• الامام امير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام)
17/07/2006 - 12:48  القراءات: 35530  التعليقات: 0

قال أمير المؤمنين علي ( عليه السَّلام ) : " من عرف الله كملت معرفته " ، 1

  • 1. غُرر الحِكم و دُرر الكَلِم : 81 ، لعبد الواحد بن محمد التميمي الآمُدي ، المتوفى سنة : 550 هجرية .
14/07/2006 - 17:46  القراءات: 36344  التعليقات: 1

دراسة علمية قيمة للإستاذ المحقق آية الله الشيخ محمد هادي معرفة ( رحمه الله ) يُجيب سماحته من خلالها على الأسئلة المطروحة في مسألة العلم الالهي ، و يرُدُّ على الشبهات المطروحة في هذا المجال بالاستناد الى القرآن الكريم و الحديث الشريف .

14/07/2006 - 17:46  القراءات: 27634  التعليقات: 0

هذه المقالة هي المقالة الأولى من كتاب في ظلّ أصول الإسلام ، و الكتاب هو مجموعة محاضرات للعلامة الأستاذ المحقق الشيخ جعفر السبحاني بقلم الاستاذ الشيخ جعفر الهادي ، راجع في ظل أصول الإسلام : 11 ، الطبعة الثانية ، مؤسسة الامام الصادق ( عليه السلام ) ، قم / ايران .

14/07/2006 - 17:46  القراءات: 28914  التعليقات: 0

هذه المقالة لسماحة آية الله المُحقق الشيخ جعفر السبحاني ( حفظه الله ) و يمكنك مراجعتها في كتاب : رسائل و مقالات : 212 ، الطبعة الأولى ، سنة : 1419 هجرية ، مؤسسة الإمام الصادق ، قم / إيران .

14/07/2006 - 17:46  القراءات: 70968  التعليقات: 0

هذه الدراسة القيمة هي إحدى فصول كتاب " عصر الظهور " للعلامة المُحقق الشيخ علي الكوراني العاملي ( حفظه الله ) .

14/07/2006 - 17:46  القراءات: 25289  التعليقات: 0

وصف موثق لأخلاق النبي الأكرم محمد بن عبد الله ( صلى الله عليه وآله ) ، جمع و ترتيب سماحة العلامة الشيخ جعفر الهادي .

14/07/2006 - 17:45  القراءات: 16323  التعليقات: 0

كلاهما - القرآنُ الكريمُ ، و الحديثُ الشريفُ - أهمُّ مصدرين للثقافة الإسلاميّة المجيدة ، عند جماهير المسلمين ، و على مدى القرون ، و لم يخرج على هذه المسلّمة سوى المتميّزين بالشذوذ ممّن لا يؤثر رأيُهم في انعقاد الإجماع أو حصول الاتّفاق .
و التأثير المتبادَل بين هذين المصدرين ، معروضٌ في مجالين كبيرين و هامّين :
الأوّل : في مجال الحجّيّة و التأكيد على المصدريّة .
و الثاني : في مجال التحديد لكلّ منهما بالآخر .

  • الامام موسى بن جعفر الكاظم (عليه السلام)
14/07/2006 - 07:39  القراءات: 21418  التعليقات: 0

قَالَ الإمام مُوسَى بْنُ جَعْفَرٍ ( عليه السَّلام ) : " وَجَدْتُ عِلْمَ النَّاسِ فِي أَرْبَعٍ :
أَوَّلُهَا : أَنْ تَعْرِفَ رَبَّكَ .
وَ الثَّانِيَةُ : أَنْ تَعْرِفَ مَا صَنَعَ بِكَ .
وَ الثَّالِثَةُ : أَنْ تَعْرِفَ مَا أَرَادَ مِنْكَ .
وَ الرَّابِعَةُ : أَنْ تَعْرِفَ مَا يُخْرِجُكَ مِنْ دِينِكَ .
مَعْنَى هَذِهِ الْأَرْبَعِ :
الْأُولَى : وُجُوبُ مَعْرِفَةِ اللَّهِ تَعَالَى الَّذِي هِيَ اللُّطْفُ .
الثَّانِيَةُ : مَعْرِفَةُ مَا صَنَعَ بِكَ مِنَ النِّعَمِ الَّتِي يَتَعَيَّنُ عَلَيْكَ لِأَجْلِهَا الشُّكْرُ وَ الْعِبَادَةُ .

  • الامام امير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام)
11/07/2006 - 02:30  القراءات: 14640  التعليقات: 0

رُوِيَ عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ علي ( عليه السَّلام ) حِينَ أَتَاهُ نَجْدَةُ يَسْأَلُهُ عَنْ مَعْرِفَةِ اللَّهِ ، قَالَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ : بِمَا ذَا عَرَفْتَ رَبَّكَ ؟
قَالَ ( عليه السَّلام ) : " بِالتَّمْيِيزِ الَّذِي خَوَّلَنِي ، وَ الْعَقْلِ الَّذِي دَلَّنِي " .
قَالَ : أَ فَمَجْبُولٌ أَنْتَ عَلَيْهِ ؟

  • الامام علي بن موسى الرضا (عليه السلام)
09/07/2006 - 07:49  القراءات: 36408  التعليقات: 0

قَالَ الإمام علي بن موسى الرضا ( عليه السَّلام ) : " أَوَّلُ عِبَادَةِ اللَّهِ مَعْرِفَتُهُ ، وَ أَصْلُ مَعْرِفَةِ اللَّهِ تَوْحِيدُهُ ، وَ نِظَامُ تَوْحِيدِ اللَّهِ نَفْيُ الصِّفَاتِ ... " 1

  • 1. بحار الأنوار ( الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار ( عليهم السلام ) ) : 4 / 227 .
05/07/2006 - 20:43  القراءات: 40520  التعليقات: 1

يستطيع الانسان أن يعيش بمأمن من أذى الجن و شرورهم ، و أما كيفية التخلص من أذاهم فهو بالاستعاذة 1 و قراءة البسملة 2 و تلاوة القرآن بصورة عامة ، و سورة الجن بصورة خاصة ، و قراءة آية الكرسي

05/07/2006 - 20:43  القراءات: 28629  التعليقات: 1

إذا تعمقنا في الآيات القرآنية و النصوص المأثورة عن المعصومين ( عليهم السَّلام ) يتبين لنا أن الجن يستطيعون إيذاء الإنسان و إيصال الشر إليه ، و الدليل على ذلك هو :

05/07/2006 - 20:43  القراءات: 17671  التعليقات: 0

يُعتَبرُ التاركُ لِحَجَّة الإسلام عن عِلمٍ و عَمْدٍ و من غيرِ عُذرٍ تاركاً لشريعةٍ إسلاميةٍ مهمةٍ بحيث لا يُعَدُّ بعد تركه لها مُسلِماً .

05/07/2006 - 06:24  القراءات: 19164  التعليقات: 0

رُوِيَ عن الإمام جعفر بن محمد الصادق ( عليه السَّلام ) أنه قَالَ : إِنَّ أَعْرَابِيّاً أَتَى رَسُولَ اللَّهِ ( صلى الله عليه و آله ) فَخَرَجَ إِلَيْهِ فِي رِدَاءٍ مُمَشَّقٍ 1 .

  • محمد رسول الله (صلى الله عليه و آله)
01/07/2006 - 21:47  القراءات: 8494  التعليقات: 0

جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ( صلى الله عليه و آله ) ، قَالَ : مَا رَأْسُ الْعِلْمِ ؟
قَالَ : " مَعْرِفَةُ اللَّهِ حَقَّ مَعْرِفَتِهِ " .
قَالَ : وَ مَا حَقُّ مَعْرِفَتِهِ ؟

  • الامام امير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام)
24/06/2006 - 11:46  القراءات: 34502  التعليقات: 0

قَالَ أميرُ المؤمنين علي ( عليه السَّلام ) : " لَا تَرَى الْجَاهِلَ إِلَّا مُفْرِطاً أَوْ مُفَرِّطاً " 1.

  • الامام جعفر بن محمد الصادق (عليه السلام)
15/06/2006 - 15:33  القراءات: 41436  التعليقات: 0

قالَ الإمام جعفرُ بن محمد الصَّادق ( عليه السلام ) : " لَوَدِدْتُ أَنَّ أَصْحَابِي ضُرِبَتْ رُءُوسُهُمْ بِالسِّيَاطِ حَتَّى يَتَفَقَّهُوا " .1

  • 1. الكافي : 1 / 31 .
  • محمد رسول الله (صلى الله عليه و آله)
14/06/2006 - 16:24  القراءات: 20848  التعليقات: 0

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ( صلى الله عليه وآله ) : " قَالَتِ الْحَوَارِيُّونَ لِعِيسَى : يَا رُوحَ اللَّهِ ، مَنْ نُجَالِسُ ؟
قَالَ : مَنْ يُذَكِّرُكُمُ اللَّهَ رُؤْيَتُهُ ، وَ يَزِيدُ فِي عِلْمِكُمْ مَنْطِقُهُ ، وَ يُرَغِّبُكُمْ فِي الْآخِرَةِ عَمَلُهُ " .1

  • الامام امير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام)
12/06/2006 - 21:38  القراءات: 11309  التعليقات: 0

قالَ الإمام جعفر بن محمد الصادق ( عليه السلام ) : قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ( عليه السلام ) : " أَ لَا أُخْبِرُكُمْ بِالْفَقِيهِ حَقِّ الْفَقِيهِ ، مَنْ لَمْ يُقَنِّطِ النَّاسَ مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ ، وَ لَمْ يُؤْمِنْهُمْ مِنْ عَذَابِ اللَّهِ ، وَ لَمْ يُرَخِّصْ لَهُمْ فِي مَعَاصِي اللَّهِ ، وَ لَمْ يَتْرُكِ الْقُرْآنَ رَغْبَةً عَنْهُ إِلَى غَيْرِهِ ، أَلَا لَا خَيْرَ فِي عِلْمٍ لَيْسَ فِيهِ تَفَهُّمٌ ، أَلَا لَا خَيْرَ فِي قِرَاءَةٍ لَيْسَ فِيهَا تَدَبُّرٌ ، أَلَا لَا خَيْرَ فِي عِبَادَةٍ لَيْسَ فِيهَا تَفَكُّرٌ "

  • الامام جعفر بن محمد الصادق (عليه السلام)
11/06/2006 - 22:29  القراءات: 35012  التعليقات: 0

قالَ الإمام جعفر بن محمد الصادق ( عليه السلام ) فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ : { إِنَّما يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبادِهِ الْعُلَماءُ } قَالَ : " يَعْنِي بِالْعُلَمَاءِ مَنْ صَدَّقَ فِعْلُهُ قَوْلَهُ ، وَ مَنْ لَمْ يُصَدِّقْ فِعْلُهُ قَوْلَهُ فَلَيْسَ بِعَالِمٍ " .1

  • 1. الكافي : 1 / 36 .

الصفحات

اشترك ب مركز الإشعاع الإسلامي آر.إس.إس