طبعا لا يجوز تأخير الصلاة عن وقتها حتى تصبح قضاء، وهو ذنب يعاقب عليه الشخص؛ فيجب التوبة من ذلك والاستغفار إلى اللّه عز وجل.
أخي الكريم، واضح من كلامك تماما أنك تعتقد بوجوب الصلاة وتراها فرضا من اللّه سبحانه وتعالى على المسلم، وإلى هنا قطعت شوطا كبيرا نحو الحق. كل ما في الأمر هو طغيان الكسل والتسويف عليك كما تفضلت. ولو أمعنت النظر رأيت أنه بينك وبين أداء الصلاة ليست سوى دقائق بسيطة؛ فأنت على سبيل المثال تستطيع القيام بصلاة الظهر والعصر قبل غروب الشمس، لكنك تؤخرها إلى بعد المغرب فتصبح قضاء، فما الذي تكتسبه حينما تصليها بعد المغرب قضاء وما الذي تفقده إن صليتها قبل ذلك أداء.
ذكر نفسك بنعم اللّه عليك وأن الصلاة هي الرابط بين العبد وبين ربه، وهي التي تنزل البركة في حياة الإنسان المسلم وتنهاه عن الفحشاء وتبعث فيه الطمأنينة، واستعذ باللّه المعين من وساوس الشيطان، وعود نفسك على أداء الصلاة في وقتها، وستجدها خفيفة عليك مريحة لك.
هذه الممارسات محرمة بأجمعها قبل العقد الشرعي؛ فيجب الكف عنها فورا والتوبة والاستغفار إلى اللّه عز وجل. وهي من مقدمات الوقوع في الزنا. الكثير ممن وقع في الفحشاء استصغر هذه المزالق وكان واثقا من نفسه على حد تعبيرك.
مادام أنك تنوي الزواج منها، فيفترض بك أن تغار عليها منذ الآن؛ فلا تجعلها تستهتر بالأحكام والأعراف ولا تعلمها الابتعاد عن الحشمة والحياء، والانصياع للملذات والمحرمات. توكل على اللّه وبادر بالخطبة والعقد الشرعي وبعدها تحل لك جميع هذه الاستمتاعات وأكثر.
أنت أذنبت وهي أيضا أذنبت برضاها والكلام في ظلمك لنفسك وليس لتلك الفتاة. وعلى أي حال المهم هو التوبة مما مضى والاستغفار إلى اللّه، وأنت وفقت لذلك ونسأل اللّه أن يوفقها كما أنت.
لا، بل اللّه عز وجل يبارك في حياة التائب ويحبه كما جاء في جليل الذكر: «إن اللّه يحب التوّابين ويحب المتطهّرين».
بعض الفقهاء يحرمه بناءً على الاحتياط الوجوبي، والمشهور بين فقهاء الشيعة الإمامية جواز ذلك بشرط رضا الزوجة، ولكن على كراهة، بل على كراهة شديدة؛ فالأفضل اجتنابه وخاصه لما يسبب من مشاكل صحية.
هذا إن كان يقصد النكاح في الدبر أو الجنس الشرجي، لكن إن كنت تقصد إتيانها في فرجها من الظهر، فذاك جائز لا كلام فيه.
سلام عليكم ورحمة اللّه نعم، هناك روايات تدل على وقوع هذا الزواج كما أشار إليها سماحة الشيخ أعلاه، والبحث عنها ليس بالأمر الصعب في زماننا الراهن، لكن العلماء بالرغم منها يشككون في صحة حدوث الزواج المذكور؛ حيث إن وجود الرواية بمفرده ليس كفيلا بالتصحيح، بل تدرس أسانيدها وتعرض على بعض المسلمات التاريخية وتستعرض الروايات الأخرى المعارضة أحيانا و... وهذه عملية دونها خرط القتاد. وعلى العموم وعلى سبيل الفهرسة انظر إلى آراء الباحثين المختلفة في المجال واختلاف كلمتهم واضطراب النقل، واحكم بنفسك، ونكرر أن هذه الآراء تبنوها بعد اطلاعهم على الروايات الواردة: بعض الأقوال والروايات في المجال: 1-تزوجها عمر في السنة 14 من الهجرة، ودخل بها في ذي القعدة. 2-تزوجها لكن مات قبل بلوغها، وذاك يدل على أنها ليست بنت الزهراء (س). 3-تزوجها لكن مات قبل أن يدخل بها. 4-تزوجها وأولدها ولدا سماه زيدا. 5-إن لزيد بن عمر عقبا. 6-إن زيدا مات ولا عقب له. 7-إن زيدا وأمه قتلا. 8-إن أمه بقيت بعده. 9-جاء هذا الزواج نتيجة الإلحاح، ثم التهديد وبعد أن تعلل أمير المؤمنين (ع) لدفعه عنها بعلل مختلفة. 10-تزوجها عن إيثار واختيار. 11-أمير المؤمنين علي (ع) هو الذي تولى العقد. 12-رد علي (ع) أمرها إلى العباس بن عبد المطلب، فزوجها العباس إياه. 13-التي تزوجها عمر هي أم كلثوم بنت السيدة فاطمة الزهراء (ع). 14-التي تزوجها عمر هي أم كلثوم الصغرى التي كانت أمها أم ولد. 15-التي تزوجها عمر هي أم كلثوم بنت أبي بكر. 16-أمهر عمر أم كلثوم أربعين ألف درهم. 17-أمهرها أربعة آلاف درهم. 18-أمهرها خمسمئة درهم...
أما الروايات التي ذكرتها، على فرض صحة السند، لا تصريح فيها ولا في غيرها بإنها كانت أم كلثوم بنت الزهراء (ع)، بل كما مر هناك احتمالات ثلاثة لكل منها شواهده.
لو سمحت ياشيخنا انا كنت مخطوبه من 6 او 7 سنين ووقتها قالي انه جدك معاه فلوس كتير اسرقي منها الل تلاقيه عشان نتجوز بيها وفضل يقنعني بكدا وانا كنت وقتها صغير ف سن المراهقه وسرقت مبلغ وحصل وقتها مشاكل بالبيت ووصلت انهم قالو هيجيبوا الشرطة وبعدين شكوا فيا انا واتنين كمان من قرايبي وفضلت ازعق فيهم وقولتلهم مش انا الل عملتها وكانو بيفضلو يتكلمو علي الموضوع ده العيله كلها والدنيا كانت مولعه لفترة المهم حاليا ستي متوفيه وجدي اللي عايش وانا ندمانه جدا وتوبت والله وبستغفر ربنا كتير ومش عارفه اعمل ايه ومش هينفع اقول او اعترف هيحبسوني وهيحصل مشاكل كبيرة وكمان مش معايا فلوس خالص
هل في بديل اخر او ممكن اطلعهم صدقات لمسجد او لمحتاج بس كل مايكون معايا فلوس اخرها بنية كدا ولا اي ارجو الرد والنبي
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ..سبق وأن أجاب سماحة الشيخ على مثل هذا السؤال إليكم الجواب:" مجرد الحب و تمني الزواج من المحبوب ليس حراماً ما لم يتعد الى النظر أو اللمس المُحرَّم ، أو المحادثات المحرَّمة ، أما إخباره بحبك له فهو جائز ما لم يوقع الانسان في الحرام ، فإذا كان إخباره مقدمة للزواج الشرعي كأن يتقدم للخطوبتك من الأهل فهو جائز .
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.. لا مانع من الزواج مع البنت التي تحبها، إن قمت بمراعاة الأحكام الشرعية الخاصة بالزواج. واحذر من التواصل معها حتى عن طريق الهاتف مالم يجري العقد الشرعي بينكما كي لا تقع في المحذورات الشرعية.
بعد عمل أكثر من ٦ سنوات في مجال ما صاحب العمل اذاني في مرتب و العموله وبعض الشهور لن احصل علي مستحقاتي كامله وانا عندي بيت مفتوح و اولاد ومصاريف وصاحب العمل لا يقدر ذلك قومت بسرقته لكن ليس مال بل عملاء يتعملو معايا لحسابي بره العمل ومازال الان ليا مستحقات لن اخذها
نبارك لكم بجهودكم لخدماتكم المبذولة وخططكم الجبارة لخدمة المجتمع الاسلامي -- ونبارك للمؤسس هذا المنبر النير وجزاه الله خيرا ويجعله من عواقب الدنيا والاخرة في الباقيات الصالحات
السلام عليكم يا شيخ انا متزوجه زوجي يحب أن اعامله كالخادم وأنه يكون تحت امري وانا احب ذلك وأحب أن اراه هكذا ولكن ف العلاقه الجنسيه الطبيعيه في لا يقصر فيها بل بفعلها جيد جدا ولما واجهته أنه شاذ قال اه انا شاذ ولكن ما مارست اي شئ مع أي رجل أو فتاة وانتي الوحيده اللي عرفتي بذلك الأمر ما الحل وهل هذا حرام ام حلال كمان أنه أحيانا يطلب مني أن المس دبره ولكن دون أدخل اي شئ فقط من الخارج ويقول إنه يثتثار بتلك الطريقة ولو داعبته بطرق مختلفه والملابس أو الكلام يثار ولكن الموضوع الخاص بدبره يثيره اكتر
عليكم السلام ورحمة اللّه
طبعا لا يجوز تأخير الصلاة عن وقتها حتى تصبح قضاء، وهو ذنب يعاقب عليه الشخص؛ فيجب التوبة من ذلك والاستغفار إلى اللّه عز وجل.
أخي الكريم، واضح من كلامك تماما أنك تعتقد بوجوب الصلاة وتراها فرضا من اللّه سبحانه وتعالى على المسلم، وإلى هنا قطعت شوطا كبيرا نحو الحق. كل ما في الأمر هو طغيان الكسل والتسويف عليك كما تفضلت. ولو أمعنت النظر رأيت أنه بينك وبين أداء الصلاة ليست سوى دقائق بسيطة؛ فأنت على سبيل المثال تستطيع القيام بصلاة الظهر والعصر قبل غروب الشمس، لكنك تؤخرها إلى بعد المغرب فتصبح قضاء، فما الذي تكتسبه حينما تصليها بعد المغرب قضاء وما الذي تفقده إن صليتها قبل ذلك أداء.
ذكر نفسك بنعم اللّه عليك وأن الصلاة هي الرابط بين العبد وبين ربه، وهي التي تنزل البركة في حياة الإنسان المسلم وتنهاه عن الفحشاء وتبعث فيه الطمأنينة، واستعذ باللّه المعين من وساوس الشيطان، وعود نفسك على أداء الصلاة في وقتها، وستجدها خفيفة عليك مريحة لك.
وللمزيد اقرأ:
كيف أدفع عن نفسي الإحساس بالتعب في الصلاة ؟
المواظبة على الصلاة في اول وقتها
تأخير الصلاة عن وقتها
أنا أعرف جيدا حكم وجوب الصلاة , و لكن لا أصلي ؟
لا أعرف كم تركت من الصلاة فماذا أفعل ؟
واللّه تواب رحيم
سلام عليكم ورحمة اللّه
هذه الممارسات محرمة بأجمعها قبل العقد الشرعي؛ فيجب الكف عنها فورا والتوبة والاستغفار إلى اللّه عز وجل. وهي من مقدمات الوقوع في الزنا. الكثير ممن وقع في الفحشاء استصغر هذه المزالق وكان واثقا من نفسه على حد تعبيرك.
مادام أنك تنوي الزواج منها، فيفترض بك أن تغار عليها منذ الآن؛ فلا تجعلها تستهتر بالأحكام والأعراف ولا تعلمها الابتعاد عن الحشمة والحياء، والانصياع للملذات والمحرمات. توكل على اللّه وبادر بالخطبة والعقد الشرعي وبعدها تحل لك جميع هذه الاستمتاعات وأكثر.
وللمزيد اقرأ:
هل يجوز للخطيبين تقبيل بعضهما ؟
هل يجوز أن يقول الخطيب لخطيبته بحبك و وحشتيني و إبداء الحب لبعضهما البعض مع ... ؟
احكام المداعبات في فترة الخطوبة
وسدد اللّه خطاك
سلام عليكم ورحمة اللّه
أنت أذنبت وهي أيضا أذنبت برضاها والكلام في ظلمك لنفسك وليس لتلك الفتاة. وعلى أي حال المهم هو التوبة مما مضى والاستغفار إلى اللّه، وأنت وفقت لذلك ونسأل اللّه أن يوفقها كما أنت.
لا، بل اللّه عز وجل يبارك في حياة التائب ويحبه كما جاء في جليل الذكر: «إن اللّه يحب التوّابين ويحب المتطهّرين».
وللمزيد اقرأ:
ما هي التوبة النصوح؟
ما هو حدود الجائز و الحرام من النظر و اللمس بين الجنسين ؟
ما هو الحكم الشرعي لملامسة الرجل و المراة بعضهما ، و ما كفارة ذلك ؟
واللّه غفور رحيم
سلام عليكم ورحمة اللّه
بعض الفقهاء يحرمه بناءً على الاحتياط الوجوبي، والمشهور بين فقهاء الشيعة الإمامية جواز ذلك بشرط رضا الزوجة، ولكن على كراهة، بل على كراهة شديدة؛ فالأفضل اجتنابه وخاصه لما يسبب من مشاكل صحية.
هذا إن كان يقصد النكاح في الدبر أو الجنس الشرجي، لكن إن كنت تقصد إتيانها في فرجها من الظهر، فذاك جائز لا كلام فيه.
وللمزيد اقرأ:
هل يجوز اتيان الزوجة من الدبر؟
بالنسبة لسؤال من أتى زوجته من الدبر ما هو الدليل على ... ؟ و لماذا لا يعتبر من قوم لوط ؟
أحب ممارسة اللواط مع زوجتي ما حكم الدين ؟
وسدد اللّه خطاك
سلام عليكم
شيخنا انا اريد تزوج متعه
شلون تفاصيل كيف اكدر انااعقدعليها
شنو اكل للمرئه
سلام عليكم ورحمة اللّه
نعم، هناك روايات تدل على وقوع هذا الزواج كما أشار إليها سماحة الشيخ أعلاه، والبحث عنها ليس بالأمر الصعب في زماننا الراهن، لكن العلماء بالرغم منها يشككون في صحة حدوث الزواج المذكور؛ حيث إن وجود الرواية بمفرده ليس كفيلا بالتصحيح، بل تدرس أسانيدها وتعرض على بعض المسلمات التاريخية وتستعرض الروايات الأخرى المعارضة أحيانا و... وهذه عملية دونها خرط القتاد.
وعلى العموم وعلى سبيل الفهرسة انظر إلى آراء الباحثين المختلفة في المجال واختلاف كلمتهم واضطراب النقل، واحكم بنفسك، ونكرر أن هذه الآراء تبنوها بعد اطلاعهم على الروايات الواردة:
بعض الأقوال والروايات في المجال:
1-تزوجها عمر في السنة 14 من الهجرة، ودخل بها في ذي القعدة.
2-تزوجها لكن مات قبل بلوغها، وذاك يدل على أنها ليست بنت الزهراء (س).
3-تزوجها لكن مات قبل أن يدخل بها.
4-تزوجها وأولدها ولدا سماه زيدا.
5-إن لزيد بن عمر عقبا.
6-إن زيدا مات ولا عقب له.
7-إن زيدا وأمه قتلا.
8-إن أمه بقيت بعده.
9-جاء هذا الزواج نتيجة الإلحاح، ثم التهديد وبعد أن تعلل أمير المؤمنين (ع) لدفعه عنها بعلل مختلفة.
10-تزوجها عن إيثار واختيار.
11-أمير المؤمنين علي (ع) هو الذي تولى العقد.
12-رد علي (ع) أمرها إلى العباس بن عبد المطلب، فزوجها العباس إياه.
13-التي تزوجها عمر هي أم كلثوم بنت السيدة فاطمة الزهراء (ع).
14-التي تزوجها عمر هي أم كلثوم الصغرى التي كانت أمها أم ولد.
15-التي تزوجها عمر هي أم كلثوم بنت أبي بكر.
16-أمهر عمر أم كلثوم أربعين ألف درهم.
17-أمهرها أربعة آلاف درهم.
18-أمهرها خمسمئة درهم...
أما الروايات التي ذكرتها، على فرض صحة السند، لا تصريح فيها ولا في غيرها بإنها كانت أم كلثوم بنت الزهراء (ع)، بل كما مر هناك احتمالات ثلاثة لكل منها شواهده.
وللوقوف على بعض التفاصيل الأخرى اقرأ:
زواج عمر ببنت علي
لا مشكلة بين الامام علي وعمر
تزويج الخلفاء والتزوج منهم
وسدد اللّه خطاك
الاعجاب بصفحتكم الكريمة
لو سمحت ياشيخنا انا كنت مخطوبه من 6 او 7 سنين ووقتها قالي انه جدك معاه فلوس كتير اسرقي منها الل تلاقيه عشان نتجوز بيها وفضل يقنعني بكدا وانا كنت وقتها صغير ف سن المراهقه وسرقت مبلغ وحصل وقتها مشاكل بالبيت ووصلت انهم قالو هيجيبوا الشرطة وبعدين شكوا فيا انا واتنين كمان من قرايبي وفضلت ازعق فيهم وقولتلهم مش انا الل عملتها وكانو بيفضلو يتكلمو علي الموضوع ده العيله كلها والدنيا كانت مولعه لفترة المهم حاليا ستي متوفيه وجدي اللي عايش وانا ندمانه جدا وتوبت والله وبستغفر ربنا كتير ومش عارفه اعمل ايه ومش هينفع اقول او اعترف هيحبسوني وهيحصل مشاكل كبيرة وكمان مش معايا فلوس خالص
هل في بديل اخر او ممكن اطلعهم صدقات لمسجد او لمحتاج بس كل مايكون معايا فلوس اخرها بنية كدا ولا اي ارجو الرد والنبي
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
لا شك أن تلاوة القران الكريم وإهداء ثوابها إلى أرواح المؤمنين ولاسيما الوالدين أمر فيه الكثير من الأجر والثواب للفاعل والرحمة للمتوفين إن شاء الله.
وفقك الله
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ..سبق وأن أجاب سماحة الشيخ على مثل هذا السؤال إليكم الجواب:" مجرد الحب و تمني الزواج من المحبوب ليس حراماً ما لم يتعد الى النظر أو اللمس المُحرَّم ، أو المحادثات المحرَّمة ، أما إخباره بحبك له فهو جائز ما لم يوقع الانسان في الحرام ، فإذا كان إخباره مقدمة للزواج الشرعي كأن يتقدم للخطوبتك من الأهل فهو جائز .
وفقك الله
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.. لا مانع من الزواج مع البنت التي تحبها، إن قمت بمراعاة الأحكام الشرعية الخاصة بالزواج. واحذر من التواصل معها حتى عن طريق الهاتف مالم يجري العقد الشرعي بينكما كي لا تقع في المحذورات الشرعية.
و لمزيد من المعلومات يمكنك قراءة ما يلي:
لزوم اذن الولي في زواج البنت
وفقك الله
شكرا لكم جميعا
هل يمكنني ممارسة الجنس مع خطيبتي قبل الزواج وان كان لا يجوز هل يمكنني ان اقبلها من فمها
بعد عمل أكثر من ٦ سنوات في مجال ما صاحب العمل اذاني في مرتب و العموله وبعض الشهور لن احصل علي مستحقاتي كامله وانا عندي بيت مفتوح و اولاد ومصاريف وصاحب العمل لا يقدر ذلك قومت بسرقته لكن ليس مال بل عملاء يتعملو معايا لحسابي بره العمل ومازال الان ليا مستحقات لن اخذها
نبارك لكم بجهودكم لخدماتكم المبذولة وخططكم الجبارة لخدمة المجتمع الاسلامي -- ونبارك للمؤسس هذا المنبر النير وجزاه الله خيرا ويجعله من عواقب الدنيا والاخرة في الباقيات الصالحات
السلام عليكم يا شيخ انا متزوجه زوجي يحب أن اعامله كالخادم وأنه يكون تحت امري وانا احب ذلك وأحب أن اراه هكذا ولكن ف العلاقه الجنسيه الطبيعيه في لا يقصر فيها بل بفعلها جيد جدا ولما واجهته أنه شاذ قال اه انا شاذ ولكن ما مارست اي شئ مع أي رجل أو فتاة وانتي الوحيده اللي عرفتي بذلك الأمر ما الحل وهل هذا حرام ام حلال كمان أنه أحيانا يطلب مني أن المس دبره ولكن دون أدخل اي شئ فقط من الخارج ويقول إنه يثتثار بتلك الطريقة ولو داعبته بطرق مختلفه والملابس أو الكلام يثار ولكن الموضوع الخاص بدبره يثيره اكتر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته انا صبي في اا١٤ من عمري وافعل العادة السرية ولدي علامات البلوغ احيانا لا اغتسل فهل تجوز صلواتي؟
وشكراً
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
ننصحك بقراءة الملف التالي :
مذهب اهل البيت (الشيعة و التشيع)
وفقك الله
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
لست مطلقة و الزوجية باقية على حالها .
وفقك الله
الصفحات