سماحة الشيخ صالح الكرباسي حفظه الله
سماحة الشيخ صالح الكرباسي حفظه الله
  • هو الشيخ محمد صالح 1 بن آية الله الشيخ محمد بن آية الله الشيخ أبي تراب ( علي ) بن آية الله الشيخ محمد جعفر بن آية الله العظمى الامام الشيخ محمد ابراهيم الكرباسي ( الكلباسي ) 2.
  • ولد ليلة الخميس العاشر من جمادى الأولى عام 1376هـ الموافق 13 /12 / 1956 م في مدينة كربلاء المقدسة 3 .
  • يصل نسبه إلى الصحابي الجليل للامام أمير المؤمنين عليه السلام مالك الأشتر النخعي رضوان الله تعالى عليه.
  • درس المرحلة الابتدائية في مدرسة الامام الصادق الأهلية ، ثم التحق بالحوزة العلمية مبكراً فدرس على أيدي أساتذة الحوزة العلمية بكربلاء المقدسة الصرف و النحو و المنطق و الفقه و الأصول و العقائد و التفسير.
  • من أساتذته في هذه المرحلة العلامة الشيخ جعفر الهادي ، الحجة الشيخ حسن المؤمن ، المرحوم الشيخ محمد المجاهد ، العلامة الشيخ صاحب الصادق ، المرحوم الشيخ مهدي الخورشيدي ، العلامة الشيخ سلطان علي الصابري ، العلامة السيد هادي المدرسي ، العلامة الشيخ محمد صادق الكرباسي ، الاستاذ الشيخ غلام رضا الوفائي ، المرحوم السيد محمد علي الطبسي ، آية الله الشيخ جعفر الرشتي ، والده آية الله الشيخ محمد الكرباسي رحمه الله.
  • هاجر مع والده إلى طهران سنة : 1391 ه 1971 م ، ثم إنتقل إلى مدينة قم المشرفة فتابع دراسته على اعلام الحوزة العلمية ، نذكر منهم : العلامة السيد محسن الخاتمي ، آية الله السيد علي الصدر الحسيني ، آية الله الشيخ غلام رضا الوفائي ، آية الله الشيخ الداوري ، آية الله الشيخ حسن الطهراني ، آية الله الشيخ مرتضى المقتدائي ، آية الله الشيخ محمد هادي معرفة رحمة الله عليه ، و آية الله العظمى الشيخ جعفر السبحاني ، و آية الله العظمى الشيخ ناصر المكارم الشيرازي دامت بركاته.
  • انتقل إلى مرحلة الدراسات العليا فدرس أبحاث خارج الفقه و الأصول و غيرها على أعلام الحوزة العلمية المباركة فحضر أبحاث آية الله العظمى السيد شهاب الدين المرعشي و آية الله العظمى السيد محمد رضا الكلبايكاني قدس الله سرهما.
  • أسس بالتعاون مع زملائه مؤسسة الاجابة على الاسئلة الدينية و الاعتقادية و الفقهية سنة : 1976 م 1396 ه في مدينة قم المشرفة و استمرت هذه المؤسسة في عطائها سنوات.
  • تخرج من الحوزة العلمية ليقوم بدوره التبليغي و التعليمي في الحوزات العلمية و المراكز الدينية و الثقافية بطهران و غيرها من المدن.
  • في الفترة التي أقام فيها بطهران تعاون مع آية الله العظمى السيد محمد تقي المدرسي دامت بركاته في عدد من المشاريع الحوزوية و الابحاث الفقهية منها تأليف سلسلة الوجيز في الفقه الإسلامي.
  • قام بتدريس الفقه و الكلام و تفسير القرآن الكريم ، و إلى جانب التدريس و الدور التربوي إهتم بإقامة صلاة الجماعة و المنبر و الخطابة باللغتين العربية و الفارسية في طهران.
  • هاجر إلى دمشق ثم بيروت سنة : 1403 ه 1983 م فاستقر بها ليشارك في تأسيس قسم التأليف و التحقيق في مؤسسة الوفاء فتمكن من تربية عدد من المؤلفين و المحققين في كتب التراث ، و ترأس هذا المركز لسنوات حتى هاجر من لبنان.
  • تظلَّع في الاجابة على أسئلة الشباب الدينية و الرد على الشبهات فأسس مركز الإشعاع الإسلامي للدراسات و البحوث الإسلامية على شبكة الانترنيت سنة : 1998 م ، و هو موقع غني عن التعريف.
  • نشط في التبليغ الديني في عدد من البلدان الإسلامية و الاروبية في كل من طهران و بيروت و دمشق و دبي و الكويت و قطر و السودان و غيرها من البلاد.
  • دعي إلى عدد من المؤتمرات و الملتقيات الدينية فحضرها و شارك فيها بإلقاء الكلمات و تقديم البحوث و المقترحات ، في كل من الهند و باكستان و الكويت و طهران و مشهد.
  • كان له نشاط ديني تبليغي و ارشادي في مواسم الحج و العمرة لسنوات في البعثات الدينية و مباحثات إعتقادية مع أصحاب الفكر من المذاهب الإسلامية الأخرى.
  • له تأليفات  و مقالات و تحقيقات و لقاءات و ندوات و محاضرات نُشرت بعضها عبر موقع مركز الإشعاع الإسلامي و المواقع الالكترونية ، و اليوتيوب و على القنوات الفضائية أمثال قناة الكوثر و قناة الحجة و قناة الثقلين و قناة النعيم و غيرها.
  • زُود من قبل المرجعيات الدينية العظمى بشهادات توثيقية و إجازات في الرواية و زُود من قبل بعضهم بإجازات في تصدي المراجعات الدينية و الامور الحسبية من عدد من المراجع العظام منهم:
  1. آية الله العظمى السيد علي السيستاني دامت بركاته .
  2. آية الله العظمى السيد عبد الأعلى السبزواري قدس سره .
  3. آية الله العظمى السيد شهاب الديني المرعشي النجفي قدس سره .
  4. آية الله العظمى السيد محمد سعيد الحكيم قدس سره .
  5. آية الله العظمى الشيخ لطف الله الصافي قدس سره .
  6. آية الله العظمى الشيخ محمد تقي البهجة قدس سره .
  7. آية الله العظمى الشيخ محمد الفاضل قدس سره .
  8. آية الله العظمى الشيخ حسين الوحيد الخراساني دامت بركاته .
  9. آية الله العظمى الشيخ ناصر المكارم الشيرازي دامت بركاته .
  10. آية الله العظمى الشيخ جعفر السبحاني دامت بركاته .
  11. آية الله العظمى الشيخ حسين النوري الهمداني دامت بركاته .
  • له مؤلفات عديدة طبعت بعضها ، و بعضها في حال الاعداد للطباعة و النشر ، منها:
  1. سلسلة القرآن الكريم بين السائل و المجيب طُبع منها الجزء الاول.
  2. سلسلة المجيب بين السائل و المجيب ( إجابات عامة في مختلف المسائل ) في حال الاعداد.
  3. الفقه الميسر ، في حال الاعداد و التكميل.
  4. الأربعون حديثاً في الصلاة ( باللغة الفارسية ) مطبوع.
  5. المعَرِّف ، معجم في التعاريف المختصرة و المعبرة و الدقيقة في المصطلحات و الكلمات الدينية ( قيد الاعداد ).
  6. الطرائف و العبر ، موسوعة مصغرة تحتوي على دروس مؤثرة و موثقة ( قيد التحضير النهائي ).
  • 1. كذا ورد تسجيل اسمه بظهر القرآن الكريم بخط والده ، إلا أنه نودي بصالح و اشتهر به، و قد ورد فيما أثبته والده : « ولد الابن الميمون المبارك محمد صالح المسمى قبل الولادة بمحمد ليلة الخميس العاشر من شهر جمادى الاولى سنة 1376هـ. اللهم بلغه الى اقصى مراتب العلم والعمل والعمر واجعل عاقبة امره خيرا بحق محمد و آله الطاهرين» ، ( آل الكرباسي ) .
  • 2. الكرباسي و الكلباسي كلاهما صحيح و الأصل هو الكرباسي ، لكن المعروف في إيران هو الكلباسي .
  • 3. صَدَحَ الْهَزارُ
    أرَّخ العلامة الشيخ سلطان علي الصابري فی تاريخ ولادة الشيخ محمّد صالح الكرباسي (حفظه الله)، و هي من الكامل:
    1 – صَدَحَ الْهَزارُ بِلَحْنِهِ الْمُتَرَدِّدِ
                                    طَرِبَتْ بِهِ الأَزْهارُ وَالْغُصْنُ الَّندي
    2 – وَشَذَى الأَقاحي فاحَ في جَنَباتِهِ
                                    فَيَزُفُّهُ ريِحُ الصَّباحِ الأَبْعَدِ
    3 – فَسَأْلتُ عَنْ هَيَجانِهِ بِتَشَوُّقٍ
                                    فَأَجابَنِي: طِفْلٌ أَتى لِمُمَجَّدِ
    4 – مِنْ مالِكِ النَّخَعِيِّ ذا أَرِّخْ: سنىً
                                    نُطْ* أَشْرَقَتْ بالصالح بْنِ مُحمَّدِ*
    *نط: فعل أمر من نط ينط إذا مد الشيء *
    *ما بعد أّرِّخ يعادل: 59 + 1001 + 93 + 129 + 52 + 92 = 1376 سنة، ولادته بالتاريخ الهجري ، ( أنظر : آل الكرباسي قسم الأشعار )
17/06/2018 - 22:00  القراءات: 11736  التعليقات: 0

جاء الإسلام ليستنقذ الإنسان من ظلمة الجهالة و حيرة الضلالة و ليرفع بتعاليمه النيرة عن البشر أنواع الظلم و الحرمان و التخلف، و يعطي كلاً منهم حقه و كرامته المنزوعة، و لقد إهتم بشكل خاص برفع الظلم و الحيف عن الانثى حيث أن الرجال كانوا هم أصحاب القوة و هم الذين صادروا حقوق المرأة في المجتمعات الجاهلية قبل الإسلام.

16/06/2018 - 22:00  القراءات: 5475  التعليقات: 0

و المقصود بالكفارة هو اطعام فقير وجبة طعام، و يمكن أن يكون خبزاً فقط،  كما و يصح إعطاء الفقير 750 غراماً من الحنطة أو الدقيق عن كل يوم لم يتمكن من قضائه، و يمكن إعطاء قيمة الطعام للفقير شريطة أن يشتري به طعاماً.

14/06/2018 - 22:00  القراءات: 4651  التعليقات: 0

يجب إخراج زكاة الفطرة أو قيمته عن كل شخص، و مقدار زكاة الفطرة 3 كيلو من أنواع القمح أو الرز أو ما شابه ذلك و إعطائه للفقير المؤمن، أو إعطاء قيمته له، لكن لا يجوز إخراج زكاة الفطرة من البلد الذي يسكن فيه الانسان المُخرج لزكاة الفطرة إلا بشروط.

13/06/2018 - 22:00  القراءات: 7287  التعليقات: 0

إن جزءً كبيراً من مشكلتنا ــ على الصعيد الفردي و الأُسري و الإجتماعي ــ هو إفتقارنا الى التقييم الصحيح المطابق للواقع بالنسبة لسيرتنا و سلوكنا في حياتنا الفردية و حياتنا الخاصة، و كذلك في حياتنا الأسرية و الاجتماعية العامة.

13/06/2018 - 22:00  القراءات: 4199  التعليقات: 0

و من آداب الصوم هو عدم رد الشتيمة، و لا بد للصائم أن يتحلى بالصبر خلال شهر رمضان المبارك و قد رُويَ عن الإمام جعفر بن محمد الصادق (عليه السَّلام) أنهُ قال: "إِذَا صُمْتَ فَلْيَصُمْ سَمْعُكَ، وَ بَصَرُكَ، وَ شَعْرُكَ، وَ جِلْدُكَ، ـ وَ عَدَّدَ أَشْيَاءَ غَيْرَ هَذَا وَ قَالَ: ـ لَا يَكُونُ يَوْمُ صَوْمِكَ كَيَوْمِ فِطْرِكَ ".

11/06/2018 - 22:00  القراءات: 3474  التعليقات: 0

صومك مقبول إن شاء الله، لكن عليك قضاء الأيام التي فاتتك، و عليك أن تدفع للفقير عن كل يوم لم تقضه حتى الان 750 غراما من الطعام، حنطة أو رز، أو غير ذلك.

10/06/2018 - 22:00  القراءات: 19027  التعليقات: 0

لا شك في أن للطعام و الشراب آثاراً صحية و جسمية و روحية و نفسية و معنوية كثيرة غير قابلة للإنكار سواءً علمنا بها أم لم نعلم، فمن يأكل طعاماً طيباً و نظيفاً و طاهراً و حلالاً ليس كمن يأكل الطعام الخبيث و النجس و الحرام قطعاً.

09/06/2018 - 22:00  القراءات: 5194  التعليقات: 0

اذا لم يوجد الماء و الوقت ضيق فالتيمم ممكن، حيث أن التراب أو الحجر موجود في الغالب عند مدخل كل بناية، و على أي حال لو لم تغتسل و لم تتيمم فصومك باطل و عليك قضاء يوم بدلا عنه بعد شهر رمضان.

08/06/2018 - 22:00  القراءات: 3071  التعليقات: 0

لا شيء عليك و صومك صحيح حتى لو كنت قد ابتلعت شيئا من الدم حال نومك، و يكفي أن تغسل فمك و لا تبتلع شيئاً من الماء و الدم حين غسل الفم.

07/06/2018 - 22:00  القراءات: 32951  التعليقات: 2

و رُوِيَ عن الإمام جعفر بن محمد الصادق عليه السلام أنهُ قَالَ : " ــ الذُّنُوبُ ــ الَّتِي تَحْبِسُ الرِّزْقَ الزِّنَا.

06/06/2018 - 22:00  القراءات: 3850  التعليقات: 0

و لا بد من التأكيد هنا بأن طول النهار ليس مسوغاً لترك الصوم، لكن اذا كان الانسان مريضاً لا يقدر على الصيام سقط عنه الصوم، أو كان الصوم يضر به فلا يجب عليه الصوم.

05/06/2018 - 22:00  القراءات: 12673  التعليقات: 4

مجرد التقبيل لا يبطل الصوم، لكن تقبيل غير المَحرم كغير الزوجين لبعضهما حرام دائماً فما فعلتماه حرام يجب عليكما الاستغفار منه و التوبة الى الله، لكنه غير مبطل للصوم.

04/06/2018 - 22:00  القراءات: 15983  التعليقات: 0

هذا و إن مشاهدة مثل هذه الافلام في شهر رمضان المبارك أشد حرمة لمكانة هذا الشهر الفضيل فهو شهر العبادة و الدعاء و تلاوة القرآن و العمل الصالح.

03/06/2018 - 22:00  القراءات: 84167  التعليقات: 0

النَمْصُ هو نتف الشعر من الوجه و أطراف الحواجب، و النامصة هي المرأة التي تُزَيِّن النِّساءَ بالنّمص.<--break->

02/06/2018 - 22:00  القراءات: 6095  التعليقات: 0

يختلف الحكم باختلاف النية، فلو مارست العادة و كان قصدك منذ البداية الاستمرار حتى اخراج المني فقد ارتكبت حراماً و صومك باطل و إن لم يخرج المني، و عليك قضاء ذلك اليوم و كفارته.

31/05/2018 - 22:00  القراءات: 16415  التعليقات: 0

النَّكْثُ في اللغة نَقْضُ العقد و العهد و البيعة و غيرها، و الناكثون هم أصحاب وقعة الجمل لأنهم كانوا قد بايعوا الامام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام  ثم نقضوا بيعته و قاتلوه.

30/05/2018 - 22:00  القراءات: 14747  التعليقات: 0

و أما ثواب تلاوة القرآن في شهر رمضان الذي هو ربيع القرآن فعظيم جداً ، فقد روى الامام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام أن النبي المصطفى صلى الله عليه و آله قال في خطبة الشهيرة "... وَ مَنْ تَلَا فِيهِ آيَةً مِنَ الْقُرْآنِ كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِ مَنْ خَتَمَ الْقُرْآنَ فِي غَيْرِهِ مِنَ الشُّهُورِ.

29/05/2018 - 22:00  القراءات: 5851  التعليقات: 0

إذا كان الوقت ضيقاً لا يسع للاغتسال قبل طلوع الفجر فكان عليك التيمم بدلا عن غسل الجنابة، أما اذا لم تغتسل عمدا و لم تتيمم حتى طلع الفجر فصومك باطل و عليك الامساك عن الطعام و الشراب و ساير المفطرات حتى المغرب ثم قضاء يوم بدلاً عنه، و عليك الاستغفار و التوبة الى الله عز و جل.

28/05/2018 - 22:00  القراءات: 5595  التعليقات: 0

الهدف من الصوم هو تقوية الارادة الدينية في الانسان و تربية النفس على الالتزام الديني و ترك كل ما يتنافى مع روح الصيام، قال الله تعالى:﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ﴾ 1، و التقوى في حقيقتها هو ضبط النفس و عدم الخروج عن دائرة الالتزام.

27/05/2018 - 22:00  القراءات: 17412  التعليقات: 0

تُسمى الآية (67) من سورة المائدة بآية التبليغ، و هي قول الله عَزَّ و جَلَّ: ﴿ يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ ﴾ 1

الصفحات

اشترك ب RSS - الشيخ صالح الكرباسي