نشر قبل 18 سنة
مجموع الأصوات: 47
القراءات: 6962

السائل: 

أياد اسماعيل

العمر: 

35

المستوى الدراسي: 

الدولة: 

المدينة: 

بوسطن

يقال أن هناك خطبة لأمير المؤمنين علي عليه السلام خطبها ارتجالا وهي تخلو من النقط ، فهل هذا ... ؟

السوال: 

السلام عليكم .

يسعدني أن أشكركم على ما تقدمونه من الخدمة الثقافية المفيدة لتنمية معلوماتنا الدينية ومساعدتنا في اكتساب المعلومات الصحيحة والموثقة راجيا لكم مزيدا من التوفيق .

السؤال هو : يقال أن هناك خطبة لأمير المؤمنين علي عليه السلام خطبها ارتجالا وهي تخلو من النقط ، فهل هذا صحيح وكيف يمكنني الحصول عليها ، وشكرا لكم .

الجواب: 

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

هناك خطبتان منسوبتان للإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( عليه السَّلام ) خاليتان عن الحروف المنقوطة إرتجلهما صلوات الله عليه .

الخطبة الأولى :

" الحَمدُ للهِ المَلِك ِالمَحمُودِ ، المَالِك ِالوَدُودِ ، مُصَوّرِ كلِّ مَولود ، وَ مَآلِ كلِّ مَطرُود ، سَاطِح ِالمِهادِ ، وَ مُوَطّدِ الأطوادِ ، وَ مُرسِلِ الأمطارِ ، وَ مُسَهِّلِ الأوطارِ ، عالِمُ الأسرارِ وَ مُدرِكها ، وَ مُدَمِّرِ الأملاك وَ مُهلِكها ، وَ مُكوّرِ الدُّهُورِ وَ مُكرِّرُِها ، وَ مَورِدِ الأمورِ وَ مَصدرِها .

عَمَّ سَماحُهُ ، وَ كمُل رُكامُه وَ هَمَلَ ، وَ طاوَعَ السّؤالَ وَ الأمَلَ ، وَ أوسَع الرَّمَل وَ أرمَلَ .

أحمَدُه حَمداً مَدُوداً مَداه ، وَ اُوحِّده كما وَحَّدَ الأوّاه ، وَ هُوَ الله لا إلهَ لِلأممِ سِواه ، وَ لا صَادِعَ لِمَا عَدَّلَه وَ سَوّاه .

أرسَل محمَّداً عَلَماً لِلأسلام ، وَ إمَامَاً لِلحكام ، مسَدِّدِا لِلرَّعَاع ، وَ مُعَطّلَ أحكام وُدَّ وَ سِواع ، أعلَمَ وَ عَلّمَ ، وَ حَكمَ وَ أحكَمَ ، وَ أصّلَ الأصولَ وَ مَهَّدَ ، وَ أكدَ المَوعُودَ وَ أوعَدَ .

أوصَلَ اللهُ لهُ الإكرامَ ، وَ أودَعَ روحَهُ السّلامَ ، وَ رَحِمَ آله وَ أهله الكرامَ ، مَا لمَعَ رألَ ، وَ مَلعَ دالٌّ ، وَ طَلعَ هِلالٌ ، وَ سمِعَ إهلالٌ .

إعمَلوُا رَعاكمُ الله أصلِح الأعمَالَ ، وَ اسلكوا مَسَالك الحَلال ، وَ اطرَحوا الحَرامَ وَ دَعُوه ، وَ اسمَعُوا أمرَ اللهِ وَ عُوه ، وَ صِلوا الأرحَامَ وَ رَاعُوهَا ، وَ عاصُوا الأهوَاءَ وَ اردَعُوها ، وَ صَاهِروا أهلَ الصَّلاح وَ الورعِ ، وَ صَارِمُوا رَهطَ الّلهوِ وَ الطّمَعِ ، وَ مُصاهِرُكم أطهَر الأحرَار مَولِدا ، وَ أسرَاهم سؤدَداً ، وَ أحلاهم مَورِداً ، وَ هَا هوَ اَمَّكم و حَلَّ حَرَمَكم ، مُملِّكاً عرُوسَكم المُكرَّمَة ، وَ مَا مهِرَ لهَا كمَا مَهَرَ رَسولُ اللهِ أمَّ سَلمَة ، وَ هو أكرَمُ صَهرٍ .

أودَع َالأولادَ ، وَ مَلك مَا أرَادَ ، وَ مَا سَهَا مملِّكهُ ، وَ لا وَهَمَ ، وَ لا وَكسَ مُلاحِمَه ، وَ لا وَصَمَ .

أسألُ اللهَ لكمُ حكم أحمَادَ وِصَاله ، وَ دَوَامَ إسعَادِهِ ، وَ ألهَمَ كُلا ً إصلاحَ حالِه ، وَ الاعدادَ لمآلِه وَ مَعَادِهِ ، وَ له الحَمدُ السَّرمَد ، وَ المَدحُ لرَسُولِه أحمَدَ " ( 1 ) .

الخطبة الثانية :

ذكر محمد بن شهر آشوب المازندراني جزءاً من خطبة خالية عن الحروف المنقوطة في كتابه مناقب آل أبي طالب فقال :

ثم ارتجل خطبة أخرى من غير النقط التي أولها : " الحمد لله أهل الحمد و مأواه ، و له أوكد الحمد و أحلاه ، و أسرع الحمد و أسراه ، و أطهر الحمد و أسماه ، و أكرم الحمد و أولاه " ـ إلى آخرها ـ ( 2 ) .

قال العلامة المحقق الشيخ باقر المحمودي : و هذه الخطبة غير الخطبة التي هي أيضا خالية من النقط و نسبها المتأخرون إليه عليه السلام و ذكرها في آخر ترجمة نهج البلاغة للمفسر الشهير ملا فتح الله الكاشاني : 614 ، و ذكرها أيضا بعض من تأخر عنه ، و لما لم ينهض لحجيتها و إثبات صدورها مصدر وثيق ، ما أدرجناها في كتابنا هذا ( 3 ) .

ــــــــــــــــــ

( 1 ) راجع كتاب : قضاء امير المؤمنين عليه السلام :‏80 ، للعلامة المحقق الشيخ محمد تقي التستري ( رحمه الله ) ، و كتاب : الإمام علي ( عليه السلام ) من المهد إلى اللحد : 126 ، للعلامة السيد كاظم القزويني ( رحمه الله ) ، طبعة مؤسسة النور ، بيروت / لبنان ، سنة : 1413 هـ ـ 1993 م .

( 2 ) مناقب آل أبي طالب : 2 / 48 ، طبعة مؤسسة العلامة ، قم / إيران ، سنة : 1379 هجرية ، و بحار الأنوار : 40 / 163 .

( 3 ) نهج السعادة في مستدرك نهج البلاغة : 2 / 96 .