السلام عليكم و رحمة الله و بركاته .. لا يجوز خروج الزوجة من البيت دون إذن زوجها إلا لضرورة عقلية أو شرعية . فإذا أصبحت الزوجة ناشزة لا إشكال في طلاقها خاصة بعد القيام بتجربة الحلول المقدمة في الشرع المقدس .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. إن الشهوة حاجة طبيعية لدى كل إنسان وينبغي قضاء هذه الحاجة بالشكل الصحيح أما تخيل القضايا الجنسية فهو ليس بالطريق المشروع ولذا يجب الابتعاد عن إشغال الذهن بمثل تلك الأمور ، فعن الإمام علي (عليه السلام) أنه قال :" الفكر في غير الحكمة هوس و في رواية أخرى قال (عليه السلام) :"من كثر فكره في المعاصي دعته إليها ." أما السائل الذي يخرج بعد هذا الأمر فإن كان بعد وصول الفرد إلى ذروة الشهوة واللذة الجنسية فهو مني وعليه الغسل وإلا فإن السائل طاهر ولا يبطل الوضوء أو الغسل .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. جاء في كتاب الكافي عن الحسين بن محمد، عن معلى بن محمد، عن الوشاء، عن أحمد بن عمر قال: سألت أبا الحسن عليه السلام لم سمي أمير المؤمنين عليه السلام؟ قال: لأنه يميرهم العلم، أما سمعت في كتاب الله " ونمير أهلنا ".وفي رواية أخرى قال: لان ميرة المؤمنين من عنده، يميرهم العلم.
(شرح أصول الكافي - مولي محمد صالح المازندراني - ج ٧ - الصفحة ٤٩) و ما يؤكد صحة هذا الخبر هو قول الخليفة الأول بحق علي بن أبي طالب (ع) : " لولا علي لهلك عمر ". وكذلك كان (ع) في زمن الخلفاء الثلاثة .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. إن الحزن والشعور بالخجل أمر إيجابي ويجب أن يكونا دافعا للفرد من أجل ترك الذنب و التوبة إلى الله تعالى .. لمعرفة طرق الإقلاع عن هذه العادة السيئة ندعوكم لمراجعة الرابط التالي :
الاستمناء حرام و مبطل للصوم إذا حصل في نهار شهر رمضان ، لكن لو كان جاهلاً بحرمته و كان أيضاً جاهلاً بكونه مفطراً و لم يكن متردداً في ذلك ، فصومه صحيح و لا كفارة عليه . و أما إن كان متردداً في حرمته و في مفطريته فعليه القضاء و تجب علي الكفارة إحتياطاً .
أخي الكريم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. إذا قلنا بأن الله منتقم لقوله تعالى :" إنا من المجرمين منتقمون " هل معنى ذلك أن الله انتقم من المجرمين .. ! في حين أن هناك الكثير من المجرمين الظلمة طوال التاريخ ماتوا دون الانتقام .. إذن ما المقصود؟ إن صفة الانتقام من الصفات الفعلية لله تبارك وتعالى ستتحقق في الوقت الذي أراده الله تعالى . و من هذا المنطلق نقول إن لله تعالى صفات ذاتية وصفات فعلية و الفرق بينهما هو أن الصفة الذاتية ( مثل القدرة والعلم والحياة ) يستحيل اتصاف الذات الإلهية بنقيضها كأن تقول :(إن الله عالم بكذا وليس عالم بكذا)و أما الصفات الفعلية ( مثل الخلق و الرزق ) فيمكن اتصاف الذات الإلهية بها في حال و بنقيضها في حال آخر ، فيقال : ( إن اللّه خلق كذا ولم يخلق كذا ) و يقال : ( إن اللّه رزق فلاناً ولداً ذكراً و لم يرزقه بنتاً ) .
و التكلم مثل الخلق و الرزق ، فانه يصح أن يقال : ( كلم اللّه موسى و لم يكلم فرعون ) و يقال : ( كلم اللّه موسى في جبل طور و لم يكلمه في بحر النيل ) .
إن القران كلام الله تعالى بلا شك و لكن هل كلام الله يقصد منه الكلام اللفظي .. فإذا فسرتم الكلام بالكلام اللفظي فلا مناص لكم من القول بحدوث القرآن و أنه مخلوق ، لأن القول بقِدَم الكلام اللفظي يستلزم أن يكون اللّه تعالى محلاً للحوادث ، لأن الحروف و الأصوات من المركبات ، و المركبات حوادث بالضرورة . إن الله تعالى يتكلم والتكلم من صفاته الذاتية يتكلم لا بجارحة ، بمعنى أنه يوجد حروفاً و أصواتاً في جسم من الأجسام تدل على المعاني المطلوبة ، وعليه فلا يمكن القول بقدم القران .
كما أرجو أن تعيد النظر بدقة في الموضوع الذي نشر أعلاه و دمتم موفقين .
اول من سمي بأمير المؤمنين كان الفاروق في ذالك الوقت فلماذا تنكر عليه اسمه ب على بن ابي طالب رضي الله عنه وارضاه .
رغم أن القصة فيها بعض روح الخيال. لكن اللهم الخيال الإسلامي
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته .. أختي الكريمة لله الحمد فإن علاقتك بزوجك علاقة حب و محبة و هذا مما يشكر الله تعالى عليه .و اما فيما يخص مجيء أهله إلى بيتك للعيش فيه فلا شك أن هناك مضايقات تحدث لك جراء ذلك و لكن إن صبرت على هذا الحال فالله مع الصابرين . علما أنه ليس من واجبك الشرعي أن تقدمي لهم خدمات و لكن الله يأمرنا بالتعاون على البر و التقوى وعسى الله أن يجعل في هذه الظروف الصعبة خيرا يخفى على الإنسان فيقول الله تعالى :" وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم " .. و فيما لو لم تطاق الحياة بالظروف التي تمرين بها يمكن التشاور مع أهل الخبرة والموثوق بهم لحل المشكلة بهدوء و دون إثارة المشاكل و النزاعات لا سمح الله . والله ولي التوفيق .
أخي الكريم إن فهك للأية المباركة بحاجة إلى مراجعة .. ففي هذه الاية يبين الله سبحانه قضية زواج النبي (صلى الله عليه وآله) بمطلقة زيد لكسر عرف جاهلي خاطئ ، فتقول : ما كان محمد أبا أحد من رجالكم -لا زيد ولا غيره ، وإذا ما أطلقوا عليه يوما انه " ابن محمد " فإنما هو مجرد عادة وعرف ليس إلا، وما إن جاء الإسلام حتى اجتث جذوره، وليس هو رابطة طبيعية عائلية . هذا أولا . ثانيا : إن الرسول (ص) هو الذي عين و نصب خلفائه وذكر أسمائهم في حياته الشريفة ... لمزيد من المعلومات ندعوكم لمراجعة الروابط التالية :
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. إن ما جرى بينكما لا يتعبر لواطا إلا أنه عمل محرم بلا شك لأنه يكون مقدمة لارتكاب اللواط وينبغي عليكما التوبة إلى الله تعالى وطلب المغفرة منه .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. إذا جرى العقد الشرعي فيما بين الخطيبين يتحول الخطيبان الى زوجين شرعيين و تحلُّ لهما الاستمتاعات الجنسية جميعها من بعضهما وفق الحدود الشرعية و إلا فلا تجوز الممارسة الجنسية ( المذكورة في السؤال) وهي مقدمات الزنا والعياذ بالله .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. إذا لم يكن التقبيل أو لمس جسدها بدافع الشهوة فلا إشكال فيه و إلا فهو حرام . كما أن هناك نهيا من التقبيل على الفم إلا بالنسبة للزوجة و الولد الصغير .
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته .. لا يجوز خروج الزوجة من البيت دون إذن زوجها إلا لضرورة عقلية أو شرعية . فإذا أصبحت الزوجة ناشزة لا إشكال في طلاقها خاصة بعد القيام بتجربة الحلول المقدمة في الشرع المقدس .
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته .. للحصول على معلومات في مختلف الحقول والمواضيع الدينية ندعوكم لزيارة صفحة دائرة المعارف الإسلامية عبر الرابط التالي :
دائرة المعارف الإسلامية
وفقكم الله لكل خير
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. لمعرفة الإجابة ندعوكم لمراجعة الرابطين التاليين :
ما هي الفروق الجوهرية بين المذهب الشيعي و السني ؟ و أين هم أهل البيت اليوم ؟
ما الفرق بين السنة و الشيعة ، و ما حكم اهل السنة ؟
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..لمعرفة الجواب إليكم الرابط التالي :
ما هي السور القرآنية التي تزيد تلاوتها الرزق ؟
السلام عليكم ممكن ان تعلموني ذكرا لزيادة في الرزق ولكم جزيل الشكر.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. إن الشهوة حاجة طبيعية لدى كل إنسان وينبغي قضاء هذه الحاجة بالشكل الصحيح أما تخيل القضايا الجنسية فهو ليس بالطريق المشروع ولذا يجب الابتعاد عن إشغال الذهن بمثل تلك الأمور ، فعن الإمام علي (عليه السلام) أنه قال :" الفكر في غير الحكمة هوس و في رواية أخرى قال (عليه السلام) :"من كثر فكره في المعاصي دعته إليها ." أما السائل الذي يخرج بعد هذا الأمر فإن كان بعد وصول الفرد إلى ذروة الشهوة واللذة الجنسية فهو مني وعليه الغسل وإلا فإن السائل طاهر ولا يبطل الوضوء أو الغسل .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. جاء في كتاب الكافي عن الحسين بن محمد، عن معلى بن محمد، عن الوشاء، عن أحمد بن عمر قال: سألت أبا الحسن عليه السلام لم سمي أمير المؤمنين عليه السلام؟ قال: لأنه يميرهم العلم، أما سمعت في كتاب الله " ونمير أهلنا ".وفي رواية أخرى قال: لان ميرة المؤمنين من عنده، يميرهم العلم.
(شرح أصول الكافي - مولي محمد صالح المازندراني - ج ٧ - الصفحة ٤٩) و ما يؤكد صحة هذا الخبر هو قول الخليفة الأول بحق علي بن أبي طالب (ع) : " لولا علي لهلك عمر ". وكذلك كان (ع) في زمن الخلفاء الثلاثة .
و لمزيد من التفاصيل إليكم الرابط التالي :
في أي حادثة قيل " لولا علي لهلك عمر " ؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. إن الحزن والشعور بالخجل أمر إيجابي ويجب أن يكونا دافعا للفرد من أجل ترك الذنب و التوبة إلى الله تعالى .. لمعرفة طرق الإقلاع عن هذه العادة السيئة ندعوكم لمراجعة الرابط التالي :
كيف نسطيع التخلص من العادة السرية ؟
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
الاستمناء حرام و مبطل للصوم إذا حصل في نهار شهر رمضان ، لكن لو كان جاهلاً بحرمته و كان أيضاً جاهلاً بكونه مفطراً و لم يكن متردداً في ذلك ، فصومه صحيح و لا كفارة عليه . و أما إن كان متردداً في حرمته و في مفطريته فعليه القضاء و تجب علي الكفارة إحتياطاً .
وفقك الله
أخي الكريم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. إذا قلنا بأن الله منتقم لقوله تعالى :" إنا من المجرمين منتقمون " هل معنى ذلك أن الله انتقم من المجرمين .. ! في حين أن هناك الكثير من المجرمين الظلمة طوال التاريخ ماتوا دون الانتقام .. إذن ما المقصود؟ إن صفة الانتقام من الصفات الفعلية لله تبارك وتعالى ستتحقق في الوقت الذي أراده الله تعالى . و من هذا المنطلق نقول إن لله تعالى صفات ذاتية وصفات فعلية و الفرق بينهما هو أن الصفة الذاتية ( مثل القدرة والعلم والحياة ) يستحيل اتصاف الذات الإلهية بنقيضها كأن تقول :(إن الله عالم بكذا وليس عالم بكذا)و أما الصفات الفعلية ( مثل الخلق و الرزق ) فيمكن اتصاف الذات الإلهية بها في حال و بنقيضها في حال آخر ، فيقال : ( إن اللّه خلق كذا ولم يخلق كذا ) و يقال : ( إن اللّه رزق فلاناً ولداً ذكراً و لم يرزقه بنتاً ) .
و التكلم مثل الخلق و الرزق ، فانه يصح أن يقال : ( كلم اللّه موسى و لم يكلم فرعون ) و يقال : ( كلم اللّه موسى في جبل طور و لم يكلمه في بحر النيل ) .
إن القران كلام الله تعالى بلا شك و لكن هل كلام الله يقصد منه الكلام اللفظي .. فإذا فسرتم الكلام بالكلام اللفظي فلا مناص لكم من القول بحدوث القرآن و أنه مخلوق ، لأن القول بقِدَم الكلام اللفظي يستلزم أن يكون اللّه تعالى محلاً للحوادث ، لأن الحروف و الأصوات من المركبات ، و المركبات حوادث بالضرورة . إن الله تعالى يتكلم والتكلم من صفاته الذاتية يتكلم لا بجارحة ، بمعنى أنه يوجد حروفاً و أصواتاً في جسم من الأجسام تدل على المعاني المطلوبة ، وعليه فلا يمكن القول بقدم القران .
كما أرجو أن تعيد النظر بدقة في الموضوع الذي نشر أعلاه و دمتم موفقين .
اول من سمي بأمير المؤمنين كان الفاروق في ذالك الوقت فلماذا تنكر عليه اسمه ب على بن ابي طالب رضي الله عنه وارضاه .
رغم أن القصة فيها بعض روح الخيال. لكن اللهم الخيال الإسلامي
شيخنا الكرم
اذا الطفل قام باللواط مع غيري بسببي هل اعاقب على ذلك ؟
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته .. أختي الكريمة لله الحمد فإن علاقتك بزوجك علاقة حب و محبة و هذا مما يشكر الله تعالى عليه .و اما فيما يخص مجيء أهله إلى بيتك للعيش فيه فلا شك أن هناك مضايقات تحدث لك جراء ذلك و لكن إن صبرت على هذا الحال فالله مع الصابرين . علما أنه ليس من واجبك الشرعي أن تقدمي لهم خدمات و لكن الله يأمرنا بالتعاون على البر و التقوى وعسى الله أن يجعل في هذه الظروف الصعبة خيرا يخفى على الإنسان فيقول الله تعالى :" وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم " .. و فيما لو لم تطاق الحياة بالظروف التي تمرين بها يمكن التشاور مع أهل الخبرة والموثوق بهم لحل المشكلة بهدوء و دون إثارة المشاكل و النزاعات لا سمح الله . والله ولي التوفيق .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
أخي الكريم إن فهك للأية المباركة بحاجة إلى مراجعة .. ففي هذه الاية يبين الله سبحانه قضية زواج النبي (صلى الله عليه وآله) بمطلقة زيد لكسر عرف جاهلي خاطئ ، فتقول : ما كان محمد أبا أحد من رجالكم -لا زيد ولا غيره ، وإذا ما أطلقوا عليه يوما انه " ابن محمد " فإنما هو مجرد عادة وعرف ليس إلا، وما إن جاء الإسلام حتى اجتث جذوره، وليس هو رابطة طبيعية عائلية . هذا أولا . ثانيا : إن الرسول (ص) هو الذي عين و نصب خلفائه وذكر أسمائهم في حياته الشريفة ... لمزيد من المعلومات ندعوكم لمراجعة الروابط التالية :
ما هو حديث المنزلة ؟
ما هي اسماء الائمة الاثنا عشر؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. إن ما جرى بينكما لا يتعبر لواطا إلا أنه عمل محرم بلا شك لأنه يكون مقدمة لارتكاب اللواط وينبغي عليكما التوبة إلى الله تعالى وطلب المغفرة منه .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. يجب الحصول على إذن والد البنت الباكرة في الزواج منها سواء الدائم أو المؤقت .
ولمعرفة الأحكام المتعلقة بزواج المتعة إليكم الرابط التالي :
ما هي شروط عقد زواج المتعة ؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. إذا جرى العقد الشرعي فيما بين الخطيبين يتحول الخطيبان الى زوجين شرعيين و تحلُّ لهما الاستمتاعات الجنسية جميعها من بعضهما وفق الحدود الشرعية و إلا فلا تجوز الممارسة الجنسية ( المذكورة في السؤال) وهي مقدمات الزنا والعياذ بالله .
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
إذا لم تكن المرأة المزني بها ذات زوج حين الزنا بها و لم تكن في عدة زوج فزواج المزني بها صحيح، و إن تابا الى الله من معصية الزنا تاب الله عنهما .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. إذا لم يكن التقبيل أو لمس جسدها بدافع الشهوة فلا إشكال فيه و إلا فهو حرام . كما أن هناك نهيا من التقبيل على الفم إلا بالنسبة للزوجة و الولد الصغير .
هل تقبيل الام من الفم و التحسس على جسدها و بعلمها هل هذا زنا مع العلم انه لم يكن هناك ادخال
الصفحات