بحث في الموقع

بحث

البحث حصل على 98 صفحة في 0.02 ثانية.

نتائج البحث

    23/06/2007 - 08:32  القراءات: 4225555  التعليقات: 360

    لقد حرص الإسلام على أن يكون البيت الإسلامي الذي رغَّبَ في تأسيسه حصناً منيعاً يحمي الزوجين من الإنحرافات الخُلقية و المفاسد الأخلاقية، و أن يكون بيتاً تتوفَّر فيه كل ما تتطلبه الحياة الهادئة و الآمنة و السعيدة من الأجواء التي تُمَكِّن الرجل و المرأة من القيام بدورهما و أداء مسؤولياتهما. لهذا فإننا نجد أن الله عَزَّ و جَلَّ قد وضع القوانين الحكيمة و سَنَّ السُنن القويمة الكفيلة بإسعاد الزوجين و تسهيل بلوغهما الى الأهداف المبتغاة من تأسيس الأسرة.

    20/01/2006 - 19:17  القراءات: 33590  التعليقات: 2

    السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : الأضحية واجبة على من يحج في منى يوم عيد الأضحى ، و هي من مناسك الحج ، و أما بالنسبة لغير الحجاج فهي سنة مستحبة في كل سنة لمن يقدر عليها .

    لمزيد من المعلومات يمكنكم مراجعة الروابط التالية:

    07/01/2006 - 20:10  القراءات: 7655  التعليقات: 0

    السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : يعتبر الهدي ( الأضحية ) هو الواجب الخامس من واجبات حجّ التمتّع ، و الواجب الثاني من واجبات منى ، و يجب أن يكون الهدي من الأنعام الثلاث (الابل أو البقر أو الغنم ) . و اذا كان الهدي ابلاً فلا بدّ أن يكون قد اكتمل و بلغ مبلغه ، و الأحوط أن يكون قد أكمل الخامسة و دخل في السادسة ، و ان كان بقرة فلا بدّ أن تكون كاملة ، و الأحوط أن تكون قد أكملت السنة الثانية و دخلت في الثالثة ، و ان كان من الظأن فلا بدّ أن يكون قد اكتمل ، و هو عادة يكتمل عند بلوغه سبعة أشهر ، و هكذا الماعز يجب أن يكون بالغاً مبلغه ، و الأحوط أن يكون في السنة الثانية .

    04/12/2011 - 21:16  القراءات: 196523  التعليقات: 10

    بعد ما رفض الإمام الحسين (عليه السَّلام) البيعة ليزيد بن معاوية رفضاً قاطعاً خرج (عليه السَّلام) من المدينة المنورة قاصداً مكة ليلة الأحد لليلتين بقيتا من

    18/09/2018 - 22:00  القراءات: 21106  التعليقات: 3

    احياء الشعائر الحسينية يكون بوسائل و اساليب مختلفة جداً قد لا يمكن حصرها ، لكننا نُشير إلى بعضها:

    24/02/2006 - 15:10  القراءات: 18967  التعليقات: 0

    السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : الأُضْحِيّة : بضم الهمزة و سكون الضاد و تشديد الياء ، و الجمع أضاحي ، و هي ما يذبحه الحاج يوم عيد الأضحى في الحج ، و تُطلقُ كذلك على ما يذبحه الناس غير الحجاج في يوم عيد الأضحى في غير منى . و قال العلامة الطريحي : ضحى تضحية إذا ذبح الأضحية وقت الضحى يوم الأضحى ، و هذا أصله ثم كثر حتى قيل و ضحى في أي وقت كان من أيام التشريق ، و يتعدى بالحرف فيقال : أضحيت بشاة . و في الأضحية لغات محكية عن الأصمعي أضحية و إضحية بضم الهمزة و كسرها و ضحية على فعيلة و الجمع ضحايا كعطية و عطايا و أضحاة كأرطاة و الجمع أضحى كأرطى ، ( مجمع البحرين : 1 / 271 ) .

    27/03/2008 - 05:07  القراءات: 32931  التعليقات: 1

    أصحاب الإمام الحسين بن علي ( عليه السلام ) و أنصاره الذين استشهدوا معه بكربلاء في يوم عاشوراء دفاعاً عن الدين الاسلامي و قيمه ، دفنوا بمقربة من قبر الامام الحسين ( عليه السلام ) حيث ضريحهم الآن ، لكن مدفن الشهداء جميعاً ليس داخل الضريح المُخصص بالشهداء ، بل أن أجسادهم الطاهرة مدفونة في تلك البقعة و ما حولها مما يلي ضريح الامام الحسين ( عليه السلام ) ، فلذلك فإن العلماء العارفين و المطلعين يتحاشون العبور من تلك البقعة المباركة إحتراماً لأولئك الشهداء الكرام .
    ثم أن حبيب بن مظاهر الأسدي يبعد قبره عن قبر الإمام عدة أمتار حيث ضريحه الآن ، و هو معروف .

    07/11/2005 - 06:27  القراءات: 10372  التعليقات: 0

    السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و كل عام و أنتم بخير .

    16/10/2005 - 00:03  القراءات: 20579  التعليقات: 1

    السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : الدعاء الذي يُستحب الإبتهال إلى الله عزَّ و جلَّ به في الأعياد الأربعة ، و هي : عيد الفطر ، و عيد الأضحى ، و عيد الغدير ، و يوم الجمعة ، هو دعاء الندبة ، و للإطلاع على هذا الدعاء يمكنك مراجعته من خلال الوصلة التالية دعاء الندبة

    لمزيد من المعلومات يمكنكم مراجعة الروابط التالية:

    22/11/2004 - 19:35  القراءات: 38583  التعليقات: 0

    بعد حصول العقد الشرعي بين الزوج و الزوجة تجوز كافة الاستمتاعات الزوجية و التي من أهمها الجماع ، و ليس للجماع وقت خاص ، إلا أنه لا يجوز الجماع فترة العادة الشهرية (

    24/02/2006 - 15:19  القراءات: 10251  التعليقات: 0

    السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : صحيح أن إذن الزوج شرط في جواز قيام المرأة بالعمل خارج المنزل ، لكن بعد موافقتك على ذلك فإن ما تحصل عليه زوجتك في مقابل عملها من المال إنما هو ملك لها ، و ليس لك منه شيء ، لكن أذا أحبَّت هي أن تعطيك من راتبها شيئاً فيجوز لك أخذه ، لكن لا يجب عليها ذلك .

    لمزيد من المعلومات يمكنكم مراجعة الروابط التالية:

    01/02/2006 - 16:17  القراءات: 29300  التعليقات: 0

    السلام عليكم و رحمة الله و بركاته، و بعد

    13/12/2016 - 10:10  القراءات: 26594  التعليقات: 0

    السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

    اذا تم العقد الشرعي جازت كافة الممارسات الزوجية ، و لمزيد من التفصيل و معرفة مواصفات السائل المنوي ( النطفة ) يمكنك مراجعة اجاباتنا السابقة بهذا الخصوص من خلال الروابط التالية:

    23/02/2018 - 22:00  القراءات: 4649  التعليقات: 2

    السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

    ما حصل بينكما يعتبر دخولاً، و تجب على الزوجة العدة إن أرادت الزواج من غيرك.
    و لمزيد من المعلومات يمكنك قراءة ما يلي:

    18/01/2005 - 04:43  القراءات: 34370  التعليقات: 0

    السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : لا يجوز للمخطوبة خلع حجابها أمام خطيبها و ليس لها أن تتعامل معه معاملة الأزواج ، و ذلك لأن الخطوبة شيء و عقد الزواج الشرعي شيءٌ آخر ، و الخطوبة بمفردها لا تغيِّر شيئاً من أحكام العلاقة بين الجنسين ، نعم إذا تمَّ عقد الزواج الشرعي بينهما ، فعند ذلك يصبحان زوجين و يحق لهما التعامل في ما بينهما كزوجين في كل الأمور .

    لمزيد من المعلومات يمكنكم مراجعة الروابط التالية:

    08/10/2005 - 09:46  القراءات: 16575  التعليقات: 0

    السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : تارك الصلاة كافر : تُصرِّح الأحاديث الشريفة بأن تارك الصلاة عمداً من دون عذر كافرٌ . فقد روى بُريد بن معاوية العجلي عن الإمام محمد بن علي الباقر ( عليه السلام ) أنه قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) : " ما بين المسلم و بين الكافر إلا أن يترك الصلاة الفريضة متعمدا ، أو يتهاون بها فلا يصليها " . و رَوى عبد الله بن ميمون عن الإمام جعفر بن محمد الصادق ( عليه السلام ) عن جابر ، أنه قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) : " ما بين الكفر و الإيمان إلا ترك الصلاة " ، ( ثواب الأعمال و عقاب الأعمال : 230 و 231  ، للشيخ الصدوق رحمه الله ) .

    10/10/2005 - 11:02  القراءات: 68334  التعليقات: 9

    السلام عليكم و رحمة الله ، و بركاته ، و بعد : للجنابة في شهر رمضان أحكاماً نُشير إليها بإختصار : لو أجنب قبل الفجر سواءً بالجماع أو الاستمناء أو الإحتلام فعليه الإغتسال أو التيمم بدل الغُسل بالنسبة لمن تكون وظيفته التييم قبل طلوع الفجر ، و يكون صومه صحيحاً ، أما لو تعمَّد عدم الإغتسال حتى طلع الفجر فصيامه باطل ، لكن عليه الإمساك عن المفطرات حتى المغرب . أما لو إحتلم في الليل و لم يستيقظ من نومه إلا بعد طلوع الفجر فصومه صحيح ، و لا شيء عليه سوى الغُسل للصلاة كما هو واضح .

    29/12/2005 - 15:58  القراءات: 22505  التعليقات: 0

    السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : الإستبراء تارة يكون من المني ـ أي بعد خروج المني ـ فحينئذ يكون بالبول ، بمعنى أنه لضمان عدم خروج ما تبقى من المني في المجرى بعد الإغتسال من الجنابة و تكرر الجنابة بخروج المني ، يستحسن التبول حتى يخرج ما تبقى من المني في المجرى مع البول .

    23/11/2004 - 08:09  القراءات: 36595  التعليقات: 2

    لا يجوز للزوجة الامتناع عن المعاشرة الجنسية مع زوجها الا في أيام العادة الشهرية .

    23/01/2005 - 15:38  القراءات: 276870  التعليقات: 63

    السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : بالنسبة الى الحكم الشرعي للحُب و الذي هو إنجذاب القلب بصورة غير إرادية نحو المحبوب من الجنس الآخر ، و ما قد يرافقه من أنواع التمنيات و الآمال المُحللة شرعاً ، كأن يتمنى الحبيب أن تصبح محبوبته شريكة حياته من خلال زواج شرعي ، فهذا النوع من الحب جائز لا إشكال فيه إن توقف عند هذا الحد ، و ما لم يتعدى الى النظر أو اللمس المُحرَّم ، أو المحادثات المحرَّمة .

الصفحات