عليكم السلام ورحمة الله وبركاته. ما جاء في مفروض السؤال لا يعد زنا ولكنه محرم بلا شك و إذا أدى هذا العمل إلى خروج المني فيجب الكفارة و بالتالي التوبة إلى الله تعالى والاستغفار.
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته. ما جاء في مفروض السؤال لا يعد زنا ولكنه محرم بلا شك و إذا أدى هذا العمل إلى خروج المني فيجب الكفارة و بالتالي التوبة إلى الله تعالى والاستغفار.
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته. لا شك ان أي ملامسة تحدث بين الجنسين فهي حرام ولكن الحالة المذكورة في السؤال لا تكون زنا و لكنه محرم أكيداو على الطرفين التوبة إلى الله والاستغفار. هذا أولا وأما حول تدوين الزواج في نهار رمضان إذا كان المقصود من تدوين الزواج هو إجراء صيغة العقد الشرعي و تسجيله في المحاكم أو مكاتب الزواج فلا بأس به ولكن النكاح أو المقاربة مبطلة للصوم.
لقد كنت خير معلم ومربي، لقد عرفت بك اهل البيت حقا حقا وأزلتُ بك شبهاتٍ علقت في خلدي فآرقتني كثيرا، رحم الله تلك الام التي ولدتك، ورحم الله تلك الوجوه التي استيقضت بك. وداعا ايها المعلم والمربي لك مني السلام .
يعني كلو كذب بتلفيق مافي ايه نسبة صحيحة شوي كمان راح تعملو الشيعة عشرين مليار سورية النسبة اقل من 3بالمية ولبنان اقل من 25بالمية وبمصر قليل وفلسطين ابداً ماقي شو هل كذب
السلام عليكم شيخنه ...
فد سؤال بلا زحمه اني عاقد ع بنيه بزواج متعه وجددته لمدة ٥ مرات وكانت غاية الزواج المتعه لعد الوقوع بالحرام وحاليا اريد ازوجها دائم هل يجوز ؟
السلام عليكم وضع شاب قضيبه على فتحة الشرج من الخلف و انا كنت راضية اصبح هناك احتكاك قوي و لكن لا لم يكن هناك ايلاج لربما دخل جزءصغير من الحشفة و لكني غير متاكده فهل الاحتكاك يعتبر زنا و اذا ادخل جزء صغير من الحشفه هل ذاللك زنا و ان كان نعم فكبف اعرف اني زنيت ام لا
والله اللذي لا اله الا هو أنا في حيره فأنا سني مسلم و ابحث عن الحقيقة منذ عام ونصف تقريبا قرأت كثيرا وكلما اقراء تذداد حيرتي فاشهدو اني ابرء ممن قتل الحسين بن علي ايا كان وأدعو الله أن يحشرني مع الحسين
، كلما سئلت أحد مشايخنا لم اجد الاجابات التي ترضي عقلي بل علي العكس تماما ادعولي بالهداية والتوفيق والسداد
فصل في مستحبات غسل الجنابة
وهي أمور:
أحدها: الاستبراء من المني بالبول قبل الغسل.
الثاني: غسل اليدين ثلاثاً إلى المرفقين أو إلى نصف الذراع أو إلى الزندين من غير فرق بين الارتماس والترتيب.
الثالث: المضمضة والاستنشاق بعد غسل اليدين ثلاث مرات، ويكفي مرة أيضا.
الرابع: أن يكون ماؤه في الترتيبي بمقدار صاع، وهو ستمائة وأربعة عشر مثقالاً وربع مثقال.
الخامس: إمرار اليد على الأعضاء لزيادة الاستظهار.
السادس: تخليل الحاجب الغير المانع لزيارة الاستظهار.
السابع: غسل كل من الأعضاء الثلاثة ثلاثا.
الثامن: التسمية بان يقول: ( بسم الله )، والأولى أن يقول: ( بسم الله الرحمن الرحيم ).
التاسع: الدعاء الماثور في حال الاشتغال، وهو ((اللهم طهر قلبي وتقبل سعيي واجعل ما عندك خيراً لي، اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين))، أو يقول: ((اللهم طهر قلبي واشرح صدري وأجر على لساني مدحتك والثناء عليك، اللهم اجعله لي طهوراً وشفاءاً ونوراً، إنك على كل شيء قدير)) ولو قرأ هذا الدعاء بعد الفراع أيضاً كان أولى.
العاشر: الموالاة والابتداء بالأعلى في كل من الاعضاء في الترتيبي.
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته. لا يعتبر ما جاء في السؤال زنا و لكن الملامسة بين الجنسين محرمة بلا شك.
وفقك الله
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته. ما جاء في مفروض السؤال لا يعد زنا ولكنه محرم بلا شك و إذا أدى هذا العمل إلى خروج المني فيجب الكفارة و بالتالي التوبة إلى الله تعالى والاستغفار.
غفرالله لنا ولكم
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته. ما جاء في مفروض السؤال لا يعد زنا ولكنه محرم بلا شك و إذا أدى هذا العمل إلى خروج المني فيجب الكفارة و بالتالي التوبة إلى الله تعالى والاستغفار.
غفرالله لنا ولكم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته. لا شك ان أي ملامسة تحدث بين الجنسين فهي حرام ولكن الحالة المذكورة في السؤال لا تكون زنا و لكنه محرم أكيداو على الطرفين التوبة إلى الله والاستغفار. هذا أولا وأما حول تدوين الزواج في نهار رمضان إذا كان المقصود من تدوين الزواج هو إجراء صيغة العقد الشرعي و تسجيله في المحاكم أو مكاتب الزواج فلا بأس به ولكن النكاح أو المقاربة مبطلة للصوم.
وفقك الله
السلام عليكم هل احتكاك العضو الذكري بالعضو الانثوي يعتبر زنا وفي رمضان صباحا يدون زواج ارجو الاجابة في وقت سريع مع كيف اقوم بمعالجة هدا الموضوع
لقد كنت خير معلم ومربي، لقد عرفت بك اهل البيت حقا حقا وأزلتُ بك شبهاتٍ علقت في خلدي فآرقتني كثيرا، رحم الله تلك الام التي ولدتك، ورحم الله تلك الوجوه التي استيقضت بك. وداعا ايها المعلم والمربي لك مني السلام .
يعني كلو كذب بتلفيق مافي ايه نسبة صحيحة شوي كمان راح تعملو الشيعة عشرين مليار سورية النسبة اقل من 3بالمية ولبنان اقل من 25بالمية وبمصر قليل وفلسطين ابداً ماقي شو هل كذب
السلام عليكم شيخنه ...
فد سؤال بلا زحمه اني عاقد ع بنيه بزواج متعه وجددته لمدة ٥ مرات وكانت غاية الزواج المتعه لعد الوقوع بالحرام وحاليا اريد ازوجها دائم هل يجوز ؟
سلام عليكم هل عند احنكاك عضو الرجل بعضو المراة يعتبر زنا خصوصا في رمضان صباحا بدون زواج وماهو عملهم ليغفر الله لهم
السلام عليكم وضع شاب قضيبه على فتحة الشرج من الخلف و انا كنت راضية اصبح هناك احتكاك قوي و لكن لا لم يكن هناك ايلاج لربما دخل جزءصغير من الحشفة و لكني غير متاكده فهل الاحتكاك يعتبر زنا و اذا ادخل جزء صغير من الحشفه هل ذاللك زنا و ان كان نعم فكبف اعرف اني زنيت ام لا
انا عندما ادعو لوالدي المتوفين واقرأ لهما الفاتحة اتاوب لماذا
السلام عليكم موضوع رائع وقيم
والله اللذي لا اله الا هو أنا في حيره فأنا سني مسلم و ابحث عن الحقيقة منذ عام ونصف تقريبا قرأت كثيرا وكلما اقراء تذداد حيرتي فاشهدو اني ابرء ممن قتل الحسين بن علي ايا كان وأدعو الله أن يحشرني مع الحسين
، كلما سئلت أحد مشايخنا لم اجد الاجابات التي ترضي عقلي بل علي العكس تماما ادعولي بالهداية والتوفيق والسداد
الطلاق بالرسالة طالق طالق طالق ومره رساله صوتيه بعدها بيومين طالق طالق طالق بالتلاته وبعدها بيومين مكالمه طالق بالتلاته طالق طالق حكمه ايه عالرغم أن الزوج في الشكل غريب وعصبي وتحت تأثير سحر من واحده تانيه
ياحسين
ملامسة العضو للفخذ و محاولة الايلاج ولكن لم يتم ولم يتم
هل هذا زنا ؟؟؟
ادعولي اخرج لبيتي والتخلص من عيالي اهل زوجي اللي يأذوني ويسبوني ويشتموني وان يهدي زوجي وابنائي عل قلبي وعلي
يا شيخ ما حكم من مات على جنابة
اللهم امين
فصل في مستحبات غسل الجنابة
وهي أمور:
أحدها: الاستبراء من المني بالبول قبل الغسل.
الثاني: غسل اليدين ثلاثاً إلى المرفقين أو إلى نصف الذراع أو إلى الزندين من غير فرق بين الارتماس والترتيب.
الثالث: المضمضة والاستنشاق بعد غسل اليدين ثلاث مرات، ويكفي مرة أيضا.
الرابع: أن يكون ماؤه في الترتيبي بمقدار صاع، وهو ستمائة وأربعة عشر مثقالاً وربع مثقال.
الخامس: إمرار اليد على الأعضاء لزيادة الاستظهار.
السادس: تخليل الحاجب الغير المانع لزيارة الاستظهار.
السابع: غسل كل من الأعضاء الثلاثة ثلاثا.
الثامن: التسمية بان يقول: ( بسم الله )، والأولى أن يقول: ( بسم الله الرحمن الرحيم ).
التاسع: الدعاء الماثور في حال الاشتغال، وهو ((اللهم طهر قلبي وتقبل سعيي واجعل ما عندك خيراً لي، اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين))، أو يقول: ((اللهم طهر قلبي واشرح صدري وأجر على لساني مدحتك والثناء عليك، اللهم اجعله لي طهوراً وشفاءاً ونوراً، إنك على كل شيء قدير)) ولو قرأ هذا الدعاء بعد الفراع أيضاً كان أولى.
العاشر: الموالاة والابتداء بالأعلى في كل من الاعضاء في الترتيبي.
الصفحات