السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

لم نعثر على هذا الحديث في مصادرنا المعروفة ، و لم نعثر على ما يُصحح ذلك من حيث المحتوى و المعنى ، حيث لم يثبت أنه كان لكل نبي كتاباً .

لكن قيل في تفسير قول الله عز و جل : { ... لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجًا ... } ، ( سورة المائدة : 48 ) ، أن المراد منه أنه جعلنا لكل نبي شرعة و منهاجاً ، فقد جاء في تفسير علي بن إبراهيم القمي : { لِكُلٍّ جَعَلْنا مِنْكُمْ شِرْعَةً وَ مِنْهاجاً } ، قَالَ : لِكُلِّ نَبِيٍّ شَرِيعَةٌ وَ طَرِيقٌ ، ( بحارالأنوار : 22 / 65 ، نقلاً عن تفسير القمي‏ ) .

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

اقض صلاتك احتياطاً .

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

نعم تجب صلاة الآيات مع حدوث الزلزال في منطقتكم ، و أما بالنسبة للمرأة الحائض فليس عليها قضاء صلاة الآيات سواءً كان موجبه كسوف الشمس أو خسوف القمر أو الزلزال أو غير ذلك من الظواهر الطبيعية التي توجب صلاة الآيات ، و ذلك حسب رأي سماحة آية الله العظمى السيد السيستاني ( دام ظله ) .

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

حسب رأي سماحة آية الله العظمى السيستاني ( دام ظله ) فإن ما تراه المرأة من الدم بعد تجاوزها الخمسين سنة و قبل بلوغها الستين إن كان الدم بأوصاف دم الحيض و كان كما كانت تراه قبل بلوغها الخمسين فهو حيض ، و عليها في مثل هذه الحالة أن تعمل وفقاً لأحكام الحائض .

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

يجوز تناول الحبوب المذكورة إذا لم تعلمي أن المادة التي تغلف بها هذه الحبوب هي من الجلاتين الحيواني غير المذكى ، أي كنت غير متأكدة من ذلك ، و لا حاجة الى الفحص و النحقيق ، كما و يجوز تناولها مع العلم بكونها من الجلاتين الحيواني غير المذكى إذا كان العلاج متوقفاً على تناولها .

و لمزيد من التفصيل بخصوص الجلاتين و حكمه يمكنك مراجعة إجاباتنا السابقة من خلال الوصلة التالية :

http://www.islam4u.com/daily_question_show.php?fq_id=4549

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

إذا كانت الخادمة عارفة بأحكام تطهير الملابس فشكك في طهارة الملابس غير صحيح ، فلا تعتن بشكك أبداً ، خاصة و أنك ذكرت أنك مبتلي بالوسواس ، حيث أن الاستسلام لحالة الوسواس حرام و عليك معالجة هذه الحالة الخطيرة بعدم الاهتمام بشكك .

لمزيد من التفصيل بخصوص هذا الموضوع يمكنك مراجعة إجاباتنا السابقة من خلال الوصلات التالية :

http://www.islam4u.com/daily_question_show.php?fq_id=1924

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

بالنسبة للقسم الأول من سؤالك بخصوص عدم معرفتك بوجود غُسلٍ حتى تغتسل ، فالحكم الشرعي في هذه المسألة هو قضاء ما أنت على يقين بأنك صليت من الصلوات الواجبة و أنت على جنابة ، وكذلك قضاء الأيام التي صمتها من شهر رمضان المبارك من حين بلوغك سن التكليف الشرعي و حصول أول جنابة لك و حتى أول مرة قمت بالاغتسال من الجنابة .

و أما بالنسبة الى الاخلال بترتيب غَسل الأعضاء لدى الاغتسال فلا شيء عليك و غسلك صحيح لجهلك النابع عن القصور ، و صومك و صلاتك بعد الاغتسال في هذه المدة محكوم بالصحة و القبول إن شاء الله تعالى .

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
نشكرك أيها الأخ الكريم و نقدر فيك إهتمامك تجاه موقعنا هذا ، و نعلمك بأننا نعمل منذ أشهر بصورة متواصلة لتحديث الموقع تحديثاً جذرياً و شاملاً ، و سيرتفع هذا النقص و غيره من النواقص ، و ستتم إضافة بعض الخدمات الأخرى الى الخدمات الموجودة حالياً إن شاء الله ، و نأمل أن يكون موعدنا مع الزوار الكرام قريباً .

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

إذا كان شكك يتكرر في ثلاث صلوات متتالية ، أو كان يتكرر شكك في صلاة واحدة ثلاث مرات فأنت من مصاديق كثير الشك ، فلا تعتني بشكك ما دمت كذلك .

و أما بخصوص ما يجب فعله على من يصدق عليه أنه كثير الشك إذا حدث له شك في افعال أو أذكار صلاته ، فالجواب هو أن عليه أن يبني على صحته صلاته ، أي أنه يختار الطرف الصحيح من الشك الذي لا يخل بصلاته .

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

يجوز تجفيف البلل الموجود على أعضاء الوضوء بعد تمام الوضوء ، و يجوز قضاء صلاة الصبح و كذلك الصلوات الأخرى في أي وقت من الليل أو النهار .