بحث
البحث حصل على 40 صفحة في 0.024 ثانية.
نتائج البحث
20/01/2006 - 19:17 القراءات: 33729 التعليقات: 2
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : الأضحية واجبة على من يحج في منى يوم عيد الأضحى ، و هي من مناسك الحج ، و أما بالنسبة لغير الحجاج فهي سنة مستحبة في كل سنة لمن يقدر عليها .
لمزيد من المعلومات يمكنكم مراجعة الروابط التالية:
07/01/2006 - 20:10 القراءات: 7686 التعليقات: 0
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : يعتبر الهدي ( الأضحية ) هو الواجب الخامس من واجبات حجّ التمتّع ، و الواجب الثاني من واجبات منى ، و يجب أن يكون الهدي من الأنعام الثلاث (الابل أو البقر أو الغنم ) . و اذا كان الهدي ابلاً فلا بدّ أن يكون قد اكتمل و بلغ مبلغه ، و الأحوط أن يكون قد أكمل الخامسة و دخل في السادسة ، و ان كان بقرة فلا بدّ أن تكون كاملة ، و الأحوط أن تكون قد أكملت السنة الثانية و دخلت في الثالثة ، و ان كان من الظأن فلا بدّ أن يكون قد اكتمل ، و هو عادة يكتمل عند بلوغه سبعة أشهر ، و هكذا الماعز يجب أن يكون بالغاً مبلغه ، و الأحوط أن يكون في السنة الثانية .
24/02/2006 - 15:10 القراءات: 19019 التعليقات: 0
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : الأُضْحِيّة : بضم الهمزة و سكون الضاد و تشديد الياء ، و الجمع أضاحي ، و هي ما يذبحه الحاج يوم عيد الأضحى في الحج ، و تُطلقُ كذلك على ما يذبحه الناس غير الحجاج في يوم عيد الأضحى في غير منى . و قال العلامة الطريحي : ضحى تضحية إذا ذبح الأضحية وقت الضحى يوم الأضحى ، و هذا أصله ثم كثر حتى قيل و ضحى في أي وقت كان من أيام التشريق ، و يتعدى بالحرف فيقال : أضحيت بشاة . و في الأضحية لغات محكية عن الأصمعي أضحية و إضحية بضم الهمزة و كسرها و ضحية على فعيلة و الجمع ضحايا كعطية و عطايا و أضحاة كأرطاة و الجمع أضحى كأرطى ، ( مجمع البحرين : 1 / 271 ) .
07/11/2005 - 06:27 القراءات: 10396 التعليقات: 0
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و كل عام و أنتم بخير .
16/10/2005 - 00:03 القراءات: 20633 التعليقات: 1
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : الدعاء الذي يُستحب الإبتهال إلى الله عزَّ و جلَّ به في الأعياد الأربعة ، و هي : عيد الفطر ، و عيد الأضحى ، و عيد الغدير ، و يوم الجمعة ، هو دعاء الندبة ، و للإطلاع على هذا الدعاء يمكنك مراجعته من خلال الوصلة التالية دعاء الندبة
لمزيد من المعلومات يمكنكم مراجعة الروابط التالية:
22/11/2004 - 19:35 القراءات: 38620 التعليقات: 0
بعد حصول العقد الشرعي بين الزوج و الزوجة تجوز كافة الاستمتاعات الزوجية و التي من أهمها الجماع ، و ليس للجماع وقت خاص ، إلا أنه لا يجوز الجماع فترة العادة الشهرية (
24/02/2006 - 15:19 القراءات: 10277 التعليقات: 0
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : صحيح أن إذن الزوج شرط في جواز قيام المرأة بالعمل خارج المنزل ، لكن بعد موافقتك على ذلك فإن ما تحصل عليه زوجتك في مقابل عملها من المال إنما هو ملك لها ، و ليس لك منه شيء ، لكن أذا أحبَّت هي أن تعطيك من راتبها شيئاً فيجوز لك أخذه ، لكن لا يجب عليها ذلك .
لمزيد من المعلومات يمكنكم مراجعة الروابط التالية:
01/02/2006 - 16:17 القراءات: 29427 التعليقات: 0
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته، و بعد
13/12/2016 - 10:10 القراءات: 26625 التعليقات: 0
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
اذا تم العقد الشرعي جازت كافة الممارسات الزوجية ، و لمزيد من التفصيل و معرفة مواصفات السائل المنوي ( النطفة ) يمكنك مراجعة اجاباتنا السابقة بهذا الخصوص من خلال الروابط التالية:
23/02/2018 - 22:00 القراءات: 4679 التعليقات: 2
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
ما حصل بينكما يعتبر دخولاً، و تجب على الزوجة العدة إن أرادت الزواج من غيرك.
و لمزيد من المعلومات يمكنك قراءة ما يلي:
18/01/2005 - 04:43 القراءات: 34424 التعليقات: 0
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : لا يجوز للمخطوبة خلع حجابها أمام خطيبها و ليس لها أن تتعامل معه معاملة الأزواج ، و ذلك لأن الخطوبة شيء و عقد الزواج الشرعي شيءٌ آخر ، و الخطوبة بمفردها لا تغيِّر شيئاً من أحكام العلاقة بين الجنسين ، نعم إذا تمَّ عقد الزواج الشرعي بينهما ، فعند ذلك يصبحان زوجين و يحق لهما التعامل في ما بينهما كزوجين في كل الأمور .
لمزيد من المعلومات يمكنكم مراجعة الروابط التالية:
08/10/2005 - 09:46 القراءات: 16622 التعليقات: 0
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : تارك الصلاة كافر : تُصرِّح الأحاديث الشريفة بأن تارك الصلاة عمداً من دون عذر كافرٌ . فقد روى بُريد بن معاوية العجلي عن الإمام محمد بن علي الباقر ( عليه السلام ) أنه قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) : " ما بين المسلم و بين الكافر إلا أن يترك الصلاة الفريضة متعمدا ، أو يتهاون بها فلا يصليها " . و رَوى عبد الله بن ميمون عن الإمام جعفر بن محمد الصادق ( عليه السلام ) عن جابر ، أنه قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) : " ما بين الكفر و الإيمان إلا ترك الصلاة " ، ( ثواب الأعمال و عقاب الأعمال : 230 و 231 ، للشيخ الصدوق رحمه الله ) .
10/10/2005 - 11:02 القراءات: 68440 التعليقات: 9
السلام عليكم و رحمة الله ، و بركاته ، و بعد : للجنابة في شهر رمضان أحكاماً نُشير إليها بإختصار : لو أجنب قبل الفجر سواءً بالجماع أو الاستمناء أو الإحتلام فعليه الإغتسال أو التيمم بدل الغُسل بالنسبة لمن تكون وظيفته التييم قبل طلوع الفجر ، و يكون صومه صحيحاً ، أما لو تعمَّد عدم الإغتسال حتى طلع الفجر فصيامه باطل ، لكن عليه الإمساك عن المفطرات حتى المغرب . أما لو إحتلم في الليل و لم يستيقظ من نومه إلا بعد طلوع الفجر فصومه صحيح ، و لا شيء عليه سوى الغُسل للصلاة كما هو واضح .
29/12/2005 - 15:58 القراءات: 22575 التعليقات: 0
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : الإستبراء تارة يكون من المني ـ أي بعد خروج المني ـ فحينئذ يكون بالبول ، بمعنى أنه لضمان عدم خروج ما تبقى من المني في المجرى بعد الإغتسال من الجنابة و تكرر الجنابة بخروج المني ، يستحسن التبول حتى يخرج ما تبقى من المني في المجرى مع البول .
23/11/2004 - 08:09 القراءات: 36703 التعليقات: 2
لا يجوز للزوجة الامتناع عن المعاشرة الجنسية مع زوجها الا في أيام العادة الشهرية .
23/01/2005 - 15:38 القراءات: 278153 التعليقات: 63
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : بالنسبة الى الحكم الشرعي للحُب و الذي هو إنجذاب القلب بصورة غير إرادية نحو المحبوب من الجنس الآخر ، و ما قد يرافقه من أنواع التمنيات و الآمال المُحللة شرعاً ، كأن يتمنى الحبيب أن تصبح محبوبته شريكة حياته من خلال زواج شرعي ، فهذا النوع من الحب جائز لا إشكال فيه إن توقف عند هذا الحد ، و ما لم يتعدى الى النظر أو اللمس المُحرَّم ، أو المحادثات المحرَّمة .
04/09/2005 - 07:18 القراءات: 10802 التعليقات: 0
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : السبب في إحياء ذكرى إستشهاد الإمام الحسين ( عليه السَّلام ) يعود لأمور كثيرة نُشير إلى أهمها بإختصار كالتالي : ?
24/10/2018 - 22:00 القراءات: 2499 التعليقات: 0
أعيدي الصلوات التي أنتي متأكدة من أنك صليتيها بعد الاحتلام و قبل الاغتسال من الجنابة، و في حال الشك بين عددين أكثر و أقل فما عليك الا قضاء الاقل فقط.
25/12/2005 - 20:07 القراءات: 9052 التعليقات: 0
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : إن من حقوق الولد على والده تحسين اسمه ، فقد رُوِيَ عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) : أنه قال : " إن أول ما ينحل أحدكم ولده ، الاسم الحسن ، فليحسن أحدكم إسم ولده " ، ( ميزان الحكمة : 4 / 556 ) . و عنه ( صلى الله عليه وآله ) : " إستحسنوا أسماءكم ، فانكم تُدعون بها يوم القيامة .. .. " ، ( ميزان الحكمة : 4 / 556 ) . و الملاك في التسمية أن لا تكون لها مفاهيم قبيحة و منكرة ، و أن لا تكون من الأسماء التي لها دلالات تخالف العقيدة أو الشريعة الإسلاميتين ، بل و يستحب أن تكون التسمية بأسماء تشتمل على معاني حسنة ، أو تكون لرموز دينية .
01/10/2018 - 22:00 القراءات: 3277 التعليقات: 0
خروج المني، و المني مادة معروفة لها أوصافها، و المني لا يخرج غالباً إلا بعد بلوغ الذروة و التلذذ الشهواني، أو بسبب حصول الجماع أو بسبب الاحتلام في النوم، و لا يخرج لغير هذه الاسباب إلا في حالات مرضية، فما خرج منك لم يكن منياً ، و لقد ذكرنا السوائل التي تخرج من العضو الجنسي و ذكرنا أوصافها فراجع.
الصفحات
