نشر قبل 14 سنة
مجموع الأصوات: 41
القراءات: 5383

السائل: 

*

العمر: 

34

المستوى الدراسي: 

الدولة: 

المدينة: 

*

بالنسبة للمتمتع في الحج ، هل الهدي الواجب هنا هو نفسه أضحية العيد ، أو أنّه عليه هدي التمتع و أضحية العيد ؟

السوال: 

السلام عليكم بالنسبة للمتمتع في الحج ، هل الهدي الواجب هنا هو نفسه أضحية العيد ، أو أنّه عليه هدي التمتع و أضحية العيد ؟

الجواب: 

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : الهدي و الأضحية بمعنى واحد ، و الهدي هو ما يُنحر أو يُذبح بمنى يوم العيد أو في أيام التشريق . و يجب في الهدي أن يكون من الأنعام الثلاثة ، و هي : الإبل و البقر و الغنم . و أقل ما يجزي في الهدي هو ذبح شاة للمتمكن منه . و لا يجزئ من الإبل إلا ما أكمل السنة الخامسة و دخل في السادسة ، و لا من البقر و المعز إلا ما أكمل الثانية و دخل في الثالثة على الأحوط ، و لا يجزئ من الضأن ـ هو خلاف المعز من ذوات الصوف من الغنم ـ إلا ما أكمل الشهر السابع و دخل في الثامن ، و الأحوط أن يكون قد أكمل السنة الأولى و دخل في الثانية . و يعتبر في الهدي أن يكون تام الاعضاء فلا يجزئ الاعور ، و الأعرج ، و المقطوع أذنه ، و المكسور قرنه الداخل ، و نحو ذلك .‏ و الأظهر عدم كفاية الخصي أيضاً إلا مع عدم تيسر غيره . و يعتبر فيه أن لا يكون مهزولاً عرفاً . و يستحب في الهدي أمور ، منها : 1 ـ أن يكون بَدَنَة ـ سميت بذلك لعظم بدنها و سمنها ، و هي من الإبل ما له خمس سنين و دخل في السادسة ـ ، و إلا فبقرة ، وإلا فكبشا فحلا . 2 ـ أن يكون سميناً . 3 ـ أن يقول صاحب الهدي عند الذبح أو النحر : " وجهت وجهي للذي فطر السماوات و الارض حنيفاً و ما أنا من المشركين إن صلاتي و نسكي و محياي و مماتي لله رب العالمين ، لا شريك له و بذلك اُمرت و أنا من المسلمين ، اللهم منك و لك ، بسم الله و الله أكبر ، اللهم تقبل مني " . 4 ـ أن يباشر الذبح بنفسه ، فإن لم يتمكن فليضع السكين بيده ، و إلاّ فليشهد ذبحه ،‏ و لا بأس بأن يضع يده على يد الذابح .

إضافة تعليق جديد

Plain text

  • لا يسمح بوسوم HTML.
  • تتحول مسارات مواقع وب و عناوين البريد الإلكتروني إلى روابط آليا.
  • تفصل السطور و الفقرات تلقائيا.
CAPTCHA
للاطمئنان بانك تستخدم هذه الصفحة بنفسك و ليس اليا