15/12/2016 - 18:18  القراءات: 14600  التعليقات: 1

المراد بطيبة : هو مدينة الرسول صلى الله عليه وآله . وفي هذا الحديث تحريض على السكنى فيها في غيبته عجل الله تعالى فرجه الشريف . .

15/12/2016 - 10:10  القراءات: 72747  التعليقات: 1

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

اختلافك معنا في معنى الثقلين لا بد و أن يكون مستنداً الى دليل ، و الحال أن النبي صلى الله عليه و آله قد صرَّح بأن مقصوده من الثقلين هو القرآن و أهل بيته عليهم السلام الامر الذي لا يدع مجالاً للاجتهاد و الاستحسان ابداً بعد وجود نص صريح بذلك منه صلى الله عليه و آله ، و قد جاء التصريح بذلك في صحيح مسلم عن زيد بن أرقم أنه قال : قام رسول الله ( صلَّى الله عليه و آله ) يوماً فينا خطيباً بماء يدعى خُماً بين مكة و المدينة ، فحمد الله تعالى و أثنى عليه ، و وعظ و ذكَّر ، ثم قال :

15/12/2016 - 06:06  القراءات: 32976  التعليقات: 0

قام الامام أميرالمؤمنين علي ـ عليه السلام ـ بتأليف عدة كتب في زمان النبي، فقد أملى رسول اللّه كثيراً من الأحكام عليه وكتبها الامام واشتهر بكتاب علي وقد روى عنه البخاري في صحيحه في باب «كتابة الحديث» وباب «أثم من تبرّأ من مواليه» وقد تبعه ثلّة من الصحابة الذين كانوا شيعة الامام وإليك أسماء من اهتمّ بتدوين الآثار وما له صلة بالدين وإن لم يكن حديث الرسول.

14/12/2016 - 18:18  القراءات: 26519  التعليقات: 0

روي : أن مريم عليها السلام قد حملت بالنبي عيسى عليه السلام تسع ساعات ، كل ساعة شهر . .
وفي رواية أخرى : أنها حملت به ستة أشهر .

14/12/2016 - 08:08  القراءات: 17281  التعليقات: 0

ورد في أدعية الإصباح و الإمساء قول: "... اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ‏ الْقَبْرِ وَ مِنْ ضَغْطَةِ الْقَبْرِ وَ مِنْ ضِيقِ الْقَبْرِ وَ أَعُوذُ بِكَ مِنْ سَطَوَاتِ اللَّيْلِ وَ النَّهَارِ ..."

  • الامام امير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام)
14/12/2016 - 02:02  القراءات: 4564  التعليقات: 0

قال أمير المؤمنين علي عليه السلام: "الشَّهَوَاتُ مَصَايِدُ الشَّيْطَانِ" 1.

13/12/2016 - 18:18  القراءات: 19903  التعليقات: 0

بعد دفن الرسول صلى الله عليه وآله، وربما قبل ارتحال سيدة النساء صلوات الله عليها، صار الناس الذين يتواردون إلى المسجد يأتون للسلام على رسول الله صلى الله عليه وآله في موضع دفنه، فلم يعد يمكن السكنى للإمام علي عليه السلام في ذلك المكان .. الذي أصبح من المفترض: أن يبقى مفتوحاً أمام الزائرين .. فتحول عنه، والظاهر أن عائشة التي كان بيتها بالقرب من ذلك المكان، قد بادرت لفرض هيمنتها على المكان، بل وتحولت إليه، وسكنت فيه أيضاً .. وضربت حائطاً بينها وبين القبر ..

13/12/2016 - 10:10  القراءات: 26540  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

اذا تم العقد الشرعي جازت كافة الممارسات الزوجية ، و لمزيد من التفصيل و معرفة مواصفات السائل المنوي ( النطفة ) يمكنك مراجعة اجاباتنا السابقة بهذا الخصوص من خلال الروابط التالية:

13/12/2016 - 06:06  القراءات: 46942  التعليقات: 0

السلاجقة ليسوا أتراكاً بل من برِّ الصين، فهم مغولٌ أو أبناء عمهم، وعلاقتهم بتركيا أنهم بعد سقوط دولتهم في بغداد وخراسان وإيران، بقيت لهم بقية هي مدينة قونية وما حولها، وآخر من حكمها منهم علاء الدين من أولاد قطلمش وكان جد العثمانيين موظفاً عنده، فورثه وعزل أولاده أو قتلهم !

12/12/2016 - 18:18  القراءات: 6193  التعليقات: 0

إن النفاق ليس من الأمور التي تختص بفئة دون فئة ، أو بزمان دون زمان ، وذلك لأنه من إفرازات الخوف ، أو الطمع ، في مواقع الطموح أو التحدي . . وعن قولكم : إنه لا يوجد ذكر للنفاق في الأمم السالفة ، نقول : إن الأمر ليس كذلك ، فانظر على سبيل المثال في المثالين التاليين :

12/12/2016 - 06:06  القراءات: 7225  التعليقات: 0
إنّ السنّة النبوية بعد القرآن الكريم هي المصدر للتشريع، وقد سبق أنّ الخلاقة ـ بعد رحلة الرسول ـ حالت دون تحديث ما تركه بين الاُمة، وكتابته وتدوينه. فلم تدوّن السنّة إلى عصر أبي جعفر المنصور إلاّ صحائف غير منظّمة ولا مرتّبة إلى أن شرع علماء الإسلام في التدوين سنة 53 1.
إنّ الحيلولة بين السنّة وتدوينها ونشرها أدّت إلى نتائج سلبية عظيمة منها قصور ما وصل إلى الفقهاء في ذلك العصر صحيحاً من الرسول، عن تلبية متطلّباتهم في مجال الأحكام. حتّى اشتهر عن امام الحنفية أنّه لم يثبت عنده من أحاديث الرسول في مجال التشريع إلاّ سبعة عشر حديثا.
  • الامام امير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام)
12/12/2016 - 02:02  القراءات: 6842  التعليقات: 0

قال أمير المؤمنين علي عليه السلام: "الْجَاهِلُ يَرْفَعُ نَفْسَهُ فَيَتَّضِعُ" 1.

11/12/2016 - 18:18  القراءات: 7269  التعليقات: 0

إننا لسنا بحاجة إلى البحث عن إحصائيات ، لا دقيقة ، ولا غير دقيقة ، لأننا إنما نعتمد على حجتنا القاطعة ، وبرهاننا القوي الساطع وما نعتز به هو إيماننا وقِيَمُنَا ، ورصيدنا هو عملنا الصالح . .

11/12/2016 - 12:08  القراءات: 11530  التعليقات: 0

ملفٌ يجمع في طياته ما يقارب ال(111) موضوعاً متنوعاً و مفهرساً نُشر في موقع مركز الإشعاع الإسلامي ضمن دائرة المعارف الاسلامية يخص التقريب بين المذاهب الإسلامية و الوحدة بين المسلمين ، و يشتمل هذا الملف على النصوص الدينية المرتبطة بالموضوع و أيضا على أبحاث و دراسات و إجابات معمقة و الرد على الشبهات المطروحة ، و يشتمل على الحلول العملية المتكفلة بمعالجة الموانع الموجودة و المتصورة أمام تحقيق الوحدة ، مضافاً إلى  بيان الطرق و الاساليب الممهدة لتحقيق هذا الهدف السامي بموضوعية و بأقلام هادفة و أمينة لعلماء و كُتاب عدة بغية التسهيل على المراجعين و الباحثين الكرام.

11/12/2016 - 10:10  القراءات: 6312  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

يجب الاغتسال من الجنابة اذا حصل الادخال و لو من غير انزال للمني ، كما و الاغتسال من الجنابة عند الانزال حتى من دون دخول.

وفقك الله

11/12/2016 - 06:06  القراءات: 8012  التعليقات: 0

حين نحسن العرض للمذهب الاثني عشري سوف يلتحق بهذا المذهب العظيم حتى أولئك الذين يوجهون الضربات الوحشية له؛ لأنّهم إنّما يحاربون هذا المذهب بسبب عدم إدراكهم وفهمهم لحقائق وخصائص هذا المذهب العظيم، وعزل أنفسهم ـ من حيث لا يعلمون ـ عن هذا المذهب بشتى التمويهات والأكاذيب عن هذا المذهب.

10/12/2016 - 18:18  القراءات: 9657  التعليقات: 0

إن نفس ذكر البسملة على الأعمال مع قصد امتثال الأمر الإلهي بذلك ، يعطي العمل درجة من الكمال . . ويخرجه من دائرة النقص ، ولا يبقى أبتراً ، أو ناقصاً . .
ولكن درجات الكمال نفسها تختلف وتتفاوت ، وتتفاوت تبعاً لذلك درجات الاستفادة منها في الدنيا والآخرة على حد سواء . .

10/12/2016 - 14:14  القراءات: 8401  التعليقات: 0
Embedded thumbnail for زيارة السيدة زينب بنت الامام علي (فيديو)
10/12/2016 - 10:10  القراءات: 5709  التعليقات: 0

هل هو حلال استخدام الواقي الذكري، و هل يحل استخدام الحبوب (لا اعرف اسمها) و هي نوع من الحبوب الذي يمنع المرأة عن الحمل حتى و ان دخل المني جهازها التناسلي؟

  • الامام امير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام)
10/12/2016 - 02:02  القراءات: 9179  التعليقات: 0

قال أمير المؤمنين علي عليه السلام: "الْمَوْتُ أَهْوَنُ مِنْ ذُلِّ السُّؤَالِ‏" 1.

الصفحات

اشترك ب مركز الإشعاع الإسلامي آر.إس.إس