر رؤيا أراها الله عَزَّ و جَلَّ إياه ، إذ رأى فيها أنه قد دخل البيت الحرام مع جماعة من المسلمين و حلق رأسه و تسلّم مفاتيح البيت ، فتفاءل ( صلَّى الله عليه و آله ) بهذه الرؤيا خيراً ، و قصَّها على المسلمين ثم أخبرهم بعزمه ، و أعلمهم بموعد خروجه و هو شهر ذي القعدة ، كما و دعاهم إلى الخروج معه ، حتى انه ( صلَّى الله عليه و آله ) دعا القبائل المجاورة التي كانت لا تزال على شركها و كفرها إلى مرافقة المسلمين في هذه الرحلة السياسية ذات الطابع الديني 1 .

05/07/2005 - 18:34  القراءات: 8099  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
الأخ الفاضل محمد جاسم حسين الصالح دامت معاليه .
أشكرك أيها الصديق الوفي على عواطفك النبيلة و أتمنى لك و للأهل كل خير ، و أرجو إبلاغ سلامي الى كافة الأخوة و الأصدقاء الكرام و أخص بالذكر سماحة الشيخ علي الصالح ، و الوالد ، و سماحة السيد مصطفى القزويني ، و أبناء الشيخ جميعاً خاصة الأخ نوح و محمد .
و أتمنى التواصل ، و أسأل الله العلي القدير أن يوفقنا جميعاً لخدمة الدين الحنيف ، و السلام .

الصفحات

اشترك ب RSS - الشيخ صالح الكرباسي