اخي الکریم الجهني السلام علیکم و رحمة الله و برکاته.
اولا ارید ان اسئل من قال لک بان احدا من المسلمین یعتقد ان آل بیت النبي ص هم بمنزلة الله حتی تقول "لايجوز أن ننزلهم منزلة الله"
ثانیا کیف یمکن لک ان تقول: "بالنسبة للسجناء والله انكم مرفهين اكثر منا" في حین انک نسیت کم من علماء الدین الکبار من الشیعة مسجونین و معذبین بلا أي ذنب ارتكبوه و بعضهم یواجه الاعدام و ذنبهم الوحيد هو أنهم يطالبون أدنى حقوقهم المشروعة.
فمثلا سماحة الشيخ المجاهد نمر النمر فرج الله عنه هو واحد من اکبر علماء الشیعه الاتقياء في السعودیة هو الان رهن الاعتقال و في ظروف صحية صعبة جداً و لا یجوز الاساءة الیه و لا الى غيره ، لكن حسابه یختلف تماما عن المواطن العادي سنیا کان او شیعیا و لکن شاهدنا الطریقة الوحشیة و اللاانسانیة لاعتقاله و التعامل مع هذا العالم بهذه الطريقة الوحشية.
و اخیرا انت کتبت: "انظروا الى السنة في ايران انواع القتل والتشريد وحرمهم حتى من التعليم" بالله علیک هل انت شاهدت ایران في عمرک ام لا؟ انا کنت في ایران و کنت في السعودیة و اعرف ما اقول انت تتکلم بلا علم و کلامک مضحک للغایة لانک لو تسافر الی ایران ستری الحریة بام عینییک و تعرف زيف ما قلته فاتق الله و لا تتبع الدعايات المغرضة بدون تثبت.
عدم استخدام الائمة من أهل البيت (عليهم السَّلام) للولاية التكوينية إدعاء باطل، و لقد استخدم الأئمة (عليهم السَّلام) الولاية التكوينية ـ حسب ما نعرف ـ في نطاق محدود لإسباب نشير إليها و بحسب الضرورة التي يرونها فيما يتعلق بنصرة الدين و هداية البشر و فيما يخدم المصالح العامة بحسب الحكمة الإلهية.
و من أمثلة استخدام الأئمة (عليهم السَّلام) للولاية التكوينية قضية رد الشمس للإمام امير المؤمنين (عليه السَّلام) و مباشرة الامام علي بن الحسين (عليه السَّلام) دفن أبيه الامام الحسين (عليه السَّلام) و شهداء الطف و حضوره الى كربلاء في فترة زمنية محدودة رغم وجوده في سجن الكوفة آنذاك، و حضور الامام محمد بن علي الجواد (عليه السَّلام) لدى احتضار والده الامام علي بن موسى الرضا (عليه السَّلام) لساعات في خراسان حال كونه آنذاك في المدينة، إلى غيرها.
و من الواضح أن الذي يحدد وقت استخدام هذه الولاية إنما هو شخص المعصوم (عليه السَّلام) الذي منحه الله عَزَّ و جَلَّ هذه المقدرة لما يتمتع به من جدارة لتحمل هذه المسؤولية الخطيرة فالامام أعلم بالأوقات التي تستحق إعمال تلك الولاية.
و لا بُدَّ أن يُعلم بأنه ليس معنى وجود الولاية التكوينية للامام (عليه السَّلام) ضرورة إعمال هذه الولاية من قِبَله (عليه السَّلام) في كل موقف صعب و حرج يقع فيه الامام (عليه السَّلام) ـ حسب ما قد يتصوره البعض ـ فالأئمة (عليهم السلام) ينأون عن استعمال هذه القدرة التي منحها الله عَزَّ و جَلَّ إيَّاهم في شؤونهم الخاصة من المأكل و المشرب أو في دفع ما يتعرضون له من المشاكل و البلايا و المصائب، فهم رغم امتلاكهم هذه القدرة يصبرون على بلاء الدنيا و مكروهاتها.
ثم أن من أسباب الاستفادة المحدودة لهذه الولاية من قِبَل الائمة (عليهم السَّلام) أنهم لا يريدون أن يجبروا الناس على الاعتراف بهم و الاستسلام لأوامرهم مكرهين و مغلوبين على أمرهم، بل يريدون من الناس ان تكون هدايتهم عن طريق الاختيار و الاقتناع، فلو إستعمل الإمام (عليه السَّلام) ولايته في كل موقف لصار الناس مجبورين على إتباع الامام و أصبحوا مسلوبي الاختيار، الأمر الذي يخالف عقيدة العدل عندنا.
الاخ الجهني السلام عليكم ورحمة الله وبركاته !!!
ارى فيك الخير انشاء الله ان صدق ضني وأحساسي اما قولك من ناحية السب والشتم هو ورث من معاويه وقد اتى من حقد دفين على خليفتكم الرابع وكان لايفتح مجلس السوء الا بسب علي ابن ابي طالب ومن منابىر ال اميه وال مروان وهم اشد الاعراب بغضا للاسلام وقد تلاقفته بلاد الشام فكان افتتاح الحديث بدلا من الصلاة على النبي تبدأ بسب علي ابن ابي طالب وقد كان هذا الحدث له تأثير سلبي في نفوس محبي علي وارتياح لمحبي خال المؤمنين معاويه وتعرفون الحقيقه جيدا بان الذي يخرج الى امام زمانه فانه كافر وفاسق وسيدنا معاويه خرج على خليفة المسلمين واعلان دولة العصيان في بلاد الشام!!! اما اليوم فقد جنينا مازرعه خال المؤمنين في نفوس الشيعه والسنه من حقد دفين !!!فياترى ماذنب عمر وما ذنب ابا بكر وماذنب علي وعثمان ونحن نسبهم هل هذا جزاء من ان يحافظ على الاسلام ويدفع الضر عنه ....نعم هنالك جهل مطبق في الامه سنه وشيعه ولابد من محاربة هذه الافه التي تنخر اجساد المسلمين !! اما قولك وانت تقول ان الائمه هم بمنزلة الله ؟؟ فأقول لك اتقي الله يارجل ولايغرر بك فالذين يغرونك ويغروني هم جهلة القوم ولكن ان حكمنا عقولنا فالاشياء تبان وضح النهار...نعم هنالك اختلافات بين المذهبين ولكن لانجعل هذا الاختلاف كبوه امامنا ...ال سعود هم من مزقوا الاسلام وابسط مثال على ذلك قبل بضعة ايام وصف احد الاشرار من الغرب خلال الاجتماع الموسع حول مكافحة الارهاب فقال بالحرف الواحد !! اذا اردتم ان يعيش العالم بسلام وامان اضربوا الاسلام واقضوا عليه نهائيا كما ضربت هوريشيما ونكازاكي ولم يستثني من الاسلام اي احد سواء سنه او شيعه ....فانا اقول كفاكم ذلا وهوانا وجعلتم انفسكم تتقاتلون بينكم وعدو الاسلام وعدوكم ينظر اليكم وهو مستر الخاطر ..........تحيات الاسلام لك اخي الجهني
نعم المقصود من عيادة المريض زيارته و الذهاب اليه و السؤال عن صحته و حاله لتسلية خاطره و التخفيف عنه بهذه الزيارة الاخوية الحميمة، كما و ينبغي الاهتمام به و بحوائجه حسب المستطاع.
يا اخواني لا من اجل اننا ننقم من شي نقوم بالقدح والشتم واخفاء الحقيقة والله اننا من السنة لا نسب أل البيت ولا نكرههم بل والله اننا نحبهم ونجلهم ولكن يجب التنبه بأنه لايجوز أن ننزلهم منزلة الله
وبالنسبة للسجناء والله انكم مرفهين اكثر مننا فاذا طالبتم بشي تاخذوه انظروا الى سجون المباحث تعج من اهل السنة ولنا اقارب كثر في السجن
والله ان الحكومة السعودية لا تتعامل بمذهبية واكبر دليل انظروا الى توظيف الشيعة وابتعاثهم وكل الخدمات موفرة لهم
ولا تقولوا ان هذا من حقوق المواطنة
انظروا الى السنة في ايران انواع القتل والتشريد وحرمهم حتى من التعليم
انظروا تثبتوا وارجعوا الى ربكم وعقولكم مع تمنياتي للجميع بالتوفيق
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على اشرف الخلق ابا القاسم محمد صلى الله عليه واله وسلم
اما بعد !!! تشتت الافكار ماصنع من ال سعود ملوك وزعماء للمسلمين عامه وان بحثنا في اصلهم لوجدنا ان النسب ينتمي الى اليهوديه والاسم الحقي الاول لجد ال سعود هو مرخان ابن ابراهام بن موشي الدونمي والذي كان اسمه في السابق مردخاي وقد زور هذا الاسم فاصبح حور على ايدي المزورين للتاريخ وفي روايات اخرى اصبح مريخان تماشيا مع اسماء المحيط والبيئه وهذا الاسم هو مجهول الهويه للموطن الاصلي واكثر الروايات تثبت يهوديتهم ولو بحثنا في اسماء العرب والاسلاف السابقه ان العرب لم يسموا بهذا الاسم قط لكن الخلاف هو حول أصل ذلك اليهودي وسبب هذا التناقض هو طريقة الغش والإختفاء التي مارسها مرخان حين مقدمه الى بلاد الحرمين!فالبعض قد نسبه الى يهود بنوقريضه الذين أجلاهم الرسول صلى الله عليه وسلم من المدينه وإستوطنوا اليمامه!والبعض قيل أنهُ من يهود اليمن الذين نزحوا الى الجزيره العربيه للإرتزاق والبحث عن إرث أجدادهم والكل قد قرأ قصة المخطوطه التي ذهب جون فليبي ( عبدالله فليبي ) ليجلبها من الحاخام اليهودي في اليمن وطلب منه عبدالعزيز أن يُمزقها ويخفي معالمها حتى لاتفضحه وهذه الروايه على ذمة الشيخ عبدالله فليبي مُستشار عبدالإنجليز!؟
أما أغلبية الرواة وخصوصاً رواة الباديه فقد نسبوا أُصول مرخان أو مردخاي
الى يهود البصره الذين كانوا قد نزحوا أصلاً من الإستانه وإستوطنوا مدينة
البصره في جنوب العراق خصوصاً بعد أن ضاقت بهم الأحوال جراء السياسه
العثمانيه وهؤلاء اليهود الأتراك معروف نسبهم حيث ترجع أُصولهم الى طائفه
يهوديه تُسمى يهود " الدونمه " وهم أحفاد اليهود الذين هربوا من أسبانيا
على أثر محاكم التفتيش ثم إستوطنوا في تركيا وتداخلوا بصوره غريبه ومُريبه
مع المُسلمين الأتراك وإنشأوا لهم عقيده سريه خاصه بهم وهي إخفاء يهوديتهم
والإندماج مع المُجتمعات المحليه حيث كان بعضهم يُصلي مع المُسلمين
ويُدفنون موتاهم في المدافن الإسلاميه خوفاً من القمع والمُطارده وكانت
ميزة هؤلاء أنهم يلبسون الطرابيش الحمراء ويُطلقون لحاهم ويحلقون رؤسهم على
الآخر!؟لذلك كان البدو يُطلقون على آل سعود أحفاد حُمر الطرابيش !؟
وقسم من النسابه أرجع إصول مرخان الى يهود أصفهان وذلك نظراً لقربها من
البصره لذلك إستوطن مرخان في مدينة البصره كآخر مرحله قبل أن ينتقل الى
الجزيره العربيه ويسكن في مدينة الدرعيه الأولى في القطيف وليست درعية
الرياض!؟
وأنا شخصياً أميل الى أن مرخان يهودي من أُصول تركيه أي من يهود الدونمه
ولعدة أسباب أولها أن العرب كانوا لايُسمون أسماء كصفه للبُلدان إلا إذا
كان ذلك الشخص قد قدم من ذلك البلد المقصود؟
مثلاً قد تقرأ في التاريخ إسم الشاعر إبن زريق البغدادي الذي مات سقيماً في
الأندلس وتأتي صفته هنا ولقبه يدل على أنهُ من أهالي بغداد. وقد تقرأ سيرة مُحمد أمين الشنقيطي مثلاً وتعرف مُباشرةً أن هذا الشخص هو من بلاد شنقيط سابقاً أي موريتانيا حالياً.
وقد تسمع أن فلان الدمشقي وبالقطع لن يكون من تونس ولقبه يحمل الدمشقي
فالأكيد أنهُ من أهل دمشق وإن سكن في تونس وإن كان ليس عربياً أو مسلماً
لكن هذا لاينفي أنهُ من سكان دمشق لذلك حمل هذا اللقب.
وهناك الأصفهاني والنيسابوري والألباني والشيشاني وووالخ
كلها تُدل على البُلدان التي قدم منها هؤلاء الأشخاص وعاشوا في البلاد العربيه مع تقديرنا لتلك البلدان؟
ولكن حينما تقرأ قبل قرنين من الزمان إسم تركي أو فلان إبن تركي فماذا تفهم
من ذلك الإسم أو اللقب علماً بأن الإسماء المُتداوله لدى العرب آنذاك وقبل
قرنين من الزمان كانت بالإضافه الى أسماء ماعبُدَ وحُمدَ هناك الأسماء
العربيه القحه والمُتعارف عليها مثل قحطان وعدنان ومضر ويعرب وقيس وجرير
وأبوبكر وعمر وعثمان وعلي وووالخ
فأن تجد عائله يكون إسم جدها قبل مئه وخمسين سنه تُركي فهذا الإسم يدل على
علاقه وطيده مع أصل المكان لأنها إسم علم لبلد وهو تركيا وقد صيغ على هيئة
مُسمى يُذكر صاحبه بالمكان الذي قدم منه أجداده؟
لذلك فأنني أُرجح أن مرخان من أُصول تركيه ويرجعون الى يُهود الدونمه
المذكورين وخاصه في أخلاقهم وسجاياهم من الخيانه والخبث والتآمر والدجل وحب
للمال وإباحتهم للربى وهناك مسئلة البهاق الجلدي والجرب الموجود على أيدي
ووجوه أحفاد آل سعود يُدلل على العامل الوراثي حيث ينتشر هذا الداء لدى
الأقوام المُختلطه والتي لها جذور أوربيه قديمه وهنا أتكلم عن عنصر الدونمه
والأشكناز.
كما قيل في الأمثال " كما ينضح العرق من الجلد فيفضح "
والكثير يعتقدون أن إسم مرخان هو إختراع مني أو تلفيق لأنهم يجهلون تسلسل
أسماء آل سعود والسبب الآخر هو خجل أبناء آل سعود من ذكر إسم جدهم الأول
حياءاً وتوارياً لذلك سوف أنقل لكم ترتيب أجداد الملك عبدالله بن عبدالعزيز
ومن موقع وزارة الخارجيه السعوديه وليس من موقع السبعاني حتى تتأكدوا
بأنفسكم من هذا المُسمى؟
عبد الله بن عبد العزيز بن عبد الرحمن بن فيصل بن تركي بن عبد الله بن محمد
بن سعود بن محمد بن مقرن مرخان بن إبراهيم بن موسى بن ........
ربيعه بن مانع بن ربيعه المريدي وينتهي نسبهم إلى بكر بن وائل من بني أسد بن ربيعه.
وهنا أنا فصلت الإسم بعد موسى ووضعت نقاط لأن آل سعود بعد إسم جدهم موسى
ألصقوا نسبهم بربيعه حتى يُعربوا أنفسهم وبالمناسبه فأن هذه الحيله يعرفها
كل النسابين أي بعد عدة جدود تستطيع أن توصلها بأي قبيله عربيه معروفه وتجد
في كُتب جمهرة الأنساب من يُصلك الى آدم!؟
ولو دققتم النظر في إسم مردخاي الذي حور الى مرخان وإبراهام الى إبراهيم
وموشي الى موسى وأما بقيه الأسماء التي تأتي بعد موشي فقد تم التخلص منهم
وأُدمجوا موسى مع ربيعه ثم بكر وائل فأصبحوا بقدرة قادر من المصاليخ لأن
أُمهاتهم قد ولدتهم وهُم مصاليخ أي عرايا من الثياب وأقسموا على ذلك وهُم
صادقون!؟
أما المُطبلين لآل سعود والذين يُريدون إرجاع نسبهم غصباً الى قبيلة عنزه فهؤلاء مساكين يُريدون أن يكونوا ملكيين أكثر من الملك!؟
فالأمير سلمان بن عبدالعزيز بعد التزوير المُضني والتلفيق المُجهد والفبركه
خرج في أحد لقاءآته التلفزيونيه نافياً نسب عائلتهم الى قبيلة عنزه وأدعى ويُذكر عن فهد بن هذال شيخ مشائخ عنزه أنهُ لم يعترف بعنزية آل سعود بل كان
يُكنيهم بـ( حُمر الطرابيش ) والكل يذكر موقفه في تلك الخيمه في مُعاهدة
العقير حينما تلاسن مع عبدالعزيز حينما كان ضمن الوفد العراقي الذي جاء
لترسيم الحدود بين العراق ومايسمى السعوديه حالياً وكان القصد من إحضار فهد
بن هذال بإعتباره شيخ مشائخ عنزه العموم وعبدالعزيز ينسب نفسه الى عنزه
فلما يأتي شيخه فلابد أن يتبعه ويُطيعه؟
وحينما علم عبدالعزيز بحضور فهد بن هذال أمير العمارات وشيخ مشائخ عنزه
عامه رفض الدخول للخيمه إلا بعد أن يُطرد الشيخ فهد بن هذال ولكن السير
برسي كوكس غضب على عبده عبدالعزيز وأمره أن يسمع ويُطيع دون نقاش ولايُبدي
أي تذمر لأن الشيخ فهد بن هذال جاء ضمن الوفد العراقي ولايحق لعبدالعزيز أن
يعترض بأي صوره فبلعها عبدالإنجليز وصمت.
المُضحك أن آل سعود مرةً يدعون بأنهم من الأشراف ومرةً من قبيلة تميم وأُخرى ربيعه!
والحقيقه أن آل سعود يشعرون بعقدة النسب وذلك الشيء الوحيد الذي لايمكن
شراءه بالمال لذا فأنهم يُخطئون حتى في كتابة إسم جدهم الأول فمرةً يكتبونه
مرخان وأحياناً أُخرى يُكتب بصيغة ( مخران ) !؟
والمُصيبه دائماً يأتي النقل الخاطيء والمُرتبك ضمن مواقعهم الرسميه وفي مواقع المسؤولين الأمنيين والمُقربين جداً من آل سعود!؟
فمثلاً هذا الآخر سعود المُصيبيح يضع في موقعه إسم جد آل سعود ويُسميه بـ(
مخـران ) وبالمناسبه فهو المُستشار الأمني لوزير الداخليه ومُدير عام
للعلاقات والتوجيه بوزارة الداخليه !؟
وإذا فرضنا جدلاً بأن سعود المصيبيح أحولاً وقرأها مخران فلماذا يكتبها الموقع الحكومي السعودي للفروسيه مخران ايضاً!؟
يبدو أن آل سعود مُستعرين من مرخان سيء الذكر لذلك حوروه الى مخران وربما قريباً يتحول الى ...ان أو ...ان!
وعوده الى سعود المصيبيح فيبدو أن حوله عام وشامل؟
يعني حولاً سياسياً وإجتماعياً وإقتصادياً ورياضياً فقد كتب بالأمس مقالاً
يطالب فيه من الإعلام الرسمي السعودي والصحفيين بعدم سب وشتم رؤوس التكفيريين كما يزعم هو حتى لايسبوا آلهتنا!؟
وقد ذكر في مقالته في صحيفة المدينه بعنوان ( التوحيد والجهاد مره أُخرى ) حيث يقول :
ينطلق بعض مؤيدي الفكر التكفيري الخارجي والذين يؤيدونه بالسر او على الاقل
يتفق ما يفعله هؤلاء مع اهداف الإسلام السياسي الذي يعمل على ان يقلب
الطاولة في الدول العربية لتسلم سدة الحكم... اقول ينطلق هؤلاء في محاربة
من يكتب او يتحدث ضد هذا الفكر عن طريق كلمة حق يراد بها باطل وهي ان
الكتابة او الحديث ضد هذا الفكر سيؤدي إلى تأجيج هؤلاء الشباب واثارتهم
وشحنهم ضد الدولة ورموزها لأن هذا الهجوم ضد قياداتهم ومنظريهم سيؤدي إلى
الانتقام على طريقة
(لا تسبوا آلهتهم فيسبوا آلهتكم) واقصد لا تسبوا رموزهم فيسبوا أو يتعرضوا لرموزكم.
فهذا الأحمق يعتقد بأن الحكام العرب وولاة امره آل سعود تحديداً هُم آله
معصومه لايجوز سبها أو إنتقادها ونفس الشيء يظن بالنسبه لقيادات الحركات
الجهاديه وهو مُخطأ أيضاً لأن هؤلاء لايُقدسون أحداً وهذا حسب أطروحاتهم
والقاعده الفقهيه تقول " لاعصمة لأحد إلا صاحب هذا القبر " كما ذكر الأمام
مالك وأشار بيده الى قبر الرسول عليه أفضل الصلاة والسلام وهو مُصيب. فهذه الهرطقه المصيبيحيه أيضاً ترجع أسبابها للحول الديني والعور العقيدي
لدي هؤلاء الأُمعات من أمثال المصيبيح والذين يخوضون فيما لايعلمون فيفضحون
أنفسهم أمام الجمهور.
وفي مقاله أُخرى يتغنى بها بالمُنتخب السعودي في ألمانيا ويُبشر بالفتوحات
الرياضيه القادمه في برلين وبأقدام هؤلاء العاهات الذين لايفقهون من الدنيا
شيء سوى ثقافة " طقها وإلحقها "!؟
ويبدو أنهُ قد إختير من ضمن الوفد الإعلامي المُرافق للمنتخب السعودي وإذا عرف السبب بطل العجب!؟
هذا ملخص عن اشر خلق الله في هذا الزمان هم ال يهود وليس ال سعود....شكرا
في سؤال من مغرض ولابد ان ارد عليه باجابه متحضره !!! والسؤال هو - سؤال للرافضة: لماذا لم يستعمل الأئمة الولاية التكوينية؟؟؟؟؟
اجيبوني ولكم الاجر وعظم الله اجوركم باستشهاد ابا الاحرار وسيد شباب اهل الجنه روحي له الفدا
بل اليوم وللأسف اصبحت ظاهرة التطبير مضعفة للمذهب اولا وللاسلام عامة وباتت وسائل الاعلام والاتصال الجماهيرية ـ لا شغل شاغل لها الا تسليط الاضواء نقلا وفتوى وتعليقا على هذه الشيعرة التي تسوق عالميا على خرافة المذهب والمسلمين وابتعدت عن هدفها الاصيل هو بيان مظلومية اهل البيت ـ وغيرها تشن هجمة شرسة على المذهب وعقائده لذلك بات من الواجب على الفرد المسلم ان يكون على مستوى من المسؤولية والوعي ما دامت هذه الشعيرة تدخل ضمن الشعائر الحسينية ولم ينزل بها نص قرآني او حديث شريف او على الاقل ممارستها بصورة تتوافق مع الواقع والهدف المرجو منها .....
الله المستعان . . تتكلمون عن امرأة عمران وتنسون التكاليف الشرعية ...... لو كان لنا فائدة في اسمها لكان ذكره الله لنا ...... اتقوا الله واشهدوا لأنبيائه وصحابة الأنبياء بالعلم
بفعل الوهابیة و علمائها الزنادقة و آل سعود تستمر الاساءة الى جمیع المسلمین بسبب فتاوى التكفير والقتل فأصبح الاسلام في نظر العالم دين الارهاب وينظر للشخص المسلم على انه ارهابي
والله ان مايفعلوه انما هو مقصودة لتشويه سمعة الاسلام والمسلمين عليهم لعنة الله والملائكة والناس اجمعين
الدليل على أن الائمة بعد رسول الله صلى الله عليه و آله هم اثنى عشر اماماً هو قول النبي صلى الله عليه و اله في احاديث كثيرة منها ما رواه مسلم في صحيحه و غيره من المحدثين في كتبهم و لقد ذكرنا بعض هذه الاحاديث في اجابتنا التي يمكنك مراجعتها من خلال الوصلة التالية فراجع:
اخي الکریم الجهني السلام علیکم و رحمة الله و برکاته.
اولا ارید ان اسئل من قال لک بان احدا من المسلمین یعتقد ان آل بیت النبي ص هم بمنزلة الله حتی تقول "لايجوز أن ننزلهم منزلة الله"
ثانیا کیف یمکن لک ان تقول: "بالنسبة للسجناء والله انكم مرفهين اكثر منا" في حین انک نسیت کم من علماء الدین الکبار من الشیعة مسجونین و معذبین بلا أي ذنب ارتكبوه و بعضهم یواجه الاعدام و ذنبهم الوحيد هو أنهم يطالبون أدنى حقوقهم المشروعة.
فمثلا سماحة الشيخ المجاهد نمر النمر فرج الله عنه هو واحد من اکبر علماء الشیعه الاتقياء في السعودیة هو الان رهن الاعتقال و في ظروف صحية صعبة جداً و لا یجوز الاساءة الیه و لا الى غيره ، لكن حسابه یختلف تماما عن المواطن العادي سنیا کان او شیعیا و لکن شاهدنا الطریقة الوحشیة و اللاانسانیة لاعتقاله و التعامل مع هذا العالم بهذه الطريقة الوحشية.
و اخیرا انت کتبت: "انظروا الى السنة في ايران انواع القتل والتشريد وحرمهم حتى من التعليم" بالله علیک هل انت شاهدت ایران في عمرک ام لا؟ انا کنت في ایران و کنت في السعودیة و اعرف ما اقول انت تتکلم بلا علم و کلامک مضحک للغایة لانک لو تسافر الی ایران ستری الحریة بام عینییک و تعرف زيف ما قلته فاتق الله و لا تتبع الدعايات المغرضة بدون تثبت.
الاخ الجهني السلام عليكم ورحمة الله وبركاته !!!
ارى فيك الخير انشاء الله ان صدق ضني وأحساسي اما قولك من ناحية السب والشتم هو ورث من معاويه وقد اتى من حقد دفين على خليفتكم الرابع وكان لايفتح مجلس السوء الا بسب علي ابن ابي طالب ومن منابىر ال اميه وال مروان وهم اشد الاعراب بغضا للاسلام وقد تلاقفته بلاد الشام فكان افتتاح الحديث بدلا من الصلاة على النبي تبدأ بسب علي ابن ابي طالب وقد كان هذا الحدث له تأثير سلبي في نفوس محبي علي وارتياح لمحبي خال المؤمنين معاويه وتعرفون الحقيقه جيدا بان الذي يخرج الى امام زمانه فانه كافر وفاسق وسيدنا معاويه خرج على خليفة المسلمين واعلان دولة العصيان في بلاد الشام!!! اما اليوم فقد جنينا مازرعه خال المؤمنين في نفوس الشيعه والسنه من حقد دفين !!!فياترى ماذنب عمر وما ذنب ابا بكر وماذنب علي وعثمان ونحن نسبهم هل هذا جزاء من ان يحافظ على الاسلام ويدفع الضر عنه ....نعم هنالك جهل مطبق في الامه سنه وشيعه ولابد من محاربة هذه الافه التي تنخر اجساد المسلمين !! اما قولك وانت تقول ان الائمه هم بمنزلة الله ؟؟ فأقول لك اتقي الله يارجل ولايغرر بك فالذين يغرونك ويغروني هم جهلة القوم ولكن ان حكمنا عقولنا فالاشياء تبان وضح النهار...نعم هنالك اختلافات بين المذهبين ولكن لانجعل هذا الاختلاف كبوه امامنا ...ال سعود هم من مزقوا الاسلام وابسط مثال على ذلك قبل بضعة ايام وصف احد الاشرار من الغرب خلال الاجتماع الموسع حول مكافحة الارهاب فقال بالحرف الواحد !! اذا اردتم ان يعيش العالم بسلام وامان اضربوا الاسلام واقضوا عليه نهائيا كما ضربت هوريشيما ونكازاكي ولم يستثني من الاسلام اي احد سواء سنه او شيعه ....فانا اقول كفاكم ذلا وهوانا وجعلتم انفسكم تتقاتلون بينكم وعدو الاسلام وعدوكم ينظر اليكم وهو مستر الخاطر ..........تحيات الاسلام لك اخي الجهني
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
نعم المقصود من عيادة المريض زيارته و الذهاب اليه و السؤال عن صحته و حاله لتسلية خاطره و التخفيف عنه بهذه الزيارة الاخوية الحميمة، كما و ينبغي الاهتمام به و بحوائجه حسب المستطاع.
وفقك الله
يا ليتنا نفكر مرات قبل خروج الكلام لان الموءمن الحقيقي هو الذي يفكرقبل اان يتكلم
هل المقصود به زيارة المريض ام ماذا
ارجوا التفسير و التوضيح جزاكم الله خيراً
يا اخواني لا من اجل اننا ننقم من شي نقوم بالقدح والشتم واخفاء الحقيقة والله اننا من السنة لا نسب أل البيت ولا نكرههم بل والله اننا نحبهم ونجلهم ولكن يجب التنبه بأنه لايجوز أن ننزلهم منزلة الله
وبالنسبة للسجناء والله انكم مرفهين اكثر مننا فاذا طالبتم بشي تاخذوه انظروا الى سجون المباحث تعج من اهل السنة ولنا اقارب كثر في السجن
والله ان الحكومة السعودية لا تتعامل بمذهبية واكبر دليل انظروا الى توظيف الشيعة وابتعاثهم وكل الخدمات موفرة لهم
ولا تقولوا ان هذا من حقوق المواطنة
انظروا الى السنة في ايران انواع القتل والتشريد وحرمهم حتى من التعليم
انظروا تثبتوا وارجعوا الى ربكم وعقولكم مع تمنياتي للجميع بالتوفيق
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على اشرف الخلق ابا القاسم محمد صلى الله عليه واله وسلم
اما بعد !!! تشتت الافكار ماصنع من ال سعود ملوك وزعماء للمسلمين عامه وان بحثنا في اصلهم لوجدنا ان النسب ينتمي الى اليهوديه والاسم الحقي الاول لجد ال سعود هو مرخان ابن ابراهام بن موشي الدونمي والذي كان اسمه في السابق مردخاي وقد زور هذا الاسم فاصبح حور على ايدي المزورين للتاريخ وفي روايات اخرى اصبح مريخان تماشيا مع اسماء المحيط والبيئه وهذا الاسم هو مجهول الهويه للموطن الاصلي واكثر الروايات تثبت يهوديتهم ولو بحثنا في اسماء العرب والاسلاف السابقه ان العرب لم يسموا بهذا الاسم قط لكن الخلاف هو حول أصل ذلك اليهودي وسبب هذا التناقض هو طريقة الغش والإختفاء التي مارسها مرخان حين مقدمه الى بلاد الحرمين!فالبعض قد نسبه الى يهود بنوقريضه الذين أجلاهم الرسول صلى الله عليه وسلم من المدينه وإستوطنوا اليمامه!والبعض قيل أنهُ من يهود اليمن الذين نزحوا الى الجزيره العربيه للإرتزاق والبحث عن إرث أجدادهم والكل قد قرأ قصة المخطوطه التي ذهب جون فليبي ( عبدالله فليبي ) ليجلبها من الحاخام اليهودي في اليمن وطلب منه عبدالعزيز أن يُمزقها ويخفي معالمها حتى لاتفضحه وهذه الروايه على ذمة الشيخ عبدالله فليبي مُستشار عبدالإنجليز!؟
أما أغلبية الرواة وخصوصاً رواة الباديه فقد نسبوا أُصول مرخان أو مردخاي
الى يهود البصره الذين كانوا قد نزحوا أصلاً من الإستانه وإستوطنوا مدينة
البصره في جنوب العراق خصوصاً بعد أن ضاقت بهم الأحوال جراء السياسه
العثمانيه وهؤلاء اليهود الأتراك معروف نسبهم حيث ترجع أُصولهم الى طائفه
يهوديه تُسمى يهود " الدونمه " وهم أحفاد اليهود الذين هربوا من أسبانيا
على أثر محاكم التفتيش ثم إستوطنوا في تركيا وتداخلوا بصوره غريبه ومُريبه
مع المُسلمين الأتراك وإنشأوا لهم عقيده سريه خاصه بهم وهي إخفاء يهوديتهم
والإندماج مع المُجتمعات المحليه حيث كان بعضهم يُصلي مع المُسلمين
ويُدفنون موتاهم في المدافن الإسلاميه خوفاً من القمع والمُطارده وكانت
ميزة هؤلاء أنهم يلبسون الطرابيش الحمراء ويُطلقون لحاهم ويحلقون رؤسهم على
الآخر!؟لذلك كان البدو يُطلقون على آل سعود أحفاد حُمر الطرابيش !؟
وقسم من النسابه أرجع إصول مرخان الى يهود أصفهان وذلك نظراً لقربها من
البصره لذلك إستوطن مرخان في مدينة البصره كآخر مرحله قبل أن ينتقل الى
الجزيره العربيه ويسكن في مدينة الدرعيه الأولى في القطيف وليست درعية
الرياض!؟
وأنا شخصياً أميل الى أن مرخان يهودي من أُصول تركيه أي من يهود الدونمه
ولعدة أسباب أولها أن العرب كانوا لايُسمون أسماء كصفه للبُلدان إلا إذا
كان ذلك الشخص قد قدم من ذلك البلد المقصود؟
مثلاً قد تقرأ في التاريخ إسم الشاعر إبن زريق البغدادي الذي مات سقيماً في
الأندلس وتأتي صفته هنا ولقبه يدل على أنهُ من أهالي بغداد. وقد تقرأ سيرة مُحمد أمين الشنقيطي مثلاً وتعرف مُباشرةً أن هذا الشخص هو من بلاد شنقيط سابقاً أي موريتانيا حالياً.
وقد تسمع أن فلان الدمشقي وبالقطع لن يكون من تونس ولقبه يحمل الدمشقي
فالأكيد أنهُ من أهل دمشق وإن سكن في تونس وإن كان ليس عربياً أو مسلماً
لكن هذا لاينفي أنهُ من سكان دمشق لذلك حمل هذا اللقب.
وهناك الأصفهاني والنيسابوري والألباني والشيشاني وووالخ
كلها تُدل على البُلدان التي قدم منها هؤلاء الأشخاص وعاشوا في البلاد العربيه مع تقديرنا لتلك البلدان؟
ولكن حينما تقرأ قبل قرنين من الزمان إسم تركي أو فلان إبن تركي فماذا تفهم
من ذلك الإسم أو اللقب علماً بأن الإسماء المُتداوله لدى العرب آنذاك وقبل
قرنين من الزمان كانت بالإضافه الى أسماء ماعبُدَ وحُمدَ هناك الأسماء
العربيه القحه والمُتعارف عليها مثل قحطان وعدنان ومضر ويعرب وقيس وجرير
وأبوبكر وعمر وعثمان وعلي وووالخ
فأن تجد عائله يكون إسم جدها قبل مئه وخمسين سنه تُركي فهذا الإسم يدل على
علاقه وطيده مع أصل المكان لأنها إسم علم لبلد وهو تركيا وقد صيغ على هيئة
مُسمى يُذكر صاحبه بالمكان الذي قدم منه أجداده؟
لذلك فأنني أُرجح أن مرخان من أُصول تركيه ويرجعون الى يُهود الدونمه
المذكورين وخاصه في أخلاقهم وسجاياهم من الخيانه والخبث والتآمر والدجل وحب
للمال وإباحتهم للربى وهناك مسئلة البهاق الجلدي والجرب الموجود على أيدي
ووجوه أحفاد آل سعود يُدلل على العامل الوراثي حيث ينتشر هذا الداء لدى
الأقوام المُختلطه والتي لها جذور أوربيه قديمه وهنا أتكلم عن عنصر الدونمه
والأشكناز.
كما قيل في الأمثال " كما ينضح العرق من الجلد فيفضح "
والكثير يعتقدون أن إسم مرخان هو إختراع مني أو تلفيق لأنهم يجهلون تسلسل
أسماء آل سعود والسبب الآخر هو خجل أبناء آل سعود من ذكر إسم جدهم الأول
حياءاً وتوارياً لذلك سوف أنقل لكم ترتيب أجداد الملك عبدالله بن عبدالعزيز
ومن موقع وزارة الخارجيه السعوديه وليس من موقع السبعاني حتى تتأكدوا
بأنفسكم من هذا المُسمى؟
عبد الله بن عبد العزيز بن عبد الرحمن بن فيصل بن تركي بن عبد الله بن محمد
بن سعود بن محمد بن مقرن مرخان بن إبراهيم بن موسى بن ........
ربيعه بن مانع بن ربيعه المريدي وينتهي نسبهم إلى بكر بن وائل من بني أسد بن ربيعه.
وهنا أنا فصلت الإسم بعد موسى ووضعت نقاط لأن آل سعود بعد إسم جدهم موسى
ألصقوا نسبهم بربيعه حتى يُعربوا أنفسهم وبالمناسبه فأن هذه الحيله يعرفها
كل النسابين أي بعد عدة جدود تستطيع أن توصلها بأي قبيله عربيه معروفه وتجد
في كُتب جمهرة الأنساب من يُصلك الى آدم!؟
ولو دققتم النظر في إسم مردخاي الذي حور الى مرخان وإبراهام الى إبراهيم
وموشي الى موسى وأما بقيه الأسماء التي تأتي بعد موشي فقد تم التخلص منهم
وأُدمجوا موسى مع ربيعه ثم بكر وائل فأصبحوا بقدرة قادر من المصاليخ لأن
أُمهاتهم قد ولدتهم وهُم مصاليخ أي عرايا من الثياب وأقسموا على ذلك وهُم
صادقون!؟
أما المُطبلين لآل سعود والذين يُريدون إرجاع نسبهم غصباً الى قبيلة عنزه فهؤلاء مساكين يُريدون أن يكونوا ملكيين أكثر من الملك!؟
فالأمير سلمان بن عبدالعزيز بعد التزوير المُضني والتلفيق المُجهد والفبركه
خرج في أحد لقاءآته التلفزيونيه نافياً نسب عائلتهم الى قبيلة عنزه وأدعى ويُذكر عن فهد بن هذال شيخ مشائخ عنزه أنهُ لم يعترف بعنزية آل سعود بل كان
يُكنيهم بـ( حُمر الطرابيش ) والكل يذكر موقفه في تلك الخيمه في مُعاهدة
العقير حينما تلاسن مع عبدالعزيز حينما كان ضمن الوفد العراقي الذي جاء
لترسيم الحدود بين العراق ومايسمى السعوديه حالياً وكان القصد من إحضار فهد
بن هذال بإعتباره شيخ مشائخ عنزه العموم وعبدالعزيز ينسب نفسه الى عنزه
فلما يأتي شيخه فلابد أن يتبعه ويُطيعه؟
وحينما علم عبدالعزيز بحضور فهد بن هذال أمير العمارات وشيخ مشائخ عنزه
عامه رفض الدخول للخيمه إلا بعد أن يُطرد الشيخ فهد بن هذال ولكن السير
برسي كوكس غضب على عبده عبدالعزيز وأمره أن يسمع ويُطيع دون نقاش ولايُبدي
أي تذمر لأن الشيخ فهد بن هذال جاء ضمن الوفد العراقي ولايحق لعبدالعزيز أن
يعترض بأي صوره فبلعها عبدالإنجليز وصمت.
المُضحك أن آل سعود مرةً يدعون بأنهم من الأشراف ومرةً من قبيلة تميم وأُخرى ربيعه!
والحقيقه أن آل سعود يشعرون بعقدة النسب وذلك الشيء الوحيد الذي لايمكن
شراءه بالمال لذا فأنهم يُخطئون حتى في كتابة إسم جدهم الأول فمرةً يكتبونه
مرخان وأحياناً أُخرى يُكتب بصيغة ( مخران ) !؟
والمُصيبه دائماً يأتي النقل الخاطيء والمُرتبك ضمن مواقعهم الرسميه وفي مواقع المسؤولين الأمنيين والمُقربين جداً من آل سعود!؟
فمثلاً هذا الآخر سعود المُصيبيح يضع في موقعه إسم جد آل سعود ويُسميه بـ(
مخـران ) وبالمناسبه فهو المُستشار الأمني لوزير الداخليه ومُدير عام
للعلاقات والتوجيه بوزارة الداخليه !؟
وإذا فرضنا جدلاً بأن سعود المصيبيح أحولاً وقرأها مخران فلماذا يكتبها الموقع الحكومي السعودي للفروسيه مخران ايضاً!؟
يبدو أن آل سعود مُستعرين من مرخان سيء الذكر لذلك حوروه الى مخران وربما قريباً يتحول الى ...ان أو ...ان!
وعوده الى سعود المصيبيح فيبدو أن حوله عام وشامل؟
يعني حولاً سياسياً وإجتماعياً وإقتصادياً ورياضياً فقد كتب بالأمس مقالاً
يطالب فيه من الإعلام الرسمي السعودي والصحفيين بعدم سب وشتم رؤوس التكفيريين كما يزعم هو حتى لايسبوا آلهتنا!؟
وقد ذكر في مقالته في صحيفة المدينه بعنوان ( التوحيد والجهاد مره أُخرى ) حيث يقول :
ينطلق بعض مؤيدي الفكر التكفيري الخارجي والذين يؤيدونه بالسر او على الاقل
يتفق ما يفعله هؤلاء مع اهداف الإسلام السياسي الذي يعمل على ان يقلب
الطاولة في الدول العربية لتسلم سدة الحكم... اقول ينطلق هؤلاء في محاربة
من يكتب او يتحدث ضد هذا الفكر عن طريق كلمة حق يراد بها باطل وهي ان
الكتابة او الحديث ضد هذا الفكر سيؤدي إلى تأجيج هؤلاء الشباب واثارتهم
وشحنهم ضد الدولة ورموزها لأن هذا الهجوم ضد قياداتهم ومنظريهم سيؤدي إلى
الانتقام على طريقة
(لا تسبوا آلهتهم فيسبوا آلهتكم) واقصد لا تسبوا رموزهم فيسبوا أو يتعرضوا لرموزكم.
فهذا الأحمق يعتقد بأن الحكام العرب وولاة امره آل سعود تحديداً هُم آله
معصومه لايجوز سبها أو إنتقادها ونفس الشيء يظن بالنسبه لقيادات الحركات
الجهاديه وهو مُخطأ أيضاً لأن هؤلاء لايُقدسون أحداً وهذا حسب أطروحاتهم
والقاعده الفقهيه تقول " لاعصمة لأحد إلا صاحب هذا القبر " كما ذكر الأمام
مالك وأشار بيده الى قبر الرسول عليه أفضل الصلاة والسلام وهو مُصيب. فهذه الهرطقه المصيبيحيه أيضاً ترجع أسبابها للحول الديني والعور العقيدي
لدي هؤلاء الأُمعات من أمثال المصيبيح والذين يخوضون فيما لايعلمون فيفضحون
أنفسهم أمام الجمهور.
وفي مقاله أُخرى يتغنى بها بالمُنتخب السعودي في ألمانيا ويُبشر بالفتوحات
الرياضيه القادمه في برلين وبأقدام هؤلاء العاهات الذين لايفقهون من الدنيا
شيء سوى ثقافة " طقها وإلحقها "!؟
ويبدو أنهُ قد إختير من ضمن الوفد الإعلامي المُرافق للمنتخب السعودي وإذا عرف السبب بطل العجب!؟
هذا ملخص عن اشر خلق الله في هذا الزمان هم ال يهود وليس ال سعود....شكرا
شكرا على هذا التقرير قد افادني في بحثي
عللا ما اظن
في سؤال من مغرض ولابد ان ارد عليه باجابه متحضره !!! والسؤال هو - سؤال للرافضة: لماذا لم يستعمل الأئمة الولاية التكوينية؟؟؟؟؟
اجيبوني ولكم الاجر وعظم الله اجوركم باستشهاد ابا الاحرار وسيد شباب اهل الجنه روحي له الفدا
لاباس
بل اليوم وللأسف اصبحت ظاهرة التطبير مضعفة للمذهب اولا وللاسلام عامة وباتت وسائل الاعلام والاتصال الجماهيرية ـ لا شغل شاغل لها الا تسليط الاضواء نقلا وفتوى وتعليقا على هذه الشيعرة التي تسوق عالميا على خرافة المذهب والمسلمين وابتعدت عن هدفها الاصيل هو بيان مظلومية اهل البيت ـ وغيرها تشن هجمة شرسة على المذهب وعقائده لذلك بات من الواجب على الفرد المسلم ان يكون على مستوى من المسؤولية والوعي ما دامت هذه الشعيرة تدخل ضمن الشعائر الحسينية ولم ينزل بها نص قرآني او حديث شريف او على الاقل ممارستها بصورة تتوافق مع الواقع والهدف المرجو منها .....
الله المستعان . . تتكلمون عن امرأة عمران وتنسون التكاليف الشرعية ...... لو كان لنا فائدة في اسمها لكان ذكره الله لنا ...... اتقوا الله واشهدوا لأنبيائه وصحابة الأنبياء بالعلم
بفعل الوهابیة و علمائها الزنادقة و آل سعود تستمر الاساءة الى جمیع المسلمین بسبب فتاوى التكفير والقتل فأصبح الاسلام في نظر العالم دين الارهاب وينظر للشخص المسلم على انه ارهابي
والله ان مايفعلوه انما هو مقصودة لتشويه سمعة الاسلام والمسلمين عليهم لعنة الله والملائكة والناس اجمعين
اللهم العن كل من ظلم محمد وال محمد
اللهم العن ال سعود و الوهابیة الحقراء الذين يظلمون محمد وال محمد واتباع ومحبي ومريدي محمد وال محمد
هذا الرجل ... ولا يعرف شيئً
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
سبق و أن اجبنا بالتفصيل عن حكم الموسيقى بأنواعها فالرجاء مراجعة اجاباتنا السابقة في هذا الموضوع من خلال الوصلات التالية:
ما هي الموسيقى المحرمة ، و ما سبب تحريمها رغم أنها موهبة منحها الله للإنسان ؟
هل الاستماع الى الموسيقى حرام ، و لماذا؟
ماحكم سماع الأغاني ؟ و ما هي الآثام التي تترتب على سامعها ؟
كيف نفرّق بين الأغاني اللهوية و الغير لهوية ، يعني ما المقصود من مناسبة لمجالس اللهو و الباطل ، هل ... ؟
هل يجوز لي السماع الى أناشيد سامي يوسف و خاصة إنشودة " حسبي ربي " مع العلم أن أناشيده ... ؟
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
الدليل على أن الائمة بعد رسول الله صلى الله عليه و آله هم اثنى عشر اماماً هو قول النبي صلى الله عليه و اله في احاديث كثيرة منها ما رواه مسلم في صحيحه و غيره من المحدثين في كتبهم و لقد ذكرنا بعض هذه الاحاديث في اجابتنا التي يمكنك مراجعتها من خلال الوصلة التالية فراجع:
ما الدليل على أن الأئمة بعد النبي ( صلى الله عليه و آله ) هم إثنى عشر إماماً ؟
و راجع ايضاً اجابتنا الاخرى من خلال الوصلة التالية فتجد الجواب وافياً:
ما هي أسماء المعصومين الأربعة عشر ( عليهم السَّلام ) ؟
أين الدليل يا عزيزي هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
الصفحات