أنا شاب في مقتبل العشرينات، أدرس في الجامعة، وبقي على تخرّجي ما يقارب السنتين.. أعاني من حدّة الشهوة تارةً، ومن الفراغ العاطفي الشديد تارةً أخرى. قرأت الكثير من الإرشادات والنصائح عن التقليل من الشهوة، كما لا يخفى علينا حديث الرسول عن من أراد الزواج. لكن، فلنأتِ الى جزءٍ جزء من حديث الرسول.. أوّلاً (فليتزوّج)، وهذا غير ممكن بالنسبة لي؛ لأنّني طالبٌ في الجامعة، ولا أملك المال الذي أتزوّج به، ولا أملك الوقت للعمل كي أحصل على المال. والمشكلة أنّه حتى بعد تخرّجي وعلى فرض حصولي على العمل مباشرةً بعد التخرّج، فإنّي سوف أضطرّ للعمل ما لا يقلّ عن خمس سنوات من أجل تحصيل الاستقرار المادّي، ومن ثمّ الإقدام على الزواج، وهذا يعني سبع سنوات من الآن! (فليصم) وهذا الحلّ الثاني من الرسول لمن لا يجد نكاحاً، ولكنّني أصوم، بل إنّني أقلّل من طعامي لدرجة أنّني يوميّاً أشعر بالجوع، ويستمرّ هذا يوميّاً فلا اُكثر من الطعام ليلاً.. ولكن مع ذلك، وأنا في جوعي، أشعر بثوران الشهوة، وكلّما هدأت، تعود! وقد تغيب عنّي الشهوة لأيّام، ولكن تعود أثناء نومي! فلا نومي ولا يقظتي تُجدي نفعاً للفرار من الشهوة! تمنّيت والله لو أنّ هناك حلاً باستئصال ما يسبّب لي الشهوة! أتمنّى لو أجد دواءً قاتلاً للشهوة للأبد، وأرى الآيات الي تحرّم تفريغ الشهوة على غير الزوجة وأنا أتألّم من حدّة الشهوة.. ولا أستطيع الزواج، ولا الصوم يجدي نفعاً.. ولا حلّ لذلك! توسّلت إلى الله كثيراً بأن يُذهب عنّي ذلك ويعينني، ولكن مع ذلك تبقى الشهوة مسيطرةً عليّ. سئمت من حالي، سئمت من تردّدي على مواقع الاستشارات حول هذا الموضوع، لا شيء ينفع، أريد حلاً!
لا يجوز له ذلك، ولحاكم الشرع أن يقوم بضربه إن لم ينصاع للنصيحة.
وطبعا الشارع المقدس لم يعط الحقوق الزوجية لطرف على حساب آخر. الزوج له حقوق والزوجة كذلك، الزوجة قد تكون ناشزة عندما تمنع الزوج حقه، والزوج يصبح ناشزا إذا هجر زوجته أو امتنع عن النفقة.
وقبل الرجوع إلى المحكمة، يحبذ توسيط شخص عارف بقضايا الأسرة وموطن قبول لدى الطرفين ليكون موضع الاستشارة في المجال.
الأمر بحاجة إلى دراسة وصرف شيء من الوقت، وسعي جاد وراء الحل. فقد يكون الأمر يرتبط بحالة نفسية أو ناشئ عن برودة جنسية أو حتى عن مرض عضوي؛ فنرجوا المراجعة والاستشارة والبحث عن العلاج.
متزوجه من ٨ شهور وزوجي مريض لا يمتعني جنسيا فقط يمتع نفسه عند المداعبه وانا اتعب جدا ولا أستطيع أن اخبره بهذا الموضوع لانه ليس بيده حيله هل يجوز ممارسة العاده السريه في هذه الحاله
هون عليك انت و هو, القصه كلها من طقطق للسلام عليكم سياسه بسياسه. فتش عن ابا جعفر المنصور قدس الله روحه الطاهره, كان جعفر بن محمد الملقب بجعفر الامين انسانا معطاءا محبا للخير و الزعامه, بنى لنفسه مريدين كثر كالسيد محمد ابي بكر العريفي هذه الايام فشعر ابو جعفر المنصور قبّحه الله انه جعفر طامعا بالكرسي فتغدى به قبل ان يتعشى به, فتفتق ذهنه الخبيث غن خطه جهنميه و هي اعلاء شأن و تقريب منافسي جعفر فكما يقول الشاعر كل شيئ ضده من جنسه و الالمنيوم يفلح بالالمنيوم فهنا قام بتقريب السيد المبجل ابا جنيفة النعمان بن المنذر و اغدق عليه الدعم و هنا كبرت الخسه كما يقال براس النعمان و استبدل حبه السابق لال الدار عليهم صلوات الله و سلامه بولاءه للحاكم. طالما ان الحاكم عينه وزير اوقاف. و هكذا تشكل المذهب السني اما اتباع جعفر فاصبحوا شيعه و ابتدأت الحكايه, الف ليله و ليله
القائد الذي له نهضة هادفة يتحتم عليه أن يخطط لكل مرحلة من مراحل ثورته، ولا يفرط بجزء منها. هو الذي يحدد المواضع والمواقف والأدوات، ويوظف كل الطاقات الموجودة ويستنهض الكامنة منها. القائد الفذ يبدل التهديد إلى فرصة ويستغلها في سبيل نجاح مشروعه. وفي النهاية القائد العبقري هو أيضا يحدد الموطن الذي إذا مات فيه كان له أكبر صدى لقيامه، وأضاف لبنة مكملة لحركته ولو بعد موته.
وهنا نقول: بلغ الحسين (ع) أن يزيد دس أزلامه في مكة وأمرهم بقتله ولو كان معلقا بأستار الكعبة. فلو بقي الحسين (ع) في مكة واستشهد فيها، لهتكت حرمة الكعبة أولا و لضاع دمه الطاهر وضاعت النهضة معه.
السلام عليكم
نعم امتد النسل البشري من هابيل
المقتول وهو اول وزير بمنزلة هارون عليهم السلام لأن زوجة هابيل المقتول ترك والاصح نزله الحورية كانت حبل بوليدها الذي اسماه النبي أدم على محمد وال محمد الطاهرين وعليهم السلام هابيل الحفيد باسم ابيه المقتول
وكان النسل من هابيل المقتول بهابيل الحفيد من بنت حفيدة نبي الله ادم عليهم السلام
وهو امتداد للنبي صل الله عليه وآله وسلم وأهل بيته عليهم السلام
اما قابيل فقد هلك بالطوفان
كل هذا يدل على قدرة الله تعالى وحكمته
انا مسلمة شيعية اريد اعرف حقيقة المشي على الجمر انه غير موجود في مذهبنا هي كانت عند البوذيين اذا لماذا اخوتي الشيعة يفعلونها .... وهل هي بدعة ؟
وكيف استطيع ايقافهم ؟؟
نقدر اهتمامك بالحلال والحرام وتحريك عن الأحكام الشرعية، ونتمنى لك الخير والمستقبل النير.
إن كنت واثقاً برضا والد صديقك الآن، بمعنى لو أخبرته لسامحك دون شك ولم يبال بما فعلته، فلا شيء عليك. وإن لم يكن كذلك، فعيك إرجاع المبلغ كيفما أمكن ولو بإيداعه في حسابه أو إلقائه في محله مثلا.
استغرب ان يضع بعض المعقدين دينيا دسلايك على اشادة احدهم لهذا الطرح القيم! من هنا ندرك مدى تأثر هؤلاء بالفهم السائد دينيا عن الجنس، يجب على المؤسسات الدينية ان ترتقي بخطابها الى خطاب الاستاذ حب الله وان تطورا لياقتها قليلا كي يرتقي المجتمع فقط اضحى في الحضيض بسبب هذا الخطاب الديني الذي اثبت فشله فشلا ذريعا كما اشار لذلك حب الله بقوله: ( فكثرة الاحتياط هنا قد تكون لها مردودات سلبية، وإن كانت بعض الاحتياطات القليلة مفيدةً) .
المرجح هو أن يكون مرقد السيد رضي الدين ابن طاووس في النجف الأشرف، وذاك لأمرين:
1- يقول ابن الفوطي في كتابه «الحوادث الجامعة والتجارب النافعة في المائه السابعة»: «وفيها [أي سنة 664 الهجرية] توفي السيد النقيب الطاهر، رضي الدين علي ابن طاووس، وحمل إلى مشهد جده، علي بن أبي طالب (ع). (الحوادث الجامعة، ص255)
والجدير بالذكر أن ابن الفوطي كان معاصرا للسيد ابن طاووس.
2- نفس السيد ابن طاووس اختار أن يدفن في جوار الإمام علي (ع) حيث قال: «وقد كنت مضيت بنفسي، وأشرت إلى من حفر لي قبرا كما اخترته في جوار جدي ومولاي، عليّ بن أبي طالب -عليهالسلام- متضيفا ومستجيرا ووافدا وسائلا وآملا، متوسلا بكل ما يتوسل به أحد من الخلائق إليه...». (فلاح السائل، ص73)
أما المدفون بالحلة، فهو ابنه، علي بن علي بن موسى، الذي يشابهه في الاسم واللقب. (هامش لؤلؤة البحرين، ص235)
خروج المني حال النوم يسمى احتلام. والاحتلام أمر طبيعي، يحدث دون إرادة الإنسان، ولا إثم في البين، وليس عليك سوى تطهير الموضع الذي تنجس بالمني، والاغتسال.
كذا الحال بالنسبة إلى الحلم الذي يأتي الشخص دون رغبة منه، فلا عبرة بمثله ولا يجب البناء عليه.
لكن هناك أمور من شأنها أن تقلل من أمثال هذه الأحلام، وهي:
1- التوضؤ قبل النوم.
2- عدم النوم بعد الأكل مباشرة.
3- الخلود إلى النوم بعد الشعور بالنعاس وليس قبله؛ حتى لا تسمح للأفكار المختلفة أن تسيطر عليك.
4- قراءة السور والآيات ومنها آية الكرسي.
5- قراءة دعاء «اللّهم إني أعوذ بك من الاحتلام، ومن سوء الأحلام، ومن أن يتلاعب بي الشيطان في اليقظة والمنام» قبل النوم.
أكد سماحة الشيخ مرارا أن الطلاق لا يقع حين الغضب؛ فالزواج باق على حاله، ولا عبرة بهذا الطلاق.
ثم ننصح بمراجعة المواقف التي تؤدي إلى الخلاف الذي تحدثت عنه بواقعية تامة ومن دون عصبية، وليكن المنطلق من تصرفاتك أنت. ففي كثير من الأحيان تحدث الخلافات لأسباب تافهة لا ترتقي إلى استحقاق الطلاق أبدا.
اجلسي معه في أجواء مريحة وملائمة واجعليه يصارحك ببعض الملاحظات، ثم اعملي على تغييرها مهما أمكن.
ويفترض أن لا يزعجك ذلك مادام أنه في مسار الحل والوئام.
بارك الله بكم
أنا شاب في مقتبل العشرينات، أدرس في الجامعة، وبقي على تخرّجي ما يقارب السنتين.. أعاني من حدّة الشهوة تارةً، ومن الفراغ العاطفي الشديد تارةً أخرى. قرأت الكثير من الإرشادات والنصائح عن التقليل من الشهوة، كما لا يخفى علينا حديث الرسول عن من أراد الزواج. لكن، فلنأتِ الى جزءٍ جزء من حديث الرسول.. أوّلاً (فليتزوّج)، وهذا غير ممكن بالنسبة لي؛ لأنّني طالبٌ في الجامعة، ولا أملك المال الذي أتزوّج به، ولا أملك الوقت للعمل كي أحصل على المال. والمشكلة أنّه حتى بعد تخرّجي وعلى فرض حصولي على العمل مباشرةً بعد التخرّج، فإنّي سوف أضطرّ للعمل ما لا يقلّ عن خمس سنوات من أجل تحصيل الاستقرار المادّي، ومن ثمّ الإقدام على الزواج، وهذا يعني سبع سنوات من الآن! (فليصم) وهذا الحلّ الثاني من الرسول لمن لا يجد نكاحاً، ولكنّني أصوم، بل إنّني أقلّل من طعامي لدرجة أنّني يوميّاً أشعر بالجوع، ويستمرّ هذا يوميّاً فلا اُكثر من الطعام ليلاً.. ولكن مع ذلك، وأنا في جوعي، أشعر بثوران الشهوة، وكلّما هدأت، تعود! وقد تغيب عنّي الشهوة لأيّام، ولكن تعود أثناء نومي! فلا نومي ولا يقظتي تُجدي نفعاً للفرار من الشهوة! تمنّيت والله لو أنّ هناك حلاً باستئصال ما يسبّب لي الشهوة! أتمنّى لو أجد دواءً قاتلاً للشهوة للأبد، وأرى الآيات الي تحرّم تفريغ الشهوة على غير الزوجة وأنا أتألّم من حدّة الشهوة.. ولا أستطيع الزواج، ولا الصوم يجدي نفعاً.. ولا حلّ لذلك! توسّلت إلى الله كثيراً بأن يُذهب عنّي ذلك ويعينني، ولكن مع ذلك تبقى الشهوة مسيطرةً عليّ. سئمت من حالي، سئمت من تردّدي على مواقع الاستشارات حول هذا الموضوع، لا شيء ينفع، أريد حلاً!
عليكم السلام ورحمة اللّه
لا يجوز له ذلك، ولحاكم الشرع أن يقوم بضربه إن لم ينصاع للنصيحة.
وطبعا الشارع المقدس لم يعط الحقوق الزوجية لطرف على حساب آخر. الزوج له حقوق والزوجة كذلك، الزوجة قد تكون ناشزة عندما تمنع الزوج حقه، والزوج يصبح ناشزا إذا هجر زوجته أو امتنع عن النفقة.
وقبل الرجوع إلى المحكمة، يحبذ توسيط شخص عارف بقضايا الأسرة وموطن قبول لدى الطرفين ليكون موضع الاستشارة في المجال.
الأمر بحاجة إلى دراسة وصرف شيء من الوقت، وسعي جاد وراء الحل. فقد يكون الأمر يرتبط بحالة نفسية أو ناشئ عن برودة جنسية أو حتى عن مرض عضوي؛ فنرجوا المراجعة والاستشارة والبحث عن العلاج.
وللمزيد يمكنك قراءة:
الآداب الزوجية ( قسم الزوج )
في اي الحالات يهجر الزوج الزوجة في المضجع ... ؟
الرجال قوامون على النساء
وسدد اللّه خطاك
متزوجه من ٨ شهور وزوجي مريض لا يمتعني جنسيا فقط يمتع نفسه عند المداعبه وانا اتعب جدا ولا أستطيع أن اخبره بهذا الموضوع لانه ليس بيده حيله هل يجوز ممارسة العاده السريه في هذه الحاله
هون عليك انت و هو, القصه كلها من طقطق للسلام عليكم سياسه بسياسه. فتش عن ابا جعفر المنصور قدس الله روحه الطاهره, كان جعفر بن محمد الملقب بجعفر الامين انسانا معطاءا محبا للخير و الزعامه, بنى لنفسه مريدين كثر كالسيد محمد ابي بكر العريفي هذه الايام فشعر ابو جعفر المنصور قبّحه الله انه جعفر طامعا بالكرسي فتغدى به قبل ان يتعشى به, فتفتق ذهنه الخبيث غن خطه جهنميه و هي اعلاء شأن و تقريب منافسي جعفر فكما يقول الشاعر كل شيئ ضده من جنسه و الالمنيوم يفلح بالالمنيوم فهنا قام بتقريب السيد المبجل ابا جنيفة النعمان بن المنذر و اغدق عليه الدعم و هنا كبرت الخسه كما يقال براس النعمان و استبدل حبه السابق لال الدار عليهم صلوات الله و سلامه بولاءه للحاكم. طالما ان الحاكم عينه وزير اوقاف. و هكذا تشكل المذهب السني اما اتباع جعفر فاصبحوا شيعه و ابتدأت الحكايه, الف ليله و ليله
شيخ عندما كنت في عمر 16 شتمت الله والآن ندمت ندما شديدا هل أنا كافر
انكم تستخيروا ، وتشوفوا الشاب الشيعي ده ليه عقائد شركية ولا لا، وتحاولوا تقنعوه.
السلام عليكم
انا مخطوبة و يوجد عقد قران.. أحيانا نتحدث بأمور جنسية و نضطر انا و خطيبي لممارسة العادة السرية لكي نرتاح... فهل هذا حرام ؟
سلام عليكم ورحمة اللّه
السؤال ليس واضحا تماما، ولكن نقول:
النجاسة لا تنتقل من شيء لآخر إلا برطوبة مسرية؛ فإن كانت الملابس المتروكة في الغسالة نجسة ومرطوبة ولامست اللباس الطاهر، فهو أيضا تنجس معها ويجب تطهيره.
وللمزيد اقرأ:
كل شيء يابس ذكي
ما هي الاعيان النجسة ؟
كيفية تطهير الثوب المتنجس
وسدد اللّه خطاك
سلام عليكم ورحمة اللّه
القائد الذي له نهضة هادفة يتحتم عليه أن يخطط لكل مرحلة من مراحل ثورته، ولا يفرط بجزء منها. هو الذي يحدد المواضع والمواقف والأدوات، ويوظف كل الطاقات الموجودة ويستنهض الكامنة منها. القائد الفذ يبدل التهديد إلى فرصة ويستغلها في سبيل نجاح مشروعه. وفي النهاية القائد العبقري هو أيضا يحدد الموطن الذي إذا مات فيه كان له أكبر صدى لقيامه، وأضاف لبنة مكملة لحركته ولو بعد موته.
وهنا نقول: بلغ الحسين (ع) أن يزيد دس أزلامه في مكة وأمرهم بقتله ولو كان معلقا بأستار الكعبة. فلو بقي الحسين (ع) في مكة واستشهد فيها، لهتكت حرمة الكعبة أولا و لضاع دمه الطاهر وضاعت النهضة معه.
وللمزيد اقرأ:
لماذا لم يكمل الامام الحسين حجه بل خرج من مكة متوجها الى العراق ؟
بيان الاسباب في قدوم الحسين الكوفة وقتاله
صلح الحسن، وحرب الحسين متناقضان..
واللّه عز وجل شاء له الخلود
السلام عليكم
نعم امتد النسل البشري من هابيل
المقتول وهو اول وزير بمنزلة هارون عليهم السلام لأن زوجة هابيل المقتول ترك والاصح نزله الحورية كانت حبل بوليدها الذي اسماه النبي أدم على محمد وال محمد الطاهرين وعليهم السلام هابيل الحفيد باسم ابيه المقتول
وكان النسل من هابيل المقتول بهابيل الحفيد من بنت حفيدة نبي الله ادم عليهم السلام
وهو امتداد للنبي صل الله عليه وآله وسلم وأهل بيته عليهم السلام
اما قابيل فقد هلك بالطوفان
كل هذا يدل على قدرة الله تعالى وحكمته
القرآن الكريم نزل باللغه العربيه وهو اخر الديانات ونزل ع كل شعوب الارض لمازا لم يخاطب جميع الامم بلغتهم حصرا العرب بس ؟؟؟
انا مسلمة شيعية اريد اعرف حقيقة المشي على الجمر انه غير موجود في مذهبنا هي كانت عند البوذيين اذا لماذا اخوتي الشيعة يفعلونها .... وهل هي بدعة ؟
وكيف استطيع ايقافهم ؟؟
السلام عليكم هل يبطل الغسل عند خروج الريح او البول او الغائط او النوم؟.
عليكم السلام ورحمة اللّه
نقدر اهتمامك بالحلال والحرام وتحريك عن الأحكام الشرعية، ونتمنى لك الخير والمستقبل النير.
إن كنت واثقاً برضا والد صديقك الآن، بمعنى لو أخبرته لسامحك دون شك ولم يبال بما فعلته، فلا شيء عليك. وإن لم يكن كذلك، فعيك إرجاع المبلغ كيفما أمكن ولو بإيداعه في حسابه أو إلقائه في محله مثلا.
وللمزيد اقرأ:
ما هي كفارة السرقة ؟
كيفية ارجاع ما سرق
التشريع الاسلامي و الاحكام الفقهية
واللّه غفور رحيم
استغرب ان يضع بعض المعقدين دينيا دسلايك على اشادة احدهم لهذا الطرح القيم! من هنا ندرك مدى تأثر هؤلاء بالفهم السائد دينيا عن الجنس، يجب على المؤسسات الدينية ان ترتقي بخطابها الى خطاب الاستاذ حب الله وان تطورا لياقتها قليلا كي يرتقي المجتمع فقط اضحى في الحضيض بسبب هذا الخطاب الديني الذي اثبت فشله فشلا ذريعا كما اشار لذلك حب الله بقوله: ( فكثرة الاحتياط هنا قد تكون لها مردودات سلبية، وإن كانت بعض الاحتياطات القليلة مفيدةً) .
سلام عليكم ورحمة اللّه
نشكر اهتمامك وتدقيقك، ونقول في المجال:
المرجح هو أن يكون مرقد السيد رضي الدين ابن طاووس في النجف الأشرف، وذاك لأمرين:
1- يقول ابن الفوطي في كتابه «الحوادث الجامعة والتجارب النافعة في المائه السابعة»: «وفيها [أي سنة 664 الهجرية] توفي السيد النقيب الطاهر، رضي الدين علي ابن طاووس، وحمل إلى مشهد جده، علي بن أبي طالب (ع). (الحوادث الجامعة، ص255)
والجدير بالذكر أن ابن الفوطي كان معاصرا للسيد ابن طاووس.
2- نفس السيد ابن طاووس اختار أن يدفن في جوار الإمام علي (ع) حيث قال: «وقد كنت مضيت بنفسي، وأشرت إلى من حفر لي قبرا كما اخترته في جوار جدي ومولاي، عليّ بن أبي طالب -عليهالسلام- متضيفا ومستجيرا ووافدا وسائلا وآملا، متوسلا بكل ما يتوسل به أحد من الخلائق إليه...». (فلاح السائل، ص73)
أما المدفون بالحلة، فهو ابنه، علي بن علي بن موسى، الذي يشابهه في الاسم واللقب. (هامش لؤلؤة البحرين، ص235)
وللمزيد اقرأ:
من هو السيد بن طاووس؟
وسدد اللّه خطاك
سلام عليكم ورحمة اللّه
خروج المني حال النوم يسمى احتلام. والاحتلام أمر طبيعي، يحدث دون إرادة الإنسان، ولا إثم في البين، وليس عليك سوى تطهير الموضع الذي تنجس بالمني، والاغتسال.
كذا الحال بالنسبة إلى الحلم الذي يأتي الشخص دون رغبة منه، فلا عبرة بمثله ولا يجب البناء عليه.
لكن هناك أمور من شأنها أن تقلل من أمثال هذه الأحلام، وهي:
1- التوضؤ قبل النوم.
2- عدم النوم بعد الأكل مباشرة.
3- الخلود إلى النوم بعد الشعور بالنعاس وليس قبله؛ حتى لا تسمح للأفكار المختلفة أن تسيطر عليك.
4- قراءة السور والآيات ومنها آية الكرسي.
5- قراءة دعاء «اللّهم إني أعوذ بك من الاحتلام، ومن سوء الأحلام، ومن أن يتلاعب بي الشيطان في اليقظة والمنام» قبل النوم.
وللمزيد يمكنك قراءة:
احكام الجنابة و الاحتلام
أعاني من كثرة الإحتلام ، رغم توضئي و قراءة المعوذات ...
ما هي السوائل التي تخرج من المسالك البولية، و ما هي حكمها الشرعي من حيث الطهارة و النجاسة، و من حيث ناقضيتها للوضوء و الغسل؟
وسدد اللّه خطاك
هل الامام علي عليه السلام كفر معاوية و عائشة و الزبير و من حاربوه
سلام عليكم ورحمة اللّه
أكد سماحة الشيخ مرارا أن الطلاق لا يقع حين الغضب؛ فالزواج باق على حاله، ولا عبرة بهذا الطلاق.
ثم ننصح بمراجعة المواقف التي تؤدي إلى الخلاف الذي تحدثت عنه بواقعية تامة ومن دون عصبية، وليكن المنطلق من تصرفاتك أنت. ففي كثير من الأحيان تحدث الخلافات لأسباب تافهة لا ترتقي إلى استحقاق الطلاق أبدا.
اجلسي معه في أجواء مريحة وملائمة واجعليه يصارحك ببعض الملاحظات، ثم اعملي على تغييرها مهما أمكن.
ويفترض أن لا يزعجك ذلك مادام أنه في مسار الحل والوئام.
وللمزيد يمكنك قراءة:
الطلاق حال الغضب
حلفه بالطلاق باطل و لا أثر لطلاقه
هل يشترط الإشهاد في الطلاق؟
وسدد اللّه خطاك
الصفحات