• الامام امير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام)
14/12/2016 - 02:02  القراءات: 201  التعليقات: 0

قال أمير المؤمنين علي عليه السلام: "الشَّهَوَاتُ مَصَايِدُ الشَّيْطَانِ" 1.

13/12/2016 - 18:18  القراءات: 142  التعليقات: 0

بعد دفن الرسول صلى الله عليه وآله، وربما قبل ارتحال سيدة النساء صلوات الله عليها، صار الناس الذين يتواردون إلى المسجد يأتون للسلام على رسول الله صلى الله عليه وآله في موضع دفنه، فلم يعد يمكن السكنى للإمام علي عليه السلام في ذلك المكان .. الذي أصبح من المفترض: أن يبقى مفتوحاً أمام الزائرين .. فتحول عنه، والظاهر أن عائشة التي كان بيتها بالقرب من ذلك المكان، قد بادرت لفرض هيمنتها على المكان، بل وتحولت إليه، وسكنت فيه أيضاً .. وضربت حائطاً بينها وبين القبر ..

13/12/2016 - 10:10  القراءات: 243  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

اذا تم العقد الشرعي جازت كافة الممارسات الزوجية ، و لمزيد من التفصيل و معرفة مواصفات السائل المنوي ( النطفة ) يمكنك مراجعة اجاباتنا السابقة بهذا الخصوص من خلال الروابط التالية:

13/12/2016 - 06:06  القراءات: 191  التعليقات: 0

السلاجقة ليسوا أتراكاً بل من برِّ الصين، فهم مغولٌ أو أبناء عمهم، وعلاقتهم بتركيا أنهم بعد سقوط دولتهم في بغداد وخراسان وإيران، بقيت لهم بقية هي مدينة قونية وما حولها، وآخر من حكمها منهم علاء الدين من أولاد قطلمش وكان جد العثمانيين موظفاً عنده، فورثه وعزل أولاده أو قتلهم !

12/12/2016 - 18:18  القراءات: 115  التعليقات: 0

إن النفاق ليس من الأمور التي تختص بفئة دون فئة ، أو بزمان دون زمان ، وذلك لأنه من إفرازات الخوف ، أو الطمع ، في مواقع الطموح أو التحدي . .
وعن قولكم : إنه لا يوجد ذكر للنفاق في الأمم السالفة ، نقول : إن الأمر ليس كذلك ، فانظر على سبيل المثال في المثالين التاليين :

12/12/2016 - 06:06  القراءات: 126  التعليقات: 0
إنّ السنّة النبوية بعد القرآن الكريم هي المصدر للتشريع، وقد سبق أنّ الخلاقة ـ بعد رحلة الرسول ـ حالت دون تحديث ما تركه بين الاُمة، وكتابته وتدوينه. فلم تدوّن السنّة إلى عصر أبي جعفر المنصور إلاّ صحائف غير منظّمة ولا مرتّبة إلى أن شرع علماء الإسلام في التدوين سنة 53 1.
إنّ الحيلولة بين السنّة وتدوينها ونشرها أدّت إلى نتائج سلبية عظيمة منها قصور ما وصل إلى الفقهاء في ذلك العصر صحيحاً من الرسول، عن تلبية متطلّباتهم في مجال الأحكام. حتّى اشتهر عن امام الحنفية أنّه لم يثبت عنده من أحاديث الرسول في مجال التشريع إلاّ سبعة عشر حديثا.
  • الامام امير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام)
12/12/2016 - 02:02  القراءات: 166  التعليقات: 0

قال أمير المؤمنين علي عليه السلام: "الْجَاهِلُ يَرْفَعُ نَفْسَهُ فَيَتَّضِعُ" 1.

11/12/2016 - 18:18  القراءات: 118  التعليقات: 0

إننا لسنا بحاجة إلى البحث عن إحصائيات ، لا دقيقة ، ولا غير دقيقة ، لأننا إنما نعتمد على حجتنا القاطعة ، وبرهاننا القوي الساطع وما نعتز به هو إيماننا وقِيَمُنَا ، ورصيدنا هو عملنا الصالح . .

11/12/2016 - 12:08  القراءات: 440  التعليقات: 0

ملفٌ يجمع في طياته ما يقارب ال( 60 ) موضوعاً متنوعاً و مفهرساً نُشر في موقع مركز الإشعاع الإسلامي يخص التقريب بين المذاهب الإسلامية و الوحدة بين المسلمين ، و يشتمل هذا الملف على النصوص الدينية المرتبطة بالموضوع و أيضا على أبحاث و دراسات و إجابات معمقة و الرد على الشبهات المطروحة ، و يشتمل على الحلول العملية المتكفلة بمعالجة الموانع الموجودة و المتصورة أمام تحقيق الوحدة ، مضافاً إلى  بيان الطرق و الاساليب الممهدة لتحقيق هذا الهدف السامي بموضوعية و بأقلام هادفة و أمينة لعلماء و كُتاب عدة بغية التسهيل على المراجعين و الباحثين الكرام.

11/12/2016 - 10:10  القراءات: 166  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

يجب الاغتسال من الجنابة اذا حصل الادخال و لو من غير انزال للمني ، كما و الاغتسال من الجنابة عند الانزال حتى من دون دخول.

وفقك الله

11/12/2016 - 06:06  القراءات: 149  التعليقات: 0

حين نحسن العرض للمذهب الاثني عشري سوف يلتحق بهذا المذهب العظيم حتى أولئك الذين يوجهون الضربات الوحشية له؛ لأنّهم إنّما يحاربون هذا المذهب بسبب عدم إدراكهم وفهمهم لحقائق وخصائص هذا المذهب العظيم، وعزل أنفسهم ـ من حيث لا يعلمون ـ عن هذا المذهب بشتى التمويهات والأكاذيب عن هذا المذهب.

10/12/2016 - 18:18  القراءات: 127  التعليقات: 0

إن نفس ذكر البسملة على الأعمال مع قصد امتثال الأمر الإلهي بذلك ، يعطي العمل درجة من الكمال . . ويخرجه من دائرة النقص ، ولا يبقى أبتراً ، أو ناقصاً . .
ولكن درجات الكمال نفسها تختلف وتتفاوت ، وتتفاوت تبعاً لذلك درجات الاستفادة منها في الدنيا والآخرة على حد سواء . .

Embedded thumbnail for زيارة السيدة زينب بنت الامام علي (فيديو)
10/12/2016 - 10:10  القراءات: 141  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

يجوز استعمال ما يمنع الحمل بصورة موقتة.

وفقك الله

  • الامام امير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام)
10/12/2016 - 02:02  القراءات: 182  التعليقات: 0

قال أمير المؤمنين علي عليه السلام: "الْمَوْتُ أَهْوَنُ مِنْ ذُلِّ السُّؤَالِ‏" 1.

09/12/2016 - 18:18  القراءات: 141  التعليقات: 0

أوّلاً : مسألة انحراف جعفر أخي الإمام الحسن العسكري ( عليه السلام ) هي مسألة تأريخيّة ورجاليّة معروفة ، لا يمكن التطرّق إليها في هذا الكتاب ، فكم استغل الخلفاء العبّاسيّون وجوده ونشروا بعض الأكاذيب على لسانه .
ثانياً : اعتقاد الشيعة بولادة الإمام المهدي ( عليه السلام ) ليست متعلّقة بعثمان بن سعيد ، لأنّه علاوة على الشيعة فإنّ ما يفوق الـ 40 عالماً من أهل السنّة صرّحوا بولادته ( عليه السلام ) ، وحتّى ابن العربي في الفتوحات المكّية ذكر أسماء الأئمّة الاثني عشر حتّى أتى على ذكر الإمام المهدي ( عجل الله فرجه ) .

09/12/2016 - 06:06  القراءات: 119  التعليقات: 0
اهتمّ علماء الشيعة بعد عصر التابعين بعلم الرجال، نذكر المؤلّفين الأوائل:
  1. عبداللّه بن جبلة الكناني (219) قال النجاشي: وبيت جبلة مشهور بالكوفة وكان واقفاً، وكان فقيهاً ثقة مشهوراً. له كتب، منها كتاب الرجال...1.
  2. علي بن الحسن بن فضال كان فقيه أصحابنا بالكوفة ووجههم وثقتهم وعارفهم بالحديث، من أصحاب الامام الهادي والعسكري له كتب منها كتاب الرجال2. وهذا المعروف بابن فضال الصغير، وأبوه الحسن هو ابن فضال الكبير وكلاهما فطحيان .
  • الامام امير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام)
09/12/2016 - 02:02  القراءات: 127  التعليقات: 0

قال أمير المؤمنين علي عليه السلام: "الْإِخْلَاصُ عِبَادَةُ الْمُقَرَّبِينَ" 1.

Embedded thumbnail for ايهما اكبر الزنا أم العادة السرية ؟ (فيديو)
08/12/2016 - 15:37  القراءات: 119  التعليقات: 0

إن هذه الآية المباركة قد جاءت لتنزه مريم عليها السلام ، بصراحة قوية وحاسمة ، تبين فضلها ومزيتها عليها السلام ، من حيث إنها هي التي اختارت هذه الحصانة ، وبادرت إلى فعلها ، وإيجادها . . كما أن فيها دلالة على اهتمامها بهذه العفة ، وسعيها للحصول على هذه الطهارة ، وأنها لم تكن في غفلة عن هذا الأمر ، بل ذلك هو همُّها وشغلها الشاغل . .

الصفحات

اشترك ب مركز الإشعاع الإسلامي آر.إس.إس