البحرين

07/06/2005 - 10:23  القراءات: 161871  التعليقات: 43

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : على رأي سماحة آية الله العظمى السيد علي السيستاني ( حفظه الله ) يشترط في نكاح البالغة الرشيدة البكر اذن ابيها أو جدها من طرف الاب اذا لم تكن مالكة لأمرها و مستقلة في شؤون حياتها ، بل الاحوط لزوماً اشتراط اذن احدهما اذا كانت مستقلة ايضاً ، ولا تشترط اجازة الام و الاخ و غيرهما من الاقارب . و لا فرق بين الزواج الدائم و زواج المتعة في مسألة الاستئذان .

16/05/2005 - 20:21  القراءات: 20316  التعليقات: 2

نعم يجوز الزواج متعةً من السنية ، و حالها حال

12/02/2005 - 07:16  القراءات: 8870  التعليقات: 1

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : كانت نفس معاوية بن أبي سفيان تواقة الى الحكم و السلطان و التربُّع على كرسي الخلافة و أخذ زمام أمور الأمة الاسلامية بيده حتى يتمكن من الوصول الى أهدافه و ملذاته الدنيوية ، و لكنه في نفس الوقت لم يكن ساذجاً بل كان معروفاً بالدهاء و السياسة ، فكان يعرف جيداً بأن وصوله الى مبتغاه يحتاج الى تخطيط دقيق و صبر كثير ، و عليه أن يتجاوز الكثير من المراحل و الأزمات حتى تتوفر الأجواء المناسبة المؤدية الى قبول المسلمين بالأمر الواقع الذي كان يريده لهم .

06/02/2005 - 13:32  القراءات: 2048  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
لا شك أن إيذاء المؤمنين و المؤمنات ذنبٌ عظيم و إثم مبين لا يرتضيه الله عزَّ و جلَّ ، فقد قال الله عزَّ ذكره : { وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُّبِينًا } ، ( سورة الأحزاب ، الآية : 58 ) .

02/02/2005 - 18:20  القراءات: 6456  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
الاستماع الى الأغاني المذكورة محرمة ، و عدم تقصيرك في العمل بالواجبات و ترك المحرمات عدا الأغاني لا يُجَوِّزُ سماع الأغاني .
و لمزيد من المعلومات يمكنك مراجعة إجابتنا السابقة و التي عنوانها : ماحكم سماع الأغاني ؟ و ما هي الآثام التي تترتب على سامعها ؟ من خلال الوصلة التالية :
http://www.islam4u.com/daily_question_show.php?fq_id=512

29/01/2005 - 13:23  القراءات: 7749  التعليقات: 2

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : أعمال يوم عيد الغدير ليست واجبة ، بل هي مستحبة ، و من أعمال يوم الغدير الصوم و الغُسل و زيارة

19/01/2005 - 18:34  القراءات: 7474  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : إخترنا لك جملة مما روي عن الإمام علي بن موسى الرضا ( عليه السَّلام ) : قال الإمام علي بن موسى الرضا ( عليه السَّلام ) : " صاحب النعمة يجب أن يوسِّع على عياله " . قال الإمام علي بن موسى الرضا ( عليه السَّلام ) : " من أخلاق الأنبياء التَّنظف " . قال الإمام علي بن موسى الرضا ( عليه السَّلام ) : " الأخ الأكبر بمنزلة الأب " . قال الإمام علي بن موسى الرضا ( عليه السَّلام ) : " التودد إلى الناس نصف العقل " . قال الإمام علي بن موسى الرضا ( عليه السَّلام ) : " إن الله يبغض القيل و القال و إضاعة المال و كثرة السؤال " .

18/01/2005 - 15:57  القراءات: 4886  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
أخي الفاضل عمار ناصر ، ملاحظتك قيمة و صحيحة و جديرة بالإهتمام و التطبيق و لا غبار عليها ، و لا مجال للتبرير ، و لا أريد أن أبرر الخطأ ، حيث أنني حريص جداً حتى على فرز واو العطف عن الكلمات لأني أرى أن الفرز صحيح من حيث الإملاء فكيف بـ إن شاء الله ، لكن ما صدر هو نتيجة شيوع هذا الخطأ و السهو تارة و عدم الإلتفات إليه تارة أخرى ، مع أن المقصود من كتابة هذه الجملة موصولة " إنشاء الله " لم يكن إلا " إن شاء الله " المفصولة في كل الحالات .

17/01/2005 - 09:02  القراءات: 15863  التعليقات: 1

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
التحادث عبر الهاتف بين الجنسين غير المَحارم جائز فيما لو كان الحديث المتبادل بينهما حديثاً عادياً خالياً عن المغازلة و الغرام و الجنس ، فتجوز المحادثات العلمية أو التجارية أو المَعرفيَّة الخالية عن الغرام و الجنس مالم يخش الإنسان على نفسه من الانجرار إلى المحادثات الغرامية المُحرَّمة .
و لمزيد من المعلومات يمكنك مراجعة إجابتنا المفصلة بعنوان : هل تجوز المحادثة أو المكاتبة عبر الشات بين الجنسين ؟ من خلال الوصلة التالية :

09/01/2005 - 16:46  القراءات: 26188  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
قال الله عزَّ وَ جلّ : { إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ } ( سورة المائدة : الآية : 55 ) .
يؤكد المفسرون في عشرات الكتب على نزول هذه الآية في الإمام امير المؤمنين علي بن أبي طالب ( عليه السَّلام ) بعد تصدّقه بخاتمه الذي كان يتختم به في خِنْصَره الأيمن و هو راكع في صلاته .

08/01/2005 - 19:23  القراءات: 8952  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
في تفسير هذه الآية أكثر من قول نُِشير إلى أهمها كالتالي :
1. قال بعض المفسرين أن المقصود من قول الله عزَّ و جل : { الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ أُوْلَئِكَ مُبَرَّؤُونَ مِمَّا يَقُولُونَ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ } [1] هو أن الطيبات من الكلام للطاهرين من الرجال ، و الطيبات من الكلام أفضله و أحسنه [2] .
و عليه فالطيب هو من يصدر عنه الكلام الحسن ، و الخبيث هو الذي يصدر عنه الكلام السيئ أمثال التهمة و الإفتراء ، و الكذب .

08/01/2005 - 16:59  القراءات: 4224  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
هذه العطور محكومة بالطهارة ، إلا إذا ثبت أنها تحتوي على الكحول المسكرة التي تستعمل بغرض الإسكار كأنواع الخمور و المُسكرات ، لا مطلق الكحول كالتي تستعمل في الصناعة و العطور و الأصباغ .

05/01/2005 - 15:44  القراءات: 20256  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
حكم تارك الصلاة :
حكم تارك الصلاة إذا كان تركه لها تساهلاً و تسامحاً منه فهو فاسق ، و اما اذا كان تركه لها عن انكار لوجوبها بلا شبهة فهو كافر ، و يجب أمره بالمعروف في كل الحالات .
عقاب تارك الصلاة :
قال الله عزَّ و جل : { كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ {المدثر/38} إِلَّا أَصْحَابَ الْيَمِينِ {المدثر/39} فِي جَنَّاتٍ يَتَسَاءلُونَ {المدثر/40} عَنِ الْمُجْرِمِينَ {المدثر/41} مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ {المدثر/42} قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ } {المدثر/43} .

05/01/2005 - 14:51  القراءات: 23250  التعليقات: 4

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : جاء في تفسير على بن ابراهيم في قوله تعالى " واذ صرفنا اليك نفرا من الجن يستمعون القرآن " إلى قوله " اولئك في ضلال مبين " وكان سبب نزول هذه الاية ان رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) خرج من مكة إلى سوق عكاظ ومعه زيد بن حارثة يدعو الناس إلى الاسلام، فلم يجبه احد ولم يجد احدا يقبله، ثم رجع إلى مكة فلما بلغ موضعا يقال له: وادى مجنة تهجد بالقرآن في جوف الليل، فمر به نفر من الجن فلما سمعوا قرائة رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) " ولوا إلى قومهم منذرين * قالوا يا قومنا انا سمعنا كتابا انزل من بعد موسى مصدقا مصدقا لما بين يديه يهدى إلى الحق والى صراط مستقي

28/12/2004 - 19:14  القراءات: 6402  التعليقات: 1

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
اسطوانة التوبة : استطوانة معروفة في مسجد النبي ( صلى الله عليه و آله ) في المدينة المنورة ، و هي بجانب القبر الشريف من جهة الروضة ، و تُسمَّى أيضاً بـ " اسطوانة أبي لُبَابَة " ، و ذلك لأن أَبِي لُبَابَةَ رَبَطَ إِلَيْهَا نَفْسَهُ حَتَّى نَزَلَ عُذْرُهُ مِنَ السَّمَاءِ في قصة مُفصَّلة .

28/12/2004 - 06:40  القراءات: 8992  التعليقات: 0

الراغب الاصفهاني : هو الشيخ أبو القاسم الحسين بن محمد بن المفضل الراغب ، المتوفى في حدود عام : 425 الهجري ، صاحب المصنفات ، و من أشهر مصنفاته كتاب " مفردات ألفاظ القرآن " .
ذكر الفخر الرازي أنه من أئمة السنة وقرنه بالغزالي ، وكان في أوائل المائة الخامسة .

20/12/2004 - 16:25  القراءات: 22867  التعليقات: 1

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
لو أردنا أن نُعرِّف الدين بتعريف جامع و مختصر قلنا : الدين : " معرفة و طاعة حسب النهج الإلهي " .
و لتوضيح ذلك نقول :

19/12/2004 - 17:54  القراءات: 5245  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
الفِطرة بالكسر : الخلقة ، و هي من الفطر كالخلقة من الخلق في أنها للحالة ثم إنها جعلت للخلقة القابلة لدين الحق على الخصوص ، و المعنى كل مولود يولد على معرفة الله تعالى و الإقرار به فلا تجد أحدا إلا و هو يقر بأن له صانعا و إن سماه بغير اسمه أو عبد معه غيره ، فلو ترك عليها لاستمر على لزومها و إنما يعدل عنها لآفه من التضليل كالتهويد و التنصر و التمجيس ( مجمع البحرين : 3 / 439 ) .

18/12/2004 - 18:15  القراءات: 17439  التعليقات: 2

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

18/12/2004 - 17:41  القراءات: 4695  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
القرآن الكريم كتاب الله العزيز الذي قال عنه الله عزَّ وَ جلَّ : { ... وَإِنَّهُ لَكِتَابٌ عَزِيزٌ * لَا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِ تَنزِيلٌ مِّنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ } ( سورة فصلت : 40 و 41 ) ، و قال عزَّ ذكره : { إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ } ( سورة الحجر : 8 ) .
إذن فالقرآن الكريم مصون من التحريف حيث أن الله عزَّ و جلَّ تعهد بحفظه و صيانه من التحريف ، و أما الروايات الموجود في كتب المسلمين سنة و شيعة حول التحريف لا تخلو من أحد أمرين :

الصفحات

اشترك ب RSS - البحرين