نشر قبل 19 سنة
مجموع الأصوات: 92
القراءات: 22728

السائل: 

SAUD

العمر: 

35

المستوى الدراسي: 

الدولة: 

المدينة: 

أريد التعرُّف على أخلاق الشيعة ؟

السوال: 

أنا شاب سني و قد انصدمت بتعامل زملائي و وجدت عندهم الغيبة و الكذب و الغدر و محبة النفس الزائدة و لو على حساب الآخرين و عندما أقول لهم بأنا نسمع عن بعض المذاهب و عن اخلاقهم الطيبة و تعملهم المخلص يقولون هذا مجرد حيلة منهم و لهم أهداف ، و قلت لهم الدين المعاملة و الأخلاق الطيبة تجبرك على احترام صاحبها مهما كانت جنسيته أو مذهبه ، و أنا سمعت عن أخلاق الشيعة و تعاملهم المخلص و أريد التعرف أكثر و اطلب صداقة حقيقة .

الجواب: 

قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ ( عليه السلام ) [1] : " يَا سُلَيْمَانُ أَ تَدْرِي مَنِ الْمُسْلِمُ قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ أَنْتَ أَعْلَمُ قَالَ الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَ يَدِهِ ثُمَّ قَالَ وَ تَدْرِي مَنِ الْمُؤْمِنُ قَالَ قُلْتُ أَنْتَ أَعْلَمُ قَالَ إِنَّ الْمُؤْمِنَ مَنِ ائْتَمَنَهُ الْمُسْلِمُونَ عَلَى أَمْوَالِهِمْ وَ أَنْفُسِهِمْ وَ الْمُسْلِمُ حَرَامٌ عَلَى الْمُسْلِمِ أَنْ يَظْلِمَهُ أَوْ يَخْذُلَهُ أَوْ يَدْفَعَهُ دَفْعَةً تُعَنِّتُهُ " [2] .

عَنْ أَبِي أُسَامَةَ زَيْدٍ الشَّحَّامِ قَالَ قَالَ لِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السلام ) [3] : " اقْرَأْ عَلَى مَنْ تَرَى أَنَّهُ يُطِيعُنِي مِنْهُمْ وَ يَأْخُذُ بِقَوْلِيَ السَّلَامَ وَ أُوصِيكُمْ بِتَقْوَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ الْوَرَعِ فِي دِينِكُمْ وَ الِاجْتِهَادِ لِلَّهِ وَ صِدْقِ الْحَدِيثِ وَ أَدَاءِ الْأَمَانَةِ وَ طُولِ السُّجُودِ وَ حُسْنِ الْجِوَارِ فَبِهَذَا جَاءَ مُحَمَّدٌ ( صلى الله عليه وآله ) أَدُّوا الْأَمَانَةَ إِلَى مَنِ ائْتَمَنَكُمْ عَلَيْهَا بَرّاً أَوْ فَاجِراً فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ( صلى الله عليه وآله ) كَانَ يَأْمُرُ بِأَدَاءِ الْخَيْطِ وَ الْمِخْيَطِ صِلُوا عَشَائِرَكُمْ وَ اشْهَدُوا جَنَائِزَهُمْ وَ عُودُوا مَرْضَاهُمْ وَ أَدُّوا حُقُوقَهُمْ فَإِنَّ الرَّجُلَ مِنْكُمْ إِذَا وَرِعَ فِي دِينِهِ وَ صَدَقَ الْحَدِيثَ وَ أَدَّى الْأَمَانَةَ وَ حَسُنَ خُلُقُهُ مَعَ النَّاسِ قِيلَ هَذَا جَعْفَرِيٌّ فَيَسُرُّنِي ذَلِكَ وَ يَدْخُلُ عَلَيَّ مِنْهُ السُّرُورُ وَ قِيلَ هَذَا أَدَبُ جَعْفَرٍ وَ إِذَا كَانَ عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ دَخَلَ عَلَيَّ بَلَاؤُهُ وَ عَارُهُ وَ قِيلَ هَذَا أَدَبُ جَعْفَرٍ فَوَ اللَّهِ لَحَدَّثَنِي أَبِي ( عليه السلام ) أَنَّ الرَّجُلَ كَانَ يَكُونُ فِي الْقَبِيلَةِ مِنْ شِيعَةِ عَلِيٍّ ( عليه السلام ) فَيَكُونُ زَيْنَهَا آدَاهُمْ لِلْأَمَانَةِ وَ أَقْضَاهُمْ لِلْحُقُوقِ وَ أَصْدَقَهُمْ لِلْحَدِيثِ إِلَيْهِ وَصَايَاهُمْ وَ وَدَائِعُهُمْ تُسْأَلُ الْعَشِيرَةُ عَنْهُ فَتَقُولُ مَنْ مِثْلُ فُلَانٍ إِنَّهُ لآَدَانَا لِلْأَمَانَةِ وَ أَصْدَقُنَا لِلْحَدِيثِ " [4] .

--------------------------------------------------------------------------------

[1] أي الإمام محمد بن علي الباقر ( عليه السَّلام ) ، خامس أئمة أهل البيت ( عليهم السلام ) .

[2] الكافي : 2 / 234 ، للشيخ أبي جعفر محمد بن يعقوب بن إسحاق الكُليني ، المُلَقَّب بثقة الإسلام ، المتوفى سنة : 329 هجرية ، طبعة دار الكتب الإسلامية ، سنة : 1365 هجرية / شمسية ، طهران / إيران .

[3] أي الإمام جعفر بن محمد الصَّادق ( عليه السَّلام ) ، سادس أئمة أهل البيت ( عليهم السلام ) .

[4] الكافي : 2 / 636 .

تعليقتان

صورة محمد الحسيني

عقائد الشيعه

بسم الله الرحمن الرحيم
ان الولايه التكوينيه لرسول ص الله والائمه ع التي تحدث عنها المراجع العظام هو انه حيث يقول علماء الغرب ان الكون اصله طاقه انفجرت بفعل البج بانج فتكونت النجوم والكواكب كذلك الامر فان اصل الكون حسب الاحاديث الشريفه هو نور الرسول ص والائمه وهم اشرف المخلوقات وخلق من نورهم الكون والنور طاقه لعل انوارهم هي الطاقه التي حدث لها البج بانج ولهذا فان ذرات الكون تالفهم لان انوارهم اصلها ولهذا فهم يتحكمون بذرات الكون باذن الله
وكذلك فان النبي محمد ص افضل المخلوقات وخير الخلق وهذا يعني انه افضل من النبي عيسى الذي كان يخلق من الطين
كهيئة الطير وينفخ فيه فيكون طيرا باذن الله كما جاء في القران الكريم فلابد ان انبي محمدد ص ايضا كان يستطيع ان يخلق باذن الله وايضا النبي محمد افضل من النبي موسى الذي فلق الله له البحر فلابد ان النبي محمد يستطيع ان يفلق البحر باذن الله وكذلك باقي معاجز الانبياء والصالحين ولاسيما اصف بن برخيا الذي احضر عرش بلقيس الى النبي سليمان من اليمن الى فلسطين وكذلك افضل من النبي سليمان الذي سخر الله له شياطين الجن والانس وحيث ان ائمة اهل البيت ع من طينة رسول الله ص فهم يستطيعون كل ذلك باذن الله وقد حازوا هذه الدرجات والعلوم العاليه بسبب كثرة عبادتهم واخلاصهم لله وبسبب طينتهم الطاهره النقيه وعقولهم الفذه
انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا
وكل علوم هذا الزمان اصلها من المسلمين باعتراف الغرب راجعوا كتاب تراث الاسلام للمستشرق توماس ارنولد وهذه العلوم التي اصلها من الامام جعفر الصادق ع حفيد رسول الله ص والتي اصلها من جده الامام علي ع الذي قال علمني رسول الله من العلم الف باب يفتح لي من كل باب الف الف باب اي ان رسول الله ص هو اصل هذه العلوم في هذا العصر والذي دعا ايضا الى التمدن والاخلاق العاليه حيث قال ص انما بعثت لاتمم مكارم الاخلاق ويقول القران الكريم الاعراب اشد كفرا ونفاقا
وليس المقصود بالاعراب في هذه الايه البدو او اهل القرى وانما المقصود كل متكبر جلف قاسي القلب لااخلاق عنده سواء كان يسكن المدن او في الباديه والبعض يزعم ان رسول الله ص كان اميا والواقع انه امي بمعنى انه من ام القرى مكه والا هل تعني الايه
وهو الذي ارسل في الاميين رسولا منهم يتلوا عليهم اياته
هل يعني هذا ان العرب جميعهم اميين لايكتبون ولايقراؤون لان الله قال في الاميين و لابد ان الاية الكريمه
وهذا النبي الامي
تعني انه من ام القرى مكه
واما الايه
وما كنت تتلوا من قبله من كتاب ولاتخطه بيمينك اذا لارتاب المبطلون
المقصود هو الكتب التي نزلت على الانبياء من قبله وليس كل الكتب او المقصود انك لم يكن عندك كتاب اوحي اليك به قبل القران
والا فكيف يروي الطرفين السنه والشيعه ان رسول الله ص وهو في حالة الاحتضار قال اتوني بدواة وكتف لاخط لكم كتابا لن تضلوا بعده عندها قال عمر ابن الخطاب دعوه فانه بهجر
اليس هذا دليل ان رسول الله ص كان يعرف الكتابه والقراءة وقال لاخط ولم يقل لتخطوا لي
وايضا عند كتابة الرقعه بينه ص وبين كفار قريش عندما كان بنوا هاشم محاصرين في شعب ابي طالب كيف محى رسول الله ص بسم الله الرحمن الرحيم ليكتب بسمك اللهم
واخيرا اتى احدهم الى الامام جعفر الصادق ع وقال له ان هناك من يقول ان رسول الله امي لايكتب ولايقرا فقال ع كذبوا عليهم لعائن الله ايدعوهم الى مالايحسن
اي ايدعوا المسلمين لتعلم العلم والقراءة والكتابه وهو لايعرفها
وعندما يقول الشيعه يا محمد ص او ياحسين لايقصدون الدعاء فهم لايدعون محمد ص او الحسين وانما نداء كما ينادي الغريق فلانا من الناس عند الشاطئ لينقذه من الغرق بمشيئة الله وان زعم البعض ان محمدا ص والحسين اموات فقد قال الله عز وجل ولاتحسبن الذين قتلوا في سبيل الله اموات بل احياء عند ربهم يرزقون ورسول الله ص خير من جميع الشهداء بما فيهم اهل البيت فلابد انه حي يرزق عند ربه واما زيارة القبور فغير محرمه فقد كان رسول الله صلى الله عليه واله وسلم يزور قبر اباه عبد الله ع وامه السيده امنه ع وقد قال ص عن زيارة القبور الا واني قد نهيتكم عن زيارتها الافزوروها
فلنتحد جميعا بوجه امريكا واسرائيل والغرب الراسمالي الملحد الذي يريد تمزيقنا وتفريقنا ولنتذكر شعارهم المشهور فرق تسد ولنحرر المسجد الاقصى من دنس اليهود لانهم محتلين وليسوا بني اسرائيل وانما بني اسرائيل الحقيقيون هم الشعب الفلسطيني وان كان بهم بعض العائلات العربيه راجعوا كتاب اسمه اختراع الشعب اليهودي للبرفوسير الصهيوني شلومو والذي اثار ضجه في اسرائيل فبنوا اسرائيل اصبحوا يتكلمون العربيه بعد اسلامهم وبمرور مئات السنين نسوا اصولهم كما حدث للفينيقيين في لبنان وقد قال الله عز وجل فاذا جاء وعد الاخرة جئنا بكم لفيفا اي جئنا بالشعب الفلسطيني المشرد في الارض وهم بنو اسرائيل الحقيقيون الى بلادهم فلسطين وايضا قال الله عز وجل لبني اسرائيل ولتعلن علوا كبيرا والمقصود بهؤلاء هم الامريكان والاروبيون لانهم رومان والرومان من بني اسرائيل
وايضا فان المسلمين قد عقدوا صلحا مع بني اسرائيل عندما فتح المسلمون القدس وفلسطين ولم يعقدوه مع الكنعانيين فقط وهذا يعني ان بني اسرائيل في زمن صدر الاسلام كانوا في فلسطين وكان اغلبهم مسيحيون لانهم امنوا بالنبي عيسى عليه السلام وبقى قله قليله على الدين اليهودي وعندما قام نبوخذ نصر بسبي بني اسرائيل لم يسبي كل الشعب وانما سبى 600 فردا منهم كما جاء في كتاب ملحق بالانجيل وعلى كل حال يذكر التاريخ ان قوروش ملك فارس قد اعادهم جميعا الى فلسطين فيكون الشعب الفلسطيني المشرد الان هم بنوا اسرائيل
ولنتذكر قول رسول الله للمسلمين في حجة الوداع فلا ترجعن بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض ولنتذكر قول الله عز وجل
ولاتقولوا لمن القى اليكم السلم لست مسلما
ولنتذكر قول رسول الله ص ان قول اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله توجب حرمة الدم والعرض والمال حتى لو قال قائلها بلسانه بدليل قول رسول الله ص لاحد قادة الغزوات عندما قتل رجلا من المشركين قال لا اله الا الله محمد رسول الله بعد ان اقترب السيف من عنقه فقال رسول الله ص لذلك القائد هلا شققت عن قلبه
فلنتحد جميعا بوجه امريكا واسرائيل والغرب والشرق الذين يتربصون بالمسلمين الدوائر واما خلافات المسلمين بين بعضهم لنتركها ليوم ظهور الامام المهدي الذي يتحدث عنه السنه والشيعه وكذلك لننتظر حكم النبي عيسى عليه السلام عندما ينزل الى الارض اليس مذكور في الاحاديث الشريفه انه ينزل حكما مقسطا
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

صورة غدير

ان اخلاق الشيعة يجب ان تكون

ان اخلاق الشيعة يجب ان تكون في التحلى بفضائل الرسول وفي مكارم اخلاقه وادبياته في الحياة من سلوك قويم وخلُق عظيم. ولا ينال هذه الدرجة الا المؤمن الصالح منهم.

ورد في الصحيفة السجادية هذا الدعاء في الخُلُق الذي ينبغي العمل به:

«اللهم صلّ‏ِ على محمد وآله،
وحلّني بحلية الصالحين
وألبسني زينة المتقين في
بسط العدل، وكظم الغيظ،
واطفاء النائرة، وضم أهل
الفرقة، واصلاح ذات البين،
وإفشاء العارفة، وستر العائبة
ولين العريكة، وخفض الجناح،
وحسن السيرة، وسكون الريح،
وطيب المخالقة، والسبق إلى
الفضيلة، وإيثار التفضل»

-------------
* النائرة : العداوة
*ذات البين: ما بين القوم
*العارفة: الاحسان
*العريكة: الخلُق
*خفض الجناح: التواضع
*سكون الريح: الوقار والهدوء
*المخالقة: المعاشرة
*ايثار التفضل: تفضيل المرء غيره على نفسه في الخير