بكالوريوس

28/03/2006 - 15:11  القراءات: 8260  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

يُستحب الاغتسال يوم الجمعة استحباباً مؤكداً ، و لا ينبغي للمؤمن أن يدع الغسل يوم الجمعة ، فقد رُوِيَ عَنِ الْأَصْبَغِ أنه قَالَ : كَانَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ( عليه السلام ) إِذَا أَرَادَ أَنْ يُوَبِّخَ الرَّجُلَ يَقُولُ : " وَ اللَّهِ لَأَنْتَ أَعْجَزُ مِنَ التَّارِكِ الْغُسْلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، وَ إِنَّهُ لَا يَزَالُ فِي طُهْرٍ إِلَى الْجُمُعَةِ الْأُخْرَى " ، ( الكافي : 3 / 42 ) .

25/03/2006 - 19:56  القراءات: 6893  التعليقات: 1

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : سبق و أن أجبنا على مثل هذا السؤال فيمكنك مراجعة الجواب من خلال الوصلات التالية :

25/03/2006 - 15:19  القراءات: 2314  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

لا بد من بيان نوع هذه السلع و كميتها حتى نجيب على سؤالك بصورة دقيقة ، حيث أن الزكاة تجب في أشياء معينة و بشروط خاصة .

21/03/2006 - 06:50  القراءات: 3145  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

حسب مفروض السؤال فإن الشقة شقتك و ملككي من الناحية الشرعية ، و يحق لك الاحتفاظ بها أو بيعها إلى زوجك السابق بالسعر الذي تختارينه ، و لا يجوز لزوجك اجبارك على بيعه ، كما و يجب عليه إعطاءك ما استلمه من مبالغ في مقابل تأجير شقتك حتى الآن .

21/03/2006 - 06:33  القراءات: 3943  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

الجيلاتين الحيواني المستخرج من مشتقات الحيوان الحرام اللحم أو غير المذكى حسب الشريعة الاسلامية نجس و حرام أكله ، أما الجلاتين النباتي فهو طاهر و حلال أكله .

و الجلاتين الحيواني المستورد من البلاد غير الاسلامية لا بد من إحراز كونه من حيوان محلل مذبوح وفق الشريعة الاسلامية ، و مجرد كتابة " حلال " على العلبة لا يحلله .

و لمزيد من التفصيل يمكنك مراجعة اجابتنا السابقة من خلال الوصلة التالية :

http://www.islam4u.com/daily_question_show.php?fq_id=821

20/03/2006 - 06:43  القراءات: 5371  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
قال الله عز و جل : { وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاَهُمَا فَلاَ تَقُل لَّهُمَآ أُفٍّ وَلاَ تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلاً كَرِيمًا * وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا } ، ( سورة الإسراء : 23 و 24 ) .

19/03/2006 - 15:36  القراءات: 3810  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

الأحاديث المروية عن أئمة أهل البيت ( عليهم السلام ) هي التي بيَّنت الأوقات التي يستحب الابتهال الى الله عز و جل بدعاء كميل ، و لمعرفة المزيد عن دعاء كميل يمكنك مراجعة إجابتنا السابقة بهذا الخصوص من خلال الوصلة التالية :

http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=636

19/03/2006 - 14:54  القراءات: 5404  التعليقات: 4

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

يجب عليه قضاء ما تيقن فواته من الصلوات ، فلو كان متيقناً بأن صلواته التي لم يصلها هي صلوات 25 يوماً أو 30 يوماً مثلاً ، فالواجب عليه قضاء 25 يوماً لا 30 يوماً ، و إن كان الأفضل هو قضاء الأكثر .

و لمزيد من التفصيل يمكنك مراجعة اجاباتنا السابقة من خلال الوصلات التالية :

http://www.islam4u.com/daily_question_show.php?fq_id=298

19/03/2006 - 09:50  القراءات: 3718  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

نعم يجوز للجُنُبِ تلاوة القرآن الكريم ، و لا فرق في ذلك بين تلاوته عن ظهر القلب ( حفظاً ) أو قراءته من المصحف ، لكن لا يجوز له مس كتابة المصحف في حالة الجنابة ، و لا يجوز له تلاوة آيات السجدة الواجبة الموجود في سور العزائم الأربعة .

و لمعرفة المزيد عن السجدة الواجبة و سور العزائم الأربعة يمكنك مراجعة إجابتنا السابقة من خلال الوصلة التالية :

http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=515

19/03/2006 - 09:37  القراءات: 2984  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : لكي تقف على حججنا و أدلتنا على حديث الثقلين أنظر إجابتنا السابقة من خلال الوصلة التالية :

ما هو حديث الثقلين، و لماذا سمي بهذا الاسم؟

18/03/2006 - 05:55  القراءات: 5055  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

رغم التأكيد الوارد في الأحاديث على استحباب حفظ القرآن الكريم ، و رغم ما ورد في حفظه من الثواب و الأجر فإن حفظه ليس واجباً بل هو أمر مندوب ، و من لا يقدر على حفظه فليقرأه في المصحف فثوابه عظيم جداً كذلك .

18/03/2006 - 05:46  القراءات: 1862  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

نعم صلاة من لا يصحح مذهبه الوضوء المذكور باطلة .

18/03/2006 - 05:29  القراءات: 4071  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

ليست المصافحة من نواقض الوضوء .

14/03/2006 - 08:39  القراءات: 4401  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

يجب عليك الاستغفار و التوبة الى الله عز و جل ، و لمزيد من التفصيل يمكنك الرجوع الى اجابتنا السابقة بهذا الخصوص من خلال الوصلة التالية :

http://www.islam4u.com/daily_question_show.php?fq_id=2561

14/03/2006 - 06:19  القراءات: 6295  التعليقات: 2

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

الدم المذكور الذي ينزل في الأيام الأولى من عادتك ( الدورة الشهرية ) يُعدُّ من دم الحيض ، و عليك أن تتركي الصلاة مع نزول أول دفعة منه .

و لمزيد من التفصيل بخصوص صفات دم الحيض و الاستحاضة ن و كيفية التمييز بينهما ، و ما يتعلق بهما من أحكام يمكنك مراجعة إجاباتنا السابقة من خلال الوصلات التالية :

www.islam4u.com/daily_question_show.php?fq_id=1889

12/03/2006 - 14:30  القراءات: 6992  التعليقات: 1

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

أيها الأخ الفاضل : لا تناقض بين الاجابتين ، حيث أننا قلنا بجواز التقبيل و بكراهة النظر الى الفرج لدى ممارسة الجنس ، و كذلك بالنسبة الى الجماع بعد الظهر لاشتمال هذه الأمور على مضار إحتمالية بالنسبة الى الجنين يُستحسن الإجتناب عنها للوقاية ، و فرق بين الجواز و الكراهة كما هو واضح ، حيث أننا لا نقصد بالكراهة الحرمة ، بل المقصود من المكروه هو كل عمل رَغَّبَ الشارعُ الناسَ في تركه فَوَعَدَ بالثواب لتركه ، لكن لم يتوعَّد بالعقاب على فعله ، و لمزيد من التفصيل يمكنك مراجعة اجابتنا السابقة بخصوص الأحكام الخمسة ليتضح الفرق بينها ، و اليك وصلتها :

12/03/2006 - 06:09  القراءات: 12157  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

رغم أفضلية إختيار الجلباب لأنه أقرب الى إضفاء حالة الحشمة و الوقار على المسلمة ، و ربما يكون دليلاً على إلتزامها الديني المتميِّز ، إلا أنه لا ينحصر الحجاب الشرعي في الجلباب ، و إنما المهم هو اتصاف ما ترتديه الأنثى البالغة سن التكليف بمواصفات الحجاب الشرعي ، و لمزيد من التفصيل يمكنك مراجعة إجاباتنا السابقة من خلال الوصلات التالية :

http://www.islam4u.com/daily_question_show.php?fq_id=623

08/03/2006 - 12:38  القراءات: 7505  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

رُوِيَ أنه يُقرأ عند المرأة التي تعسَّرت الولادة لديها سورة القدر ، ( بحار الأنوار : 92 / 120 ، نقلا عن كتاب مكارم الاخلاق ) .

وَ عَنْ جَابِرِ بْنِ يَزِيدَ الْجُعْفِيِّ أَنَّ رَجُلًا أَتَى أَبَا جَعْفَرٍ ـ أي الامام مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ الباقر ـ ( عليه السلام ) فَقَالَ : يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ ( صلى الله عليه و آله ) أَغِثْنِي .

فَقَالَ : " وَ مَا ذَاكَ " ؟

قَالَ : امْرَأَتِي قَدْ أَشْرَفَتْ عَلَى الْمَوْتِ مِنْ شِدَّةِ الطَّلْقِ .

06/03/2006 - 17:49  القراءات: 76033  التعليقات: 35

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : على الرغم من وجود تعتيم دولي على مثل هذه القضايا ، و على الرغم من المحاولات المختلفة بخصوص التقليل من شأن الشيعة فإن بعض الإحصائيات تذكر بأن نسبة الشيعة إلى المسلمين هو الربع أي 300 مليون . و لقد تطرق صاحب دائرة المعارف الحسينية الى عدد الشيعة و ذكر بعض الإحصائات القديمة المتوفرة نوردها كالتالي :

06/03/2006 - 15:58  القراءات: 4262  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

ليس عليك شيء و ما يجب عليك بالنسبة الى ترك زوجك للصلاة ، هو ترغيبه و حثه على الصلاة من خلال بيان أهمية الصلاة و خطورة تركها و ما يترتب على تركها من العقاب فانه سوف يتأثر بكلامك و لو بعد حين ، و ليكن كلامك معه ليناً و عاطفياً ، و لمعرفة الآثار المترتبة على ترك الصلاة يمكنك مراجعة ما كتبناه من خلال الوصلات التالية :

http://www.islam4u.com/daily_question_show.php?fq_id=2245

الصفحات

اشترك ب RSS - بكالوريوس