العطش الشديد الذي يخاف بسببه على حياة الانسان أو يخشى عليه من أن يصاب بأذى نتيجة العطش الشديد هو مسوغ لشرب الماء بقدر ما يدفع عنه الخطر و الضرر لا أكثر من ذلك ، و ليس مسوغاً للأكل أو لغير ذلك من المفطرات ، و عليه أن يقضي يوماً بعد شهر رمضان بدلاً عن ذلك اليوم .
نعم لك أن تدفع للفقير قيمة زكاة الفطرة بدلاً عن الحنطة أو الرز ، و عليك أن تحسب القيمة حسب بلدك و حسب نوع المادة ( الطعام الذي تنوي إخراجه كزكاة فطرة ) .
ما تراه المرأة من الدم بعد الولادة إذا زاد عن عشرة أيام فهو دم استحاضة و ليس من النفاس ، و عليها أن تغتسل بعد العشرة من النفاس و تعمل حسب أعمال المستحاضة و تصلي و تصوم .
الدم لم ينقطع عن المرأه بعد ال٤٠يوم هل تطهر ام لا؟؟ وهل اذا رأت دم قليل بعد النفاس وال٤٠يوم هل يجوز لها ان تصلي وتصوم مع انه لم يكن حيض لكن بقايا دم من النفاس
حتى انا ايضا من علمت أن هناك من يعبد الشمس ضعف إيماني ولا اعرف الحق من الباطل ماكني يوم من الأيام في بيت مسلم أتعبت كرهت الحياه بكبرها نحفت كل شي تعب فيني انا بحيره كبيره وعظيييييمه
ليست الخصومة بين السنة و الشيعة في عمر و لا أبي بكر ولكنها في الإسلام نعم في الإسلام فالقرآن عندكم محرف و الأحاديث من الكتب الصِّحاح كذب فكيف تكون المناظرة......
الدين عندنا معشر السنة هو الإستسلام لله عز وجل فالقرآن حق و كل ما جاء فيه حق،،،،،،،
و صحيح البخاري ثابت و كل ما جاء به عن النبي صلى الله عليه و سلم بسنده فهو حق،،،،،
فالتسليم لله عز وجل هو لُب الإسلام {إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ ۗ} فنحن وأنتم لا نلتقي إلى يوم القيامة و يقال هناك (( لِيلحَقْ كلُّ قومٍ بما كانوا يعبُدونَ ) فمن كان يعبد شيخا أو وليا أو صنما أو عدما فسيلحق به يوم القيامة
يرضي أهل السنة لأنفسهم بأن يكونوا روافض؟ كلا ومع ذلك قال الإمام الشافعي : إن كان رفضاً حبُّ آل محمدٍ *** فليشهد الثقلان بأني رافضي ، فهو يقصد أنه ليس بالضرورة أن كل من يحب آل بيت النبي يصير رافضيا ، وإن كان ذلك لا مفر منه يعنى لكي تحب آل البيت لا بد لغويا أن يسمي الحب رفضا فنعمت الرفضية هي وهذا هوالمعنى المطلوب.
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
عدم التسحر ليس مسوغاً للافطار ، و لقد ارتكبت حراماً بافطارك و عليك الاستغفار و التوبة الى الله ، و عليك القضاء أيضاً .
وفقك الله
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
العطش الشديد الذي يخاف بسببه على حياة الانسان أو يخشى عليه من أن يصاب بأذى نتيجة العطش الشديد هو مسوغ لشرب الماء بقدر ما يدفع عنه الخطر و الضرر لا أكثر من ذلك ، و ليس مسوغاً للأكل أو لغير ذلك من المفطرات ، و عليه أن يقضي يوماً بعد شهر رمضان بدلاً عن ذلك اليوم .
وفقك الله
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
النية هي القصد من الفعل ، و نية زكاة الفطرة هي إخراج كمية الطعام ( الحنطة أو الرز ) أو قيمته إمتثالاً لأمر الله عز و جل .
وفقك الله
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
نعم لك أن تدفع للفقير قيمة زكاة الفطرة بدلاً عن الحنطة أو الرز ، و عليك أن تحسب القيمة حسب بلدك و حسب نوع المادة ( الطعام الذي تنوي إخراجه كزكاة فطرة ) .
وفقك الله
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
نعم يجوز .
وفقك الله
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
ما تراه المرأة من الدم بعد الولادة إذا زاد عن عشرة أيام فهو دم استحاضة و ليس من النفاس ، و عليها أن تغتسل بعد العشرة من النفاس و تعمل حسب أعمال المستحاضة و تصلي و تصوم .
وفقك الله
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
لا يجوز لكما تبادل اللمس و التقبيل ما لم يتم بينكما عقد القران ، و عليك أن تمنعها من تقبيلك ، لكن صومكما صحيح ، و يجب عليكما الاستغفار و التوبة .
وفقك الله
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
الاحتلام في نهار شهر رمضان أي من طلوع الفجر و حتى المغرب لا يبطل الصوم فصومك صحيح و ما عليك سوى الاغتسال من الجنابة للصلاة.
و المقصود بالاحتلام هو خروج المني من الإنسان حال النوم بسبب رؤية المشاهد الجنسية حال النوم.
وفقك الله
هل يجوز لي أن أخرج زكاة عيد الفطر من ما أملك في بيتي من رز وتمر ، علماً بان ما حصلت عليه من هذه المواد كان عن طريق الهبة قبل شهر رمضان...؟
احتلمت بعد صلاة الفجر ولم استطع ان اغتسل الى بعد الافطار
انا كنت في منزل صديق لي (ليس حبيبي) وقبلني فجأة دون إرادة مني...حاولت الإبتعاد لكن لم استطع وللعلم كانت قبلة سطحية وكان منتصف الليل هل يبطل صيامي؟
الدم لم ينقطع عن المرأه بعد ال٤٠يوم هل تطهر ام لا؟؟ وهل اذا رأت دم قليل بعد النفاس وال٤٠يوم هل يجوز لها ان تصلي وتصوم مع انه لم يكن حيض لكن بقايا دم من النفاس
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
في حال وفاة الوالد لابد من الحصول على موافقة الجد من ناحية الأب أن كان حيا، و أن كان ميتا فالبنت تتولى أمر نفسها.
حتى انا ايضا من علمت أن هناك من يعبد الشمس ضعف إيماني ولا اعرف الحق من الباطل ماكني يوم من الأيام في بيت مسلم أتعبت كرهت الحياه بكبرها نحفت كل شي تعب فيني انا بحيره كبيره وعظيييييمه
ما هي نيه او دعاء يقال قبل اخراج الفطرة
أفطرت في رمضا ن للعطش الشديد مع العلم اني اخذ علاج نفسي للاكتئاب هل هذا يعتبر عذر وما حكم ذلك
لو كان ابي متوفي هل يجوز العقد الشرعي دون موافقته
ليست الخصومة بين السنة و الشيعة في عمر و لا أبي بكر ولكنها في الإسلام نعم في الإسلام فالقرآن عندكم محرف و الأحاديث من الكتب الصِّحاح كذب فكيف تكون المناظرة......
الدين عندنا معشر السنة هو الإستسلام لله عز وجل فالقرآن حق و كل ما جاء فيه حق،،،،،،،
و صحيح البخاري ثابت و كل ما جاء به عن النبي صلى الله عليه و سلم بسنده فهو حق،،،،،
فالتسليم لله عز وجل هو لُب الإسلام {إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ ۗ} فنحن وأنتم لا نلتقي إلى يوم القيامة و يقال هناك (( لِيلحَقْ كلُّ قومٍ بما كانوا يعبُدونَ ) فمن كان يعبد شيخا أو وليا أو صنما أو عدما فسيلحق به يوم القيامة
اللهم هل بلغت اللهم اشهد
اجنبت في نهار رمضان وليس متعمدا اتى المني
يرضي أهل السنة لأنفسهم بأن يكونوا روافض؟ كلا ومع ذلك قال الإمام الشافعي : إن كان رفضاً حبُّ آل محمدٍ *** فليشهد الثقلان بأني رافضي ، فهو يقصد أنه ليس بالضرورة أن كل من يحب آل بيت النبي يصير رافضيا ، وإن كان ذلك لا مفر منه يعنى لكي تحب آل البيت لا بد لغويا أن يسمي الحب رفضا فنعمت الرفضية هي وهذا هوالمعنى المطلوب.
الصفحات