السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.. إذا استوعب الماء المتصل بالكر (الانابيب المتصلة بالمياة الكثيرة) للجوارب المتنجسة وبحيث وصل إليها الماء و خرج الماء المتلوث منها، هكذا يتم تطهير الجوارب .
كل امام من الائمة المعصومين تمر مرحلة امامتهم اما سلطان ظالم سفاك الدماء وكيف ولقد كان بيت النبوة مستهدف للابادة والقتل والاقصاء وكان دور الامام ان يظهر عدل وان يفتي وان يؤدي كل مهام الامامة مقابل ذلك كانت التقية واجبة ايضا .... ورغم ذلك لم يجامل سلطان ابدا وكانت الرعية تشعر بالاستقرار الروحي بوجود امام زمانها وتشعر بالقوة الروحية والتشجيع مجرد رؤية الامام وكان الايمان يثبت في القلوب عندما يرون الامام حينما يكثر الهرج ....
بوركتم
بالنسبة الى المال المسروق الذي لا يمكن رده الى صاحبة بسبب عدم معرفة صاحبة فالواجب التصدق به على الفقراء المؤمنين نيابة عن صاحبه ، و كذلك إذا كان رده الى صاحبه متعسراً ، أو كان في رده احراجاً كثيراً و لم يمكن ارجاعه الى صاحبه و لو برميه في منزله ، فالحل هو التصدق بقيمة المسروقات عن صاحبه .
التشيع ليس سوى الالتزام بالاسلام الصحيح الذي جاء به النبي المصطفى صلى الله عليه و آله و تكفل آل بيت النبي عليهم السلام ببيان تعاليمه و حفظها فالتشيع هو الاسلام الخالص.
و الشيعة هم أتباع النبي مصطفى محمد ( صلى الله عليه وآله ) و أهل بيته ( عليهم السلام ) ، و هم يعتقدون بأنّ قيادة الاَُمّة الاِسلاميّةِ و زعامتها بعد وفاةِ رَسُول الله ( صلى الله عليه وآله ) هي من حق الإمام عليّ بن أبي طالب ( عليه السَّلام ) و من بعده لأبنائه المعصومين ( عليهم السلام ) و ذلك إستناداً إلى ما أوصى به الرسول المصطفى ( صلى الله عليه وآله ) في مناسبات عديدة .
و إذا أردنا الكلام عن الشيعة بدون تعصّب ولا تكلّف، قلنا : هي الطائفة الإسلامية التي تُوالي وتقلّد الأئمة الاثني عشر من أهل بيت المصطفى علياً وبنيه ، وترجع إليهم في كلّ المسائل الفقهيّة من العبادات والمعاملات ، ولا يفضّلون عليهم أحداً سوى جدّهم صاحب الرسالة محمّداً رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) .
فلا داعي للخوف و القلق و ذلك لأن الله العلي القدير قد نور قلبك و بصرك و أنار لك طريق الحق و الحقيقة ، فسر نحو الامام بكل عزم و قوة و ايمان و الله ولي التوفيق ، و ما عليك سوى تكميل معلوماتك حول مذهب أهل البيت عليهم السلام من مصادره الموثوقة ، و نحن إذ نبارك لك هذه النُقلة المباركة نعلن استعدادنا لمساعدتك في دراستك كلما احتجت الى مساعدتنا .
هذا و ننصحك بالاطلاع عل الملف التالي ففيه الكثير مما تحتاج الى معرفته .
انا كنت اشتغل بالبيوت خادمه وكنت اسرق اموال وواحيانا ملابس الان تبت وتزوجت بيوت الناس على حالها ولكنى لا اتذكر العنوان ولا استطيع البحث عنها او الخروج لها بسبب زواجى الا واحده اتصلت عليها واعدت لها ملابسها وتبقى المال اهانتنى ومنعتنى ان اتعرض لبيتها ولكن بقى المال الذى سرقته لا اعلم كم عدده تحديدا وكيف ارده لها لانها هددتنى بفضح امرى لزوجى واهلى هذا اول شىء كيف احله
اما الشىء الثانى قد تصدقت بملابس الاخرين الذين لا استطيع الوصول اليهم لكن هناك ملابس تلفت واشياء قد نسيتها ولا استطيع تذكر شىء فماذا افعل فيما اجهله
دلنى على شىء يريح قلبى لانى لا انام من ثقل ذنبى على قلب
اريد توبه صحيحه
انا اعيش بدوله الكويت وصار لي وقت طويل فوق ٨ شهور وانا ابحث واشعر اني علي خطأ والان احس اني بدأت اهتدي لطريق الصواب واريد التشيع ولا ادرى كيف اتشيع بالكويت احتاج اللي مساعده اخواني لاصل لطريق الصواب
لا يحق للزوجين تضييع حق من حقوق الطرف الآخر ، و يجب عليهما أن يكوّنا حياة سعيدة من خلال الالتزام بقوانين الشريعة الاسلامية الغراء و الاخلاق الاسلامية الرفيعة ، لكن قد يكون أحد الزوجين معذوراً لأسباب مرضية أو صحية أو نفسية ، فلابد من مراجعة الاطباء المتخصصين لعلاج تلك الحالة ، فينبغي معالجة الامور بالسبل المشروعة و الصحيحة و عدم التسرع في الحكم و القرار ، كما و لابد من الاستعانة بالمستشارين الموثوقين لكشف الاسباب المؤدية الى هذه الحالة فقد يكون العلاج سهلاً و بسيطاً ، و قد تكون أنت المخطئ في تقييمك لحالتها فلا تستعجل في الحكم و إستعن بالصبر و الحكمة و كان الله في عونك .
أئمة اهل البيت عليهم السلام هم عترة الرسول ( صلى الله عليه و آله ) عندهم مواد العلم و أصوله و لا يقولون شيئا برأي و لا قياس ، بل ورثوا جميع العلوم عن النبي ( صلى الله عليه و آله ) ، و أنهم أمناء الله على أسراره . قال الله عز و جل في رسوله المصطفى ( صلى الله عليه و آله ) : { وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى * إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى * عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى } ، ( سورة النجم : 3 - 5 ) . روي عن أحمد بن حنبل في مسنده ، حدثنا أبو النَّضر ، حدثنا محمد ـ يعني ابن طلحة ـ ، عن الأعمش ، عن عطيَّة العَوفي ، عن أبي سعيد الخُدْري ، عن النبي ( صلَّى الله عليه و آله ) ، قال : " إنّي أُوشكُ أن أُدعى فأُجيب ، و إني تاركٌ فيكم الثَّقَلَين ، كتابَ اللهِ عَزَّ و جَلَّ ، و عِتْرَتي ، كتاب الله حَبلٌ ممدود من السماء إلى الأرض ، و عترتي أَهْلُ بيتي ، و إن اللطيف الخبير أَخبرني أَنهما لَن يفترقا حتى يَرِدا عليّ الحوض ، فَانْظُرُوني بِمَ تَخلُفُونِي فيهما " ( مسند أحمد : حديث : 10707 ، و يراجع الحديث في صحيح مسلم ، إذ أخرجه في : 4 / 1873 ، عن زيد بن أرقم ) . و عن حمزة بن يعلى ، عن أحمد بن النضر ، عن عمرو بن شمر ، عن جابر ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : " يا جابر إنا لو كنَّا نحدثكم برأينا و هَوانا لكنا من الهالكين ، و لكنا نحدثكم بأحاديث نكنزها عن رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) كما يكنز هؤلاء ذهبهم و فضتهم " ، ( بحار الأنوار : 2 / 172 ) . و جاء في بصائر الدرجات عن ابن يزيد ، عن ابن أبي عمير ، عن ابن أذينة ، عن الفضيل ، عن أبي جعفر ـ أي الإمام محمد بن علي الباقر ـ ( عليه السلام ) قال : " لو أنا حدثنا برأينا ضللنا كما ضل من كان قبلنا ، و لكنا حدثنا ببيِّنة من ربنا بيَّنها لنبيه ( صلى الله عليه و آله ) فبيَّنه لنا " ، ( بحار الأنوار : 2 / 172 ، نقلاً عن بصائر الدرجات ) . و عن عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ وَ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ وَ غَيْرِهِ ، قَالُوا : سَمِعْنَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ـ أي الإمام جعفر بن محمد الصادق ـ ( عليه السلام ) يَقُولُ : " حَدِيثِي حَدِيثُ أَبِي ، وَ حَدِيثُ أَبِي حَدِيثُ جَدِّي ، وَ حَدِيثُ جَدِّي حَدِيثُ الْحُسَيْنِ ، وَ حَدِيثُ الْحُسَيْنِ حَدِيثُ الْحَسَنِ ، وَ حَدِيثُ الْحَسَنِ حَدِيثُ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ( عليه السلام ) ، وَ حَدِيثُ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ حَدِيثُ رَسُولِ اللَّهِ ( صلى الله عليه وآله ) ، وَ حَدِيثُ رَسُولِ اللَّهِ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ " ( الكافي : 1 / 53 ) . إلا أن الأئمة ( عليهم السلام ) قد لا يُسندونها إما إختصاراً و إما بسب بيانهم ذلك من قبل كما صرَّح بذلك الإمام الصادق ( عليه السلام ) ، و قد يُسندون أحاديثهم كما في حديث الإمام الرضا ( عليه السلام ) المعروف بحديث سلسلة الذهب . عن إسحاق بن راهويه ، قال لما وافى أبو الحسن الرضا ( عليه السلام ) نيسابور و أراد أن يرحل منها إلى المأمون اجتمع إليه أصحاب الحديث ، فقالوا له : يا ابن رسول الله ترحل عنا و لا تحدثنا بحديث فنستفيده منك ؟ و قد كان ـ أي الإمام الرضا ( عليه السلام ) ـ قعد في العمارية ، فأطلع رأسه و قال : " سمعت أبي موسى بن جعفر يقول ، سمعت أبي جعفر بن محمد يقول ، سمعت أبي محمد بن علي يقول ، سمعت أبي علي بن الحسين يقول ، سمعت أبي الحسين بن علي يقول ، سمعت أبي أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) يقول ، سمعت رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) يقول ، سمعت جبرئيل يقول ، سمعت الله عز و جل يقول : لا إله إلا الله حصني ، فمن دخل حصني أمن من عذابي ، ـ فلما مرت الراحلة نادانا ـ بشروطها ، و أنا من شروطها " ، ( الأمالي للصدوق : 235 ) . و لنعم ما قال الشاعر : إذا شئت أن ترضى لنفسك مذهبا * ينجيك يوم البعث من ألم النار فدع عنك قول الشافعي و مالك * و أحمد و النعمان أو كعب الأحبار و والِ أناسا قولهم و حديثهم * روى جدُنا عن جبرئيل عن الباري
انا وزوجتي اتخنقنا مع بعض وكان الخناق فيه مد ايد ثم قولت لها خدي بعضك وامشي مكنتش عاوزه قدامي وانا بيتخانق معاها وهي قالت لي طلقني علشان امشي وقولتلها انتي طالق ثم قالت لي قول بالثلاثة ثم قولت بس مش عارف طلعت مني ازاي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. إذا أصبح الإنسان بالغا شرعا فإنه يحاسب على كل صغيرة وكبيرة إلا إذا تاب إلى الله فيتوب الله عليه.لمزيد من المعلومات إليكم الرابط التالي:
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.. إذا استوعب الماء المتصل بالكر (الانابيب المتصلة بالمياة الكثيرة) للجوارب المتنجسة وبحيث وصل إليها الماء و خرج الماء المتلوث منها، هكذا يتم تطهير الجوارب .
و لمزيد من المعلومات يمكنك قراءة ما يلي:
كيفية تطهير الملابس المتنجسة
وفقك الله
كل امام من الائمة المعصومين تمر مرحلة امامتهم اما سلطان ظالم سفاك الدماء وكيف ولقد كان بيت النبوة مستهدف للابادة والقتل والاقصاء وكان دور الامام ان يظهر عدل وان يفتي وان يؤدي كل مهام الامامة مقابل ذلك كانت التقية واجبة ايضا .... ورغم ذلك لم يجامل سلطان ابدا وكانت الرعية تشعر بالاستقرار الروحي بوجود امام زمانها وتشعر بالقوة الروحية والتشجيع مجرد رؤية الامام وكان الايمان يثبت في القلوب عندما يرون الامام حينما يكثر الهرج ....
بوركتم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
بالنسبة الى المال المسروق الذي لا يمكن رده الى صاحبة بسبب عدم معرفة صاحبة فالواجب التصدق به على الفقراء المؤمنين نيابة عن صاحبه ، و كذلك إذا كان رده الى صاحبه متعسراً ، أو كان في رده احراجاً كثيراً و لم يمكن ارجاعه الى صاحبه و لو برميه في منزله ، فالحل هو التصدق بقيمة المسروقات عن صاحبه .
وفقك الله
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
التشيع ليس سوى الالتزام بالاسلام الصحيح الذي جاء به النبي المصطفى صلى الله عليه و آله و تكفل آل بيت النبي عليهم السلام ببيان تعاليمه و حفظها فالتشيع هو الاسلام الخالص.
و الشيعة هم أتباع النبي مصطفى محمد ( صلى الله عليه وآله ) و أهل بيته ( عليهم السلام ) ، و هم يعتقدون بأنّ قيادة الاَُمّة الاِسلاميّةِ و زعامتها بعد وفاةِ رَسُول الله ( صلى الله عليه وآله ) هي من حق الإمام عليّ بن أبي طالب ( عليه السَّلام ) و من بعده لأبنائه المعصومين ( عليهم السلام ) و ذلك إستناداً إلى ما أوصى به الرسول المصطفى ( صلى الله عليه وآله ) في مناسبات عديدة .
و إذا أردنا الكلام عن الشيعة بدون تعصّب ولا تكلّف، قلنا : هي الطائفة الإسلامية التي تُوالي وتقلّد الأئمة الاثني عشر من أهل بيت المصطفى علياً وبنيه ، وترجع إليهم في كلّ المسائل الفقهيّة من العبادات والمعاملات ، ولا يفضّلون عليهم أحداً سوى جدّهم صاحب الرسالة محمّداً رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) .
فلا داعي للخوف و القلق و ذلك لأن الله العلي القدير قد نور قلبك و بصرك و أنار لك طريق الحق و الحقيقة ، فسر نحو الامام بكل عزم و قوة و ايمان و الله ولي التوفيق ، و ما عليك سوى تكميل معلوماتك حول مذهب أهل البيت عليهم السلام من مصادره الموثوقة ، و نحن إذ نبارك لك هذه النُقلة المباركة نعلن استعدادنا لمساعدتك في دراستك كلما احتجت الى مساعدتنا .
هذا و ننصحك بالاطلاع عل الملف التالي ففيه الكثير مما تحتاج الى معرفته .
مذهب اهل البيت
وفقك الله
انا كنت اشتغل بالبيوت خادمه وكنت اسرق اموال وواحيانا ملابس الان تبت وتزوجت بيوت الناس على حالها ولكنى لا اتذكر العنوان ولا استطيع البحث عنها او الخروج لها بسبب زواجى الا واحده اتصلت عليها واعدت لها ملابسها وتبقى المال اهانتنى ومنعتنى ان اتعرض لبيتها ولكن بقى المال الذى سرقته لا اعلم كم عدده تحديدا وكيف ارده لها لانها هددتنى بفضح امرى لزوجى واهلى هذا اول شىء كيف احله
اما الشىء الثانى قد تصدقت بملابس الاخرين الذين لا استطيع الوصول اليهم لكن هناك ملابس تلفت واشياء قد نسيتها ولا استطيع تذكر شىء فماذا افعل فيما اجهله
دلنى على شىء يريح قلبى لانى لا انام من ثقل ذنبى على قلب
اريد توبه صحيحه
انا اعيش بدوله الكويت وصار لي وقت طويل فوق ٨ شهور وانا ابحث واشعر اني علي خطأ والان احس اني بدأت اهتدي لطريق الصواب واريد التشيع ولا ادرى كيف اتشيع بالكويت احتاج اللي مساعده اخواني لاصل لطريق الصواب
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
المحادثة الجنسية لغير الزوجين محرمة و معصية قد تؤدي الى منزلقات خطيرة ، بل و قد تؤدي الى الزنا ، لكنها ليست زنا و لا تجري عليها أحكامها .
وفقك الله
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
لا يحق للزوجين تضييع حق من حقوق الطرف الآخر ، و يجب عليهما أن يكوّنا حياة سعيدة من خلال الالتزام بقوانين الشريعة الاسلامية الغراء و الاخلاق الاسلامية الرفيعة ، لكن قد يكون أحد الزوجين معذوراً لأسباب مرضية أو صحية أو نفسية ، فلابد من مراجعة الاطباء المتخصصين لعلاج تلك الحالة ، فينبغي معالجة الامور بالسبل المشروعة و الصحيحة و عدم التسرع في الحكم و القرار ، كما و لابد من الاستعانة بالمستشارين الموثوقين لكشف الاسباب المؤدية الى هذه الحالة فقد يكون العلاج سهلاً و بسيطاً ، و قد تكون أنت المخطئ في تقييمك لحالتها فلا تستعجل في الحكم و إستعن بالصبر و الحكمة و كان الله في عونك .
وفقك الله
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
السؤال غير واضح فيرجى التوضيح حتى نتمكن من الاجابة على سؤالك .
وفقك الله
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
لقد اتخذت قراراً سليما بل افضل قرار ، و الله تعالى يقبل توبتك و يبارك لك ، فجزاك الله خيراً على مروءتك و سمو أخلاقك .
وفقك الله
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أئمة اهل البيت عليهم السلام هم عترة الرسول ( صلى الله عليه و آله ) عندهم مواد العلم و أصوله و لا يقولون شيئا برأي و لا قياس ، بل ورثوا جميع العلوم عن النبي ( صلى الله عليه و آله ) ، و أنهم أمناء الله على أسراره .
قال الله عز و جل في رسوله المصطفى ( صلى الله عليه و آله ) : { وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى * إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى * عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى } ، ( سورة النجم : 3 - 5 ) .
روي عن أحمد بن حنبل في مسنده ، حدثنا أبو النَّضر ، حدثنا محمد ـ يعني ابن طلحة ـ ، عن الأعمش ، عن عطيَّة العَوفي ، عن أبي سعيد الخُدْري ، عن النبي ( صلَّى الله عليه و آله ) ، قال : " إنّي أُوشكُ أن أُدعى فأُجيب ، و إني تاركٌ فيكم الثَّقَلَين ، كتابَ اللهِ عَزَّ و جَلَّ ، و عِتْرَتي ، كتاب الله حَبلٌ ممدود من السماء إلى الأرض ، و عترتي أَهْلُ بيتي ، و إن اللطيف الخبير أَخبرني أَنهما لَن يفترقا حتى يَرِدا عليّ الحوض ، فَانْظُرُوني بِمَ تَخلُفُونِي فيهما " ( مسند أحمد : حديث : 10707 ، و يراجع الحديث في صحيح مسلم ، إذ أخرجه في : 4 / 1873 ، عن زيد بن أرقم ) .
و عن حمزة بن يعلى ، عن أحمد بن النضر ، عن عمرو بن شمر ، عن جابر ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : " يا جابر إنا لو كنَّا نحدثكم برأينا و هَوانا لكنا من الهالكين ، و لكنا نحدثكم بأحاديث نكنزها عن رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) كما يكنز هؤلاء ذهبهم و فضتهم " ، ( بحار الأنوار : 2 / 172 ) .
و جاء في بصائر الدرجات عن ابن يزيد ، عن ابن أبي عمير ، عن ابن أذينة ، عن الفضيل ، عن أبي جعفر ـ أي الإمام محمد بن علي الباقر ـ ( عليه السلام ) قال : " لو أنا حدثنا برأينا ضللنا كما ضل من كان قبلنا ، و لكنا حدثنا ببيِّنة من ربنا بيَّنها لنبيه ( صلى الله عليه و آله ) فبيَّنه لنا " ، ( بحار الأنوار : 2 / 172 ، نقلاً عن بصائر الدرجات ) .
و عن عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ وَ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ وَ غَيْرِهِ ، قَالُوا : سَمِعْنَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ـ أي الإمام جعفر بن محمد الصادق ـ ( عليه السلام ) يَقُولُ : " حَدِيثِي حَدِيثُ أَبِي ، وَ حَدِيثُ أَبِي حَدِيثُ جَدِّي ، وَ حَدِيثُ جَدِّي حَدِيثُ الْحُسَيْنِ ، وَ حَدِيثُ الْحُسَيْنِ حَدِيثُ الْحَسَنِ ، وَ حَدِيثُ الْحَسَنِ حَدِيثُ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ( عليه السلام ) ، وَ حَدِيثُ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ حَدِيثُ رَسُولِ اللَّهِ ( صلى الله عليه وآله ) ، وَ حَدِيثُ رَسُولِ اللَّهِ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ " ( الكافي : 1 / 53 ) .
إلا أن الأئمة ( عليهم السلام ) قد لا يُسندونها إما إختصاراً و إما بسب بيانهم ذلك من قبل كما صرَّح بذلك الإمام الصادق ( عليه السلام ) ، و قد يُسندون أحاديثهم كما في حديث الإمام الرضا ( عليه السلام ) المعروف بحديث سلسلة الذهب .
عن إسحاق بن راهويه ، قال لما وافى أبو الحسن الرضا ( عليه السلام ) نيسابور و أراد أن يرحل منها إلى المأمون اجتمع إليه أصحاب الحديث ، فقالوا له : يا ابن رسول الله ترحل عنا و لا تحدثنا بحديث فنستفيده منك ؟
و قد كان ـ أي الإمام الرضا ( عليه السلام ) ـ قعد في العمارية ، فأطلع رأسه و قال : " سمعت أبي موسى بن جعفر يقول ، سمعت أبي جعفر بن محمد يقول ، سمعت أبي محمد بن علي يقول ، سمعت أبي علي بن الحسين يقول ، سمعت أبي الحسين بن علي يقول ، سمعت أبي أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) يقول ، سمعت رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) يقول ، سمعت جبرئيل يقول ، سمعت الله عز و جل يقول : لا إله إلا الله حصني ، فمن دخل حصني أمن من عذابي ، ـ فلما مرت الراحلة نادانا ـ بشروطها ، و أنا من شروطها " ، ( الأمالي للصدوق : 235 ) .
و لنعم ما قال الشاعر :
إذا شئت أن ترضى لنفسك مذهبا * ينجيك يوم البعث من ألم النار
فدع عنك قول الشافعي و مالك * و أحمد و النعمان أو كعب الأحبار
و والِ أناسا قولهم و حديثهم * روى جدُنا عن جبرئيل عن الباري
وفقك الله
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
لا اثر للطلاق حال الغضب أو عدم الجد في ارادة الطلاق و الزوجية باقية و لا حاجة لقول شيء أو فعل عمل خاص فكن مرتاح البال و سعيداً بإذن الله .
وفقك الله
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
لا اثر للطلاق حال الغضب و الزوجية باقية .
وفقك الله
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
لا يقع الطلاق في حالة الغضب، و الزواج باقٍ على حاله.
وفقك الله
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
لا يقع الطلاق في حالة الغضب، و الزواج باقٍ على حاله ، و لا حاجة للتكفير.
وفقك الله
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
لا فرق بين الزواج الدائم و زواج المتعة في هذا الفرض فيجوز الزواج منها حتى و لو لم تكن ملتزمة ، لكن بشرط أن لا تكون من المشهورات بالزنا .
وفقك الله
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
نعم اذا كنت قاصدا بقولك " انت في حل مني " بذل المدة المتبقية لها ، و عليها العدة ، و بعد تمام العدة تتمكن من الزواج .
وفقك الله
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
لقد وعد الله بقبول التوبة ، فلا تيأس من روح الله و إن كررت الخطاء ، فإن الله يغفر الذنوب جميعا .
وفقك الله
انا وزوجتي اتخنقنا مع بعض وكان الخناق فيه مد ايد ثم قولت لها خدي بعضك وامشي مكنتش عاوزه قدامي وانا بيتخانق معاها وهي قالت لي طلقني علشان امشي وقولتلها انتي طالق ثم قالت لي قول بالثلاثة ثم قولت بس مش عارف طلعت مني ازاي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. إذا أصبح الإنسان بالغا شرعا فإنه يحاسب على كل صغيرة وكبيرة إلا إذا تاب إلى الله فيتوب الله عليه.لمزيد من المعلومات إليكم الرابط التالي:
ما هي التوبة النصوح؟
وفقكم الله للتوبة النصوح
الصفحات