من هم الشيعة وما هي اهم الفروق بينهم وبين السنة ؟

الشيعة هم أتباع النبي مصطفى محمد ( صلى الله عليه وآله ) و أهل بيته ( عليهم السلام ) ، و هم يعتقدون بأنّ قيادة الاَُمّة الاِسلاميّةِ و زعامتها بعد وفاةِ رَسُول الله ( صلى الله عليه وآله ) هي من حق الإمام عليّ بن أبي طالب ( عليه السَّلام ) و من بعده لأبنائه المعصومين ( عليهم السلام ) و ذلك إستناداً إلى ما أوصى به الرسول المصطفى ( صلى الله عليه وآله ) في مناسبات عديدة .

و يجد الباحث من خلال قراءة المصادر الإسلامية ككتب التاريخ الاسلامي و التفسير و الحديث أن ولادة مُصطلح " الشيعة " يرجع إلى عهد الرسول الأكرم ( صلى الله عليه وآله ) فهو الذي استخدم هذا المصطلح لأول مرة في أتباع علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) و رسَّخه في وجدان الأمة الاسلامية .

و قد كانت النخبة المتميزة من صحابة الرسول ( صلى الله عليه وآله ) أمثال : سلمان الفارسي ( المحمدي ) ، و أبي ذر الغفاري ، و عمار بن ياسر ، و المقداد ، يحملون لقب شيعة علي بن أبي طالب في أيام الرسول لحبهم و ولائهم لعلي بسبب توجيهات الرسول من خلال خطاباته ، و إلى هذه الحقيقة تشير الأحاديث المتواترة التي ذكرها غير واحد من المفسرين و المحدثين و المؤرخين نذكر منهم على حسب المثال مايلي :

الكنجي : أبو عبد الله محمد بن يوسف بن محمد القرشي الكنجي الشافعي المتوفى سنة : 658 هجرية، عن جابر بن عبد الله ، قال : كنا عند النبي ( صلى الله عليه وآله ) ، فاقبل علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) فقال النبي ( صلى الله عليه وآله ) : " قد أتاكم أخي " .

  • ثم التفت إلى الكعبة فضربها بيده ، ثم قال : "و الذي نفسي بيده إن هذا و شيعته هم الفائزون يوم القيامة ، ثم إنه أولكم إيمانا ، و أوفاكم بعهد الله ، و أقومكم بأمر الله ، و أعدلكم في الرعية ، و أقسمكم بالسوية ، و أعظمكم عند الله مزيّة " .
    قال : و نزلت :﴿ إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَٰئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ ﴾ 1.
  • ابن عساكر : أبو القاسم علي بن الحسن بن هبة الله الشافعي ، المتوفى سنة : 571 هجرية ، عن جابر بن عبد الله ، قال : كنا عند النبي ( صلى الله عليه وآله ) فأقبل علي ( عليه السلام ) ، فقال ـ أي النبي ـ : " و الذي نفسي بيده إن هذا وشيعته لهم الفائزون يوم القيامة " فنزل قوله تعالى : ﴿ إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَٰئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ ﴾ 1، 2 .
  • ابن حجر : أحمد بن حجر الهيثمي ، المتوفى سنة : 974 هجرية ، عن ابن عباس قال : لما أنزل الله تعالى :﴿ إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَٰئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ ﴾ 1 ، قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) لعلي ( عليه السلام ) : " هم أنت و شيعتك يوم القيامة راضين مرضيين ، و يأتي عدوّك غِضابا مقمحين " 3 .
  • الطبري : أبو جعفر محمد بن جرير الطبري ، المتوفى سنة : 310 هجرية ، عن محمد بن علي ، قال : لما نزلت الآية :﴿ إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَٰئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ ﴾ 1، فقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : " أنت يا علي و شيعتك " 4 .
  • السيوطي : جلال الدين بن أبي بكر ، المتوفى سنة : 911 هجرية ، عن علي ، قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) لي : " ألم تسمع قول الله تعالى :﴿ إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَٰئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ ﴾ 1، أنت و شيعتك ، و موعدي و موعدك الحوض إذا جاءت الأمم للحساب تدعون غرّا محجلين " 5 .
    إلى غيرها من المصادر الكثيرة التي ذكرت الألفاظ الدالة على أن النبي ( صلى الله عليه وآله ) هو الذي استعمل مصطلح " الشيعة " و مشتقاتها في الموالين لعلي ( عليه السلام ) .

ما هو سبب تمسك الشيعة بمذهب اهل البيت ؟

و أما سبب تمسّك الشيعة بمذهب أهل البيت ( عليهم السلام ) فقد قال العلامة المجاهد آية الله السيد عبد الحسين شرف الدين ( قدَّس الله نفسه الزَّكية ) : " .. الأدلة الشرعية أخذت بأعناقنا إلى الأخذ بمذهب الأئمة من أهل بيت النبوة و موضع الرسالة و مختلف الملائكة ، و مهبط الوحي و التنزيل ، فانقطعنا إليهم في فروع الدين و عقائده ، و أصول الفقه و قواعده ، و معارف السنة و الكتاب ، و علوم الأخلاق و السلوك و الآداب نزولا على حكم الأدلة و البراهين ، و تعبداً بسنة سيد النبيين و المرسلين ، صلى الله عليه و اله و عليهم أجمعين .
و لو سمحت لنا الأدلة بمخالفة الأئمة من آل محمد ، أو تمكنا من تحصيل نية القربة لله سبحانه في مقام العمل على مذهب غيرهم ، لقصصنا أثر الجمهور ، و قَفَونا إثرهم ، تأكيداً لعقد الولاء ، و توثيقاً لعرى الإخاء ، لكنها الأدلة القطعية تقطع على المؤمن وجهته ، و تحول بينه و بين ما يروم 6 .

ما الفرق بين الشيعة و السنة ؟

إنّ من أهم الفروق بين الشيعة و السنة هو أن الشيعة تعتقد بأن الإمامة و الخلافة الشرعية بعد الرسول( صلى الله عليه وآله ) إنما هي للإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( عليه السَّلام ) ، و من بعده تكون الإمامة في المعصومين الأحد عشر المنصوص عليهم من قبل النبي ( صلى الله عليه وآله ) وعلي ( عليه السَّلام ) و بحسب الأدلة العقليّة و النقلية .
ثمّ إنّ هناك فروقاً أخرى في فهم الشريعة و أصول الدين و فروعه ، كلّها تبتني على الأخذ من معارف و علوم أهل البيت ( عليهم السلام ) .

من هم ائمة الشيعة ؟

الأئمة المعصومون من أهل البيت ( عليهم السلام ) بعد الرسول ( صلى الله عليه وآله ) حسب تسلسل إمامتهم هم :

  1. الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( عليه السلام ).
  2. الإمام الحسن بن علي ( عليهما السلام ).
  3. الإمام الحسين بن علي ( عليهما السلام ).
  4. الإمام علي بن الحسين زين العابدين ( عليه السلام ).
  5. الإمام محمد بن علي الباقر ( عليه السلام ).
  6. الإمام جعفر بن محمد الصادق ( عليه السلام ).
  7. الإمام موسى بن جعفر الكاظم ( عليه السلام ).
  8. الإمام علي بن موسى الرضا ( عليه السلام ).
  9. الإمام محمد بن علي الجواد ( عليه السلام ).
  10. الإمام علي بن محمد الهادي ( عليه السلام ).
  11. الإمام الحسن بن علي العسكري ( عليه السلام ).
  12. الإمام محمد بن الحسن المهدي المنتظر ( عجل الله ظهوره ).

مزيد من المعلومات

لمعرفة المزيد عن مذهب أهل البيت ( عليهم السلام ) ننصح بمراجعة الكتب التالية :
1. المراجعات للعلامة المجاهد آية الله السيد عبد الحسين شرف الدين ( قدَّس الله نفسه الزَّكية ) ، و الكتاب هو محاورة علمية موضوعية في العقيدة الإسلامية و أصول المذهب .
2. العقيدة الإسلامية على ضوء مدرسة أهل البيت ، للعلامة المحقق آية الله الشيخ جعفر السبحاني .
3. عقائدنا لآية الله الشيخ ناصر المكارم الشيرازي .
4. أصل الشيعة و أصولها للعلامة الشيخ محمد حسين كاشف الغطاء ( قدَّس الله نفسه الزَّكية ) .
5. عقائد الامامية ، للعلامة الشيخ محمد رضا المظفر ( قدَّس الله نفسه الزَّكية ) .
6. هوية الشيعة للعلامة الدكتور الشيخ أحمد الوائلي .

  • 1. a. b. c. d. e. القران الكريم: سورة البينة (98)، الآية: 7، الصفحة: 598.
  • 2. تاريخ ابن عساكر ( ترجمة علي عليه السلام ) : 2 / 442 ، طبعة : دار الفكر / بيروت .
  • 3. الصواعق المحرقة : باب 11 ، الفصل الأول ، الآية : 11 ، طبعة : القاهرة .
  • 4. تفسير جامع البيان عن تأويل آي القرآن " تفسير الطبري " : 3 / 365 ، طبعة : دار الكتب العلمية / بيروت .
  • 5. الدر المنثور في التفسير بالمأثور : 6 / 379 ، طبعة : محمد أمين / بيروت .
  • 6. المراجعات : 5 ، طبعة : مطبوعات النجاح ، سنة : 1399 هجرية ، 1979 ميلادية ، القاهرة / مصر .

271 تعليقة

صورة الفقي

دين علي؟

إن الدين عند الله الإسلام.
ما هو دين علي؟
هل علي معصوم؟
النبي هو محمد صلى الله عليه وسلم و علي هو امير المؤمنين و زوج فاطمة البتول و فارس الاسلام لكنه غير معصوم

صورة لا اله الا الله محمد رسول الله

يا ناس حرام حرام عليكو ارجعو عما انتم فيهي غافلون

الرسول صل الله عليه وسلم هو اخر النبيين وخير بشر علي وجه الارض ونحن كمسلمين نشهد ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله ونؤمن باصحاب الرسول محمد ولكن ما انتم عنة تقولون لا اساس لة من الصحة ليس لي ان اكفر احد وهذا حرام ولكن انتم كفار كفار كفار من لم يؤمن برسول الله محمد انه خاتم النبيين وكل ما انتم تفعلون انما انتم متشبسين بالاسلام حرام عليكو ارجعو الي كتاب الله وسنه رسوله محمد صلي الله علية وسلم

صورة life

islam

من الذي قال ان هناك نبي او رسول بعد رسول الله صلى الله عليه واله انت لاتعرف تاريخ الاسلام ولم تجتهد لتعرفه يجب عليك قراءة القران الكريم والتمعن في ايات الله عز وجل ان الله سبحانه وتعالي قد ذكر اهل البيت في القران وفي الصلاة فاننا نصلي ونسلم علي المصطفي حبيب الله وعلي اله الطيبين وادا استعمل المراء عقله فمن هم خير له <شخص يصاحبه ام شخص من دمه وصلبه يمسي عليه ويصبح ويعلمه الايمان والاخلاص و الامانة من نعومة اظافره> فقلي يا اخي من هم افضل في رايك .ولماذا تنعت الناس بالكفر وهم علي نفس الدين وهو الاسلام وان لا الله الا لله وان محمد عبده ورسوله ليس لك الحق في دالك لانك لست سوى انسان. الله رب وربك هو الذي يحكم .و الائمة من صلب الرسول عليهم السلام الا عليا فهو تربية النبي من ولادته ولم يخالفا امرا لرسول الله صلي الله عليه وسلم خلافا لاناس اخرين فانا انصحك يا اخي في الاسلام ان تقرا بعض الكتب التاريخية من الطرفين معا وان تحكم عقلك لا مشاعرك لتخاذ الراي السليم عسيا الله يهدينا جميعا الي الطريق المستقيم

صورة شيعيه وافتخر

لماذا يذكر اسم الامام علي ع في الاذان

ان صدحت اصواتنا ونحن نؤذن باقامة الصلاه باسم الخالق ان نشهد ان لا الله الا الله، واعظم خلقه ان نشهد ان محمد نبي الله ، فما الضير في تتمة نعمت الله علينا بالافصاح عن وصي رسول الله ومن ولاه علينا اماما باذنه تعالى ،،فان نشهد بان عليا ولي الله حيث صرح رسولنا المصطفى ، ان من كنت مولاه فعلي مولاه،،فهذا لايعيب اذاننا وانما يجمله،حيث ما نطقنا الا الحق ، علما ان في مذهبنا لايجوز التيقن ان اضافة هذا الجزء هو ملزم بالاذان وانه استحباب ، فارجوا من اخي الفاضل ان يقرا ويتحقق

صورة صالح الكرباسي (صالح الكرباسي)

مشروعية الشهادة الثالثة في الأذان

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

ان الشيعة الإمامية لها أدلتها في التمسك القوي بذكر هذه الشهادة رغم أن تمسكها بذلك قد كلّفها و يكلّفها الكثير .
و قبل بيان دليل الشيعة الإمامية في هذا المجال ينبغي أن نُقَّدِمَ مقدمة ضرورية و هي :
إننا نجد أن الإمام أمير المؤمنين ( عليه السَّلام ) رغم تواتر النصوص على إمامته و خلافته بعد الرسول ( صلَّى الله عليه و آله ) و تضافر الأحاديث على أحقيّته لأمر الخلافة ، نُحّي عن هذا المنصب الإلهي بالقوة و التآمر ، و غصبت الخلافة منه بالإكراه .
و عندما استولى معاوية على السلطة سنّ سبّ الإمام أمير المؤمنين ( عليه السَّلام ) على منابر المسلمين في محاولة منه لمحو فضائل الإمام ( عليه السَّلام ) و مناقبه بصورة خاصة ، و فضائل أهل البيت ( عليهم السَّلام ) بصورة عامة ، و ذلك بهدف إبعادهم عن الساحة السياسية و الاجتماعية ، و لمنع الناس من التعرف عليهم و الالتفاف حولهم و الاستضاءة بنور هداهم .

يقول أبو الحسن علي بن محمد المدائني : " قامت الخطباء في كل كورة و على كل منبر يلعنون علياً و يبرؤن منه و يقعون فيه و في أهل بيته ، و كان أشد الناس بلاءً حينئذٍ أهل الكوفة لكثرة من بها من شيعة علي ، فأستعمل عليهم زياد بن سميّة ، و ضمّ إليه البصرة ، فكان يتتبع الشيعة و هو بهم عارف ، لأنه كان منهم أيام علي ( عليه السَّلام ) ، فقتلهم تحت كل حجرٍ و مدر ، و أخافهم و قطع الأيدي و الأرجل ، و سمل العيون ، و صلبهم على جذوع النخل ، و طردهم و شرّدهم عن العراق ، فلم يبق بها معروف منهم " .
و لعل أبسط رد طبيعي و إيجابي على مثل هذه الهجمات الشرسة و الغارات الجائرة ، بل أقل رد متوقع من قبل الشيعة على هذا الظلم كان هو بيان الحقيقية و الدفاع عنها بأبسط الكلمات و أصدقها حتى لا يتمّ الاعتراف بما سنّه الغاصبون للخلافة و الحاقدون على أمير المؤمنين و أهل البيت ( عليهم السَّلام ) .
و لعل أصدق الكلمات و أخصرها و أبلغها و أدلهّا للتعبير عن هذه الحقيقة هي الشهادة المستمرة بأحقية الإمام علي ( عليه السَّلام ) لأمر الخلافة ـ تبعاً للنصوص الصريحة المعتبرة لدى الفريقين ـ من خلال قول أشهد أن أمير المؤمنين علياً وليُ الله ، عقيب الشهادة بوحدانية الله عَزَّ و جَلَّ و نبوة خاتم الأنبياء محمد المصطفى ( صلَّى الله عليه و آله ) .

لمزيد من التفصيل راجع ما كتبناه في مشروعية الشهادة الثالثة من خلال الرابط التالي:

ما هو رأي فقهاء الشيعة الإمامية بالنسبة للشهادة الثالثة في الاذان فقهيا و تاريخيا ؟

و هنا تجدر الاشارة الى التغييرات التي حصلت في الأذان في عهد عمر بن الخطاب كالتثويب الذي لا أصل له في الأذان ابداً و هو بدعة واضحة فعن ابن جريج، قال: سألت عطاء: متى قيل: الصلاة خير من النوم؟ قال: لا أدري.
وعنه أيضاً، قال: أخبرني عمر بن حفص، أنّ سعداً أوّل من قال: الصلاة خير من النوم في خلافة عمر... فقال: بدعة، ثمّ تركه، وأنّ بلالاً لم يؤذّن لعمر( أنظر : المصنّف للصنعاني 1: 474 باب الصلاة خير من النوم ).

و أخرج الترمذي عن مجاهد قال : دخلت مع عبد الله بن عمر مسجدا ، وقد أذن فيه ، ونحن نريد أن نصلي فيه ، فثوب المؤذن ، فخرج عبد الله بن عمر من المسجد ، وقال : أخرج بنا من عند هذا المبتدع . ولم يصل ( سنن الترمذي 1 / 381 ) .

حذف حي على خير العمل

كانت فقرة (حَيَّ على خير العمل) فصلاً من الأذان في عهد النبي صلى الله عليه وآله ، وعهد أبي بكر ، وقسمٍ من عهد عمر ، ثم حذفها عمر بحجة أن الناس قد يتصورون أن الصلاة خيرٌ من الجهاد ويتركون فتح البلاد ! واعترض عليه أهل البيت عليهم السلام وبعض الصحابة والتابعين ، وكان ابنه عبد الله بن عمر يؤذن بها !
وقد ألف عدد من العلماء رسائل في إثبات كونها جزءً من الأذان الذي أوحاه الله تعالى إلى نبيه صلى الله عليه وآله وعلمه إياه جبرئيل عليه السلام ، تزيد عن خمسين رسالة.
قال في الإيضاح / 201 : (ورويتم عن أبي يوسف القاضي ، رواه محمد بن الحسن وأصحابه ، عن أبي حنيفة قالوا : كان الأذان على عهد رسول الله وعلى عهد أبي بكر وصدر من خلافة عمر ينادى فيه : حيَّ على خير العمل. فقال عمر بن الخطاب : إني أخاف أن يتكل الناس على الصلاة إذا قيل : حي على خير العمل ويدعوا الجهاد ! فأمر أن يطرح من الأذان حيَّ على خير العمل).

و لمزيد من المعلومات يمكنك قراءة ما يلي:

حذف عمر(حي على خير العمل)و اثبتها الشيعة

وفقك الله

صورة shaimma

افهمو علي إمامنا لا نبينا

شيوخكم هي الي لعبت عليكم بمعتقدات خاطئه عنا وهل نحن قلنا بأن الامام علي عليه السلام نبي وكيف يكون نبيا واخر النبيين هو محمد صلى الله عليه وآله و سلم وأبن عمه علي هو إماما لا نبينا ياجاهل

صورة علي الوائلي

حديث اللحظة

اللهم صل على محمد وال محمد. الحمد لله على نعمة الاسلام وهدايتنا لعبادة الله الواحد الاحد الفرد الصمد والإيمان بخاتم النبيين وسيد المرسلين واشرف الخلق اجمعين محمد صلى الله عليه وآله وسلم والتمسك بولايه فحل الفحول وابن عم الرسول وزوج االبتول وابو السبطين الحسن والحسين امير المؤمنين عليه السلام. الحمد لله نحن هدانا الله ولم يضلنا ندعوا الهداية لكم انتم من حرفتم سنه نبيكم وخلفتم عليكم من قتل سبط رسول الله وكسر ضلع ابنته التاريخ يتكلم لكنكم مغشى على ابصاركم.اللهم عجل لوليك الفرج اللهم عجل لوليك الفرج اللهمَّ عجل لوليك الفرج ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله

صورة أبز الدرداء

يا أخي لا داعي للتعصب الظاهر

يا أخي لا داعي للتعصب، الظاهر أن الأخ ما زال يفكر أن الشيعة يقولون بنبوة علي (ع) بناء على تلقينات مشايخ السوء في حين أن الشيعة هم أكثر الناس تمسكا برسول الله (ص)لأنهم الذين حفظوه في أهل بيته,وتمسكوابكلامه فيهم, اللهم اهد قومي فإنهم لا يعلمون .
ياأيها الغافلون من إخواننا أهل السنة اعلموا أن الشيعة لا يعتقدون بنبوة على (ع) وإنما يعتقدون جازما بأن محمد (ص)رسول الله وخاتم النبيين, والإمام علي(ع) وصي رسول الله.

صورة رد صريح

تعليق حول القول بان اهل السنة قد حرفو سنة النبي

يااخي نحن اهل السنة لا نحرف سنة نبينا محمد بدليل اننا ناخذ من السنة ما اثبت صحتة دون تفريق بين صحابة الرسول صلي اللة علية وسلم ودون ان نقصر السنة علي ما روه البعض لاكن انتم اهل الشيعة لا تاخذون السنة الا عن ال البيت والي هم عندكم غير الصحيح كمان انتو تعتبرو ان سيدناعلي فقط وسلالتة هم ال البيت لانة صهره ونسيتو بقية ال البيت ثم بعد ذالك تقولون اننا من نحرف السنة نحن كل حديث لدينا نعرف ما هو سندة الي ال رسول واللة ثم واللة لو كان علي حي لبكي من فعلكم وتحريفكم بدينة

صورة لاتقول شيعي بل قل موالي فالشيعة درجة عالية من الايمان

المحايدلم ينصر الباطل لاكنه بالتاكيد خذل الحق

في هذه الحالة وحسب ما فهمت انكم محايدون تتبعون الرسول وصحابته وعلي عليه السلام فاذا كان هكذا الحال فاين انتم من دعوة علي لموالاته وخروج ابنه الحسين الى العراق تاركا مكة واستشهاده وكل امام كان من نسله استشهدعلى ايد ائمتكم فائمتكم تقول الحق معنا وعلي يصرخ بان الحق معه وانكم قلتم ان عليا صحابي كباقي الصحابة فقط وكيف وهو يطلب الخلافة ويكذب باقي الصحابة اطلعوا على اقوال الرسول في عليا واقواله في صحابتكم لتروا الحق ولطالما كان الحق واضحا

صورة المغربي

الوحدة الاسلامية

إن من الأهداف الإسلامية السامية السمحة هي التوحيد بكل معانيه وأهدافه .جاء الإسلام ووحد المسلمين لعبادة الواحد الأحد وبأركان خمسة يقوم بها المسلون في وقت واحد وبطريقة واحدة وبشكل ...الصلاة الزكاة الصوم الحج.... لمادا الآن كل المسلمين في العالم مختلفون في كل شئ كل يتشبث برأيه اكثر مما يتشبث بالعقيدة لمادا الشيعة في(2016) يحملون السنة (2016) ما حدث في القرن الأول الهجري أليس هدا من فييل الجنون ؟ ولمادا الزيادة والنقصان في العقيدة لأجل الاختلاف فقط ؟الا تعلمون أن من يسب هو الضعيف الذي لا دليل له ؟-سب الصحابة رضوان اله عليهم - إن المسلمين كلهم الآن يعترفون ويقرون بان علي كرم الله وجهه هو الخليفة الرابع للمسلمين ؟ هل تغيراي شيئ ؟ الفضل والأصوب أن نفكر في لم شمل هده الأمة لكي تعود إلي صولتها وعزها وان نحاول ان نقرب بين الأشفاء وان نصلح الاخطاء

صورة ماااازن

تركت فيكم ما أن تمسكتم به لن تضلوا أبدا كتاب الله وسنه نبيه

إلى أهل الشيعة ما انتم فيه هو الضلال والكفر فحن أهل السنه من اشد حبا للرسول وآل بيته وأصحابه وأصوات الله عليهم جمعيا أما ما انتم فيه فما هو إلا لغو ولهو وفتنه بالإسلام والمسلمين وقوله تعالى "ربنا لا تؤخذنا أن نسينا أو أخطأنا ربنا ولا تحمل علينا أسرا كما حملته على الذين من قبلنا ربنا ولا تحملنا ما لا طاقه لنا به واعفو عنا واغفر لنا وارحمنا انت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين "هداكم الله للحق فتبوا إلى الله انا لله وأنا اليه راجعوان

صورة عبدالله ابو محمد

هل تاكدت من هذ الحديث

ارجع الى الحديث وتاكد فهو حديث ضعيف لديكم والراوية عكرمة من الوضاعين والحديث الصحيح والموجود في صحاحكم هوكتاب الله وعترتي فلماذا تصرون على الحديث الضعيف وتتركون الحديث الصحيح اليس في ذلك بغضا لمن اوصانا الله بهم

صورة عبدالله ابو محمد

هل تاكدت من هذ الحديث

ارجع الى الحديث وتاكد فهو حديث ضعيف لديكم والراوية عكرمة من الوضاعين والحديث الصحيح والموجود في صحاحكم هوكتاب الله وعترتي فلماذا تصرون على الحديث الضعيف وتتركون الحديث الصحيح اليس في ذلك بغضا لمن اوصانا الله بهم

صورة ابراهيم

خدام محمد وال محمد الطيبين الطاهرين

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على محمد وال بيته الطيبين الطاهرين
اخواننا اهل السنة نحن نقول اخواننا لان امير المؤمنين (ع) قال :ان لم يكن اخوك في الدين فهو اخوك او نضير لك في الخلق) يااخوان نحن لا نقول ان امير المؤمنين (ع) نبي استغفر الله ولكن منزلتة علية السلام اعلى من منزلة النبوة عدا رسول الله ص والاية الكريمة من سورة البقرة الاية ١٢٤ تؤك. على ذلك ولكن رسول الله ص يستثنى لانه كان نبيآ ورسولآ وامام في نفس الوقت ولاننسى انه حبيب الله فنحن نتبع الامام علي ع لان الرسول امرنا بذلك اكثر من مناسبه واولها واوضحها هية يوم الغدير وانتم تعرفونها حق المعرفة واقول لكم ان كنتم تريدون المناضراة فتوجهوا مراجعنا الدينية الشيعية في النجف الاشرف وناضروهم فوالله والذي خلق محمد نبيآ وصطفاه للرساله بشيرآ لاتستطيعو مجابهتهم في العلم لان علومهم علوم مدرسه ال البيت عليهم السلام ونحن لدينا الحجة البرهان وانتم ماذا لديكم الصحيحين مسلم والبخاري فنحن نحاججكم بها ولانحاججكم بكتبنا لانكم سوف تكذبون كتبنا ونتحداكم في كتبكم وتقفوت عاجزين امام علمائنا فلماذا لاتقتنعون فاذا اتا يوم الضهور الشريف ماذا ستقولون لصاحب العصر والزمان اذا ضهر فااصلحو مافي انفسكم قبل ان يؤتي يوم الحساب وتقفل ابواب التوبة ولاتقبل توبة التائب اذا تاب والله يعلم بمافي نفوسكم وهو السميع العليم

صورة ahmed atlati

answers about you cheikh

أنت أولا كاتب من أهل الشيعة،وثانيا المهدي اللذي قلت بأنه محمد بن الحسن٠ أسمع يا جاهل ماذا قال فيه محمد رسول الله صلى الله عليه و سلم ، إن المهدي مني ؛يعني من أولاد فاطمة الزهراء وليس من أولاد علي و إسمه على إسمي و إسم أبيه على إسم أبي المهدي يولد في المدينة المنورة ويتلقى علوم الشرع بها ... وإن أردت أن تعرف أكثر إستمع للشيخ عبد الحميد كشك رحمه الله وأظنك تعلم كل شيء إلا أنك تظل عباد الله تعالى ،إحذرواه .الحق بين .ولله إنك لغوي

صورة Karar

كلام عجيب

انت تقول قال رسول الله.ص.ان المهدي مني .يعني من اولاد فاطمه وليس من اولاد علي والسؤال هل لفاطمه اولاد من غير زوج هل تزوجت فاطمه غير الامام علي عليه السلام اليس ولد فاطمه هم ولد علي .انت في كوكب تعيش

صورة محمد ابراهيم محمد حسين

لا فرق بين الشيعة والسنة كلهم مسلمين يعبدون رب واحد ورسول واحد

والله كل ما يعبد الله ويؤمن برسله ويشهد ان لا اله إلا الله وان سيدنا محمد رسول الله ويصلي ويذكي ويصوم ويحج فهو من المسلمين ..!!؟؟
فهناك خلاف بسيط جداً بين الشيعة والسنة وهو عدم التوافق في اتحاد صفوف المسلمين بعضهم البعض ..!!
فسبحان الله غيرة وحقد وغل بينهم البعض بدون وجه حق ...!!
افيقوا يا مسلمين يا موحدين بالله الإسلام والدين واحد ..؟
ده إحنا هنا في مصر بنتعامل مع المسيحيين كاخوات مع أنهم مختلفين تماماً علي دين محمد صلي الله عليه وسلم ولا يشهدون الشهادة ولا يصلون ولا يحجون بيت الله ولا أي شيء من الإسلام ؟ ومع ذلك نحبهم كأنهم إخواننا ولا عداوة أبداً بيننا .. فكيف لا نحب من يحمل ديننا وكتاب الله القران الكريم ويصلون ويذكون ويحجون بيت الله ويصومون وهم مسلمين يعبدون الله ورسوله ..؟
لا فرق بين الشيعة والسنة.. توحدوا يا مسلمين .. كفاية جهل وحقد وغل علي أنفسكم ..؟
فالاعداء الحقيقين للإسلام و للمسلمين حقاً هم اليهود والكفرة ومن علي غير دين الله ورسوله وملة أبينا ابراهيم عليه السلام ؟
فتوحدوا أيها المسلميين ..!!

صورة salim salim

يوم غدير

تقول ان علي خير من الانبياء ...اين برهانك من القران الكريم .......من كنت مولاه فعلي مولاه ........هل قالها في حجة الوداع ...ام قبلها .......ان كنت تتبع علي رضي الله عنه ..هو صلى من وراء الخلفاء الرشدين ..ولم يكن شتاما و لا لعانا ...و صهر الخليفة عمر ...و لم يعبد القبور ...و لم يشرك بالله احدا ...و لم يتمتع ....ولم يكفر معاوية بما كان هو احق ومرتقي على معاوية....هل انت صحيحا تتبع سيدنا على رضي الله عنه

صورة خادم الرسول و ال الرسول

احنا قلنا ان النبي محمد صلى

احنا قلنا ان النبي محمد صلى الله عليه و اله وسلم نبي ماقلنا الامام علي افضل من النبي استغفر الله بس
والله السنة تفكيرهم غلط في الشيعة يحاولون تشويه المذهب الشيعي وهم لايعلمون عنه شيئا
حاولوا تتعلموا اكثر عن الشيعة تفكير غلط الي عليكم يا سنة

صورة امير وافتخر باسمي على امير المومنين

اخي السني

اخي السني لماذه تكرهني النبي محمد صلى الله عليه وعلى اهل بيته وسلم هوه نبينا كلنا ورسول الاسلام وابنته فاطمه سيده نساه العالمين وامامي علي زوجها والحسن والحسين اولادهما واحفاد الرسول وهم اصحاب الكساء واذا لم تقتنع راجع حديث الكساء وصدقني سوف تقتنع

صورة Anonymous

و الله انا اشد حبا منك لعلي

و الله انا اشد حبا منك لعلي و الحسن و الحسين و الزهراء رضي الله عنهم و ارضاهم .......... و احب كل اصحاب نبينا المصطفى ..ابا بكر صاحبه و صهره....عمر صاحبه و صهره .... عثمان صاحبه و صهره .....علي صهر للنبي و صهر عمر ......قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تسبوا أصحابي فوالذي نفسي بيده لو أنفق أحدكم مثل أحد ذهبا ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه

صورة رضوان

حقيقة الحب

أيها الأخ الكريم لا يكفي أن ندعي الحب للنبي و آله الأطهار علي و فاطمة و الحسن و الحسين و نخالفهم في العقيدة و العمل ذلك لأن حقيقة الحب هي الطاعة و الانقياد و قد قال الله عزوجل: قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحبكم الله
و قال الشاعر
تعصي الإله وانت تظهر حبه
هذا لعمري في ألفعال بديع
أن كان حبك صادقا لإطعته
أن المحب لمن أحب مطيع
فإن كنت صادقا في حبك لأهل بيت النبي صلى الله عليه وآله فعليك الأخذ بمذهبهم الذي هو الإسلام النقي ويجب عليك الانقياد لهم لا إلى الذين غصبوا حقوقهم ففكر يبصرك الله

صورة لا اله الا الله

حرب المذاهب

أخواني السنة لكم ما تعتقدون و لنا ما نعتقد و لكن في نهاية الأمر جميعنا لا نعبد و لا نسجد إلا لرب واحد هو الله عز و جل و العاقبة للمتقين و أنا مقتنع تماما بذلك ! فلن يحاسب المرء على مذهبه شيعي كان أم سني .. فأنت ستحاسب على صلاتك و صيامك و زكاتك و نطقك للشهادتين و جميع الأعمال الخالصة لوجهه تعالى .. انما الاختلاف هو اختلاف عقائدي في الفكر و ما حصل في زمن الرسول و بالتأكيد لا احد يعلم ما حصل في ذلك الزمن لذلك فكل يعمل على حسب ما يراه مقنعا .. فهل يعقل أن رسول الله صلى الله عليه و آله غفل عن مسألة شعوب كهذه و لم يحدد الخليفة من بعده أو الله غافل عن هذا الأمر و لم يوصي رسوله بإخبار أمته بمن سيصبح الخليفة من بعده ؟ و بالتأكيد لا يوجد أحق من ابن عم الرسول و زوج ابنته و من تربى في بيت النبوة فأصبح يسلك مسلك الرسول و يتبعه .. ثانيا في مسألة عائشة و أنها الأقرب لقلب الرسول و لكن الجميع يعلم بحب الرسول للسيدة خديجة ثانيا هي من حاربت الأمام علي سلام الله عليه فلا ننسى ثول الرسول صلى الله عليه و اله و سلم بأن من سب علي سبني و من سبني فقد سب الله .. فمن البديهي أن لا نقدسها .. و مسألة حبنا لأبو بكر و عمر و عثمان .. هم من خالفوا أمر الرسول و أبو بكر من هجم على دار بنت رسول الله و أسقط جنينها فمن البديهي أن لا نتبعهم و من ثم مسألة الصلاة على التربة .. هل كان الرسول و أثحابه يملكون النسيج الذي يوجد الان و السجاد و غيرها ؟ لا بل كانو يسجدون على التراب ! لذلك فنحن نسجد على التراب .. و أتمنى أن لا تعم الفتنة بين المسلمين و السلام عليكم

صورة محمد بن احمد

رد

أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له الملك الحق المبين، سوى بين العباد في الرتبة والقدر ولم يجعل لهم سبيلاً في الرفعة إلا بالتقوى والعمل الصالح.

صورة مسلم سني

رد

هذا اقرب شيئ لنفسي. انت صح ولو من وجهة نظرك انه عائشه حاربة علي ( مع حفظ الالقاب طبعا) من البديهي أﻻ تقدسها . يا اخي مش مطلوب تقدسها المطلوب ان تحترمها كرامه لنبينا محمد فهي زوجته حتى مماته. وهي ﻻ تجوز لاحد من بعده لذا فهي كأم لنا بحرمتها. هذا غير انها روت عن الرسول الكثير من الاحاديث الصحيحه بحكم قربها منه. فخﻻفها مع علي ﻻ يجب ان يجعلنا نتجنبها و ما تعرف من الاحاديث . واعلم انه في معركة الجمل جائها علي بنفسه ومعه اخوها اللذي حارب مع جيش علي لياخذها الى مأمنها وخاطبها بيا أمنا. فالزم نفسك بما فعله علي بنفسه من احترام لها ثم لدينا نحن السنه من توثيق اخبار عنها ما يبرئها من التحريض على حرب الإمام. ام الصحابه الكرام ابو بكر و عمر و عثمان فﻻ يوجج ما يجعل الشيعه تاخذ اي موقف ضدهم لانه ﻻ يد لهم في الفتنه اللتي حدثة بعدهم. واعلم ان علي و ابنائه سموا ابنائهم باسماء هذه الصحبه الكريمه فمن اين اتت هذا الحمل الشيعي عليهم؟

صورة دين الاسلام ديني

الفرق بين السنة و الشيعة

انا في الحقيقة لا اعرف ما هو الفرق بين السنة و الشيعة كل ما اعرفه هو انني مسلمه و اقوم بواجبي كمسلمه لان السلام بين لنا طريق الوصول الي جنات الخلد فلمادا الفرق بين السنه و الشيعة !! ^^

الصفحات

إضافة تعليق جديد

Plain text

  • لا يسمح بوسوم HTML.
  • تتحول مسارات مواقع وب و عناوين البريد الإلكتروني إلى روابط آليا.
  • تفصل السطور و الفقرات تلقائيا.
التحقق
للاطمئنان بانك تستخدم هذه الصفحة بنفسك و ليس اليا