بحث في الموقع

بحث

البحث حصل على 62 صفحة في 0.022 ثانية.

نتائج البحث

    06/11/2004 - 00:06  القراءات: 308825  التعليقات: 26

    إن أعمال الإنسان و أفعاله و كذلك أفكاره و نواياه في الشريعة الإسلامية لا تخرج عن حدود الأحكام الخمسة و التي هي :
    1. الواجب : و هو ما أمر الشرع به فلا يجوز للمكلف تركه الا لعذر ، و لو تركه من غير عذر استحق العقاب ، كما أنه لو أتى بالواجب استحق الثواب ، مثل الصلاة و الحج و الصوم ، و غيرها من الواجبات .
    2. المستحب : و هو ما رَغَّبَ الشارعُ الناسَ باتيانه ، فيثاب الإنسان اذا ما أتى به ، لكن لا يعاقب لو تركه ، و المستحبات كثيرة جداً ، منها : الصدقة ، قراءة القرآن ، الابتداء بالسلام ، و غيرها .

    01/03/2006 - 13:06  القراءات: 19227  التعليقات: 2

    السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

    كان عليك أن تصلي خلال فترة الأسبوع الأول أيضاً إذا لم تكوني في غيبوبة ، و كان عليك إن لم تكوني قادرة على الصلاة بالصورة المتعارفة ـ في فترة الأسبوع الأول ـ أن تصلي جالسة أو مستلقية ، فإن الصلاة لا تترك بحال ، و على أي حال فصحيح ما عملتيه من قضاء تلك الصلوات .

    19/03/2006 - 16:07  القراءات: 9276  التعليقات: 2

    السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

    نشكركم على مشاعركم الطيبة تجاهنا و تجاه اسرة الموقع ، و نسال الله لكم و لنا التوفيق لخدمة المؤمنين و المؤمنات و حسن العاقبة ، إنه سميع الدعاء .

    و أما بالنسبة الى إجابتنا السابقة بخصوص الفتاة المذكورة ، فمقصودنا هو أنه يجب عليها قضاء كل صلاة و صيام تعلم بأنها أتت بهما بعد ممارسة العادة السرية التي أوصلتها الى الذروة ، و التي لم تغتسل بعدها غسل الجنابة أو الحيض ، أي أنها صلت و صامت و هي مجنبة ( على جنابة ) ، فعليها قضاء ما صلته أو صامته في هذه الحالة ، و في حال الشك في عدد هذه الأيام فالملاك في ذلك هو الأقل لا الأكثر .

    04/01/2006 - 08:15  القراءات: 9359  التعليقات: 2

    السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
    لا مانع من استعمال الكحل و هو جائز .
    هذا و يُعتبر الكُحل و الحنّاء و الخاتم و السوار و حَفّ الشعر من الزينة الظاهرة التي لا يجب على المرأة سترها إلا إذا استوجب الإفتتان ، حسب فتوى سماحة آية الله العظمى السيد علي السيستاني ( حفظه الله ) .
    و لمزيد من المعلومات عن الحكل يمكنك مراجعة إجابتنا السابقة بهذا الخصوص من خلال الوصلة التالية :
    http://www.islam4u.com/daily_question_show.php?fq_id=2197

    20/12/2005 - 15:57  القراءات: 36396  التعليقات: 1

    السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : ينبغي لك مراعاة مشاعر زوجتك و التلذذ بالحياة الزوجية معاً ، لكن يجب عليها قبول طلبك متى طلبت إذا لم تكن معذورة بسبب الحيض أو المرض . هذا و يحق لك الزواج ثانية ، لكن ننصحك أن تدرس الأسباب التي تجعلها باردة المزاج بدلا من أن تتزوج عليها ، فليكن همك أن تجعلها تتلذذ كما تتلذذ .

    07/11/2005 - 19:33  القراءات: 369656  التعليقات: 58

    السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
    حكم الأكل عند الدروز و السلام عليهم يتضح بعد معرفة حقيقة عقيدتهم .
    الدَروز : جمع الدَرزي ، و لكن العامة تتلفظ الدَروز و الدَرزي بضم الدال ، فتقول : " الدُروز " و " الدُرزي " ، لكن الصحيح هو بالفتح .
    و يبدو انّ أصل الكلمة تركية بمعنى الخياط ، فالدرزي هو الخياط من حيث اللغة .
    و الدَروز فرقة من الباطنية لهم عقائد يخفونها و لا يبوحون بها ، و هم متفرقون بين جبال لبنان و سوريا ، و بعض البلدان الأخرى .

    13/05/2006 - 18:45  القراءات: 29314  التعليقات: 5

    السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : إذا لم تكن أنت متزوجاً في الحال الحاضر من زوجة مسلمة فيجوز لك التمتع بالكتابية ( المسيحية و اليهودية ) ، و لا بد لك حينئذ من معرفة كونها خلية ، أي أنها غير متزوجة في الحال الحاضر ، و يمكنك السؤال منها بخصوص علاقتها مع الشخص السابق هل كانت نتيجة لعقد شرعي أم لا ، و إذا كان الجواب أن العلاقة كانت نتيجة عقد شرعي فعليها الاعتداد بالعدة حسب نوع الزواج السابق إن كان زوجها قد دخل بها ، حيث لا عدة على غير المدخولة بها ، فإن كان الزواج دائماً فعدتها ثلاثة قروء ، أي يجب أن تطهر ثلاث مرات من الحيض ، و إن كان الزواج منقطعاً فعدتها حيظتان إن كانت تحيض ، و إن ك

    05/07/2017 - 22:00  القراءات: 180428  التعليقات: 60

    اذا تم الدخول بها وانتهت مدة العقد المحددة بينهما وواردنا تجديد العقد ...فهل وجب عليها الاعتداد في كل مرة بعد انتهاء العقد....لكي نجدد العقد مرة اخرى...ارجو منكم التوضيح؟

    03/04/2006 - 18:21  القراءات: 16322  التعليقات: 2

    السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : لا داعي للوحشة و القلق ، فالله غفور رحيم ، و هو يقبل توبة عباده ، و قد و عدهم بذلك . و ما عليك إلا قضاء الصلوات الواجبة و الصوم تلك التي أنت متيقنة حصولها بعد حالة الجنابة و قبل الاغتسال منها ، و يمكنك قضاء الصلوات التي صليتيها أو الأيام التي صمتيها في حالة الجنابة شيئاً فشيئاً ، فلو صمت أيام الاثنين و الخميس من كل اسبوع ، و قضيت بعد كل فريضة صلاةً من تلك الصلوات فسوف تنتهي كلها في فترة غير طويلة إن شاء الله .

    23/09/2005 - 15:42  القراءات: 363494  التعليقات: 89

    السلام عليكم و رحمة الله و بركاته وبعد : بالنسبة إلى تطهير الملابس بالغسالة الكهربائية الأتوماتيكية المهم هو حصول ما يلي : 1 _ زوال عين النجاسة قبل عملية التطهير سواءً بالماء المطلق أو المضاف أو حتى بالفرك مثلاً ، و سواءً كان زوال عين النجاسة قبل وضع الملابس في الغسالة أو بعد وضعها فيها ، فيكفي أيضا زوال عين النجاسة في الغَسَلات الأولى قبل الشطف الأخير ، و المراد من عين النجاسة ـ كما هو واضح ـ أصل المادة النجسة أي نفس الدم و المني و غيره لا ما تتركه النجاسة من آثار على الملابس مثل لون الدم أو رائحته ، فبزوال عين النجاسة بأي صورة حصلت نكون قد أنهينا المرحلة الأولى من مراحل التطهير .

    16/07/2005 - 15:14  القراءات: 94600  التعليقات: 12

    السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
    لا فرق بين الأغسال جنابة كانت أو غيرها ، لكن لا بد من تطهير البدن أولاً إذا كان قد تنجس بالمني أو بغيره .
    هذا و أن الغُسل أياً كانت له كيفيتان : ترتيبي و إرتماسي ، أما الترتيبي منه فيكون بغَسل الرأس بالماء _ بدون الصابون _ ثم بغسل الجانب الأيمن من البدن ثم بغسل الجانب الأيسر ، على أن يكون الغَسل بنية التطهُّر و الإغتسال قربة الى الله تعالى ، و هذه هي كيفية الغُسل الترتيبي .
    و أما كيفية الغُسل الإرتماسي فيكون بإرتماس المُغتسِل ( الغطس ) في الماء دفعة واحدة بنية الغُسل بحيث يصل الماء الى جميع أجزاء البدن .

    19/10/2005 - 22:52  القراءات: 179851  التعليقات: 16

    السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
    لكي تدفع عن نفسك الاحتلام إقرأ دعاء الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) قبل النوم .
    و الدعاء هو : " اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الِاحْتِلَامِ وَ مِنْ سُوءِ الْأَحْلَامِ ، وَ أَنْ يَلْعَبَ بِيَ الشَّيْطَانُ فِي الْيَقَظَةِ وَ الْمَنَامِ " ، ( الكافي : 2 / 536 ) .

    31/01/2006 - 07:24  القراءات: 3241425  التعليقات: 389

    السلام عليكم و رحمة الله و بركاته، و بعد:

    تتحق الجنابة لدى الفتاة و المرأة في الحالات التالية:

    29/12/2016 - 10:10  القراءات: 313696  التعليقات: 147

    السرقة ذنب عظيم و مفسدة للدين و الدنيا، و الحمد لله الذي بصرك و ألهمك الاقلاع عن هذا العمل الخطير، و لكي تكفر عن ذنبك فلابد من ارجاع ما سرقته الى اصحابه، ثم الاستغفار و التوبة الى الله عزوجل.

    05/01/2005 - 17:46  القراءات: 727310  التعليقات: 232

    السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : نعم للزوجة عدة في الزواج المنقطع ( زواج المتعة ) ، و عدتها إن دخل بها الزوج ثم إنت

    18/08/2005 - 05:04  القراءات: 4917511  التعليقات: 476

    السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : العادة السرية و إثارة الشهوة حرام إلا بالوسائل و العلاقات الشرعية ، و لو ترك الانسان المؤمن تعمد الاثارة كان أقوى في مقاومة النفس الأمارة بالسوء و كان أكثر نجاحاً في الابتعاد عن المعاصي

    24/04/2006 - 20:58  القراءات: 70141  التعليقات: 4

    السلام عليكم و رحمة الله و بركاته، و بعد: قبل كل شيء نعتذر إليك أيها الأخ الكريم عن التأخير الحاصل في الإجابة على أسئلتك من غير قصد، حيث أن السبب في ذلك يعود إلى كثرة الأسئلة الواردة من جانب، و تزاحم الأعمال المتراكمة في الحقول المختلفة لموقعنا و لغيره من الأعمال المختلفة من جانب آخر، خاصة و نحن الآن في حالة التحضير لتحديث الموقع تحديثاً شاملاً و متميزاً في خدماته، فنسأل الله العلي القدير أن يوفقنا لذلك في القريب العاجل، و أن يسدد خطانا بتسديداته و يسهل ذلك علينا بمنِّه و كرمه.

    15/06/2005 - 19:11  القراءات: 166304  التعليقات: 25

    السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : لا خصوصية لأخت الزوجة من حيث الحكم الشرعي في مسألة الزنى ، و لمزيد من التفصيل يمكنك مراجعة إجابتنا السابقة من خلال الوصلة التالية :

    ما جزاء مرتكب الزنى ؟
    متى يتحقق الزنى ؟

    13/07/2005 - 18:09  القراءات: 717741  التعليقات: 53

    السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : العادة السرية محرمة كما أشرنا الى حكمها في إجاباتنا السابقة ، و لو خرج

    28/03/2006 - 16:56  القراءات: 201862  التعليقات: 45

    السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : من أفطر يوماً من شهر رمضان عامداً بغير عذر شرعي ، فعليه أن يقضي يوماً بدلاً عن ذلك اليوم بعد شهر رمضان . فإن كان إفطاره على الحلال ، كأن أكل خبزاً أو شرب ماءً ، فعليه أيضاً أحد أمرين يختار أيهما شاء : 1 _ صيام شهرين متتابعين ، و يجب عليه أن يكون 31 يوماً منها متتالية على الأقل . 2 _ أن يُطعم ستين مسكيناً ، أو يعطي كلاً منهم مُدّاً من الطعام يُسلَّم للفقير ، و المُدُّ يُساوي ثلاثة أرباع الكيلو أي ( 750 ) غراماً .

الصفحات