بحث

نتائج البحث

عرض 3131 - 3140 من 8143 نتيجة.
25/01/2017 - 22:22  القراءات: 145594  التعليقات: 1

حرز 1 الامام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام كما رواه العلامة الطبرسي في كتاب مكارم الأخلاق هو:

26/11/2018 - 22:00  القراءات: 3216  التعليقات: 0

نعم يجوز، و الأفضل ختانه في اليوم السابع.

21/05/2009 - 17:36  القراءات: 15770  التعليقات: 0

قالت عائشة : كنّا نخيط ، و نغزل ، و ننظم الأبرة باللّيل في ضوء وجه فاطمة ( عليها السلام )

  • محمد رسول الله (صلى الله عليه و آله)
17/05/2009 - 11:39  القراءات: 17448  التعليقات: 0

عن عائشة ، قالت لفاطمة ( عليها السلام ) : ألا اُبشّركِ ؟

  • محمد رسول الله (صلى الله عليه و آله)
07/05/2009 - 14:24  القراءات: 72537  التعليقات: 1

عن عائشة ، قالت لفاطمة ( عليها السلام ) : ألا اُبشّركِ ؟

08/05/2009 - 13:30  القراءات: 21842  التعليقات: 0

عن عائشة : أنّ فاطمة ( عليها السلام ) كانت إذا دخلتْ على

  • محمد رسول الله (صلى الله عليه و آله)
30/01/2017 - 11:00  القراءات: 10037  التعليقات: 0

عن تَارِيخِ الْبَلاذِرِيِ:‏ أَنَّ النَّبِيَّ قَالَ

20/11/2018 - 22:00  القراءات: 12323  التعليقات: 0

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفُضَيْلِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا خَالِدٍ الْكَابُلِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ زَيْنَ الْعَابِدِينَ عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ عليه السلام يَقُولُ‏: "الذُّنُوبُ الَّتِي تَقْطَعُ الرَّجَاءَ:

23/02/2005 - 09:18  القراءات: 23467  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : قال العلامة قطب الدّين سعيد بن هبة الله الرّاونديّ : " قال المفسّرون و أهل السّير : إنّ جميع ما غزى رسول الله صلّى الله عليه و آله بنفسه ستّ و عشرون غزوةً ، و أنّ جميع سراياه الّتي بعثها و لم يخرج معها ستّ ثلاثون سريّة ، و قاتل صلّى الله عليه و آله في تسع غزوات منها ، و هي : بدر ، و أحد ، و الخندق ، و بنو قريظة ، و المصطلق ، و خيبر ، و الفتح ، و حنين ، و الطائف " ، ( قصص الأنبياء : 339 ) .

04/11/2004 - 19:22  القراءات: 8690  التعليقات: 0

نشكرك أيها الأخ الكريم على ملاحظتك القيمة و قد تم إصلاح الخطأ و شكراًُ لك و جزاك الله خير الجزاء .

21/11/2018 - 22:00  القراءات: 5877  التعليقات: 0

لكي يفتح الله عليك أبواب رحمته التزم بالصلاة في أول وقتها تنزل عليك البركة إن شاء الله.

02/07/2008 - 13:43  القراءات: 24121  التعليقات: 0

رُوِيَ عَنْ الإمام مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ الكاظم ( عليه السَّلام ) أنهُ قَالَ : " كَانَتْ

12/02/2006 - 18:15  القراءات: 9768  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : لا نعلم سبب مخالفة أمك لزواجك من إبن خالتك الملتزم ، و لعلها خالفت بناءً على وجود مصلحة في عدم زواجك منه ، فالصحيح هو معرفة سبب مخالفتها أولاً ، ثم لا بد و أن تعرفي بأنه لا ولاية للأم على البنت في قضية الزواج ، و إنما الولاية تكون للأب و الجدِّ للأب بالنسبة للبنت الباكرة التي لم تتزوج زواجاً شرعياً من قبل ، هذا في حال حياة الأب أو الجد ، و إلا فلا ولاية لغيرهما عليها كللأم و الأخ و غيرهما من الأقرباء .

11/09/2016 - 19:00  القراءات: 9800  التعليقات: 0

لما توجه رسول الله (صلى الله عليه وآله) إلى بني النضير عمد إلى حصارهم، فضرب قبته في أقصى بني خطمة من البطحاء. فلما أقبل الليل رماه رجل من بني النضير بسهم، فأصاب القبة، فأمر النبي أن تحول قبته إلى السفح، وأحاط بها المهاجرون والأنصار. فلما اختلط الظلام فقدوا أمير المؤمنين (عليه السلام)؛ فقال الناس: يا رسول الله، لا نرى علياً. فقال (صلى الله عليه وآله): أراه في بعض ما يصلح شأنكم. فلم يلبث أن جاء برأس اليهودي الذي رمى النبي (صلى الله عليه وآله).

27/06/2015 - 16:45  القراءات: 21005  التعليقات: 0

لقد كانت خديجة (عليها السلام) من خيرة نساء قريش شرفاً ، وأكثرهن مالاً ، وأحسنهن جمالاً ، وكانت تدعى في الجاهلية ب‍ (الطاهرة) . وقد خطبها عظماء قريش ، وبذلوا لها الأموال . وممن خطبها عقبة بن أبي معيط ، والصلت بن أبي يهاب ، وأبو جهل ، وأبو سفيان فرفضتهم جميعاً ، واختارت النبي (صلى الله عليه وآله) ، لما عرفته فيه من كرم الأخلاق ، وشرف النفس ، والسجايا الكريمة العالية . ونكاد نقطع ـ بسبب تضافر النصوص ـ بأنها هي التي قد أبدت أولاً رغبتها في الاقتران به (صلى الله عليه وآله) .

19/11/2018 - 22:00  القراءات: 5553  التعليقات: 0

اذا لم يكن خروج المني بتسبيب منك فليس حراماً.

17/11/2018 - 06:00  القراءات: 12301  التعليقات: 0

وولادة المهدي (عليه السلام) سرا لا تمنع من حصول خبر التواتر على ولادته لان المطلوب هو نقل خبر أبيه على وجوده و لا يشترط رؤيته بشخصه هذا مع ان عددا لا بأس به من أصحاب الحسن العسكري قد رآه.

15/11/2018 - 22:00  القراءات: 11809  التعليقات: 0

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفُضَيْلِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا خَالِدٍ الْكَابُلِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ زَيْنَ الْعَابِدِينَ عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ عليه السلام يَقُولُ‏: "الذُّنُوبُ الَّتِي تَكْشِفُ الْغِطَاءَ:

17/11/2018 - 22:00  القراءات: 42269  التعليقات: 0

هذه المادة كما شرحناها سابقا هي إحدى ثلاث: الودي، المذي، الوذي و هي مواد طاهرة في نفسها و لا توجب وضوءً أو غسلاً، لكن من لم يستبرء من الرجال فإن هذه المادة تتلوث لدى خروجها من مجرى البول بالبول فتصبح نجسة فلذلك يجب تطهير الموضع و ما تلوث به من الملابس أو البدن، و يجب الوضوء للصلاة و ذلك لخروج البول مع هذه المواد بمقدار يسير و هو يكفي لنقض الوضوء و تنجيس الموضع.

14/11/2018 - 22:00  القراءات: 4958  التعليقات: 0

المني نجس و يجب تطهير البدن و ما اتسخ من الثياب بالمني قبل الصلاة ، كما يجب الاغتسال من الجنابة.

الصفحات