سماحة الشيخ صالح الكرباسي حفظه الله
سماحة الشيخ صالح الكرباسي حفظه الله
  • هو الشيخ محمد صالح 1 بن آية الله الشيخ محمد بن آية الله الشيخ أبي تراب ( علي ) بن آية الله الشيخ محمد جعفر بن آية الله العظمى الامام الشيخ محمد ابراهيم الكرباسي ( الكلباسي ) 2.
  • ولد ليلة الخميس العاشر من جمادى الأولى عام 1376هـ الموافق 13 /12 / 1956 م في مدينة كربلاء المقدسة 3 .
  • يصل نسبه إلى الصحابي الجليل للامام أمير المؤمنين عليه السلام مالك الأشتر النخعي رضوان الله تعالى عليه.
  • درس المرحلة الابتدائية في مدرسة الامام الصادق الأهلية ، ثم التحق بالحوزة العلمية مبكراً فدرس على أيدي أساتذة الحوزة العلمية بكربلاء المقدسة الصرف و النحو و المنطق و الفقه و الأصول و العقائد و التفسير.
  • من أساتذته في هذه المرحلة العلامة الشيخ جعفر الهادي ، الحجة الشيخ حسن المؤمن ، المرحوم الشيخ محمد المجاهد ، العلامة الشيخ صاحب الصادق ، المرحوم الشيخ مهدي الخورشيدي ، العلامة الشيخ سلطان علي الصابري ، العلامة السيد هادي المدرسي ، العلامة الشيخ محمد صادق الكرباسي ، الاستاذ الشيخ غلام رضا الوفائي ، المرحوم السيد محمد علي الطبسي ، آية الله الشيخ جعفر الرشتي ، والده آية الله الشيخ محمد الكرباسي رحمه الله.
  • هاجر مع والده إلى طهران سنة : 1391 ه 1971 م ، ثم إنتقل إلى مدينة قم المشرفة فتابع دراسته على اعلام الحوزة العلمية ، نذكر منهم : العلامة السيد محسن الخاتمي ، آية الله السيد علي الصدر الحسيني ، آية الله الشيخ غلام رضا الوفائي ، آية الله الشيخ الداوري ، آية الله الشيخ حسن الطهراني ، آية الله الشيخ مرتضى المقتدائي ، آية الله الشيخ محمد هادي معرفة رحمة الله عليه ، و آية الله العظمى الشيخ جعفر السبحاني ، و آية الله العظمى الشيخ ناصر المكارم الشيرازي دامت بركاته.
  • انتقل إلى مرحلة الدراسات العليا فدرس أبحاث خارج الفقه و الأصول و غيرها على أعلام الحوزة العلمية المباركة فحضر أبحاث آية الله العظمى السيد شهاب الدين المرعشي و آية الله العظمى السيد محمد رضا الكلبايكاني قدس الله سرهما.
  • أسس بالتعاون مع زملائه مؤسسة الاجابة على الاسئلة الدينية و الاعتقادية و الفقهية سنة : 1976 م 1396 ه في مدينة قم المشرفة و استمرت هذه المؤسسة في عطائها سنوات.
  • تخرج من الحوزة العلمية ليقوم بدوره التبليغي و التعليمي في الحوزات العلمية و المراكز الدينية و الثقافية بطهران و غيرها من المدن.
  • في الفترة التي أقام فيها بطهران تعاون مع آية الله العظمى السيد محمد تقي المدرسي دامت بركاته في عدد من المشاريع الحوزوية و الابحاث الفقهية منها تأليف سلسلة الوجيز في الفقه الإسلامي.
  • قام بتدريس الفقه و الكلام و تفسير القرآن الكريم ، و إلى جانب التدريس و الدور التربوي إهتم بإقامة صلاة الجماعة و المنبر و الخطابة باللغتين العربية و الفارسية في طهران.
  • هاجر إلى دمشق ثم بيروت سنة : 1403 ه 1983 م فاستقر بها ليشارك في تأسيس قسم التأليف و التحقيق في مؤسسة الوفاء فتمكن من تربية عدد من المؤلفين و المحققين في كتب التراث ، و ترأس هذا المركز لسنوات حتى هاجر من لبنان.
  • تظلَّع في الاجابة على أسئلة الشباب الدينية و الرد على الشبهات فأسس مركز الإشعاع الإسلامي للدراسات و البحوث الإسلامية على شبكة الانترنيت سنة : 1998 م ، و هو موقع غني عن التعريف.
  • نشط في التبليغ الديني في عدد من البلدان الإسلامية و الاروبية في كل من طهران و بيروت و دمشق و دبي و الكويت و قطر و السودان و غيرها من البلاد.
  • دعي إلى عدد من المؤتمرات و الملتقيات الدينية فحضرها و شارك فيها بإلقاء الكلمات و تقديم البحوث و المقترحات ، في كل من الهند و باكستان و الكويت و طهران و مشهد.
  • كان له نشاط ديني تبليغي و ارشادي في مواسم الحج و العمرة لسنوات في البعثات الدينية و مباحثات إعتقادية مع أصحاب الفكر من المذاهب الإسلامية الأخرى.
  • له تأليفات  و مقالات و تحقيقات و لقاءات و ندوات و محاضرات نُشرت بعضها عبر موقع مركز الإشعاع الإسلامي و المواقع الالكترونية ، و اليوتيوب و على القنوات الفضائية أمثال قناة الكوثر و قناة الحجة و قناة الثقلين و قناة النعيم و غيرها.
  • زُود من قبل المرجعيات الدينية العظمى بشهادات توثيقية و إجازات في الرواية و زُود من قبل بعضهم بإجازات في تصدي المراجعات الدينية و الامور الحسبية من عدد من المراجع العظام منهم:
  1. آية الله العظمى السيد علي السيستاني دامت بركاته .
  2. آية الله العظمى السيد عبد الأعلى السبزواري قدس سره .
  3. آية الله العظمى السيد شهاب الديني المرعشي النجفي قدس سره .
  4. آية الله العظمى السيد محمد سعيد الحكيم قدس سره .
  5. آية الله العظمى الشيخ لطف الله الصافي قدس سره .
  6. آية الله العظمى الشيخ محمد تقي البهجة قدس سره .
  7. آية الله العظمى الشيخ محمد الفاضل قدس سره .
  8. آية الله العظمى الشيخ حسين الوحيد الخراساني دامت بركاته .
  9. آية الله العظمى الشيخ ناصر المكارم الشيرازي دامت بركاته .
  10. آية الله العظمى الشيخ جعفر السبحاني دامت بركاته .
  11. آية الله العظمى الشيخ حسين النوري الهمداني دامت بركاته .
  • له مؤلفات عديدة طبعت بعضها ، و بعضها في حال الاعداد للطباعة و النشر ، منها:
  1. سلسلة القرآن الكريم بين السائل و المجيب طُبع منها الجزء الاول.
  2. سلسلة المجيب بين السائل و المجيب ( إجابات عامة في مختلف المسائل ) في حال الاعداد.
  3. الفقه الميسر ، في حال الاعداد و التكميل.
  4. الأربعون حديثاً في الصلاة ( باللغة الفارسية ) مطبوع.
  5. المعَرِّف ، معجم في التعاريف المختصرة و المعبرة و الدقيقة في المصطلحات و الكلمات الدينية ( قيد الاعداد ).
  6. الطرائف و العبر ، موسوعة مصغرة تحتوي على دروس مؤثرة و موثقة ( قيد التحضير النهائي ).
  • 1. كذا ورد تسجيل اسمه بظهر القرآن الكريم بخط والده ، إلا أنه نودي بصالح و اشتهر به، و قد ورد فيما أثبته والده : « ولد الابن الميمون المبارك محمد صالح المسمى قبل الولادة بمحمد ليلة الخميس العاشر من شهر جمادى الاولى سنة 1376هـ. اللهم بلغه الى اقصى مراتب العلم والعمل والعمر واجعل عاقبة امره خيرا بحق محمد و آله الطاهرين» ، ( آل الكرباسي ) .
  • 2. الكرباسي و الكلباسي كلاهما صحيح و الأصل هو الكرباسي ، لكن المعروف في إيران هو الكلباسي .
  • 3. صَدَحَ الْهَزارُ
    أرَّخ العلامة الشيخ سلطان علي الصابري فی تاريخ ولادة الشيخ محمّد صالح الكرباسي (حفظه الله)، و هي من الكامل:
    1 – صَدَحَ الْهَزارُ بِلَحْنِهِ الْمُتَرَدِّدِ
                                    طَرِبَتْ بِهِ الأَزْهارُ وَالْغُصْنُ الَّندي
    2 – وَشَذَى الأَقاحي فاحَ في جَنَباتِهِ
                                    فَيَزُفُّهُ ريِحُ الصَّباحِ الأَبْعَدِ
    3 – فَسَأْلتُ عَنْ هَيَجانِهِ بِتَشَوُّقٍ
                                    فَأَجابَنِي: طِفْلٌ أَتى لِمُمَجَّدِ
    4 – مِنْ مالِكِ النَّخَعِيِّ ذا أَرِّخْ: سنىً
                                    نُطْ* أَشْرَقَتْ بالصالح بْنِ مُحمَّدِ*
    *نط: فعل أمر من نط ينط إذا مد الشيء *
    *ما بعد أّرِّخ يعادل: 59 + 1001 + 93 + 129 + 52 + 92 = 1376 سنة، ولادته بالتاريخ الهجري ، ( أنظر : آل الكرباسي قسم الأشعار )
15/11/2005 - 08:28  القراءات: 17515  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : كيف يمكن لنا أن لا نُسلِّم بزواج المتعة و قد نزل بها

15/11/2005 - 07:55  القراءات: 4362  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
لا يجوز العمل في صنع أو بيع أو شراء أو التعامل أو التعاون في شيء يتعلق بالخمور و المسكرات ، فقد رُوِيَ : " لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ ( صلى الله عليه وآله ) الْخَمْرَ وَ عَاصِرَهَا وَ مُعْتَصِرَهَا وَ بَائِعَهَا وَ مُشْتَرِيَهَا وَ سَاقِيَهَا وَ آكِلَ ثَمَنِهَا وَ شَارِبَهَا وَ حَامِلَهَا وَ الْمَحْمُولَةَ إِلَيْهِ " ، ( الكافي : 6 / 398 ) .
وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ( صلى الله عليه وآله ) : " إِنَّ الْخَمْرَ رَأْسُ كُلِّ إِثْمٍ " ، ( الكافي : 6 / 403 ) .

15/11/2005 - 07:40  القراءات: 173460  التعليقات: 27

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
نعم الميت يأنس بزيارة ذويه لقبره ، و زيارة قبور المؤمنين مستحبة ، و الدعاء و تلاوة القرآن الكريم مفيدة لهم و تخفف عنهم و يثابون عليها ، و كل عمل صالح يفعله ذوو الميت يستفيد الميت منه ، و مما يستفيد منه الميت كثيراً هو قضاء ما على الميت من الديون و المظالم تجاه غيره ، و كذلك قضاء العبادات الفائتة عنه .

15/11/2005 - 06:31  القراءات: 3187  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
الأراضي على قسمين ، فمنها ما كانت مملوكة من قبل أصحابها فهي لهم ، و منها ما لم تكن مملوكة من ذي قبل فالحكم الشرعي و القانون الألهي فيها أنها لمن أحياها من المسلمين ، و يدل على هذا الحكم مجموعة من الأحاديث ، منها :
1 - قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ( صلى الله عليه وآله ) : " مَنْ أَحْيَا مَوَاتاً فَهُوَ لَهُ " ، ( الكافي : 5 / 279 ) .

15/11/2005 - 06:20  القراءات: 166021  التعليقات: 19

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
دليل عدم جواز أكل ما لم يكن له فلس من الأسماك جملة من الأحاديث المروية عن أئمة أهل البيت ( عليهم السلام ) في جواز أكل ما كان له فَلْس ( قشر ) و عدم جواز أكل ما لم يكن له فلس من الأسماك .
و من تلك الأحاديث ما روي عن أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) أنه كَانَ يَكْرَهُ الْجِرِّيثَ ، وَ قَالَ : " لَا تَأْكُلُوا مِنَ السَّمَكِ إِلَّا شَيْئاً عَلَيْهِ فُلُوسٌ وَ كَرِهَ الْمَارْمَاهِيَ " ، ( الكافي : 6 / 219 ) .

15/11/2005 - 06:08  القراءات: 9648  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
جواب : 1 - من لا يستطيع السجود بالشكل المتعارف لسجدة التلاوة الواجبة يجب عليه السجود بالشكل الممكن ، كأن يسجد و هو جالس ، أو يسجد إيماءً ، أي يؤمي بعينيه بدل السجود ، لكن السجدة الواجبة لا تستغرق وقتاً يُذكر .
هذا و لمعرفة آيات السجدة الواجبة و المستحبة و تفاصيل ما يتعلق بها يمكنك مراجعة إجابتنا السابقة من خلال الوصلة التالية :
http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=515

14/11/2005 - 14:22  القراءات: 7926  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : يثبُت شهر رمضان المبارك و كذلك عيد الفطر و كذلك كافة الأشهر بواسطة رؤية هلال الشهر بالطرق الشرعية الصحيحة حسب بلد الرؤية الذي يتواجد فيه المُكّلَّف في ذلك اليوم ، و لا علاقة لبلده الأصلي في مسألة ثبوت الهلال و عدمه ، و على أي حال فلو أفطر ظنا منه بثبوت الهلال و جهلا بالحكم الشرعي لم يكن عليه شيء سوا قضاء يوم بدل اليوم الذي أفطره .

14/11/2005 - 14:12  القراءات: 621244  التعليقات: 21

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
يبدو أن أطول كلمة جاءت في القرآن الكريم هي كلمة " فَسَيَكْفِيكَهُمُ " التي جاءت في الآية ( 137 ) من سورة البقرة ، و هي قول الله عز و جل : { فَإِنْ آمَنُواْ بِمِثْلِ مَا آمَنتُم بِهِ فَقَدِ اهْتَدَواْ وَّإِن تَوَلَّوْاْ فَإِنَّمَا هُمْ فِي شِقَاقٍ فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللّهُ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ } .

14/11/2005 - 12:20  القراءات: 3086  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
هذا كلام غير صحيح و لا دليل شرعي و علمي يؤيده .

14/11/2005 - 12:11  القراءات: 9335  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
نعم يجوز صيام التطوع في جميع أيام السنة عدا يومي العيد ، أي يوم عيد الفطر و يوم عيد الأضحى المباركين .

14/11/2005 - 12:08  القراءات: 10930  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : زيارة القبور جائزة قبل و بعد صلاة العيد ، بل و جائزة في كل وقت ، بل هي مستحبة لأنها تذكرنا بالآخرة . و قد رُوِيَ عن الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) أنه قال : " زُورُوا مَوْتَاكُمْ فَإِنَّهُمْ يَفْرَحُونَ بِزِيَارَتِكُمْ ، وَ لْيَطْلُبْ أَحَدُكُمْ حَاجَتَهُ عِنْدَ قَبْرِ أَبِيهِ وَ عِنْدَ قَبْرِ أُمِّهِ بِمَا يَدْعُو لَهُمَا " ، ( الكافي : 3 / 230 ) .

لمزيد من المعلومات يمكنكم مراجعة الروابط التالية:

14/11/2005 - 12:03  القراءات: 4763  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
سبق و أن أجبنا على هذا السؤال ، فيمكنك مراجعة إجابتنا السابقة من خلال الوصلة التالية :
http://www.islam4u.com/daily_question_show.php?fq_id=1952

14/11/2005 - 12:00  القراءات: 5161  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
للإطلاع على تفاصيل سن البلوغ و أحكام الحجاب يمكنك مراجعة إجاباتنا السابقة من الخلال الوصلات التالية :
http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=504
http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=534
http://www.islam4u.com/daily_question_show.php?fq_id=623

14/11/2005 - 11:53  القراءات: 12740  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
يجوز للمريض أكل الحرام إذا إنحصر علاج المريض في أكل الشيء المُحَرَّم كأكل الطحال مثلاً بأمر من الطبيب و لم يكن له بديل آخر حلال ، و لا شيء على من أكل الطحال حال جهله بحرمته .

14/11/2005 - 11:44  القراءات: 11030  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
الإختلاط بين الجنسين على نوعين حرام و حلال ، أما الحرام منه فهو الإختلاط المشتمل على الأمور المحرمة من قبيل النظر و اللمس المُحَرَّمين و التحادث الشهوي و غيرها من الأمور المحرمة أو المؤدية إلى الحرام .
و أما الحلال منه فهو ما لم يكن فيه شيء مما ذُكِر ، و هو جائز مع الأمن من الوقوع في الحرام ، و الصلاة صحيحة أيضاً إذا توفرت شروط صحتها ، و لم يكن فيها شيء من المذكورات .

13/11/2005 - 05:30  القراءات: 9134  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته و كل عام و أنتم بخير ، و بعد : نُبارك لك هذه النقلة المباركة و الرحلة الايمانية الميمونة الى رحاب الرسول المصطفى ( صلى الله عليه و آله ) و عترته الطاهرة الذين أذهب الله عنهم الرجس و طهرهم تطهيراً . أخي الكريم يُشرفنا أن نقوم بأداء أقل الواجب تجاهك و تجاه كل من يطلب الحق و الحقيقة و يفتش عنها من الذين لا تأخذهم في الله لومة لائم ، فنحن بخدمتك و على أتم الإستعداد للإجابة على إستفساراتك و أسئلتك ، و حبذا لو كتبت لنا قصتك و أخبرتنا عن كيفية إستبصارك لنعتزَّ بها .

12/11/2005 - 15:23  القراءات: 12307  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
طمعك برحمة الله جل جلاله هو ضمان لقبول توبتك إن عملت بشروط التوبة و الاستغفار ، فلا تيأسي من رحمة الله و غفرانه ، فهو الرحمن الرحيم ، و هو التواب الرحيم ، و الغفور الرحيم .
هذا و أن اليأس و القنوط من رحمة الله أعظم من نفس الذنب .
قال الله عز و جل في القرآن الكريم : { ... وَلاَ تَيْأَسُواْ مِن رَّوْحِ اللّهِ إِنَّهُ لاَ يَيْأَسُ مِن رَّوْحِ اللّهِ إِلاَّ الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ } ، ( سورة يوسف : 87 ) .

12/11/2005 - 15:06  القراءات: 9862  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
كفارة ذنبك هو الإعتذار من أخيك و زوجة أخيك و أمك و محاولة إرضائهم أولاً إن كان ذلك ممكناً ، ثم الإستغفار و التوبة إلى الله عز و جل ، و إن لم يمكن الإعتذار منها فإدعي لها و اطلبي من الله لها الرحمة و الغفران و العاقبة الحسنة ، عسى الله أن يُثيبها و يرضيها عنك .
و لمزيد من التفصيل يمكنك مراجعة إجابتنا السابقة من خلال الوصلة التالية :
http://www.islam4u.com/daily_question_show.php?fq_id=125

12/11/2005 - 14:55  القراءات: 8142  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : للتخلص من حالة الوسواس إعمل بما قاله الإمام موسى بن جعفر الكاظم ( عليه السلام ) : قال ( عليه السلام ) " إِذَا صَلَّيْتَ الْمَغْرِبَ فَلَا تَبْسُطْ رِجْلَكَ وَ لَا تُكَلِّمْ أَحَداً حَتَّى تَقُولَ مِائَةَ مَرَّةٍ : بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ . وَ مِائَةَ مَرَّةٍ فِي الْغَدَاةِ ، فَمَنْ قَالَهَا دَفَعَ اللَّهُ عَنْهُ مِائَةَ نَوْعٍ مِنْ أَنْوَاعِ الْبَلَاءِ أَدْنَى نَوْعٍ مِنْهَا الْبَرَصُ وَ الْجُذَامُ وَ الشَّيْطَانُ وَ السُّلْطَانُ " . ( الكافي : 2 / 532 ) .

12/11/2005 - 14:37  القراءات: 7592  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
يجوز لها ذلك ، و لا علاقة بالزواج و عدمه في هذا الموضوع .

الصفحات

اشترك ب RSS - الشيخ صالح الكرباسي