السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

صلاة الليل صلاة مستحبة و لها ثواب عظيم إلا أنها لا تغني عن قضاء الصلوات الفائتة ، و يجب عليك قضاء ما فاتك من الصلوات الواجبة ، و آراء الفقهاء المراجع في هذه المسألة غير مختلفة .

لمزيد من المعلومات بخصوص قضاء الصلوات يمكنك مراجعة اجاباتنا السابقة من خلال الوصلات التالية :

www.islam4u.com/daily_question_show.php?fq_id=5221

www.islam4u.com/daily_question_show.php?fq_id=4714

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

يجوز لك طباعة النشرات و الكتيبات المذكورة ما لم تروج للمعاملات المحرمة كالربا .

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

يجوز و ينعقد العقد للزواج الدائم ، و لكي يكون الزواج مؤقتاً و غير دائم لا بد من تحديد المدة ، و ما لم تحدد المدة في العقد ، فالعقد يقع دائماً و تترتب عليه آثار الزواج الدائم ، و الانفصال يجب أن يكون بالطلاق .

و لمزيد من التفصيل يمكنك الرجوع الى إجاباتنا السابقة من خلال الوصلات التالية :

http://www.islam4u.com/daily_question_show.php?fq_id=1934

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

اسرائيل دولة غاصبة و هي محاربة للمسلمين فلا يجوز التعامل معها بأي صورة من الصور ، كما و لا يجوز التعامل معها كدولة شرعية و كنظام شرعي ، فلا يجوز السفر اليها حتى بغرض السياحة و التجارة .

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

إذا كانت النقود المذكورة قد حصلت عليها من الكفار أو الشركات و المؤسسات التابعة للكفار فهي ليست حراماً و يمكنك التصرف فيها .

و أما إذا كانت مأخوذة من المسلمين أو الشركات و المؤسسات التابعة للمسليمن ، مع اشتراط الفائدة حين التعاقد ، فهي أموال ربوية محرمة يجب إرجاعها الى أصحابها إن كنت تعرفهم ، و إلا فالأولى إعطائها للمرجع الديني الذي تقلده أو لمن يحمل إجازة منه في ذلك ليصرفها في مصارفها الشرعية .

و أما إذا كانت الفوائد المذكورة دُفعت لك من قِبَل المدين كهدية و من دون اشتراط الزيادة و الفائدة عليه فهي حلال يمكنك التصرف فيها .

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

ما نسعى اليه هو الاجابة على كل الأسئلة الواردة بصورة موجزة حسب ما يتسع وقتنا ، و قد نفصل في الجواب حسب الضرورة و الحاجة و المصلحة ، هذا في الحالات العادية .

و في حال زيادة الأسئلة و كثرتها ـ و هو الحاصل في الحال الحاضر ـ بحيث لم نتمكن من الإجابة عليها جميعاً فإننا سوف نختار من بين الأسئلة الواردة إلينا أهمها حسب أولوياتنا ، و من أولوياتنا اتصاف السؤال بالفائدة العامة ، أو الأكثر فائدة .

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

نص ما ورد في جواب الاستفتاء الموجه الى مكتب سماحة آية الله العظمى السيستاني ( دام ظله ) هو التالي :

الاستفتاء : هل يجوز ما تعارف الآن من تشريح أعضاء الميت للأغراض الطبية ؟

الجواب : يجوز تشريح جسد غير المسلم إذا لم يكن محقون الدم في حال حياته ، و إلا فالأحوط لزوما ًالاجتناب عن تشريح بدنه .

نعم إذاكان ذلك جائزا ً في شريعته مطلقا ً ، أو مع إذنه في حال الحياة ، أو إذن وليه بعد الوفاة فلا باس به حينئذ .

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

هناك صورتان لصحة الصلاة محتذياً :

الصورة الأولى أن يكون الحذاء بحيث يتمكن المصلي من وضع إبهامي الرجلين على الأرض حين السجود ، و في هذه الصورة تصح صلاته و لا يجب على المصلي خلع حذائه إذا كان مشتملاً على الشروط المسوغة للصلاة فيه كالحليَّة و الطهارة .

الصورة الثانية : أن يكون المصلي معذوراً أو مضطراً في الصلاة مع الحذاء كحالة الخوف و المرض مثلاً ، إذا لم يكن الحذاء من النوع الذي يمكن وضع ابهامي الرجلين على الارض حال السجود .

و لمزيد من التفصيل يمكنك مراجعة إجاباتنا السابقة من خلال الوصلات التالية :