28/12/2004 - 06:53  القراءات: 8523  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
سبق و أن أجبنا عن هذا السؤال ، فيرجى مراجعة إجابتنا المُفصلة تحت عنوان : هل تجوز المحادثة أو المكاتبة عبر الشات بين الجنسين ؟ من خلال الوصلة التالية :
http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=539

28/12/2004 - 06:49  القراءات: 34029  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : الاستمناء هو عبث الإنسان بأعضائه التناسلية عبثاً منتظماً و مستمراً بغية استجلاب الشهوة و الإستمتاع ، و هو أمر مُحرَّم .

28/12/2004 - 06:40  القراءات: 14546  التعليقات: 0

الراغب الاصفهاني : هو الشيخ أبو القاسم الحسين بن محمد بن المفضل الراغب ، المتوفى في حدود عام : 425 الهجري ، صاحب المصنفات ، و من أشهر مصنفاته كتاب " مفردات ألفاظ القرآن " .
ذكر الفخر الرازي أنه من أئمة السنة وقرنه بالغزالي ، وكان في أوائل المائة الخامسة .

27/12/2004 - 08:11  القراءات: 6427  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
إطاعة الوالدين واجبة في الحلال و المباح ، أما في الحرام فلا يجوز إطاعتهما ، و قد قال الله عزَّ و جل في القرآن الكريم : { وَإِن جَاهَدَاكَ عَلى أَن تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَيَّ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ } ( سورة لقمان ، الآية : 15) .

27/12/2004 - 06:44  القراءات: 3061  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
يجب عليك تجنُّب النساء حتى تذهب الى الحج في هذه السنة إنشاء الله ، و تأتي بأعمال الحج كما هو مفروض عليك ، و يجب عليك أيضاً أن تأتي بطوافي نساء و صلاتهما بالنسبة لما في ذمتك من عمرتيك السابقتين.

26/12/2004 - 05:10  القراءات: 5975  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : لقد سبق و أن أجبنا عن هذا السؤال ، و يمكنك مراجعة إجابتنا التفصيلة من خلال الوصلة التالية : http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=567

25/12/2004 - 13:32  القراءات: 15937  التعليقات: 0

عَنْ زُرَارَةَ ، قَالَ ثَقُلَ ابْنٌ لِجَعْفَرٍ 1 ، وَ أَبُو جَعْفَرٍ ( عليه السَّلام ) جَالِسٌ ـ إِلَى أَنْ قَالَ ـ فَلَمَّا قَضَى قَالَ لَنَا : " أَنْ نَجْزَعَ مَا لَمْ يَنْزِلْ أَمْرُ اللَّهِ ، فَإِذَا نَزَلَ أَمْرُ اللَّهِ فَلَيْسَ لَنَا إِلَّا التَّسْلِيمُ " .
ثُمَّ دَعَا بِدُهْنٍ فَادَّهَنَ وَ اكْتَحَلَ ، وَ دَعَا بِطَعَامٍ فَأَكَلَ هُوَ وَ مَنْ مَعَهُ .

22/12/2004 - 19:26  القراءات: 7082  التعليقات: 0

طاعون عمواس : وباء وقع في الشام في خلافة عمر بن الخطاب سنة : 18 هجرية بعد فتح بيت المقدس ، و إنما سُمِّيَ بـ " طاعون عمواس " نسبة إلى بلدة صغيرة في فلسطين بين الرملة و بيت المقدس ، و ذلك لأن الطاعون نجم بها أولاً ثم انتشر في بلاد الشام فنسب إليها .
و بلدة عمواس هدمتها إسرائيل عام 1967 و شردت أهلها و زرعت مكانها غابة بأموال المتبرعين اليهود الكنديين ، و أطلقت عليها اسم " منتزه كندا " .
قال الواقدي : توفي في طاعون عمواس من المسلمين في الشام خمسة و عشرين ألفاً ، و قال غيره : ثلاثون ألفاً .
و عُرفت هذه السنة بعام الرماد للخسارة البشرية العظيمة .

22/12/2004 - 17:50  القراءات: 38282  التعليقات: 1

إختلفت أقوال المُفسرين في سبب نزول الآيات الأولى من سورة التحريم ، تبعاً لإختلاف الروايات و الأحاديث في بيان سبب نزولها .

20/12/2004 - 19:22  القراءات: 5586  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
للحصول على معلومات حول مؤذن رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) يمكنك قراءة ترجمته في كل من العناويين التالية :
1 ـ موسوعة طبقات الفقهاء : 1 / 58 ، من خلال الوصلات التالية :
http://www.imamsadeq.org/book/sub7/tabaghat/tabaghat-j1/tabat84.html
2 ـ بلال الحبشي ( رضوان الله عليه ) ، من خلال الوصلة التالية :
http://www.al-shia.com/html/ara/ahl/ashabhm.php?id=26

20/12/2004 - 19:07  القراءات: 3281  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
للإطلاع على عصمة الأنبياء ( عليهم السلام ) و معرفة الأدلة يمكنك مراجعة ما كتبه العلامة المحقق آية الله الشيخ جعفر السبحاني ( حفظه الله ) في هذا الموضوع في كتابه : العقيدة الإسلامية على ضوء مدرسة أهل البيت ( عليهم السلام ) ، من خلال الوصلة التالية :
http://www.imamsadeq.org/book/sub3/al-aghideh/aghideh-140.html

20/12/2004 - 18:54  القراءات: 4291  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
يجب عليك الحج في هذه السنة ، و لا بد من توفير ما تحتاج اليه الطفلة من حيث الرعاية و الحليب من قبل والدها ، و لا يجوز التأخير ، لكن لو كان ذهابك الى الحج مضراً بحالها بحيث يسبب لها مرضاً أو إحراجاً شديداً ففي هذه الحالة يجوز التأخير .

20/12/2004 - 16:25  القراءات: 30041  التعليقات: 1

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
لو أردنا أن نُعرِّف الدين بتعريف جامع و مختصر قلنا : الدين : " معرفة و طاعة حسب النهج الإلهي " .
و لتوضيح ذلك نقول :

19/12/2004 - 18:02  القراءات: 5553  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
نعم يجب عليك قضاء ما لم تصمه إن لم تكن مريضاً معذوراً من الصيام ، و التوبة لا تُسقط القضاء بل إن قُبلت فهي ترفع العقاب الأخروي .
و أما بالنسبة الى عدم تذكرك عدد الأيام التي لم تصمها ، فالواجب عليك صيام العدد المتيقن من تلك الأيام .

19/12/2004 - 17:54  القراءات: 6747  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
الفِطرة بالكسر : الخلقة ، و هي من الفطر كالخلقة من الخلق في أنها للحالة ثم إنها جعلت للخلقة القابلة لدين الحق على الخصوص ، و المعنى كل مولود يولد على معرفة الله تعالى و الإقرار به فلا تجد أحدا إلا و هو يقر بأن له صانعا و إن سماه بغير اسمه أو عبد معه غيره ، فلو ترك عليها لاستمر على لزومها و إنما يعدل عنها لآفه من التضليل كالتهويد و التنصر و التمجيس ( مجمع البحرين : 3 / 439 ) .

19/12/2004 - 14:16  القراءات: 11252  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : أول وقت إخراج زكاة الفطرة ـ أي عزلها عن سائر الأموال ـ هو عند رؤية هلال شهر شول أو ثبوته في ليلة العيد .

18/12/2004 - 19:35  القراءات: 8802  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
الكذب بصورة عامة حرام و هو ذنب عظيم و من جملة الكبائر ، قال الله عزَّ و جلَّ : { إِنَّمَا يَفْتَرِي الْكَذِبَ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِ اللّهِ وَأُوْلئِكَ هُمُ الْكَاذِبُونَ } ( النحل/105 ) .
و أما اليمين الكاذبة فهي أشد و أعظم عند الله ، و هي التي تُسمى باليمين الفاجرة و اليمين الغموس ، فقد روى الإمام محمد بن علي الباقر ( عليه السلام ) ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ( صلى الله عليه وآله ) : " إِيَّاكُمْ وَ الْيَمِينَ الْفَاجِرَةَ فَإِنَّهَا تَدَعُ الدِّيَارَ مِنْ أَهْلِهَا بَلَاقِعَ " .

18/12/2004 - 19:16  القراءات: 8905  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
يختلف الحكم باختلاف النية و القصد من نشر تلك الصور و حسب الآثار المترتبة على نشرها ، فقد تكون بدافع التشجيع على العنف و قتل الأبرياء ، و قد يكون النشر بدافع الإدانة و الشجب ، و عموماً فإن كل عمل لا يخدم مصلحة الدين و المجتمع الاسلاميين أو يضر بهما فهو حرام .

18/12/2004 - 19:09  القراءات: 10713  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
ليس الصوم أثناء العمرة فرضاً و لا سنة ، و لا يجوز الصوم في السفر ، لكن لو أراد المسافر البقاء في مكة عشرة أيام فما زاد فصيامه صحيح ، هذا و يمكن الصيام في السفر بالنذر أيضاً .

18/12/2004 - 19:03  القراءات: 8623  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
إذا كان ما ترينه من الدم في وقت العادة الشهرية أو بصفات دم العادة الشهرية ( الحيض ) فما فعلتيه من ترك الصلاة هو الصحيح ، و أما قراءة القرآن في فترة العادة الشهرية فهي جائزة ما عدا سور العزائم الأربعة ، و هي السُور التي تشتمل على آيات السجدة الواجبة بالعزائم ، و هي أربع :
1. سورة السجدة ، و رقمها : ( 32 ) .
2. سورة فصلت ، و رقمها : ( 41 ) .
3. سورة النجم ، و رقمها : ( 53 ) .
4. سورة العلق ، و رقمها : ( 96 ) .

الصفحات

اشترك ب مركز الإشعاع الإسلامي آر.إس.إس