هل تجوز ممارسة العادة السرية لمن يخشى الوقوع في الزنى و ما إليها ؟

التبرير الخاطيء

خشية الوقوع في معصية الزنى أو غيرها من المعاصي العظمى لا تبرر ارتكاب معصية العادة السرية، و ما يتصوره البعض من جواز الاستمناء بإعتباره معصية خفيفة بالنسبة الى الزنى، و أنها بمثابة صمام أمان يُجَّنب الشباب من ارتكاب الزنى و اللواط أو السحاق تبرير خاطيء، و هذا التبرير لا يبيح الحرام ، حيث أن الخطأ لا يصحح بخطأ آخر.
صحيح أن معصية الزنى أشد من معصية العادة السرية، لكن ليس ذلك مسوغاً شرعياً لارتكاب هذه المعصية ، و الرأي الصائب هو أن على من يخشى الوقوع في المعاصي المذكورة أن يلجأ الى الحلول المشروعة التي حث الاسلام غير المتزوجين عليها، حيث أن الشريعة الاسلامية لم تترك مشاكل كهذه من دون حلول ناجعة و مؤثرة.

الحلول الناجعة لمشكلة العادة السرية

لكي تكون معالجة هذه الحالة ناجحة و مؤثرة فلابد أن تكون شاملة و مطابقة لحاجة الشباب و ملائمة لظروفهم الصعبة و العصيبة التي يمرون بها.
و إنا نعتقد بأن لتوعية الشباب و تثقيفه أثراً بليغاً في معالجة الإدمان على هذه العادة ، فمعرفة الحكم الشرعي، و معرفة مضار هذه العادة و آثارها على حياة الإنسان من النواحي الصحية و المعنوية و النفسية، إلى غيرها من المعارف المرتبطة، مضافاً الى تقوية الإرادة بصورة عامة، و تقوية الإرادة الدينية (التقوى) بصورة خاصة، إلى جانب السعي في تزويج العزاب و تسهيل أمورهم، و مساعدتهم في بناء الأسرة وفقاً لظروفهم، أو إشباع غرائزهم بواسطة الحل الشرعي الذي جعله الله عز و جل لمثل هذه الظروف و هو زواج المتعة (الزواج المؤقت)، كل هذه الأمور معاً تجعل شبابنا في حصن منيع أمام فوران الشهوة و إغراءات الشياطين المتنوعة يوماً بعد يوم.
أما الحلول فيمكن تلخيصها كالتالي:

  1. المبادرة الى الزواج الدائم أو المنقطع حسب ظروف الشخص.
  2. الاستعانة بالتقوى و تقوية الارادة الدينية التي تمكن الانسان من الصمود أمام زوابع الشهوة و الوساوس الشيطانية.
  3. تجنُّب كل ما يثير الشهوة في الانسان من مشاهدة المناظر الخليعة ، أو النظر الى النساء ، أو الاستماع الى ما يبعث في الانسان روح الشهوة الجامحة.
  4. الاستعانة بالصلوات المستحبة و الصوم.

فقد قال الله عزَّ وَ جلَّ: ﴿ وَاسْتَعِينُواْ بِالصَّبْرِ وَالصَّلاَةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلاَّ عَلَى الْخَاشِعِينَ 1.
و رُوِيَ عن الرسول (صلى الله عليه و آله) أنه قال: " يا معشر الشبان عليكم بالباءة 2 ، فمن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء 3 " ، 4 .

وللمزيد من المعلومات راجع: الشذوذ الجنسي و طرق معالجته.

  • 1. القران الكريم : سورة البقرة ( 2 ) ، الآية : 45 ، الصفحة : 7 .
  • 2. الباءة : الجماع ، ثم قيل لعقد النكاح ، مجمع البحرين : 1 / 429 ، للعلامة فخر الدين بن محمد الطريحي، المولود سنة : 979 هجرية بالنجف الأشرف/العراق، و المتوفى سنة: 1087 هجرية بالرماحية، و المدفون بالنجف الأشرف/العراق، الطبعة الثانية سنة: 1365 شمسية، مكتبة المرتضوي، طهران / إيران .
  • 3. الوِجاء: رض عروق البيضتين حتى تنفضح فيكون شبيها بالخصاء، و قيل: هو رض الخصيتين، شُبِّه الصوم به لأنه يكسر الشهوة كالوِجاء، مجمع البحرين : 1 / 429 .
  • 4. عوالي اللآلي: 1 / 257

15 تعليقة

صورة ح س

رضاية الوالدين

انا بنت متزوجة عن جديد و والدي طلب قرض بنكي و أنا وعدته بارجاعه و لاكن ضروف زوجي في هذه المدة المادية سييئة فبماذا تنصحني
مع العلم أني اشتغل و راتبي 300 د و القرض الذي على والدي 250 د كل شهر و زوجي كل شهر يجب ان يدفع 1500د و هو صاحب مشروع صغير مع العلم أنه اجار و البيت أيضا اجار و عندما طلبة من والدي ان لا اعطيه النقود لمدة معينة غضب و قاطعني
فبماذا تنصحني ؟هل اعين زوجي الذي عليه ديون أم دين والدي

صورة صالح الكرباسي (صالح الكرباسي)

السلام عليكم و رحمة الله و

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

حاولي ادارة الامور بشكل يرضي الاثنين و تجنبي المواقف الصارمة، ساعدي الوالد مرة و زوجك مرة أخرى و أسعي لكي تتعاملين مع الاثنين بصورة يتفهمون ما أنتي فيه من الاحراج رغم حرصك على ارضائهم لانهما عزيزين عليك.

وفقك الله

صورة صالح الكرباسي (صالح الكرباسي)

مشروعية زواج المتعة

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

زواج المتعة زواج مشروع يكفي في إثبات مشروعيته ما نَزَلَ بِه الْقُرْآنُ الكريمُ : ﴿ ... فَمَا اسْتَمْتَعْتُم بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً ... ﴾( سورة النساء: 4 ) ، وَ جَرَتْ بِه السُّنَّةُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ( صلى الله عليه و آله ) و هذا أمر ثابت لا نقاش فيه ، و حلال محمدٍ ( صلى الله عليه و آله ) حلال إلى يوم القيامة و حرامه حرام إلى يوم القيامة ليس لأحدٍ أن يغيَّره أو يبدّله .
قال عمران بن حصين : نزلت آية المتعة في كتاب اللّه ففعلناها مع رسول اللّه ـ صلَّى الله عليه و آله و سلَّم ـ و لم ينزل قرآن يحرمه ، و لم يَنْهَ عنها حتّى مات ، قال رجل برأيه ما شاء ( صحيح البخاري : 6 / 33 ) .
فزواج المتعة زواج شرعي صرح به القرآن الكريم و عمل به صحابة رسول الله صلى الله عليه و آله و المسلمون سنوات عديدة حتى نهى عن ذلك عمر بن الخطاب و عاقب عليها فخاف الناس و تركوها لا لنسخ.

وفقك الله

صورة اشراق

الزنا

انا وقعت في ذنوب كثيرة و زنا بس لفترة قصيرة وبعده استغفرت وتبت الى ربي وتركت .. ما علي فعل من بعد ؟ والله غفور رحيم

صورة غدا نلقي الاحبه محمدا وحزبه

يئست

السلام عليكم ورحمة اللّٰه وبركاته
انا شاب 30 سنه متزوج وفي شبابي كنت ادمن العاده السريه وكنت اعتقد عند زواجي ساقلع عنها لكن للاسف لازالت تنهش في جسدي عادة الشياطين هذه بالله عليكم دعواتكم قبل فوات الاوان وملاقاة رب العالمين وانا بهذه العاده الشيطانيه

صورة لطفي

حديث صحيح

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته من فضلكم اعطوني حديث صحيح مع السند عن الاستمناء بدون تهرب او محولت الفتية وشكرا مع العلم ان العادة السرية هي امر فطري في الانسان

صورة العلاقات العامة (PR Islam4u)

حرمة العادة السرية في النصوص

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته . تم تناول هذا الموضوع بشكل كامل في الموقع يمكنكم متابعته عبر الرابط التالي : 

 هل العادة السرية محرمة شرعا ، و كيف يمكن معالجتها ؟ فإن ادركت أن الاستمناء عمل محرم في كتاب الله وسنة نبيه وأهل بيته الكرام (ع) فاعلم أنه عمل ليس نابعا من الفطرة الإنسانية لأن الدين الإسلامي دين ينسجم مع الفطرة الإنسانية النقية .     

إضافة تعليق جديد

Plain text

  • لا يسمح بوسوم HTML.
  • تتحول مسارات مواقع وب و عناوين البريد الإلكتروني إلى روابط آليا.
  • تفصل السطور و الفقرات تلقائيا.
CAPTCHA
للاطمئنان بانك تستخدم هذه الصفحة بنفسك و ليس اليا